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學(xué)校特色營建實(shí)踐模式分析論文

時間:2023-05-02 04:30:41 論文范文 我要投稿

學(xué)校特色營建實(shí)踐模式分析論文

  [摘要]辦學(xué)特色是提高學(xué)校教育質(zhì)量的關(guān)鍵。歸納和總結(jié)目前學(xué)校特色發(fā)展的大量實(shí)踐案例,可供學(xué)校選擇的特色營建模式主要有:從創(chuàng)造主體來看,可以采取個體創(chuàng)造與集體創(chuàng)造兩種模式;從范圍和對象來看,可以采取從局部突破到整體優(yōu)化兩種模式;從實(shí)踐方式來看,可以采取傳統(tǒng)優(yōu)勢提升式、弊端問題解決式、機(jī)遇順勢利用式、空白不足彌補(bǔ)式、困境低谷脫身式、理想信念實(shí)施式六種模式。

學(xué)校特色營建實(shí)踐模式分析論文

  [關(guān)鍵詞]學(xué)校發(fā)展;學(xué)校管理;辦學(xué)特色

  走進(jìn)今日之中國學(xué)校,一方面是學(xué)校缺乏特色成為我國學(xué)校最顯著的特色;另一方面,出于對這種現(xiàn)狀和學(xué)生發(fā)展問題的深刻反思,我國學(xué)校又在大規(guī)模地謀求各自的特色發(fā)展。從缺乏特色到重新營建特色的轉(zhuǎn)換過程中,我們需要追問:可供我國學(xué)校選擇的特色營建實(shí)踐模式究竟有哪些?

  一、學(xué)校特色營建的主體:從個體創(chuàng)造到集體創(chuàng)造

  學(xué)校特色是學(xué);谧陨淼臍v史傳統(tǒng)和實(shí)際情況,在較長期間的辦學(xué)實(shí)踐中逐漸形成的一種區(qū)別于同類其他學(xué)校的獨(dú)特、優(yōu)質(zhì)而且相對穩(wěn)定的辦學(xué)氣質(zhì)和辦學(xué)風(fēng)格。Ⅲ從學(xué)校特色的創(chuàng)造主體來看,學(xué)校特色營建可分為個體創(chuàng)造模式與集體創(chuàng)造模式。個體創(chuàng)造模式的發(fā)動者和實(shí)施者是個人。這種模式包括三種類型:校長獨(dú)到的辦學(xué)理念與辦學(xué)思路;教師的課程創(chuàng)生與教學(xué)特色;學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)與個性化發(fā)展。個體創(chuàng)造模式是學(xué)校特色營建實(shí)踐中比較普遍和廣泛的一種模式。相對而言,集體創(chuàng)造模式的主體不是個人,而是多個人、多個部門、多個單位。這種模式強(qiáng)調(diào)兩點(diǎn):一是分工與協(xié)調(diào),各個人、各個部門、各個單位實(shí)行分工,既要發(fā)揮各自優(yōu)勢和特長,又要注意各自之間的協(xié)調(diào);二是競爭與合作,既要鼓勵合作,形成優(yōu)勢互補(bǔ),又要鼓勵競爭,激發(fā)出各自的能量和積極性。

  在現(xiàn)實(shí)的學(xué)校特色營建實(shí)踐中,并不存在單純的個體創(chuàng)造模式和集體創(chuàng)造模式,更多的是以某一個體的特色和創(chuàng)造為基礎(chǔ),進(jìn)而將這種特色和創(chuàng)造加以進(jìn)一步的擴(kuò)展和提升,最終采取集體創(chuàng)造的實(shí)踐模式。青島市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的“情趣教育”就是一例。20世紀(jì)90年代,青島市實(shí)驗(yàn)小學(xué)楊屹校長在語文教學(xué)改革實(shí)踐中總結(jié)并形成了“情趣教學(xué)”法,其主要思想理念后來被拓展到學(xué)校的課程、德育、校園文化建設(shè)、管理等多個方面。以此為基礎(chǔ),學(xué)校逐步探索、完善和凝練出“教育與情趣同在,成長與快樂同行”的辦學(xué)理念和“以情激趣,以趣陶情,以情潤德,以趣導(dǎo)學(xué),情趣交融”的指導(dǎo)思想,并最終形成了體現(xiàn)該校特色的“情趣教育”模式。

  二、學(xué)校特色營建的范圍與對象:從局部突破到整體優(yōu)化

  按照學(xué)校特色營建的范圍與對象,學(xué)校特色營建又可分為局部突破模式與整體優(yōu)化模式。

  局部突破模式,指學(xué)校在辦學(xué)工作的某一方面或幾個方面率先取得突破而獲得的學(xué)校特色。在這種模式中,學(xué)?梢赃x擇能夠優(yōu)化學(xué)校教育功能的某一個方面工作,制訂學(xué)校特色營建方案,通過優(yōu)越性與可行性的論證,付諸實(shí)踐,也可以考慮到密切相關(guān)的幾個方面,同時進(jìn)行創(chuàng)新,制訂出一個協(xié)調(diào)配套創(chuàng)新的學(xué)校特色營建方案,經(jīng)過論證之后,再付諸實(shí)踐。20世紀(jì)90年代北京市十一學(xué)校在全國率先實(shí)行“國有民辦”的辦學(xué)體制改革;太原市第十中學(xué)基于學(xué)生主體意識、主體能力的培養(yǎng),從1983年就開始提出和實(shí)踐“五讓教學(xué)法”;等等,都是局部突破模式的典型代表。

  從學(xué)校教育的主要工作環(huán)節(jié)來看,學(xué)校特色營建實(shí)踐的局部突破模式可以分成十種類型:第一,辦學(xué)目標(biāo)突破型,革除現(xiàn)行辦學(xué)目標(biāo)中所存在的突出弊端,革新陳舊過時的辦學(xué)目標(biāo),彌補(bǔ)辦學(xué)目標(biāo)的不足之處;第二,辦學(xué)理念突破型,根據(jù)教育改革的基本價值潮流和學(xué)校自身實(shí)際,確立學(xué)校新的教育價值標(biāo)準(zhǔn)和辦學(xué)基本理念;第三,學(xué)校文化突破型,依據(jù)學(xué)校自身的歷史傳統(tǒng)和學(xué)校所處社區(qū)的文化傳統(tǒng),挖掘其中核心的文化要素,凝練和提升學(xué)校的文化精神,美化學(xué)校的文化環(huán)境,包括校園文化、教師文化、學(xué)生文化、課程文化和網(wǎng)絡(luò)文化;第四,管理體制與運(yùn)行機(jī)制突破型,根據(jù)現(xiàn)代學(xué)校管理制度與運(yùn)行機(jī)制的核心價值,改革學(xué)校的辦學(xué)體制,轉(zhuǎn)變學(xué)校的管理體制,創(chuàng)新具體工作機(jī)制;第五,辦學(xué)資源突破型,重新建構(gòu)學(xué)校、政府、市場與社區(qū)關(guān)系,實(shí)現(xiàn)內(nèi)部辦學(xué)資源的優(yōu)化配置與外部辦學(xué)資源的整合運(yùn)用;第六,教師隊(duì)伍突破型,適應(yīng)新課程改革對教師自主發(fā)展和專業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求,通過實(shí)踐、交流、教研和學(xué)習(xí),全面提升教師的專業(yè)能力和教育素養(yǎng);第七,課程教學(xué)突破型,適應(yīng)國家新課程改革的內(nèi)在要求和基本精神,建立國家課程、地方課程與校本課程有機(jī)結(jié)合,體現(xiàn)均衡性、綜合性與選擇性的學(xué)校課程體系,轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念和教學(xué)行為,實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式與學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變;第八,校本教研突破型,基于學(xué)校的實(shí)際情況和問題,依托學(xué)校自身的資源和條件展開教育教學(xué)研究,以科研興校,以科研促教;第九,教育評價突破型,體現(xiàn)發(fā)展性評價的理念,創(chuàng)新教育評價的主體、內(nèi)容、過程、方法與手段;第十,學(xué)生發(fā)展突破型,針對學(xué)生在德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育五個方面的發(fā)展?fàn)顩r,重點(diǎn)突破學(xué)生在某一方面的發(fā)展。

  與局部突破模式不同,整體優(yōu)化模式是首先從整體上確立學(xué)校辦學(xué)目標(biāo),在學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)領(lǐng)下,全面分析學(xué)校辦學(xué)工作各個方面的目標(biāo)、內(nèi)容、方法,形成系統(tǒng)的學(xué)校特色營建方案,然后經(jīng)過充分的論證和試行,再投入到實(shí)踐之中。例如,為實(shí)現(xiàn)“全面發(fā)展打基礎(chǔ),發(fā)展個性育人才”的辦學(xué)思想,北京市景山學(xué)校率先實(shí)行“從小到大‘一條龍”’的“五四”學(xué)制改革實(shí)驗(yàn)。以此為基礎(chǔ),景山學(xué)校根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和教育教學(xué)規(guī)律,統(tǒng)籌安排課程結(jié)構(gòu),自主研發(fā)了“景山學(xué)校系列教材”;積極改革教學(xué)方法,創(chuàng)造了漢字集中識字教學(xué)方法、數(shù)學(xué)速算教學(xué)法、聽說領(lǐng)先教學(xué)法等一系列教學(xué)方法,培養(yǎng)出一支優(yōu)秀的干部和教師隊(duì)伍。同時,景山學(xué)校把日常教學(xué)工作、教育改革試驗(yàn)和教育科學(xué)研究三者緊密結(jié)合,形成“三位一體”的模式,最終成為在國內(nèi)外有影響的國際化學(xué)校。如果說局部突破模式注重的是通過學(xué)校辦學(xué)的個別要素變革來達(dá)成學(xué)校的特色營建,那么,整體優(yōu)化模式就是通過學(xué)校辦學(xué)系統(tǒng)中各個要素的重組來促成學(xué)校的特色營建。

  三、學(xué)校特色營建的方式:從傳統(tǒng)優(yōu)勢提升到理想信念實(shí)施

  從學(xué)校特色營建的實(shí)踐方式來看,學(xué)校特色營建可分為六種模式:傳統(tǒng)優(yōu)勢提升式、弊端問題解決式、機(jī)遇順勢利用式、空白不足彌補(bǔ)式、困境低谷脫身式和理想信念實(shí)施式。

  第一,傳統(tǒng)優(yōu)勢提升式。以成都師范附屬小學(xué)(簡稱“成師附小”)為例,創(chuàng)辦于1908年的成師附小在百年辦學(xué)歷程中,積淀了“赤誠教育、追求卓越”的學(xué)校文化傳統(tǒng)。近年來,成師附小在承襲歷史、思考未來、共謀發(fā)展中尋求了新的定位,提煉出“萬類霜天競自由”的辦學(xué)理念和“積聚內(nèi)涵、整合資源、集團(tuán)發(fā)展”的辦學(xué)思路。采取這種實(shí)踐模式,學(xué)校以已有的傳統(tǒng)和優(yōu)勢為基礎(chǔ),將其加以鞏固、擴(kuò)展和提升。同時,學(xué)校也要注意處理好繼承與創(chuàng)新關(guān)系的問題。

  第二,弊端問題解決式。采取這種模式的典型代表是東北育才中學(xué)。20世紀(jì)80年代初期針對學(xué)校長期遺留下來的一大堆老大難問題,新的領(lǐng)導(dǎo)班子痛下決心,抓住行政和經(jīng)濟(jì)這兩個關(guān)鍵杠桿,最后于1988年確定了以進(jìn)一步落實(shí)校長負(fù)責(zé)制為突破口,以教職工聘任制和結(jié)構(gòu)工資制為重點(diǎn)的學(xué)校內(nèi)部管理改革,并在借鑒國內(nèi)外優(yōu)才教育實(shí)驗(yàn)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,從1986年開始啟動了整體的優(yōu)才教育實(shí)驗(yàn)。經(jīng)過20多年的改革與發(fā)展,東北育才中學(xué)已經(jīng)形成了具有自身特色的辦學(xué)思想和辦學(xué)思路,成為國內(nèi)率先推行結(jié)構(gòu)工資制改革和實(shí)施優(yōu)才教育課程教學(xué)與人才培養(yǎng)模式的成功范例。弊端問題解決式是準(zhǔn)確、深刻地揭露學(xué)校發(fā)展中所存在的嚴(yán)重弊端和突出問題,并在認(rèn)真研究這些弊端和問題的基礎(chǔ)上,提出切實(shí)可行的解決方案。一旦影響學(xué)校生存與發(fā)展的突出弊端和嚴(yán)重問題在根本上得以解決,就能最終營建出學(xué)校的特色。

  第三,機(jī)遇順勢利用式。機(jī)遇順勢利用式即學(xué)校創(chuàng)造主體擁有強(qiáng)烈的機(jī)遇意識和敏銳的捕捉信息能力,及時發(fā)現(xiàn)并充分利用學(xué)校辦學(xué)實(shí)踐過程中由偶然因素引發(fā)的某種特殊條件,順勢加以利用,并在學(xué)校辦學(xué)的某些方面取得突破,然后將其加以擴(kuò)展、充實(shí)和提升,實(shí)現(xiàn)學(xué)校的特色發(fā)展。例如,上海市建平中學(xué)在深入研究我國素質(zhì)教育改革和國家新課程方案的基礎(chǔ)上,積極尋找政策基礎(chǔ)和發(fā)展機(jī)遇,自覺挖掘?qū)W校發(fā)展?jié)摿,率先提出了“合?特長”“規(guī)范+選擇”的辦學(xué)理念,確立了以“促進(jìn)人的社會化與個性化的和諧發(fā)展”為宗旨的辦學(xué)目標(biāo)。鑒于此,建平中學(xué)按照國家課程改革綱要和上海市課程方案精神,將學(xué)校的德育活動、學(xué)科教學(xué)、課外活動、社區(qū)活動、體育鍛煉等一系列有計劃有組織的活動,統(tǒng)一納入課程管理范疇,構(gòu)建了以“領(lǐng)域、科目、模塊”為系列的三級學(xué)校課程結(jié)構(gòu)系統(tǒng),并催生出具有共同價值取向、不斷進(jìn)取、追求卓越的學(xué)校文化,為我國基礎(chǔ)教育改革提供了一個可資借鑒的高效能辦學(xué)模式。

  第四,空白不足彌補(bǔ)式?瞻撞蛔銖浹a(bǔ)式即學(xué)校由于某種傳統(tǒng)的思維方式、思想觀念和行為模式等消極因素的影響,形成了學(xué)校辦學(xué)在目標(biāo)、內(nèi)容、過程和方式等方面的“空白”“盲點(diǎn)”和不足,進(jìn)而針對這些不足進(jìn)行彌補(bǔ),也能達(dá)到學(xué)校特色營建的目的。上海市和田路小學(xué)的科技教育就是其中的一例。鑒于學(xué)生缺乏科技教育和探究能力這一問題,上海市和田路小學(xué)利用學(xué)校所在社區(qū)的科技優(yōu)勢,開設(shè)了29個科技興趣小組,規(guī)定每班要有1/3學(xué)生參加,同時開設(shè)29種3l項(xiàng)科技講座和活動課,要求以班為單位全員參加,使“科技教育”受益覆蓋面超過100%。時至今日,上海市和田路小學(xué)已經(jīng)創(chuàng)建成為著名的科技教育特色學(xué)校。

  第五,困境低谷脫身式。今天的杜郎口中學(xué)就是采取的這種模式。教改前的杜郎口中學(xué)是遠(yuǎn)近聞名的薄弱困難學(xué)校,教學(xué)秩序混亂、師生關(guān)系緊張、厭學(xué)思想嚴(yán)重、輟學(xué)現(xiàn)象時有發(fā)生,縣里已經(jīng)將這所學(xué)校劃入撤并學(xué)校的行列。面對混亂局面和被撤厄運(yùn),杜郎口中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)決定從整頓教學(xué)秩序、提高教育教學(xué)質(zhì)量人手,堅(jiān)持“以人為本、關(guān)注生命、自主自信、探索創(chuàng)新”的辦學(xué)理念,走出一條以“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、師生互動、共同發(fā)展”的教學(xué)改革之路。在幾年的教學(xué)改革實(shí)踐中,他們總結(jié)出“三三六”的自主學(xué)習(xí)模式。前“三”是自主學(xué)習(xí)模式的三大特點(diǎn),即立體式、大容量和快節(jié)奏;后“三”是自主學(xué)習(xí)模式的三大模塊,即預(yù)習(xí)、展示和反饋;

  “六”是課堂展示的六大環(huán)節(jié),包括預(yù)習(xí)交流、明確目標(biāo)、分工學(xué)習(xí)、展現(xiàn)提升、穿插鞏固和達(dá)標(biāo)測評。通過全校師生的積極探索,杜郎口中學(xué)發(fā)生了翻天覆地的變化。杜郎口中學(xué)的實(shí)踐探索充分說明,在學(xué)校面臨發(fā)展困境和處于歷史低谷的情況下,由學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)率領(lǐng)學(xué)校全體成員,理『生而認(rèn)真地分析問題,充分發(fā)揮全體教職工的自主性、能動性與創(chuàng)造性,使學(xué)校重獲發(fā)展活力的過程中,學(xué)校也會營建成某種發(fā)展特色。

  第六,理想信念實(shí)施式。理想信念實(shí)施式即學(xué)校在已有發(fā)展基礎(chǔ)上,從學(xué)校自身的辦學(xué)理想和辦學(xué)信念出發(fā),通過某種先進(jìn)、可行的辦學(xué)理念的實(shí)踐,努力實(shí)現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)理念,進(jìn)而達(dá)到學(xué)校特色營建的目的。這里以北京市第一師范學(xué)校附屬小學(xué)(簡稱“北京市一師附小”)的“快樂教育”為例?鞓方逃暮诵暮挽`魂是“兒童愉快發(fā)展”!坝淇臁笔嵌喾N類多層次積極的情緒體驗(yàn),既是兒童生動活潑主動發(fā)展的外在特征,又是兒童可持續(xù)發(fā)展的情感動力;“發(fā)展”是全體兒童的發(fā)展,是每一個兒童的全面和諧的發(fā)展、主動的發(fā)展、生動活潑的發(fā)展、終身持續(xù)的發(fā)展。從這一理念出發(fā),北京市一師附小圍繞減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)、提高教育質(zhì)量這一主題,展開了長期的快樂教育改革實(shí)驗(yàn)。在快樂教育的實(shí)驗(yàn)探索過程中,北京市一師附小始終抓住課堂教學(xué)這個主渠道,研究教與學(xué)的“愉快合作”關(guān)系,逐步形成了教師善教之樂、學(xué)生學(xué)習(xí)之樂和師生關(guān)系和諧之樂的“三樂”課堂教學(xué)特色,創(chuàng)造出“激趣教學(xué)法”“參與教學(xué)法”“設(shè)疑教學(xué)法”“計算機(jī)輔助教學(xué)法”和“評價激勵法”等五大類18種教學(xué)方法,制定了“快樂教育”的課堂教學(xué)評價方案,成為國內(nèi)快樂教育的成功典范。

  最后需要指出,學(xué)校特色本身就意味著學(xué)校與學(xué)校之間的差異與個性,因而學(xué)校特色的營建并不遵循某種嚴(yán)格、普遍的邏輯規(guī)律,也沒有某種標(biāo)準(zhǔn)、固定的實(shí)踐模式。分析和歸納上述各種實(shí)踐模式,僅僅是為學(xué)校的特色營建提供若干可供選擇的思路和方法。

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