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農村流動小學生養(yǎng)成教育途徑研究論文
摘要:目前隨著我國經濟的發(fā)展和改革的不斷深入，城鎮(zhèn)與鄉(xiāng)村人口間的互相流動成為一種人口常態(tài)，隨之出現的農村流動兒童群體成為一個社會熱點群體，農村流動兒童的養(yǎng)成教育問題也逐漸成為社會各界人士關注的焦點。本文就農村流動兒童養(yǎng)成教育的現狀及其產生的原因，從家長、學校、小學生自身進行了分析，并結合陜西科技大學“養(yǎng)成教育”實踐團的實踐活動提出了相關的建議和對策。
關鍵詞:農村;流動小學生;養(yǎng)成教育;途徑;探析
近年來，隨著我國經濟的快速發(fā)展和改革開放的不斷深入，國內城鄉(xiāng)經濟、教育發(fā)展呈現不平衡現象。近年來，我國對教育越來越重視，越來越多的務工人員希望其子女獲得高質量的教育教學條件和更好的受教育機會，因此許多農村地區(qū)的兒童跟隨父母在其工作地上學已成為普遍現象，然而作為外來務工人員的子女，在學校不被重視，學生的行為習慣也無法得到系統(tǒng)的規(guī)范和訓練，在流動兒童當中進行養(yǎng)成教育逐漸成為了對其教育過程中的重點。在逐漸重視對流動兒童進行養(yǎng)成教育的同時，養(yǎng)成教育實施過程中的不足也隨之顯露出來。
1農村流動兒童養(yǎng)成教育現狀
1.1流動兒童家長忽視孩子良好習慣的養(yǎng)成
大多數學生家長只是在物質上盡量滿足孩子的要求，在學習成績上對孩子進行督促，并不注重孩子在學習、生活、思想上行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，對孩子進行“放羊式”管理，導致了農村流動小學生無法養(yǎng)成良好的學習習慣、生活習慣、行為習慣。
1.2小學教師輕視對流動兒童的養(yǎng)成教育
小學教師在教學過程中，大多都過于注重對學生文化素質的培養(yǎng)，將教育的重點放在學生學習成績的提高上，甚至有的教師認為教會學生知識就是完成了教育任務，沒有把對學生的養(yǎng)成教育當做小學教育中的一個重要部分，從而輕視了對小學生良好習慣的養(yǎng)成教育。
1.3農村流動兒童在自我認識上不關心自身行為習慣的養(yǎng)成
農村流動兒童在生活上基本都屬于放養(yǎng)狀態(tài)，由于父母和教師在行為習慣養(yǎng)成教育上不重視，流動兒童內心也就放松了對自己的要求，認為作為學生在學習上努力就可以了，生活習慣上就可以任性而為，得過且過。而且，流動兒童一般都是在一起學習，他們身邊也沒有榜樣來讓他們模仿。流動兒童對養(yǎng)成教育在認知上的不關心，導致農村小學生養(yǎng)成教育難以實施。
2農村流動兒童養(yǎng)成教育難以實施的原因分析
2.1流動兒童家長自身文化素質較低
由于農村經濟、教育資源、生活環(huán)境的限制,現在農村流動兒童家長文化素質普遍比較低，教育子女的方法比較陳舊，再加上日常工作繁忙，對孩子的監(jiān)管力度不夠，家長對流動兒童的家庭教育不能夠兼顧，由此更加無法對流動兒童進行養(yǎng)成教育。
2.2學校教育投入少，教育條件差，師資力量薄弱
流動兒童所在學校多為城市中辦學條件比較差的學校，這類學校資金投入少、硬件設施差、教學設備陳舊、學校師資力量較為薄弱。學校許多教師或是年齡較大，或是教學經驗不足，或是兼職從教，教師用于教學的精力本就較少，而且教師的業(yè)務水平較低，不具備對流動兒童進行養(yǎng)成教育的能力，加之教師對流動兒童的情感投入欠缺，師生關系淡薄。這樣的教學環(huán)境下，教師沒有多余的精力去關注學生的養(yǎng)成教育，甚至部分教師沒有能力去培養(yǎng)學生良好的習慣。
2.3流動兒童父母工作地變動大，流動兒童換校就學頻繁
大多數農村外出務工人員打工地都不是長期固定的，需要不斷變換務工地，而農村流動兒童因其父母工作地的變動，也必須頻繁轉校。這樣的情況就需要流動兒童不斷地適應新環(huán)境，在受教育環(huán)境不穩(wěn)定的狀態(tài)下，流動兒童斷斷續(xù)續(xù)地完成學業(yè)，無法受到持續(xù)系統(tǒng)的教育，本來就給流動兒童的身心發(fā)展帶來巨大的壓力，他們需要不斷地適應新的教師的教學方法，不斷適應和新同學的交往，沒有更多的精力來關注自身良好行為習慣的養(yǎng)成。
2.4農村流動兒童自身存在不利于實施養(yǎng)成教育的因素
小學生普遍存在自我約束力不強、自我意識較差，流動兒童因為長期隨父母漂泊異鄉(xiāng)，自我認同感很低，長期缺乏和父母的交流，導致自我管理能力也很低，而且流動兒童還存在學習目標不明確、近景性太強、心理狀態(tài)消極等問題，這些都對流動兒童養(yǎng)成教育的實施產生不良影響。[1]
3農村流動小學生養(yǎng)成教育途徑探析
3.1轉變家長意識，培養(yǎng)孩子良好習慣
爭取家長配合學校，共同做好孩子良好習慣養(yǎng)成的監(jiān)督、督促工作。小學生良好行為的養(yǎng)成，家長是至關重要的一環(huán)，爭取家長配合學校，共同做好監(jiān)督、督促工作，顯得尤為重要。在這次社會實踐活動中，實踐團組織開展了“給父母的一封信”的活動，讓學生們在放學前準備好書信，并在家訪時交予家長，讓學生與家長在生活之外有了更深的情感交流，讓家長了解孩子，理解孩子。這樣的活動不僅了解了學生的家庭背景，更有助于對小學生的關心與呵護，而且也可以讓家長理解孩子。同時在家訪中與家長進行座談會，與家長進行親切的交流，向家長介紹孩子的學習情況，闡述家長教育對孩子的重要影響，讓家長在閑余時間可以多與自己的孩子溝通交流，不要過于忽視孩子。
3.2發(fā)揮教師作用，合理設計教育方案
小學生正處于性格塑造時期，模仿能力強，教師作為他們受教育時期最主要的陪伴者，學生總會不自覺地向教師學習，教師的模范作用是培養(yǎng)學生行為習慣的重要途徑。這就要求教師不僅僅局限于課堂上的知識教育，更重要的是習慣的培養(yǎng)教育。在本次暑期戶縣的養(yǎng)成教育實踐中通過探索式、體驗式、實踐式三種教學方式對周貴坊小學的學生進行養(yǎng)成教育，旨在引導孩子們養(yǎng)成良好的行為習慣，培養(yǎng)孩子全面發(fā)展，同時通過輔導假期作業(yè)補習弱課，幫助他們查缺補漏，鞏固基礎知識，幫助孩子們解決學業(yè)上的問題。
3.2.1探索式教學
所謂探索式教學，是指學生在學習概念和原理時，教師只是給他們一些事例和問題，讓學生自己通過閱讀、觀察、實驗、思考、討論、聽講等途徑去獨立探究，自行發(fā)現并掌握相應的原理和結論的一種方法。例如在談到個人衛(wèi)生時，我們通過表演情景劇、“你指我改”游戲互動等形式將學生可能在各種場合出現的不注意個人衛(wèi)生的情景展現出來，學生自己通過觀察、思考、討論、聽講等途徑去獨立探究，發(fā)現不文明現象，并指出應該怎么改正；而當講到安全教育的問題，因為條件限制，實踐團用手機播放音頻，對學生進行“安全之聲”教育并給他們普及安全教育的重要性�；顒右浴按蟀嗍健闭n堂進行開展，在教師的指導下，以學生為主體，讓學生小組自覺地、主動地對火災及防震等案例進行分析，培養(yǎng)學生安全意識。
3.2.2體驗式教學
體驗式養(yǎng)成教育是教育者按照預定的教育內容和目標，科學有效地創(chuàng)設一種身臨其境的體驗氛圍，使受教育者能在這種環(huán)境氛圍的影響下進入體驗狀態(tài)，通過體驗和自省來實現自我教育和自我完善，有效促進學生從道德認可向道德行為的轉化，從而養(yǎng)成良好的品行教育[2]。實踐團通過開展各種豐富多彩的系列活動，引導學生在經歷中進行情感體驗，用教育內容觸動孩子心靈、進入孩子內心，促進孩子良好思想道德基本素質的內化養(yǎng)成。開展“信任背摔”游戲，不僅讓孩子在玩的同時，增強自信心，同時能夠增加團隊之間的信任，而且鍛煉學生的心理素質，克服恐懼，對流動兒童自信的培養(yǎng)，具有極大的作用。在輕松愉快的環(huán)境中培養(yǎng)孩子們的自信心，讓孩子們戰(zhàn)勝那個膽小的自己。通過舉辦“馬蘭花”、“松鼠抱大樹”游戲，讓孩子們學會溝通、學會交流。孩子在游戲中不斷地結識朋友，不再孤僻，不再害怕與人交流，為以后能更好地開展社交打基礎。游戲最后，讓孩子們談自己的體會，進一步鞏固課堂所學。
3.2.3實踐式教學
實踐式教育模式是指教育者在做好為學生講解理論知識的同時，還要去引領和指導學生解決實際問題，讓學生充分做到學以致用。而學生需要在學習好理論知識的基礎上，能夠把所學的知識運用到現實生活中來，讓學生能夠通過自己所學的知識去解決現實問題。因此，實踐式教育模式是本次赴“戶縣”養(yǎng)成教育實踐活動中不可或缺的一種教育模式，實踐團隊組織并開展了四次主題實踐活動，讓學生在實踐中感受學習的樂趣，在實踐中發(fā)現自己的不足，在實踐中感受知識的力量。升旗的肅立莊嚴讓同學們感受到升旗儀式的神圣感，在思想上提高重視；文明對話的嚴謹讓同學們在活動中感受文明禮儀的重要性，并能夠在現實生活中運用出來，做一個文明、禮貌的好學生；愛護環(huán)境的責任讓同學們在實踐中了解保護環(huán)境的重要性，“愛護環(huán)境你我他”的主題活動中，實踐團的成員和學生們一起清掃學校和馬路上的垃圾并進行分類處理，直接將課堂教學與實踐相結合。
3.3定期追蹤觀察
羅馬不是一天建成的,良好的行為習慣也不是短期形成的,小學生自覺性、持續(xù)性較差，也許良好的習慣很難持續(xù)，但同時孩子們也有著極大的可塑性，這靠的便是后期追蹤。為了觀察本次養(yǎng)成教育的效果與影響，實踐團在活動結束之后再去戶縣定期進行關于養(yǎng)成教育成果的調查。通過對小學生的家長與教師的訪問和與學生的交談，對養(yǎng)成教育的后期成果進行評估。
4總結
無論是在求學的過程，還是學成之后走上社會，良好的行為習慣和思想品質都是走向成功的基礎。偉大的人民教育家陶行知先生早在幾十年前就諄諄告誡全體教育者：“小學不但要培養(yǎng)小學生，而且同時培養(yǎng)小先生。這樣的小學才算是現代前進的小學。如果只教小孩讀死書而不肯教人，那么，它只是一個小小書呆子或一個小小守知奴的制造廠。[3]”陶先生所說的“培養(yǎng)小先生”就要求教育者要重視“養(yǎng)成教育”，本文通過實地實踐，通過搭建學生與家長的橋梁轉變家長和教師的觀念，探索對小學生進行養(yǎng)成教育的新方法，對農村流動兒童養(yǎng)成教育的實施途徑進行了探析，努力尋找方法讓小學生在小學階段不僅學會知識，還要養(yǎng)成良好的行為習慣，培養(yǎng)出品學兼優(yōu)、德才兼?zhèn)涞摹靶∠壬薄?/p>
參考文獻:
[1]董德鳳.淺談小學“養(yǎng)成教育”的實施方法[J].科技咨詢導報,2006.
[2]佘雙好.關于思想政治理論課體驗式教學的思考[J].思想教育研究,2012.
[3]張變玲.小學生養(yǎng)成教育的現狀及策略探討[J].西部素質教育,2016.
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