對(duì)當(dāng)前特色幼教及幼兒園課程特色的分析論文
關(guān)鍵詞：幼兒讀經(jīng)專家參與理論基礎(chǔ)推廣
摘要：當(dāng)前特色幼教層出不窮，其特點(diǎn)與價(jià)值值得分析與探討，本文試以幼兒讀經(jīng)活動(dòng)為例，分析其起源、理論基礎(chǔ)、專家參與及推廣，進(jìn)一步探討在幼兒園里如何恰當(dāng)?shù)貙?shí)施推廣幼兒讀經(jīng)。
目前各種特色幼教層出不窮，關(guān)于學(xué)前園本特色課程的開發(fā)也如雨后春筍般地涌現(xiàn)，課程開發(fā)會(huì)受各種不同因素的影響，并且好的課程開發(fā)也是個(gè)不斷評(píng)價(jià)、改革，不斷適應(yīng)社會(huì)變化的動(dòng)態(tài)的過(guò)程。本文嘗試以幼兒讀經(jīng)活動(dòng)為例，分析其特色及課程特點(diǎn)。
一、什么是幼兒讀經(jīng)
幼兒讀經(jīng)最早是在1999年由以臺(tái)灣的王財(cái)貴先生為代表提出并倡導(dǎo)起來(lái)的。他倡導(dǎo)讀經(jīng)的理由是：根據(jù)兒童身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)，0~13歲是兒童記憶力發(fā)展最好的時(shí)期，這個(gè)時(shí)候讓兒童聆聽或記住一些人類文化中的經(jīng)典，也許暫時(shí)不能理解，在以后的時(shí)間里，會(huì)隨著閱歷的增加，慢慢體會(huì)其精華，悟出一番人生的真理，從而在實(shí)踐中使自己成為德才兼?zhèn)涞挠杏弥�。讀經(jīng)的主要辦法就是“小朋友，跟我念�！蓖踟�(cái)貴教授提出了“念”的具體辦法，即“每天進(jìn)度平均約一百字，每一百字至少念一百遍，每天讓每一個(gè)讀經(jīng)的孩子都得一百分”，這樣長(zhǎng)期耳濡目染，營(yíng)造讀經(jīng)環(huán)境。
二、推廣程度及專家參與情況
自1999年開始，北京四海兒童經(jīng)典導(dǎo)讀中心開始推廣兒童經(jīng)典誦讀教育，至2003年底，中國(guó)已有60多個(gè)城市500萬(wàn)個(gè)家庭的兒童加入誦讀經(jīng)典的行列。他們邀請(qǐng)香港著名學(xué)者南懷瑾先生擔(dān)任導(dǎo)讀中心董事長(zhǎng)，邀請(qǐng)北大教授湯一介、樂(lè)黛云，國(guó)家圖書館館長(zhǎng)任繼愈和臺(tái)灣學(xué)者王財(cái)貴等眾多名流學(xué)者擔(dān)任導(dǎo)讀中心的顧問(wèn)并參與編選教材。這些教材分別被制作成書本、錄像帶、光盤等，贈(zèng)送或銷售給一切愿意參與兒童經(jīng)典導(dǎo)讀教育的學(xué)校、團(tuán)體和個(gè)人，并且還有源源不斷的人前來(lái)預(yù)定教材。兒童經(jīng)典導(dǎo)讀中心除了提供自編的教材外，還組織了豐富的活動(dòng)，如請(qǐng)一些著名學(xué)者為學(xué)校老師開講座，組織各單位中小學(xué)生配合歌舞形式開展經(jīng)典朗誦會(huì)等，著名演員濮存昕及許多社會(huì)名流都到會(huì)助興。一些商家也聞風(fēng)而動(dòng)，制作了許多寫有“經(jīng)典導(dǎo)讀”、“論語(yǔ)”、“孟子”字樣的玩具到市面上銷售。很多中小學(xué)校在讀古代經(jīng)典，有些學(xué)校還把讀經(jīng)列入了課程表。
三、理論分析是否科學(xué)
支持兒童讀經(jīng)的人認(rèn)為讀經(jīng)是兒童身心健康發(fā)展所必要的“維生素”。文化中經(jīng)典的東西是在歷史的長(zhǎng)河中沉淀下來(lái)的，經(jīng)過(guò)時(shí)間和事實(shí)的考證對(duì)真理的詮釋，對(duì)人一生的態(tài)度、價(jià)值觀的塑造有著潛移默化的影響。并且根據(jù)兒童認(rèn)知心理發(fā)展的特點(diǎn)，讀經(jīng)有利于兒童潛能的開發(fā)和學(xué)習(xí)能力的提高。另外，好的傳統(tǒng)美德對(duì)兒童道德的提高有顯著成效，一些經(jīng)典中的德育內(nèi)容貼近孩子的生活，便于理解，也便于孩子學(xué)和做。不贊成的人卻認(rèn)為有些“經(jīng)典”中傳遞出很濃重的封建思想，這些是不適合近現(xiàn)代的教育觀念的，并且13歲之前除了發(fā)展記憶力，智力、自我控制、自信心、性格等都是發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，不能顧此失彼。機(jī)械的背誦，簡(jiǎn)單的靠背經(jīng)來(lái)訓(xùn)練記憶力是不可取的。最關(guān)鍵的是，忽視了兒童的權(quán)利，作為獨(dú)立個(gè)體的兒童，他有自己的選擇和興趣，讀或者不讀都該是孩子自己選擇的教育方式，家長(zhǎng)要做的就是還給孩子話語(yǔ)權(quán)。
四、如何做
把兒童讀經(jīng)活動(dòng)作為特色課程納入幼兒園，就首先要對(duì)其進(jìn)行實(shí)證的研究，進(jìn)行科學(xué)依據(jù)的探索，而不能盲目地把讀經(jīng)搬進(jìn)幼兒園，要考慮如下問(wèn)題。 1.讀什么。任何教育教學(xué)活動(dòng)，都需要考慮教育對(duì)象的生理和心理特點(diǎn)，只強(qiáng)調(diào)知識(shí)本身的價(jià)值是不妥的。對(duì)于兒童讀經(jīng)，一定要考慮兒童的實(shí)際情況，要根據(jù)兒童年齡發(fā)展的特點(diǎn)安排好讀經(jīng)的內(nèi)容和順序。幼兒園中的經(jīng)典內(nèi)容必須經(jīng)過(guò)篩選，不是任何的經(jīng)典都可以融入幼兒園的，幼兒能讀的經(jīng)典遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及成人可以讀的經(jīng)典。在幼兒園這個(gè)教育階段，教師要做的就是幫助兒童去篩選，去掉那些滲透封建思想的糟粕，使之變成可以與幼兒“對(duì)話”的文本，使文化經(jīng)典科學(xué)化后再投放給幼兒進(jìn)行“閱讀”。在這里需要強(qiáng)調(diào)的是老師的經(jīng)驗(yàn)，因?yàn)槔蠋煹慕?jīng)驗(yàn)直接影響轉(zhuǎn)化的效果，所以這就要求學(xué)前教育的老師要具有扎實(shí)的'專業(yè)功底和廣泛的文化閱讀�？傊侠淼陌才抛x經(jīng)的內(nèi)容和順序，有利于幼兒成長(zhǎng)的文化經(jīng)典都可以“拿來(lái)”為我們所用。
2.讀多少。關(guān)于讀經(jīng)的量的問(wèn)題。我們都知道孩子的精力是有限的，而中國(guó)的經(jīng)典數(shù)量是很龐大的，學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)，不可能全部涉獵。并且幼兒讀經(jīng)的本來(lái)目的就是使幼兒在誦讀文化經(jīng)典的過(guò)程中獲得潛移默化的熏陶，涵養(yǎng)性情，培養(yǎng)品性的，切不可急功近利，求多求全。在幼兒園教學(xué)當(dāng)中，讀經(jīng)作為特色課程的一種，不可喧賓奪主。讀多少，安排多少課時(shí)，是要根據(jù)本園實(shí)際情況，孩子接受程度來(lái)定奪的�！坝H子讀經(jīng)班”就是一種很好的形式，有效地控制了量的問(wèn)題，邀請(qǐng)家長(zhǎng)和孩子在周末或空閑時(shí)間一起閱讀，這種讀經(jīng)形式不僅沒有占用家長(zhǎng)和孩子的很多時(shí)間，還豐富了其業(yè)余生活，使家長(zhǎng)、幼兒在享受其帶來(lái)好處的同時(shí)，也為生活增添了一份學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
3.如何讀。幼兒讀經(jīng)的方法也是有很多種的。基本方法就是誦讀，它不等于死記硬背，而是邊讀邊悟、口誦心思的一種方式。雖然硬背對(duì)于兒童是有幫助的，但是機(jī)械的背誦還是不可取的。閱讀經(jīng)典文化有很多種方式，幼兒園當(dāng)中，把傳統(tǒng)文化作為課程資源進(jìn)行開發(fā)就是一種很好的嘗試。教師可以利用幼兒的經(jīng)驗(yàn)，把傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典故事與現(xiàn)代倫理結(jié)合在一起，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行課程資源的整合和開發(fā)，進(jìn)而對(duì)幼兒進(jìn)行道德教育。這樣避免了教師的一味說(shuō)教，還有利于兒童創(chuàng)造性思維的發(fā)展。至于兒童理解經(jīng)典的多少，可以不必過(guò)于苛求，有些人生的哲理或意境，是需要一生去感悟的。但是教師可以加以提點(diǎn)或給予正確的引導(dǎo)，不要刻意地回避就可以了。
4.如何評(píng)價(jià)其效果。作為一種課程形式進(jìn)入幼兒園，必不可免地面臨著其效果評(píng)價(jià)的問(wèn)題。幼兒園中運(yùn)用“考試”這種評(píng)價(jià)方式顯然是不可取的。有的老師制作了“真棒”、“還行”、“加油”、“別泄氣”四個(gè)檔次的卡通評(píng)價(jià)貼紙，由老師、同學(xué)及家長(zhǎng)根據(jù)學(xué)生讀經(jīng)的實(shí)際情況，分別選擇相應(yīng)的卡通評(píng)價(jià)貼紙貼在有關(guān)的表格內(nèi)。有的老師根據(jù)誦讀的內(nèi)容做成了誦讀卡，讓老師、家長(zhǎng)、同學(xué)、自己進(jìn)行評(píng)價(jià)，更客觀地測(cè)定其誦讀效果。本人認(rèn)為，進(jìn)行階段性地評(píng)比也不失為一種促進(jìn)幼兒讀經(jīng)的手段，對(duì)此階段幼兒誦讀的內(nèi)容，家長(zhǎng)和老師進(jìn)行評(píng)價(jià)，同學(xué)們的成績(jī)進(jìn)行展示，并綜合測(cè)定和進(jìn)行評(píng)價(jià)。
幼兒讀經(jīng)作為幼兒園特色課程的一種，如何趨利避害，將其優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)，打造出自己的特色，仍需幼兒教育專家及廣大幼兒教育愛好者共同的努力。
參考文獻(xiàn)：
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