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如何實現(xiàn)以學(xué)生為主體的教學(xué)論文
語言文字能力是一個人最重要的素質(zhì)之一。語言不僅僅是交流思想的工具，也是影響經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的最基本最基礎(chǔ)的工具。一個人的語言文字能力越強，就為他的高素質(zhì)提供了非常雄厚的基礎(chǔ)。在改革開放的今天，外語能力不僅僅反映了個人的素質(zhì)，更重要的是反映了整個民族的素質(zhì)。
外語教學(xué)是以培養(yǎng)人文精神、人文素養(yǎng)為主的學(xué)科，即重視知識的“工具”功能，而且要通過教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的個性、品格與情操，樹立正確的人生觀和世界觀，陶冶情操，也就是知識的“精神”功能。即寓思想品德教育于語言教學(xué)之中，提高學(xué)生的思想素質(zhì)。
既然課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，那么教師的教學(xué)活動就應(yīng)以人為本，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，將知識的傳授與能力的培養(yǎng)有機地融為一體。正確的學(xué)習(xí)方法對學(xué)生學(xué)習(xí)英語，提高素質(zhì)能起到事半功倍的作用。埃德加·富爾致聯(lián)合國教科文組織的報告《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》中有這樣一段話：“總的來講，教師的作用目前正在發(fā)生變化。權(quán)威式的傳遞知識的辦法正在通過花費更多的時間判斷學(xué)習(xí)者的需要，推動和鼓勵學(xué)生學(xué)習(xí)、考核所獲得知識等辦法加以補充�！敝袊慕逃趲熒P(guān)系問題上已走到了第四步。第一步是傳統(tǒng)的“注入式”，第二步是反映民主平等的師生關(guān)系、具有劃時代意義的“啟發(fā)式”，第三步是伴隨著教育改革步伐而來的“學(xué)生參與論”，第四步便是現(xiàn)在方興未艾的‘‘學(xué)生主體論”。即Teacher-centered向Student-centered的轉(zhuǎn)變，就是教法向?qū)W法的轉(zhuǎn)變。
“主體論”從提出到發(fā)展，從分化到其本認同，教育圈內(nèi)人士傾注了極大的熱情，而教育教學(xué)實踐卻沒有及時跟上理論研究的步伐。我們的英語課堂教學(xué)比起中學(xué)其它學(xué)科來，在教學(xué)方法上，在師生關(guān)系的處理上，在教學(xué)設(shè)備的運用上都比較先進，我們創(chuàng)造實踐了一系列新的教學(xué)組織形式，如pairwork，discussion等。老師們在課堂教學(xué)中已經(jīng)或多或少地注意到了學(xué)生能動性和學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，比如把課堂教學(xué)的時間還給學(xué)生；讓學(xué)生多參與教學(xué)活動；盡力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍等，但我們對學(xué)生創(chuàng)造性的關(guān)注卻遠遠不夠。在教學(xué)中，我們過多地注重了方法本身而忽略了方法運用的目的。
“學(xué)生為主體”不是一個時間概念，盡可能多地讓學(xué)生參與教學(xué)，投入到課堂教學(xué)中去，這只是主體性課堂教學(xué)的外部特征，它不是“學(xué)生為主體”課堂教學(xué)的全部，和諧氛圍本身以學(xué)生的自主性、創(chuàng)造性沒有直接的關(guān)系，也不是主體性課堂教學(xué)的真正動力，它僅僅是課堂鼓勵、激發(fā)的必然結(jié)果。真正的動力或內(nèi)因是教師在保護學(xué)生的原創(chuàng)力的前提下對學(xué)生的激勵。教師激勵的目的在于激出學(xué)生的自信心，激勵的最好方式是提出問題，提出的問題一定要具有開放性，讓學(xué)生有問題意識，帶著問題離開課堂，自己去尋找答案，即立足于課堂，超越課堂，讓學(xué)生的個性得到張揚。因此教師的激勵才是學(xué)生為主體課堂教學(xué)的關(guān)鍵�？匆惶谜n是否以“學(xué)生為主體”，必須透過課堂的外部結(jié)構(gòu)，看它是否實現(xiàn)了“學(xué)生為主體”的“能動性、自主性和創(chuàng)造性這三個要素”。而我們的課堂教學(xué)對“學(xué)生為主體”這一教學(xué)理念的認識還只停留在表面，沒有真正探究它的內(nèi)涵�？v觀我們目前英語課堂的教學(xué)行為，不難看出教師在教學(xué)實踐中只做了一些“蜻蜒點水式”的嘗試，與“學(xué)生為主體”的本質(zhì)相去甚遠。
創(chuàng)造是素質(zhì)教育以學(xué)生為主的最高表現(xiàn)。真正的創(chuàng)造性是對現(xiàn)實的一種超越，是一個人獲得成功的必要條件。因此教師要鼓勵學(xué)生創(chuàng)造，引導(dǎo)他們成功。尤其是每當(dāng)學(xué)生對教師原來的設(shè)想或講的內(nèi)容提出異議而又十分有道理的時候，教師要放下架子，對學(xué)生創(chuàng)造性思維給予高度評價，使他們在自己的創(chuàng)造中，在成功的體驗中增加信心，從而發(fā)展創(chuàng)造力。在整個教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，教師的責(zé)任是給學(xué)生創(chuàng)設(shè)交際情境，不應(yīng)也不必對學(xué)生的交際活動加以限制。教師要鼓勵學(xué)生大膽表達自己的看法和體驗，在學(xué)生的語言表達的準(zhǔn)確度上，教師也毋須苛求。教師要學(xué)會容忍學(xué)生的錯誤，給他們創(chuàng)設(shè)擔(dān)當(dāng)“發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者、勝利者”的機會。學(xué)生就會因為受到鼓勵而激發(fā)出更大的興趣，創(chuàng)造出一個和諧、寬松、友愛、平等的教學(xué)氛圍，從而在練習(xí)中自我認識并糾正，在成功中獲得自信心和喜悅感，以利于培養(yǎng)敢于思考、敢于創(chuàng)新的能力。
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