優(yōu)質(zhì)教學(xué)是孔子學(xué)院可持續(xù)發(fā)展的保證論文

　　質(zhì)量是一切工作的生命線，尤其對于正在成長發(fā)展中的各國孔子學(xué)院來說，提高教學(xué)質(zhì)量，用優(yōu)質(zhì)教學(xué)來吸引學(xué)生，打造孔子學(xué)院的良好口碑就成為了目前各孔子學(xué)院的當(dāng)務(wù)之急，也是孔子學(xué)院可持續(xù)發(fā)展的保證。我們以尼泊爾加德滿都大學(xué)孔子學(xué)院為例，具體談?wù)勅绾慰朔�教材不足、師資匱乏及跨文化教學(xué)等困難，來進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量，塑造孔子學(xué)院良好社會聲譽，保證孔子學(xué)院的可持續(xù)發(fā)展。

　　尼泊爾作為中國的鄰邦，近年來兩國經(jīng)貿(mào)往來不斷升溫，越來越多的尼泊爾人希望學(xué)習(xí)中文，了解中國，學(xué)習(xí)漢語的人數(shù)越來越多，社會上眾多的語言培訓(xùn)機構(gòu)開設(shè)了漢語班，很多中小學(xué)也開設(shè)了漢語課，漢語熱正逐漸升溫。但由于尼泊爾教育狀況比較落后，教育管理不到位，漢語教學(xué)還處于起步階段，所以漢語教學(xué)存在很多問題有待解決。

　　一、漢語培訓(xùn)機構(gòu)良莠不齊。

　　目前在加德滿都有一部分大學(xué)和語言培訓(xùn)機構(gòu)開設(shè)了漢語培訓(xùn)班，除加德滿都大學(xué)的孔子學(xué)院和特立布文大學(xué)的漢語培訓(xùn)由公派老師擔(dān)任，以及一部分培訓(xùn)中心由志愿者老師擔(dān)任外，其余培訓(xùn)機構(gòu)大都是由懂一點中文的尼泊爾人擔(dān)任教師，他們以有限的漢語和不準(zhǔn)確的發(fā)音來教授漢語，教學(xué)效果可想而知。另一方面，很多培訓(xùn)機構(gòu)以追逐利益為目的，不重視教學(xué)質(zhì)量，管理混亂，影響了漢語培訓(xùn)的聲譽。

　　二、優(yōu)秀師資缺乏。

　　優(yōu)秀師資是保證教學(xué)質(zhì)量的根本，也是吸引漢語學(xué)習(xí)者的保證。但目前在尼泊爾的漢語教學(xué)市場，師資缺乏，優(yōu)秀師資更加緊缺，這是制約漢語教學(xué)發(fā)展的一個方面。

　　三、漢語培訓(xùn)從課程設(shè)置到教材乃至教學(xué)法，不符合尼泊爾學(xué)生的需要。

　　目前尼泊爾的漢語教學(xué)，從課程設(shè)置到教材乃至教學(xué)法，都一味地照搬西方的教學(xué)模式，教學(xué)內(nèi)容也多是表現(xiàn)西方生活的，對尼泊爾學(xué)生來說，很有距離感，不親切。

　　四、缺少合適的教材。

　　尼泊人學(xué)員很多是導(dǎo)游和商人，他們更重視口語和聽力，不愿學(xué)習(xí)漢字，希望學(xué)到實用漢語，但目前我們沒有這樣的教材。

　　五、中文閱讀資料缺乏，尤其是拼音中文讀物缺乏。

　　語言學(xué)習(xí)需要一定的環(huán)境，很多學(xué)生希望在課后能看一些中文讀物，尤其是帶拼音的中文圖書，以鞏固他們的漢語學(xué)習(xí)，但在尼泊爾書店，很難見到中文圖書，更沒有帶拼音的中文圖書。

　　對于以上問題，作為海外漢語教育品牌的孔子學(xué)院責(zé)無旁貸，應(yīng)積極努力，探索研究，發(fā)揮尼泊爾漢語教育的主陣地和領(lǐng)頭羊作用。

　　一、用優(yōu)質(zhì)教育吸引漢語學(xué)習(xí)者

　　提高教學(xué)質(zhì)量是孔子學(xué)院發(fā)展的根本。如教育部部長周濟所說“要始終維護(hù)、愛護(hù)孔子學(xué)院的品牌形象,始終把教育質(zhì)量擺在第一位�！泵鎸Ξ�(dāng)前尼泊爾魚龍混雜的漢語培訓(xùn)局面，孔子學(xué)院所能做的就是用優(yōu)質(zhì)的教育來吸引學(xué)習(xí)者。教學(xué)質(zhì)量的提高要從教師、教材和教法三方面努力。這里重點談?wù)勅绾胃鶕?jù)尼泊爾漢語學(xué)習(xí)者的特點，創(chuàng)新教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量。

　　1、重視培養(yǎng)學(xué)生的交際能力。

　　尼泊爾學(xué)生學(xué)習(xí)漢語目的明確，最希望從培訓(xùn)中獲得實用的漢語交際能力和關(guān)于中國風(fēng)土人情的知識。所以我們在教學(xué)中要以學(xué)生的需要為中心，重視其交際能力的培養(yǎng)，授課內(nèi)容要切實可用，讓學(xué)生學(xué)得會，用得著。

　　2、充分利用對比分析法。

　　對比分析法不僅指兩種語言之間的對比，還包括沉淀于語言之中的文化差異的對比。對尼泊爾學(xué)生來說，他們已經(jīng)深陷于自己的母語和文化模式之中，我們要充分利用對比分析法，利用學(xué)生已有的知識和閱歷，采用對比分析來進(jìn)行教學(xué)，在對比中體會漢語的特點，可以收到良好的教學(xué)效果。

　　3、注重培養(yǎng)學(xué)生的文化意識。

　　所謂文化意識指的是語言中的社會和文化因素。我們都知道，一個詞語或一句話所要表達(dá)的意思并不一定是句法結(jié)構(gòu)字面的意義。學(xué)生要想讀懂語言背后深層的文化涵義，必需具備一定的文化意識。要訓(xùn)練學(xué)生的文化意識，必須讓學(xué)生接觸大量的語言材料，進(jìn)行有針對性地練習(xí)。具備了語言的文化意識，學(xué)生才可以在漢語的.運用中得心應(yīng)手。

　　二、重視對漢語教師的培訓(xùn)和提高

　　尼泊爾漢語師資缺乏，但從中國大量派遣教師也不現(xiàn)實，最重要的是培訓(xùn)當(dāng)?shù)亟處�，提高他們的漢語水平和教學(xué)水平，這是解決師資問題的根本�？鬃訉W(xué)院在這方面已經(jīng)做了一定的努力，我們在建院之初就走進(jìn)中小學(xué)培訓(xùn)漢語教師，并在積極聯(lián)系教育部門，準(zhǔn)備大面積培訓(xùn)當(dāng)?shù)亟處�，從根本上提高�?dāng)?shù)貪h語教學(xué)質(zhì)量。

　　三、教學(xué)和科研并進(jìn)，以科研促教學(xué)

　　對于孔子學(xué)院教師來說，除了教學(xué)，還應(yīng)該就教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行研究，運用自身的專業(yè)知識來解決問題，教學(xué)和科研并進(jìn)，以科研促教學(xué)。

　　四、組織力量編寫適合尼泊爾情況的教材

　　教材是教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的基本依據(jù)，教材的重要性不言而喻。如前所述，不合適的教材已經(jīng)影響了尼泊爾漢語教學(xué)的發(fā)展。所以我們擬組織力量編寫適合尼泊爾國情和學(xué)生需求的教材。不同的學(xué)員有不同的背景和不同的要求，需要不同的教材。針對目前尼泊爾漢語教學(xué)的情況，我們打算首先編寫以下急需的幾種教材：

　　一是漢語口語教材；二是導(dǎo)游專業(yè)教材；三是普及型簡明漢語口語；四是帶拼音漢語讀物。

　　五、利用多種形式開展?jié)h語教學(xué)

　　除了常規(guī)的漢語課堂教學(xué)，我們還走進(jìn)社區(qū)、走進(jìn)中小學(xué)，通過豐富多彩的活動如漢語角、圖片宣傳、文藝活動來宣傳和傳播漢語。另外，我們還準(zhǔn)備和尼泊爾國家電視臺合作，推出“電視漢語教學(xué)”欄目，拓展?jié)h語教學(xué)渠道，吸引漢語學(xué)習(xí)者。在當(dāng)前全世界漢語學(xué)習(xí)日漸興盛的浪潮中，漢語教育任重而道遠(yuǎn)，為世界各國學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)教學(xué)是孔子學(xué)院工作的重點。各國孔子學(xué)院承擔(dān)著規(guī)范漢語教學(xué)、傳播中國語言和文化、促進(jìn)中外文化交流的重任，重任在肩，責(zé)無旁貸，惟有積極進(jìn)取、不斷提高漢語教學(xué)質(zhì)量，方能保證孔子學(xué)院的可持續(xù)發(fā)展。

　　注：本文為2009年河北省人文社會科學(xué)研究項目“國際漢語推廣可持續(xù)發(fā)展研究”的研究成果之一。

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