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音樂在校內(nèi)的弘揚(yáng)與傳承論文

時(shí)間:2023-05-03 22:01:59 論文范文 我要投稿
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音樂在校內(nèi)的弘揚(yáng)與傳承論文

  中國民族音樂自身的特點(diǎn)

音樂在校內(nèi)的弘揚(yáng)與傳承論文

  從用韻、演唱和表現(xiàn)手法方面都有各自的特色。其他幾方面內(nèi)容也如民歌一樣非常復(fù)雜,要掌握中國民間音樂十分困難。多數(shù)學(xué)生排斥民族音樂,不僅是因?yàn)閷W(xué)起來困難,而且認(rèn)為其“土”,缺乏品味等。近年來,不少音樂人提出了“新民樂”或“民族音樂交響化”的概念,并進(jìn)行了相關(guān)的音樂創(chuàng)作,但也受到了很大的爭議。對“原汁原味的民族音樂“和“新民樂”的爭議使我們進(jìn)一步意識(shí)到中國民族音樂文化的發(fā)展方向和出路問題,從自身找原因,盡快找到一條適合自己發(fā)展的新出路。

  目前高校中音樂課程的設(shè)置與教學(xué)內(nèi)容影響民族音樂文化在高校中的傳承

  我國明朝的朱載育發(fā)明了“十二平均律”,中國古時(shí)的音律也分為十二個(gè)半音,各律名稱分別為黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、仲呂、蕤賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應(yīng)鐘。這是一個(gè)非常復(fù)雜的體系,研究的人很少,我們不習(xí)慣“黃鐘宮”、“大呂宮”之類的語言。因此,當(dāng)我們講到中國民族調(diào)式時(shí),將西方的調(diào)式音階理論與傳統(tǒng)的民族調(diào)式相結(jié)合,中西合璧,即“C宮調(diào)式”、“D宮調(diào)式”……其調(diào)號(hào)也是采用西洋大小調(diào)理論體系。至于和聲、曲式、復(fù)調(diào)等內(nèi)容西方音樂體系中已經(jīng)研究得非常清晰透徹,因此我們直接拿來講授,學(xué)生們接受的大多是西方音樂理論,甚至有的學(xué)生用西方的和聲理論給中國的民歌配和聲,結(jié)果風(fēng)格大相徑庭。由此可見,用西方的音樂理論來解釋中國民族音樂阻礙了民族音樂的發(fā)展。用西方的審美音響來判斷、記錄和分析大量民族音樂中國的音樂多是單音的,旋律的,是一種線性美,音色清新柔細(xì);西方音樂多是和聲的、多聲部的,體現(xiàn)了聲部的平衡,音色豐富,富于變化,音域?qū)拸V,表現(xiàn)力強(qiáng)。西方音樂與中國音樂在審美上是有差別的。西方音樂強(qiáng)調(diào)理性與思想,注重樂曲的結(jié)構(gòu),表達(dá)個(gè)人的情感、深刻的意義;而中國民族音樂則以中國古代的音樂美學(xué)思想為基礎(chǔ),講究和諧、自然,講究韻味、意境、氣韻,注重直覺,較主觀。大學(xué)的課程中慣用西方的審美音響來判斷、記錄和分析大量民族音樂,顯然就會(huì)覺得中國的民族音樂結(jié)構(gòu)簡單,篇幅短小,音色單一,織體、和聲不夠豐富,音響效果單薄等等,久而久之就會(huì)覺得中國的民族音樂有點(diǎn)“土”,慢慢就會(huì)產(chǎn)生排斥的心理。用西方的發(fā)聲演唱、演奏方法來衡量中華民族富有特色的音樂和歌唱鋼琴、聲樂已經(jīng)作為大學(xué)音樂教育專業(yè)中的普修課程,科學(xué)的發(fā)聲方法與演奏方法是每個(gè)歌唱者與演奏者所共同追求的。錯(cuò)誤的發(fā)聲可能會(huì)導(dǎo)致嗓音的損傷,影響作品的表現(xiàn),錯(cuò)誤的演奏方法可能會(huì)導(dǎo)致手指機(jī)能的下降,韌帶的拉傷等,因此必須掌握正確的發(fā)聲與演奏方法。但是什么樣的發(fā)聲方法與演奏方法才是正確的呢?在聲樂教學(xué)論與鋼琴教學(xué)論中都是以西方的演唱與演奏方法為基準(zhǔn),聲樂中以西方的美聲唱法為科學(xué)的發(fā)聲方法,來研究聲音的走向、共鳴、音色等一系列問題;在鋼琴教學(xué)中沿用西方演奏方法,研究手臂、手指的放松,觸鍵、踏板等等問題。

  我們可以靜下來想一想,難道我們所掌握的知識(shí)始終是要延續(xù)西方的教育嗎?始終要用西方的發(fā)聲演唱、演奏方法來詮釋中國的音樂嗎?在聲樂演唱中中國的民族聲樂在不斷地改進(jìn),在結(jié)合美聲演唱方法的基礎(chǔ)上,已經(jīng)形成了一套適合中國民歌演唱的發(fā)聲方法,效果很好。在鋼琴演奏中,趙曉生很多年前就提出了“中國鋼琴演奏語境”,把民樂中的演奏方法與鋼琴演奏方法結(jié)合在一起,探索出一條適合演奏中國樂曲的演奏方法。西方的演唱、演奏方法固然先進(jìn),但是如果不顧一切地照抄照搬,用其來衡量富有中華民族特色的音樂和歌唱,最終會(huì)使我們民族音樂的發(fā)展受到限制。另外,高校音樂教育的教學(xué)內(nèi)容缺乏對民族音樂素材的挖掘。在高校的音樂教育中民族音樂文化內(nèi)容很少,演唱、演奏、欣賞的作品多為外國作品與流行音樂,在“雅俗共賞”中忽視了民族音樂的存在。我們對非音樂專業(yè)音樂選修課程的授課內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查,中國民族音樂文化所占比例只有10%。

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