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創(chuàng)新人才培養(yǎng)與小學(xué)德育教育綜述論文
隨著素質(zhì)教育的進(jìn)一步推廣，對(duì)小學(xué)生評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)變得多樣化，分?jǐn)?shù)不再是評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，然而人們的焦點(diǎn)開始更多的放在了學(xué)生品德教育上。俗話說“十年樹木，百年樹人”，說的就是德育的重要性，尤其是對(duì)于小學(xué)生來說德育教育更是在學(xué)生行為習(xí)慣、性格養(yǎng)成等方面起到了關(guān)鍵性作用，因此逐漸受到了社會(huì)各界人士的關(guān)注。新時(shí)期德育教育的進(jìn)行應(yīng)該在堅(jiān)持以人為本原則的基礎(chǔ)上與實(shí)際情況相結(jié)合，將德育教育與學(xué)生的生活緊密結(jié)合起來，以此為創(chuàng)新人才培養(yǎng)提供前提和基礎(chǔ)。
1.當(dāng)前小學(xué)德育工作現(xiàn)狀
目前我國(guó)小學(xué)德育工作獲得了很大的進(jìn)步，多數(shù)學(xué)校可以按照其實(shí)際情況展開道德教育活動(dòng)，同時(shí)在人際關(guān)系處理教育、愛國(guó)主義教育等方面均獲得了顯著成效，但是這與國(guó)家提出的要求還有一定距離。首先，當(dāng)前小學(xué)教育的重點(diǎn)始終停留在成績(jī)上，明顯忽視了德育教育，雖然素質(zhì)教育已經(jīng)在全國(guó)范圍內(nèi)展開，但是傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響依然非常深，一些地區(qū)為了學(xué)生可以考入重點(diǎn)初中，為學(xué)生留了大量的課業(yè)負(fù)擔(dān)，教師和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)均將工作重點(diǎn)放在了學(xué)生成績(jī)的提升上，根本無暇顧及其他方面的發(fā)展，這種氛圍的形成對(duì)于學(xué)生的健康發(fā)展非常不利。其次，當(dāng)前德育教育手段十分單一，家庭教育、學(xué)校教育無法得到銜接，因?yàn)閷W(xué)校不重視德育工作，說教成為德育教育的重要方式，這與學(xué)生生活實(shí)際存在很大差距，根本無法得到學(xué)生的共鳴，加上學(xué)校、教師之間的交流非常少，無法及時(shí)將學(xué)生的問題反饋給家長(zhǎng)，形成了家庭教育、學(xué)校教育的斷層，這對(duì)小學(xué)德育教育工作的展開非常不利。
2.創(chuàng)新人才培養(yǎng)是對(duì)小學(xué)德育教育的挑戰(zhàn)
當(dāng)前很多人沒有認(rèn)識(shí)到德育教育與創(chuàng)新人才培養(yǎng)的聯(lián)系，實(shí)際上德育教育工作中可以充分關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)新性，在德育教育過程中對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，在充分關(guān)注德育教育工作，有效銜接家庭與學(xué)校的同時(shí)，找到培養(yǎng)創(chuàng)新人才與小學(xué)德育教育二者的契合點(diǎn)。從現(xiàn)階段我國(guó)小學(xué)德育教育的情況來看，創(chuàng)新人才培養(yǎng)無疑是一個(gè)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
2.1積極展開德育教育內(nèi)容改革
從理論上來說，德育教育是思想、政治及品等方面教育的結(jié)合，還有一些學(xué)校將心理健康教育納入到德育教育的范疇之中。隨著近年來現(xiàn)代教學(xué)手段發(fā)展，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才必須從小抓起，而德育教育在小學(xué)的實(shí)施正好為培養(yǎng)創(chuàng)新人才提供了平臺(tái)，德育教育應(yīng)秉承著為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)人才與創(chuàng)新人才的職責(zé)，使學(xué)生通過德育教育提升其思想道德水準(zhǔn)，這在學(xué)校教育工作中是一項(xiàng)非常艱巨的任務(wù)。
2.2在生活實(shí)踐中融入德育教育
德育教育涉及的范圍十分廣泛，教學(xué)內(nèi)容也豐富多樣，在小學(xué)德育教育中應(yīng)該將其與學(xué)生的日常生活相結(jié)合，這樣德育教育才能更加容易被接受。傳統(tǒng)教育都是以課堂為主，教學(xué)效果往往不是很好，實(shí)際上生活會(huì)對(duì)人產(chǎn)生直接的、深遠(yuǎn)的影響，每個(gè)人的道德素質(zhì)也會(huì)受到生活的影響，在解決生活中遇到的道德沖突過程中逐漸形成固定的思維模式。現(xiàn)實(shí)生活中主要是因?yàn)樯顚?shí)踐而逐步提升自己的道德，最終形成個(gè)體道德。因此應(yīng)該將道德教育融入到學(xué)生的生活細(xì)節(jié)之中，在潛移默化之中形成個(gè)體道德與社會(huì)道德，最終幫助學(xué)生提升自己的道德認(rèn)知。
2.3德育目標(biāo)應(yīng)貼近生活
人置身于整個(gè)社會(huì)之中，因此在德育教育工作中應(yīng)該將其目標(biāo)貼近生活，與學(xué)生的生活軌跡相接軌，這樣學(xué)生就可以體會(huì)到德育教育的真實(shí)感，這種教育方式不僅容易被學(xué)生接受，同時(shí)還能加深學(xué)生對(duì)德育教育的理解。同樣的，將德育目標(biāo)與學(xué)生生活貼近，學(xué)生就可以切實(shí)看到教學(xué)目標(biāo)，感受到通過自己的努力可以達(dá)到該目標(biāo)，體會(huì)到這個(gè)目標(biāo)并不是遙不可及的。德育教育本質(zhì)的還原不是教學(xué)任務(wù)，但是有利于提升學(xué)生的思想境界，有利于學(xué)生更好的解決實(shí)際思想問題，因此德育教育中應(yīng)該秉承這種教學(xué)理念，使教學(xué)過程變得更富意義。
2.4及時(shí)轉(zhuǎn)化教學(xué)中教師與學(xué)生的角色
傳統(tǒng)教學(xué)模式中學(xué)生被動(dòng)的接受知識(shí)，教師通常利用“大滿貫”的方式展開教學(xué)，這種教學(xué)模式下學(xué)生失去了主動(dòng)性，對(duì)學(xué)習(xí)失去了興趣，教學(xué)質(zhì)量與效率自然不高。實(shí)際上教學(xué)過程中應(yīng)該將學(xué)生和教學(xué)計(jì)劃結(jié)合起來，將學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性發(fā)揮出來，將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。例如《祖國(guó)媽媽，我愛您》教學(xué)中，筆者按照教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生講了一些小典故，激起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的興趣，然后提出問題引導(dǎo)學(xué)生分組討論，在教學(xué)課堂之中每個(gè)小組都要經(jīng)自己的答案說出來，經(jīng)過一番探討與分析之后，老師針對(duì)錯(cuò)誤觀念進(jìn)行糾正。這種教學(xué)方式不僅可以增強(qiáng)學(xué)生之間的友誼，同時(shí)還能提升學(xué)生自我思考的能力，起到意想不到的德育效果。
綜上所述，在小學(xué)教育中德育教育是非常重要的組成部分，隨著近年來教學(xué)改革的深入發(fā)展，德育教育的重要性愈發(fā)凸現(xiàn)出來，成為推動(dòng)素質(zhì)教育發(fā)展的重要課程之一，為課程改革的順利進(jìn)行提供了前提和基礎(chǔ)。小學(xué)德育教育工作的進(jìn)行，應(yīng)該在以人為本的基礎(chǔ)上深入落實(shí)，同時(shí)與學(xué)生實(shí)際生活相貼合，將德育教育與學(xué)生的生活過程融合到一起，這樣才能為創(chuàng)新人才培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，最終以德育教育作為教育教學(xué)的重要目標(biāo)，加大力度培養(yǎng)創(chuàng)新性人才。
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