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試析隔代教育的現(xiàn)代家庭教育服務(wù)功能論文

時間:2021-09-13 09:12:10 論文范文 我要投稿

試析隔代教育的現(xiàn)代家庭教育服務(wù)功能論文

  論文摘要:隔代教育主要是指祖輩對孫輩的教育,它與父母對子女的親子教育共同構(gòu)成了我國家庭教育的兩種主要教育形態(tài)。在競爭日益激烈的現(xiàn)代社會,作為學(xué)校教育有力補充的家庭教育顯得尤為重要。但父母迫于工作、生活和學(xué)習(xí)的壓力,不能把更多的精力和時間放在子女的教育上,許多年輕的父母也沒有能力更好地勝任獨自教育子女的重任,因此隔代教育越來越在家庭教育中占據(jù)重要地位,彰顯其積極作用。根據(jù)有關(guān)部門對我國30個省市的3080個老人家庭進(jìn)行的抽樣調(diào)查顯示,有58%的家庭在幫助照管孫輩。但是目前我國對隔代教育的看法不是十分恰當(dāng),有些認(rèn)為隔代教育弊大于利,更有甚者認(rèn)為隔代教育是許多問題兒童產(chǎn)生的根源,是導(dǎo)致教育失敗的直接原因,抹殺其積極作用;但又有人認(rèn)為隔代教育有利無弊,沒有正確認(rèn)識其缺陷。因此,正確認(rèn)識隔代教育的利與弊,并在此基礎(chǔ)上克服隔代教育的弊端,以便更好地發(fā)揮其功效,就顯得十分有必要。

試析隔代教育的現(xiàn)代家庭教育服務(wù)功能論文

  論文關(guān)鍵詞:教育服務(wù)功能隔代教育現(xiàn)代家庭教育子女家庭教育教育形態(tài)親子教育現(xiàn)代社會

  一、隔代教育在當(dāng)代家庭教育中發(fā)揮著重大作用

  1、祖輩具有教育、撫養(yǎng)孩子的實踐經(jīng)驗

  作為已經(jīng)養(yǎng)育過子女的祖輩,在教育、撫養(yǎng)孩子的實踐經(jīng)驗方面較之年輕的父母更為成熟。他們對孩子成長發(fā)育過程中容易出現(xiàn)的問題以及處理辦法要比孩子的父母知道得更多。祖輩社會實踐比父母豐富,積累了豐富的閱歷,重視孩子在成長過程中將要面臨的問題(特別是孩子的營養(yǎng)和身體狀況)并提前加以預(yù)防。因此隔代教育的子女,一般而言,身體的素質(zhì)較好,他們在對孩子的生活照料和安全保障方面明顯要優(yōu)于非隔代教育的子女。

  2、祖輩具有充足的時間和精力養(yǎng)育孩子

  相對年輕的父母而言,祖輩不再有工作的繁重壓力,時間和精力比較充足,而且心態(tài)平和,有利于孩子的成長。同時,祖輩的帶養(yǎng)可以減輕父母在事業(yè)和生活上的負(fù)擔(dān),有利于家庭的穩(wěn)定和發(fā)展,使孩子的成長有了一個良好的外部環(huán)境,在物質(zhì)條件和精神條件上有了較好的保障。

  二、隔代教育在現(xiàn)代家庭教育中存在的不足

  縱然隔代教育具有優(yōu)勢性,但由于祖輩在教育觀念上比較保守、落后,在教育方式方法上比較片面、單一,以經(jīng)驗育人,因此隔代教育也存在不足。不恰當(dāng)?shù)母舸逃龑⒆拥某砷L帶來難以彌補的缺陷。我們要正確認(rèn)識其弊端,并將之盡量地最小化。

  1、不利于孩子的個性發(fā)展

  隔代教育中的孩子往往受到祖輩極度小心的保護(hù),與父母相處時間不多,與外界接觸的機會較少,使孩子的性格比較內(nèi)向,心胸不開闊,不利于孩子獨立人格的'養(yǎng)成。祖輩的過分溺愛和遷就,對孫輩的要求幾乎有求必應(yīng),余逸群在對首都1000戶獨生子女家庭的調(diào)查結(jié)果顯示,老人過分溺愛孫子的占86%。這容易導(dǎo)致孩子形成“自我中心”意識,增強他們的依賴感,變得任性而嬌氣。由于祖輩本身的思想觀念比較落后,不易接受新事物、新信息的影響,不懂得因特網(wǎng)等現(xiàn)代技術(shù),在很大程度上影響了孩子創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)、創(chuàng)新能力的提高。

  2、不利于孩子優(yōu)良品德的培養(yǎng)

  同樣由于祖輩對孫輩的無限度溺愛,事事包辦,百依百順,導(dǎo)致孫輩衣來伸手,飯來張口,不利于培養(yǎng)他們熱愛勞動的意識,從小養(yǎng)成怕臟、怕累、怕吃苦的壞習(xí)慣,更不利于培養(yǎng)他們的動手能力及探究問題的能力。祖輩對他們的百依百順,縱容護(hù)短,致使孩子自高自大,不利于培養(yǎng)他們中華民族傳統(tǒng)的謙虛、禮讓等優(yōu)良品質(zhì)。同時,祖輩想盡一切辦法來滿足孫輩的物質(zhì)需要,寧可自己節(jié)省也不虧了孩子,導(dǎo)致孩子從小不知道勤儉節(jié)約,浪費成習(xí)。

  三、改進(jìn)方式,積極發(fā)揮隔代教育對現(xiàn)代家底教育的服務(wù)功能

  雖然隔代教育具有其不足之處,但是我們并不能由此認(rèn)為隔代教育一無是處,歷史上許多大家都是由祖輩養(yǎng)育成才的,如英國的哲學(xué)家羅素是由其奶奶帶大的,俄國文學(xué)家高爾基是由其外祖母實施的早期啟蒙教育?梢,要想發(fā)揮隔代教育的積極作用,關(guān)鍵就在于改進(jìn)隔代教育的方式方法。

  1、學(xué)校教育與家庭教育有機結(jié)合,對隔代教育進(jìn)行正確指導(dǎo)

  家庭是兒童的第一級學(xué)校,家庭教育是兒童整個教育的基礎(chǔ),在兒童的成長過程中發(fā)揮著極其重要的作用。但由于家庭教育所具備的特點,決定了其始終是學(xué)校教育的有利補充。因此,家庭教育不是盲目進(jìn)行的,應(yīng)該接受學(xué)校的指導(dǎo)和幫助,對于隔代教育問題更是如此。學(xué)校是傳授系統(tǒng)知識的場所,是接受最先進(jìn)教育理念的機構(gòu),可以對隔代教育的教育理念、教育方式、教育內(nèi)容、教育手段等加以正確的指導(dǎo),讓祖輩從理論層面上對隔代教育有清晰的認(rèn)識,在教育孫輩的過程中能夠用正確的理念和方式方法進(jìn)行指導(dǎo)。 學(xué)校對隔代教育的指導(dǎo)在時間和方式上可以靈活多樣。一是可以通過開展講座的形式,對教育、隔代教育的理論知識進(jìn)行系統(tǒng)的培訓(xùn);二是可以通過開展座談會的形式,了解隔代教育中存在的具體問題并加以解決;三是建立學(xué)生的有關(guān)隔代教育方面的檔案,隨時了解學(xué)生家庭教育中隔代教育的狀況,并及時解決問題;四是在隔代教育出現(xiàn)問題時,可以點對點地開展個別性的溝通和交流,深入地了解學(xué)生家庭中隔代教育的困難,根據(jù)學(xué)生的個性特點,有針對性的提出參考性方案。

  2、祖輩主動學(xué)習(xí)新知識與新技能,以適應(yīng)現(xiàn)代家庭教育的需要

  時代在變,環(huán)境在變,祖輩應(yīng)該知道,再用以前教育孩子的方式來教育孫輩已經(jīng)不合時宜了。因此祖輩要想使隔代教育發(fā)揮積極作用,就應(yīng)該努力更新觀念,主動學(xué)習(xí)新知識與新技能,從以往的經(jīng)驗育人向科學(xué)育人轉(zhuǎn)變。

  首先是努力學(xué)習(xí)有關(guān)教育、家庭教育、隔代教育的基本知識,特別是要學(xué)習(xí)隔代教育的正確方法和方式。這就需要加強與學(xué)校老師的交流。參加學(xué)校舉辦的有關(guān)隔代教育的培訓(xùn),主動向老師咨詢有關(guān)問題。其次應(yīng)該努力了解現(xiàn)今兒童的普遍心理特點以及自家孩子的個性特征、興趣愛好。第三是跟上時代的步伐,學(xué)習(xí)能與孩子進(jìn)行暢通交流的新知識與新信息。能聽懂孩子們流行的話語,知道孩子們喜愛的文藝、體育、政治明星,與孩子有共同的話題進(jìn)行交流。明白孩子的想法,教育起來才能有的放矢具有針對性,發(fā)揮好的效果。電視、書籍報刊、因特網(wǎng)等媒介在祖輩獲取新知識的過程中發(fā)揮著重要作用,因此祖輩在條件允許的情況下應(yīng)該加強新技能的學(xué)習(xí)。比如獲取新知識、查閱新信息的能力,熟練掌握計算機使用技術(shù)等等。

  3、祖輩要主動參與學(xué)校、家庭及社會等各方面協(xié)調(diào)、配合與溝通

  教育是一個系統(tǒng)工程,需要學(xué)校、家庭、社會等各方面力量的協(xié)調(diào)和配合,單靠某一個方面的作用不可能達(dá)到好的效果,因此隔代教育中的祖輩也要與各個方面作好協(xié)調(diào)、溝通等工作,以促進(jìn)教育合力作用的發(fā)揮。

  首先,祖輩應(yīng)該從思想觀念上認(rèn)識到與各方面加強溝通協(xié)調(diào)的重要性和必要性,充分認(rèn)識教育合力的意義,改變以往獨力教育孩子的錯誤看法。只有在思想觀念上有了改變,才能在實際的教育過程中做到積極、主動地加強協(xié)調(diào)與溝通。第二,祖輩要協(xié)調(diào)與溝通的對象是多維的。對象一是學(xué)校中的老師。老師不僅可以對祖輩的教育方式方法加以指導(dǎo),解決在隔代教育中遇到的問題,同時通過與老師的交流,可以了解孩子的心理特點,掌握孩子在學(xué)校中的近況表現(xiàn),并使老師掌握孩子在家中的情況,在此基礎(chǔ)上,共同協(xié)商如何教育好孩子。對象二是孩子的父母。雖然現(xiàn)在年輕的父母較之老一輩人更重自己的事業(yè)發(fā)展,為接受日益激烈的挑戰(zhàn)而不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí)和教育,關(guān)心子女的時間非常少。但作為人之父母則必須承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任,盡量抽出時間與孩子在一起,關(guān)心他們,了解他們的親情需要。經(jīng)常性地與祖輩進(jìn)行溝通和交流,了解孩子的日常生活狀況,通過協(xié)商使兩代人在教育子女的意見上達(dá)到一致。而且父母較之祖輩經(jīng)常接觸社會的新信息、新經(jīng)驗,更容易接受養(yǎng)育子女方面的新知識,可以在某些教育問題上對祖輩加以糾正和指導(dǎo),幫助祖輩教育孩子,使孩子取得進(jìn)步。對象三是隔代教育的對象,即孫輩。我們常說,孩子是具有主體性和能動性的人,祖輩在教養(yǎng)孩子時應(yīng)以民主平等的心態(tài)與孩子溝通、交流,明白他們的感受,考慮孩子的需要,讓他們自己動手做力所能及的事情,而非事事代勞包辦,培養(yǎng)他們基本的優(yōu)良素質(zhì)和公民意識。

  總之,正確認(rèn)識隔代教育的利弊,采取正確的方式加以改進(jìn),才能更好地發(fā)揮隔代教育的積極作用。

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