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百種神秘感覺慘劇意識論文
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[摘要]《百種神秘感覺》是譚恩美創(chuàng)作中又1新的嘗試,非但帶來中國傳統(tǒng)的文化體驗,在前世今生的循環(huán)中又融進了新的顏色:結(jié)合了中國慘劇特色的西方慘劇因素。婉作為慘劇人物,同時也是中國傳統(tǒng)文化的意味:虔誠、善良,單純,她對于mm奧莉薇亞——自己前世的生死之交的感情堪稱至死不渝,這正是作者竭力謳歌的。
[關(guān)鍵詞]《百種神秘感覺》 婉 慘劇意識
譚恩美于一九九五年出版的《百種神秘感覺》(The Hundred Secret Senses, 或者名《百種隱蔽感官》)可以說是她的又1勝利力作,并且是創(chuàng)作中的又1新嘗試。在這部小說中,她以高超的敘事技能、跌宕放誕放誕起伏的情節(jié)再次把讀者帶到亦真亦幻的虛擬世界。小說主人公婉(Kwan)被望作是擁有原創(chuàng)性以及勝利的人物塑造,《紐約時報》的Claire Messud對于她的評價是“1個值患上銘記的創(chuàng)造”(a memorable creation)(Messud, 一九九五: D一一)這1次,譚恩美不像以去的小說中把故事的中央放在母女瓜葛的處理上,而是轉(zhuǎn)移到了婉與她的同父異母的mm奧莉薇亞的瓜葛上。并且故事并非像以去譚恩美的小說終局多以主人公“大團圓”畫上句號,布滿理想顏色,如《灶神妻》以及《喜福會》終局都是以母女矛盾終極以及解為終局。而《百種神秘感覺》最后以婉的失落為終局,這樣的終局1反她以去的創(chuàng)風格格,擁有典型的慘劇意識。
婉是小說慘劇的主角。婉的母親,李澄,依照貝蒂阿姨的說法,年青時是露天市場里賣田雞的農(nóng)家少女。奧莉薇亞的父親當時娶了她也是“因為他不能不”。婉之所以可以到美國來是因為生父在臨終前受前妻鬼魂的托咐而為之,否則“死后有惡報”。可以說婉的出身布滿慘劇顏色。所以,這1主角的塑造,相符中國慘劇創(chuàng)作中慘劇人物不“高貴”的特色。
婉在奧莉薇亞的生活中起著首要的作用,扮演著mm的守護者的角色。她的特異功能——陰陽眼,與鬼魂交換的能力是小說結(jié)構(gòu)中極為首要的部門。可是,最開始,她的這些特異功能并無給她帶來好運。她最開始給人的印象,依照奧莉薇亞的描述,就是粗陋,乃至讓人厭惡。如“怪僻的老婦”,“1點也不害臊”,“灰暗土褐色的連身衣褲”,望到奧莉薇亞1家的時候,“丟下包包,揮舞雙臂并吼鳴道: ’’哈——羅!哈——羅!’’邊喊邊笑,她呼叫著蹦跳前來,就像咱們家新飼養(yǎng)的那只狗”。由于奧莉薇亞的告密,婉的通靈功能被望作是心理障礙,并被強行施以電療,電療后1頭烏發(fā)都不見了,取而代之的是陰陽頭,使她望上往像是“在大街上被車輛碾壓過的動物”。而等她的頭發(fā)從新長出來的時候“像英國小獵狗的毛般鋼硬矗立”。這些描述其實是對于婉在某種程度上是1種丑化。她的到來使患上她的同父異母的mm奧莉維亞不能不面對于自己另1半中國血統(tǒng)的事實,特別是當奧莉維亞聽到他人稱呼自己“笨老中”時,恨不能讓這個姐姐馬上滾歸中國往。而奧莉維亞的白人母親能夠接受婉只是因為她是個任勞任怨的免費幫手。婉卻從不介意,對于于這些傷害顯患上“幼稚無知”,對于奧莉薇亞“比親生的母親更像慈母”。即使是面對于遭到來自mm的違叛、愚搞、鄙視以及恥辱,總能寬容地接受。然而,這類接受并非由于無知導(dǎo)致的,倒是略有點相似中國成語“大智若愚”。所以,《紐約時報》用了“滿懷聰穎”來形容婉化解矛盾于無形中。而奧莉維亞對于婉并非是沒有感情的,因為婉“可愛”,“義氣”,“虔誠”,如她自己所說“我怎可能不愛自己的姊姊呢?”,并且自己的生母不能給自己提供感情,給自己女兒的愛“菲薄如留念品”。這類矛盾延續(xù)發(fā)鋪,直到終極婉的慘劇產(chǎn)生。
小說以現(xiàn)實以及空幻交替演繹開展,以婉以及奧莉維亞的現(xiàn)實生活為情節(jié),交替以婉所描述的另1世界的故事,也就是她的前生——“怒目女”以及奧莉維亞的前生——美國姑娘斑惹。婉以及奧莉薇亞是同父異母的姊妹,這1點很是相符亞里士多德的慘劇人物論:慘劇產(chǎn)生在親人如父子之間、叔侄之間、夫妻之間的自家內(nèi)部的矛盾而不是敵我矛盾。
慘劇的成因是性情沖突。奧莉薇亞童年閱歷的不幸——幼年喪父,缺少母愛,對于她的性情發(fā)生不良影響,對于愛持有懷疑,導(dǎo)致后來的婚姻決裂。她1直生活在賽門之前的戀人艾沙的陰影中,她對于戀情的懷疑導(dǎo)致連她自己也弄不清晰與賽門的戀愛是出于真心還是同情!暗敃r我年輕,又笨拙地墜進愛河。我混同了引人憐憫與浪漫的情境,誤把同情當做是挽救賽門于悲傷的指令”。而婉則是扮演了挽救者的角色,挽救奧莉薇亞于愛的迷惘當中,解救了奧莉薇亞以及賽門的瓜葛。婉的這類中國式的對于友誼的忠心不2,也是慘劇發(fā)生的原由,正如婉所說,“我1直想讓你曉患上,我真的是你最虔誠的朋友”。婉借助能與陰間的鬼魂入行交換,導(dǎo)演了1場與艾沙對于話的事件,掙脫艾沙對于他們的戀情的影響。因為婉是擁有特異功能的,所以她究竟是真正見到了艾沙還是貞潔出于幫助奧莉薇亞的目的而導(dǎo)演了這次對于話不患上而知。讓人恐怖的是,奧莉薇亞居然望到了艾沙,并且她以為不是幻覺,“首先,我只將它當作是幻覺。但經(jīng)過107年后,我終究了解到心是具備獨立的意志,無論你多頻密連根拔起你最深沉的恐驚”。依照婉的說法,“這不是神秘感覺,這是你自己的迷惑心,多慮心,毫無心義!”這也是對于奧莉薇亞性情的1個批評吧。亦真亦幻,這正是小說吸引讀者的處所。
婉終極以自己的生命換來對于奧莉薇亞的救贖。終局是頗有特色的,它既擁有典型的西方的慘劇意識形態(tài),“夸張完全的失敗、完全的犧牲、完全的奉獻”——婉為了幫助奧莉薇亞尋覓失落的賽門而入進長叫的山洞導(dǎo)致失落,又擁有中國慘劇特色,以大團圓為終局——奧莉薇亞終極與賽門復(fù)合。而婉的失落,從某種意義上說,也不完整是慘劇,可以說是婉完成為了自己的使命尋覓到回宿——“終局?死亡不是故事的終局,而是表示故事還沒有收場”。
慘劇的產(chǎn)生其實是有預(yù)示的。婉歸到長叫,1方面是為了解救mm的婚姻,同時也是實現(xiàn)前世對于斑惹小姐的許諾。所以,婉的今生就是為了填補這個缺憾,解救自己的差錯。奧莉薇亞對于婉的特異功始終處于不完整相信的狀況。這類狀況直到故事的終局才被打破。當奧莉維亞望到婉取出斑惹小姐送給她的音樂匣子,并且望到上面的日期以及簽名,才完全相信婉所說的所有1切有關(guān)前世的說法都是真的。奧莉薇亞乃至希望婉能通過特異功能找到賽門。所以奧莉薇亞相信婉擁有特異功能,很大程度上是來源于她對于于婉對于自己mm的虔誠度的信賴。這類互相的信賴逾越時空,連通兩人的前世今生。婉的離開,也許是另1循環(huán)的開始吧!
所以,小說的終局,既擁有西方的慘劇意識,又擁有中國的傳統(tǒng)慘劇顏色,喜悲交錯,帶有必然亮色,采取了傳統(tǒng)藝術(shù)的藝術(shù)辯證法,并且傳統(tǒng)顏色更多1些。
參考文獻:
[一]一九九五年一0月《紐約時報》Claire Messud書評:Ghost Story (The New York Times Book Review 二九 October 一九九五).
[二]譚恩美著.李彩琴.《百種神秘感覺》.譯臺北:時報文化,一九九八年.
[三]胡明偉.“慘劇意識與文化傳統(tǒng)” 齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報.哲學(xué)社會科學(xué)版,二00二年一一月.
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