淺談現(xiàn)代德育創(chuàng)新論文
摘要：德育工作面臨許多新問(wèn)題。我們廣大教師只有遵循教育規(guī)律，勇于探索德育的新路子，在德育觀念、教育內(nèi)容、德育途徑和方法上敢于創(chuàng)新，真正確立學(xué)生的主體地位，把握時(shí)代德育脈搏，全面開放德育渠道，創(chuàng)新有實(shí)效性的德育方法。
關(guān)鍵詞：德育創(chuàng)新地位脈搏渠道方法
德育是素質(zhì)教育的靈魂�！拔逵⑴e，德育為首”的教育口號(hào)，已說(shuō)明了廣大教育工作者對(duì)這一問(wèn)題的正確認(rèn)識(shí)。然而，在新形勢(shì)下，德育工作面臨許多新問(wèn)題。我們廣大教師只有遵循教育規(guī)律，勇于探索德育的新路子，在德育觀念、教育內(nèi)容、德育途徑和方法上敢于創(chuàng)新，開創(chuàng)德育工作的新局面，德育之花才能不敗。
一、真正確立學(xué)生的主體地位
傳統(tǒng)的德育突出表現(xiàn)在教育思想上的主觀性，教育方法上的控制型、他動(dòng)式，忽視了學(xué)生是社會(huì)生活的主體，學(xué)生完全處于一種被動(dòng)、消極接受的狀態(tài)。這樣的德育可以說(shuō)收效甚微，對(duì)于培養(yǎng)創(chuàng)新人才也是極為不利的。
德育的創(chuàng)新就是要轉(zhuǎn)變舊的教育觀念，把依靠外力的德育轉(zhuǎn)向內(nèi)化的德育，著力研究學(xué)生主體意識(shí)、主體人格、主體能力的培養(yǎng)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的需求。努力克服教師包辦代替主宰德育的現(xiàn)象。一是讓學(xué)生自己組織教育活動(dòng)。如藝術(shù)節(jié)的開展，校園的美化，班級(jí)環(huán)境的布置等都有學(xué)生自己設(shè)計(jì)方案，親自動(dòng)手。學(xué)生在活動(dòng)的全過(guò)程中，當(dāng)主人，想象美、創(chuàng)造美、感知美、欣賞美。二是讓學(xué)生自己參與學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。道理和情感不是以來(lái)外力灌輸轉(zhuǎn)移的，只有讓學(xué)生親自參與了學(xué)習(xí)報(bào)告會(huì)、故事會(huì)，感知材料，身臨其境，觸動(dòng)心靈，才能真正明白其中道理。三是讓學(xué)生自己管理事務(wù)。班務(wù)、隊(duì)務(wù)是孩子們的事，應(yīng)該有孩子們自己當(dāng)家作主。自己的領(lǐng)袖自己選，自己的先進(jìn)自己評(píng)，自己的板報(bào)自己辦。如評(píng)選小記者、小播音員、小主持人、小編委、小交警等，發(fā)揮他們的特長(zhǎng)，鍛煉他們的能力。四是讓學(xué)生自己認(rèn)識(shí)生活，體驗(yàn)生活。學(xué)生在生活中，有成功的喜悅，有失敗的懊悔，有挫折的'打擊，教師要善于因勢(shì)利導(dǎo)，啟發(fā)學(xué)生自己領(lǐng)會(huì)，自己反思，自己總結(jié)，讓他們自己去認(rèn)識(shí)勝不驕、敗不餒、挫不折的道理，以便日后更好地做人。
這種以學(xué)生為主體的德育觀念強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生內(nèi)塑，注重的是學(xué)生的能動(dòng)性，使德育工作人格化。學(xué)生認(rèn)識(shí)的升華、道德情感的不斷積累、行為規(guī)范的養(yǎng)成都是有內(nèi)驅(qū)而成。這樣的素質(zhì)培養(yǎng)，對(duì)他們的健康成長(zhǎng)具有長(zhǎng)效性。
二、把握時(shí)代德育脈搏
進(jìn)入了新世紀(jì)，知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展給人的思想觀念帶來(lái)了很大沖擊，改革開放，中國(guó)入關(guān)，多元思想文化入境，使我們的教育更具世界性，給學(xué)校德育內(nèi)容也提出了新的要求。因此德育創(chuàng)新必須整體構(gòu)建德育內(nèi)容體系，以“培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力”為出發(fā)點(diǎn)來(lái)研究德育內(nèi)容，德育必須包括政治教育、思想教育、道德教育、法紀(jì)教育和心理教育等內(nèi)容。當(dāng)前要特別注意四個(gè)方面的教育和培養(yǎng)：一是民族精神的培養(yǎng)。在全球經(jīng)濟(jì)一體化的時(shí)代，增強(qiáng)民族的凝聚力顯得尤為重要。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)我們偉大的民族，偉大的人民，偉大的祖國(guó)，樹立中華民族的利益高于一切的理想，培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心。這種民族精神、民族的凝聚力是孩子們將來(lái)立足世界民族之林不喪國(guó)格、不失人格的堅(jiān)實(shí)基石。二是創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代呼喚著創(chuàng)新人才，而創(chuàng)新人才的培養(yǎng)靠創(chuàng)新教育。學(xué)校組織的教育活動(dòng)要有利于鼓勵(lì)學(xué)生探險(xiǎn)、冒尖、敢想、敢說(shuō)、敢為。讓學(xué)生在奇思妙想的設(shè)計(jì)、制作、發(fā)明中展示思維的感悟、靈感的火花，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、創(chuàng)新才能。三是生存能力的培養(yǎng)。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)需要訓(xùn)練學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)、會(huì)關(guān)心、會(huì)合作、會(huì)做人的本領(lǐng)。新時(shí)代科技長(zhǎng)國(guó)層出不窮，只有善于不斷學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展；社會(huì)發(fā)展迅速，從小要學(xué)會(huì)關(guān)心，要關(guān)心他人、關(guān)心國(guó)家、關(guān)心社會(huì)、關(guān)心地球生態(tài)；未來(lái)社會(huì)，人際交往更為頻繁，學(xué)生從小要學(xué)會(huì)與人協(xié)作共事，既能與熟人相處，又能與生人共事，既能與中國(guó)人合作，又能與外國(guó)人打交道，做一個(gè)心理健康、勤勞、善良、遵紀(jì)守法的好公民。四是鑒別能力的培養(yǎng)。紛繁的世界，多元的文化，七彩的人生，需要人們有較強(qiáng)鑒別能力。學(xué)校要敞開德育的大門，讓學(xué)生接近復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，接觸中西方多彩的文化，不斷提高鑒別真與假、善與惡、美與丑、是與非的能力。
三、全面開放德育渠道
封閉使人落后，學(xué)校的德育創(chuàng)新要緊密聯(lián)系社會(huì)實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生到社會(huì)實(shí)踐中去自我感受，自我認(rèn)識(shí)，自我提高。
敞開德育的大門，帶領(lǐng)學(xué)生走向社會(huì)。變封閉型教育為開放型教育格局，組織學(xué)生走出校門，訪問(wèn)勤勞致富的專業(yè)大戶，采訪名企業(yè)的經(jīng)理、廠長(zhǎng)，在校外德育基地開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大課堂去學(xué)習(xí)，去感知，去認(rèn)識(shí)社會(huì)上存在的諸多種經(jīng)濟(jì)成分、多元文化以及多種生活方式，同時(shí)還需要幫助學(xué)生分清主次，明辨是非，以疏代堵，擇善從之，伸正抑邪，不斷提高社會(huì)適應(yīng)能力。
擴(kuò)大德育時(shí)空，溝通各條育人渠道，變平面型教育為立體型德育網(wǎng)絡(luò)。溝通學(xué)校、家庭和社會(huì)各條育人渠道，形成教育合力。學(xué)校要充分發(fā)揮三大塊課程的育人功能，學(xué)科課程要滲透德育，活動(dòng)課程要蘊(yùn)涵德育，環(huán)境課程要蘊(yùn)涵德育。實(shí)現(xiàn)教書育人、管理育人，服務(wù)育人，環(huán)境育人。要發(fā)揮家教的育德作用，堅(jiān)持定期家訪和家長(zhǎng)會(huì)制度，辦好家長(zhǎng)學(xué)校，提高家長(zhǎng)科學(xué)育人水平，知道家長(zhǎng)對(duì)孩子思想、學(xué)習(xí)、身體等方面全面負(fù)責(zé)。社區(qū)教育機(jī)構(gòu)和青少年教育基地，在組織青少年開展科技、文藝、體育等學(xué)習(xí)訓(xùn)練活動(dòng)中，始終應(yīng)把育德放在重要位置。只有形成立體教育網(wǎng)絡(luò)，形成一股教育的合力，德育工作才有力度。
四、創(chuàng)新有實(shí)效性的德育方法
德育生效必須有創(chuàng)新方法。德育方法的創(chuàng)新應(yīng)體現(xiàn)在育人有法，教無(wú)定法，貴在得法。
創(chuàng)設(shè)新意，激活情趣。所謂新意，就是在德育內(nèi)容中引入新信息，并通過(guò)靈活的形式以形感人，以聲激情，激活學(xué)生興奮點(diǎn)。因此德育要探索啟發(fā)式德育方法，運(yùn)用現(xiàn)代化的教育手段育人，研究能引趨、激情、明理、健心的方法，學(xué)生喜聞樂(lè)見，增強(qiáng)德育效果。
強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，立足錘煉。學(xué)校德育要引導(dǎo)學(xué)生到社會(huì)實(shí)踐中去錘煉。如帶學(xué)生到農(nóng)村、兵營(yíng)、企業(yè)、福利院開展活動(dòng)。讓學(xué)生在豐富的社會(huì)生活實(shí)踐中親身感受、體驗(yàn)各行各業(yè)的艱難困苦，認(rèn)識(shí)成就各業(yè)必須付出艱辛的勞動(dòng)。
一法為主，多法并用。針對(duì)不同年齡段的學(xué)生，不同的教育內(nèi)容，應(yīng)選用不同的教育方法。在新的形勢(shì)下，我們要認(rèn)真研究典型激勵(lì)法、事例明理法、實(shí)踐陶冶法、情感體驗(yàn)法、自我教育法、心理矯正法、比較辨析法，示范指導(dǎo)法的靈活運(yùn)用。通過(guò)“八法”活用，引導(dǎo)學(xué)生明理、激情、導(dǎo)行、做人，提高整體素質(zhì)。
【淺談現(xiàn)代德育創(chuàng)新論文】相關(guān)文章：
淺談創(chuàng)新精神的培養(yǎng)的論文10-09
淺談借用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),創(chuàng)新德育教育方式論文12-03
現(xiàn)代陶藝教育淺談的論文06-16
淺談教育中的德育論文01-14
現(xiàn)代家具設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與突破的論文10-02
淺談創(chuàng)新07-04