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初中歷史教學(xué)實(shí)施德育的思考論文
一、初中歷史教學(xué)實(shí)施德育的意義
初中歷史是對(duì)學(xué)生實(shí)施理想觀教育、培養(yǎng)良好情操、樹立遠(yuǎn)大理想的重要途徑，雖然不像思想品德課那樣直接，但在歷史事件和人物的學(xué)習(xí)中，對(duì)學(xué)生有潛移默化的影響，教師可以有效地配合學(xué)校的德育工作，實(shí)現(xiàn)學(xué)校規(guī)范制度化管理。
1.幫助學(xué)生樹立是非觀，提高學(xué)生辨別真、善、美、假、惡、丑的能力。歷史人物中的忠奸善惡，歷史事件對(duì)歷史的正負(fù)作用，哪個(gè)是正能量、負(fù)能量，歷史教材交代得很清楚。在理性思維的基礎(chǔ)上，有助于學(xué)生培養(yǎng)良好的道德情感，為學(xué)生形成優(yōu)質(zhì)道德行為奠基。
2.新時(shí)代教育理念要求培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，不僅有過硬的專業(yè)知識(shí)、扎實(shí)的文化知識(shí)，還需要良好的職業(yè)素養(yǎng)。歷史教育的德育滲透有助于學(xué)生遠(yuǎn)離拜金主義、享樂主義，有助于形成良好的職業(yè)操守、職業(yè)道德，為他們走向社會(huì)奠基。
二、歷史教學(xué)德育的現(xiàn)狀分析
盡管歷史教材有不可忽視的德育因素，但受到應(yīng)試教育的影響，教師在教學(xué)中更多關(guān)注知識(shí)教育而置德育與不顧，許多不健康的因素不能剔除，歷史教學(xué)的德育功能被忽視和淡化，處于一種尷尬境地。
1.教學(xué)目標(biāo)的制訂。這一目標(biāo)主要用于考慮升學(xué)率，以成績衡量教學(xué)得失，衡量教師業(yè)績。歷史作為人文學(xué)科重要的人文教育理念束之高閣，無人問津。
2.在德育實(shí)施過程中，缺乏藝術(shù)性，知識(shí)傳授和德育兩張皮，將歷史知識(shí)牽強(qiáng)附會(huì)地德育化，或者無休止地說教，變成了政治思想教育，學(xué)生多有怨言，長此以往，索然無味。
三、初中歷史課堂融入德育的思考
新課程理念把培養(yǎng)學(xué)生的健康心理、健康人格作為重要課題，歷史作為人文教育的主陣地，在學(xué)生道德教育思想教育上還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能令人滿意。我們應(yīng)該有針對(duì)性地采取有效策略，確保歷史教育德育的實(shí)施。
1.提高教師實(shí)施德育的認(rèn)識(shí)。對(duì)歷史學(xué)科的人文性應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)和詮釋，把新課程理念對(duì)學(xué)生德育健康人格的培養(yǎng)放在歷史教學(xué)的重要地位，定期研討、培訓(xùn)、學(xué)習(xí)，互相交流經(jīng)驗(yàn)，多了解歷史教學(xué)的前沿理論，多掌握歷史教學(xué)的方式方法，增強(qiáng)歷史課堂融入德育的藝術(shù)性。教師要樹立既教書又育人的理念，不能只顧知識(shí)傳授不顧孩子成長，而要深刻領(lǐng)會(huì)德育的重要性，在高效完成知識(shí)教育的同時(shí)，加強(qiáng)德育工作。
2.提升教師的德育素養(yǎng)。行為人師，德高為范。歷史教師的良好德育形象是學(xué)生的楷模，魯迅先生描寫的他的老師藤野先生，都德筆下的最后一課中的老師形象等，之所以感人，主要還是在他們身上閃爍的德育光芒，人格的光輝。在與學(xué)生的交往中給學(xué)生輸入正能量，給學(xué)生鞭策和激勵(lì)，處處讓學(xué)生感受到教師的人格魅力，感受到道德的力量。
3.加強(qiáng)教學(xué)方法的學(xué)習(xí)。學(xué)生愛上哪個(gè)學(xué)科，一是學(xué)科性質(zhì)的原因，另一個(gè)重要因素是教師本身的影響。如果我們總是沒有好的教學(xué)方法，總是在陳舊的框框里，灌注式，一言堂，以己昏昏，使人昭昭，學(xué)生不僅厭倦老師，也會(huì)厭倦學(xué)科。歷史教育有遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的距離感，有知識(shí)堆積感和人物事件復(fù)雜感。教師要注意總結(jié)科學(xué)有效的教學(xué)方法，注意與現(xiàn)實(shí)掛鉤，引起興趣。
4.在探究學(xué)習(xí)中加強(qiáng)德育。新課程理念提出探究式學(xué)習(xí)，將問題交給學(xué)生，發(fā)揮主動(dòng)性，進(jìn)行探索，找到答案，形成自己的觀點(diǎn)和看法，歷史事件的評(píng)判能鍛煉學(xué)生的自主探究能力，教師要給學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)，讓他們充分表達(dá)看法，這樣有助于學(xué)生互相交流、互相討論。比如，我們講解岳飛抗金內(nèi)容，先叫學(xué)生一塊溫習(xí)著名的《滿江紅》，在“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的慷慨陳詞中感受英雄氣概，然后根據(jù)聽過的評(píng)書《岳飛傳》還有岳母刺字等故事感受岳母教子有方，岳母的愛國情懷，這種潤物細(xì)無聲的愛國主義教育體現(xiàn)出歷史學(xué)科的獨(dú)特魅力。學(xué)生被岳飛的故事和精神感動(dòng)著，然后拋出問題：岳飛到底是不是民族英雄？有的認(rèn)為岳飛抗擊金國的侵略，是當(dāng)之無愧的民族英雄；有的質(zhì)疑，金國和北宋都屬于中華民族，民族內(nèi)部的矛盾，不能看作民族英雄，而且岳飛的抗金阻止了中華民族的大一統(tǒng)；還有的認(rèn)為北宋皇帝腐朽無能，北宋已經(jīng)窮途末路，沒有必要為北宋賣命，岳飛不值得贊揚(yáng)。探究性學(xué)習(xí)調(diào)動(dòng)了學(xué)生深入鉆研的精神，錘煉了多向思維，培養(yǎng)了獨(dú)立思考能力。教師應(yīng)適時(shí)予以引導(dǎo)，指出對(duì)歷史的思考不應(yīng)脫離歷史的大背景。
初中生的德育關(guān)乎他們的未來，直接影響著走向社會(huì)以后的工作和生活。在歷史教學(xué)在融入德育是時(shí)代的要求，是新課程的理念，理應(yīng)引起歷史教師的高度重視。尤其新時(shí)期思想政治工作面臨著嚴(yán)峻考驗(yàn)，青少年德育工作必須與時(shí)俱進(jìn)，歷史教師要認(rèn)清形勢(shì)，勇于承擔(dān)，發(fā)揮學(xué)科優(yōu)勢(shì)，增強(qiáng)德育工作責(zé)任心，講究方法，取得實(shí)效，促進(jìn)學(xué)生健康成長。
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