- 相關推薦
由工到藝論文
[摘要] 龍泉青瓷是中外聞名的陶瓷,在1600多年的發(fā)展過程中,作品主要以釉色吸引人。龍泉青瓷形成了“青如玉,明如鏡,聲如磬”的獨特風格,是最著名的顏色釉瓷器品種,達中國古代青色最佳的境界。如今,龍泉青瓷又面臨新一輪的挑戰(zhàn),傳統(tǒng)青瓷工藝與現(xiàn)代藝術之間需要重新演繹,藝術水平是決定青瓷產業(yè)化發(fā)展的重要因素。
[關鍵詞] 龍泉青瓷 產業(yè) 傳統(tǒng) 藝術 設計
青瓷是一種藝術。
長久以來,我們把青瓷作品歸類為工藝品,強調“工”與“技術”。藝術與技術是有區(qū)別的,在我們的觀念中,制造青瓷是一種技術,在生產過程常被冠以“技術”兩字,如拉胚技術、施釉技術、燒制技術等,導致我們的青瓷產業(yè)在陶瓷市場走下坡路,究其原因,不是燒制技術的落后,而是過分的強調“工藝技術”忽視“藝術”,藝術水平的落后是造成這一現(xiàn)象的根本原因。
一、歷史現(xiàn)狀
龍泉得天獨厚的生態(tài)自然環(huán)境,造就了青瓷的輝煌,在這里燒制出“類玉”“類冰”的釉色,贏得文人騷客的追捧,一度成為貢品。
1.龍泉青瓷發(fā)展期
始于三國兩晉,至今已有1600多年的歷史。其藝術風格初形成于晚唐北宋,“晚唐北宋以來的歷史潮流和時代風會,更注重藝術作品中的空靈、含蓄、平淡、自然的美…….宋代講究的是細節(jié)凈潤、色調單純、趣味高雅,它與上唐之鮮艷,下與明清之俗麗,都迥然不同!饼埲啻稍谀纤芜_到鼎盛。
2.龍泉青瓷衰落期
由于元、明代青花瓷的崛起,“明瓷的裝飾手法,彩繪已成為主流,標志著中國陶瓷已由青瓷時代進入彩瓷時代”,加之社會制度等因素影響,龍泉瓷業(yè)逐漸衰落,至清代終于陷入絕境而停燒。
3.龍泉青瓷恢復期
新中國成立后,在周恩來總理的關懷下,逐漸恢復,改革開發(fā)以來,黨和政府對龍泉青瓷的發(fā)展極為重視、積極推動產業(yè)的發(fā)展。龍泉青瓷一些失傳的傳統(tǒng)工藝逐漸得到恢復,并燒制出一批具有國寶級水準的作品,青瓷產業(yè)又迎來一個高峰。
4.龍泉青瓷轉折期
如今的龍泉青瓷面臨行內熱行外冷的現(xiàn)象,藝術青瓷以徐朝興、毛正聰?shù)却髱煘榇?他們的作品,在各種拍賣市場拍出很好的價格,讓人們看到了傳統(tǒng)青瓷工藝的市場藝術價值。但日用青瓷市場,無論是在名氣上還是在銷售上一直都是不溫不火的,規(guī);、市場化不夠,市場開發(fā)、銷售能力非常有限,銷售網點寥寥無幾,普通老百姓認可率低。
二、呈現(xiàn)問題
在現(xiàn)代產業(yè)環(huán)境中,龍泉青瓷存在一些問題:
1.意蘊不足器型結構老化
一件藝術作品,不外乎是色彩與形式兩大表現(xiàn)手段,色彩的存在依附于形狀,龍泉青瓷注重色彩之美,忽視形式之美,存在色彩與形式的脫節(jié),造成器型結構老化。
(1)新中國成立后,恢復和發(fā)展龍泉青瓷的定位就是忠實的繼承傳統(tǒng)的藝術風格,恢復傳統(tǒng)的燒制工藝。近年來在技術創(chuàng)新主要是在秞色和工藝裝飾上。
(2)在繼承和仿古中,器型基本延用傳統(tǒng)造型,第一種是從傳統(tǒng)中延續(xù)下來,并加以發(fā)展的;第二種是形制上的仿古類器物,主要以古代禮器中的玉器和青銅器作為藍本;第三種借鑒、模仿其他窯的器型。
(2)受到景德鎮(zhèn)瓷器的影響,在造型和裝飾上繼承景德鎮(zhèn)青瓷的風格,而景德鎮(zhèn)瓷器深受御窯文化影響。御窯時期,景德鎮(zhèn)瓷器的設計中心在京城,由宮廷畫家設計出陶瓷的器形和圖案,景德鎮(zhèn)的工匠只是照葫蘆畫瓢,龍泉青瓷的工匠也是照葫蘆畫瓢。
2.設計藝術觀念滯后
在資訊極度發(fā)達的今天,龍泉失去了他的地理優(yōu)勢。龍泉地處欠發(fā)達的浙閩贛邊境,被喻為“浙江的西藏”,由于地理位置的閉塞,缺乏對外交流,制約了現(xiàn)代藝術觀念的形成與發(fā)展,思想觀念的保守,造就了藝術觀念的陳舊,設計手法上的落后。
(1)這里的藝術界普遍存在一種“山里人”思想。對外界各種藝術潮流和學術思想普遍不是很敏感,采取自然主義方法的對待藝術上的創(chuàng)作。比如繪畫,就畫當?shù)氐娘L景,采用具象表現(xiàn)的手法,描摹自然;攝影,大部分鏡頭直對自然、風土人情,對自然的忠實記錄,缺少對外界新事物、新觀念的接受、更新和融合。
(2)龍泉青瓷設計觀念跟整個世界藝術潮流發(fā)展存在斷痕。自20世紀20年代以來,西方出現(xiàn)了各種設計流派,在顛覆傳統(tǒng)中建立一種新的設計秩序。傳統(tǒng)被打破,設計正在朝多元化的方向發(fā)展,思維和觀念創(chuàng)新成為設計活動的最主要核心。我們設計觀念還停在再現(xiàn)傳統(tǒng)。
(3)設計停留在“設計產品”的概念上。人們的購買標準已經從“實用、經濟、美觀”發(fā)展為“美觀、時尚、實用、經濟”。消費者在購買商品的時候,已經不是純粹的滿足功能的需要,是一種對藝術上的滿足,購買的是藝術品。這就要求我們突破生產產品概念,上升到生產藝術品的高度。
3.高端科技人才與創(chuàng)意人才潰泛
青瓷是科學與藝術完美結合體, 需要高端科技人才與創(chuàng)意人才為其服務
(1)科研隊伍不健全?萍既瞬诺娜狈κ沟谬埲啻芍两襁沒有一個青瓷材料科研機構,對瓷土、釉色結晶材料、燒制工藝和青瓷的質量標準化等系統(tǒng)工程研究還未步入正軌,直接導致青瓷 “新工藝、性材料之美” 的缺乏。
(2)人才培養(yǎng)機制不完善。長期以來,由于存在重“技術”輕“文化”的觀念,在人才培養(yǎng)上以單一的實用技術培訓為主,培養(yǎng)出一批又一批的陶瓷工匠。
(3)科學與藝術沒有形成有效的結合。龍泉青瓷強調的是手工原味,存在重“手工”輕“科技”的觀念。
三、解決思路
產業(yè)之間技術上的差距都可以彌補,文化上的差距才是難以逾越的。我們發(fā)展青瓷產業(yè),不僅僅是發(fā)展一種傳承千百年的工藝,更是在發(fā)展一種藝術。
1.重新審視傳統(tǒng),傳統(tǒng)融入現(xiàn)代觀念
民族的才是世界的,民族的才是有生命力的。中國奧運會成功舉辦,向全世界展示了中國民族文化的魅力。古老的中國傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代設計理念和現(xiàn)代科技美輪美奐的演繹下,壯觀的讓人無語言表,表現(xiàn)出極強的生命力。我們國家的文明古國形象也由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代,從故宮、長城走向了充滿現(xiàn)代感的鳥巢、水立方。傳統(tǒng)的中國文化在世界舞臺上煥發(fā)出耀眼的光芒。
(1)走出山門,接受藝術的思潮與變革的洗禮。西方美術史從塞尚到畢加索,畫家的作品在觀者的前面逐漸的發(fā)生變化,藝術家可以用任意幾何透視原理觀察自然,終于將自己從文藝復興的自然世界中解放出來,擺脫了禁錮藝術家近500年的傳統(tǒng)體系和把繪畫當作視覺的真實而進行模仿的概念。我們要擺脫“山里人”的觀念,接受藝術的思潮與變革的洗禮,融入到青瓷產業(yè)藝術化發(fā)展當中去。
(2)更新生產觀念,運用現(xiàn)代科技之美。制瓷是一個集藝術、科技為一身的高端化、精細化的產業(yè)。我們的社會也早已進入數(shù)字時代,數(shù)字設計、數(shù)碼成像、數(shù)控技術、互聯(lián)網、電子商務正改變著我們的生活、生產方式。在市場上,數(shù)字技術使產品更新?lián)Q代速度加快,樣式和功能越來越時尚,越來越新潮。今天,科學與藝術并不排斥,設計不僅可以科學技術為手段,還以科學技術為實施基礎,這并不損害作品的藝術特征,全新的高科技材料、精湛的現(xiàn)代工藝、新奇的造型等帶給人們的是全新現(xiàn)代藝術之美。科技能夠是我們從繁重的體力勞動中解放出來,是我們能有更多的時間去思考設計。
龍泉青瓷立足于傳統(tǒng),并不是要墨守成規(guī);研究傳統(tǒng),是為了更好的創(chuàng)新;打破傳統(tǒng),是為了古老的工藝煥發(fā)新的生命力。
2.變“工”為“藝”,以藝術指導創(chuàng)新
設計一種特殊的藝術。在古代,藝術不僅和美有關,同時還與實用有關。人類早期的設計與藝術活動融為一體,后來隨著社會的進步,藝術才從實用技術中分離出來。設計的創(chuàng)造過程是遵循實用化求美法則的藝術創(chuàng)造過程。設計常常被賦予一種神秘的力量,而正是這種力量決定了藝術之不同于工匠。設計與藝術是有內在聯(lián)系的,是不可分割的。 (1)工藝技術為藝術創(chuàng)作服務。多年來,我們把釉色上的技術完美的再現(xiàn)就認為達到青瓷藝術最高的藝術境界。殊不知道缺少藝術意蘊的青瓷,只是一種工藝技術堆砌的工藝品。清代瓷器,由于材料與技術改進,已經能燒制更加復雜的器形,細部處理極為精細;裝飾追求華麗、風格愈顯繁冗堆砌,雖制作工藝水平遠遠超過前朝,但過于玩弄技巧,追求形式,而在設計上缺少藝術意蘊,反而弄巧成拙,給人矯揉造作的不良印象。沒有了藝術的涵養(yǎng),高超的工藝技術并不一定能創(chuàng)造出真正有審美價值的藝術品。
(2)運用高科技為設計服務?萍嫉陌l(fā)展都會以一種強有力的姿態(tài)影響到設計領域。反過來,設計領域新材料、新工藝、新技術出現(xiàn),又會促進藝術的發(fā)展。需要運用高科技、新技術、新工藝、新材料為青瓷產業(yè)服務,只有向生產自動化、系統(tǒng)化、標準化的方向邁進,才能提高產品質量,制造出精美的藝術品來。
青瓷只有樹立在當代藝術大環(huán)境中。讓藝術與設計相互碰撞、融合,相互促進,相互協(xié)調,讓青瓷工藝與藝術完美結合,制造出具有現(xiàn)代審美價值的青瓷樣式來。
3.變“技術”型為“藝術”型,不拘一格培養(yǎng)人才
后備人才培養(yǎng)要走出手工作坊和家庭傳承的培養(yǎng)模式。多年以來形成的師傅帶徒弟的方式來,往往“重技術,輕藝術”的技術工匠。
(1)培養(yǎng)陶瓷手工藝人和培養(yǎng)設計師是截然不同,手工藝人偏重于工藝技術的傳授,而設計師除了工藝技術的傳授,更重要的是理論知識和藝術審美觀的建立,他需要了解各個學科,并為其所用。當前在龍泉職業(yè)高中開始青瓷工藝專業(yè),麗水學院也開設陶藝專業(yè)(青瓷方向)的本科專業(yè),這些都為青瓷培養(yǎng)后輩人才起到積極的作用。
(2)現(xiàn)代產業(yè)發(fā)展設計和生產是分開的。而青瓷生產的“血統(tǒng)”觀念,一件瓷器的必須由一個人親手完成,這件作品才能算是他,這些都是重技術的觀念結果。設計是產品與市場之間的橋梁,設計作品可以交由手工藝人去完成,手工藝人是設計師的完成設計構想的雙手和眼睛。一些知名品牌比如耐克,他們并沒有自己的工廠,他們只有研發(fā)和銷售機構,源源不斷的設計出引領潮流的產品,交由世界各地的工廠區(qū)生產。日本的陶瓷產業(yè)生產過程中,能機械化生產的就不用手工勞作。
創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展,人才的結構早已不是技術型人員為主,是以各種學科人才集聚一起的高密集的腦力勞動的結構體系。青瓷產業(yè)的發(fā)展,還需要有產品包裝設計師、廣告設計師、專業(yè)市場營銷人員等專業(yè)人才,才能形成設計、生產、銷售,三個環(huán)節(jié)共同發(fā)展的產業(yè)通路。
四、結束語
青瓷產業(yè)不是靠幾個國家級大師、多少個省級大師來支撐,不是某個大師作品拍出天價和被收藏,就能證明龍泉青瓷產業(yè)的成功。時代變了,人的思維和審美也跟著變了,龍泉青瓷1600多年的傳承中積淀了豐富的文化內涵,而現(xiàn)在又是龍泉青瓷一個新的鼎盛時期,但,更是一個轉折期,她需要我們這一代人理清思路,看清差距。輝煌只能代表過去,“走出去,請進來”,學習世界先進的藝術設計理念,先進科學技術,變“工”為“藝”,以藝術指導創(chuàng)新,形成龍泉青瓷產業(yè)“質”的發(fā)展。
參考文獻:
[1]李澤厚:美的歷程[M].天津:天津社會科學院出版社,2009.5:260~26
[2]尹定邦:設計學概論[M].長沙:湖南科學技術出版社,2007.7:41,97
[3]略談南宋龍泉青瓷的藝術成就[EB/OL]. http://www.m6789.com/wwdh/wenziindexshow.asp?id=11596&page=1
[4]千年瓷都為何沒1個世界級陶瓷品牌 [EB/OL]. http://www.cq.xinhuanet.com/2008-10/22/content_14708331_2.htm, 2008-10-22
[5]翟宗祝鮑詩度:現(xiàn)代藝術[M].南京:江蘇美術出版社,1996.6:39
[6]趙宇共:陶瓷文化品鑒[M].西安:陜西旅游文化出版社,1992.2:227
【由工到藝論文】相關文章:
當。天空由黑到白04-28
由大海到環(huán)保作文04-30
由《愛的教育》到愛的教育05-01
由“識”字到“造”字04-30
決策思維--由抽象到具體05-02
由簡到繁讀懂自然段04-30
化抽象為直觀,由感性到理性04-30
化抽象為直觀,由感性到理性04-30
由“人離開水”到“水離開人”04-30
由剛性向柔性轉型論文04-29