論水的形意之美的概述論文
1水是生命的源泉
水的化學(xué)分子為一氧化二氫,人體的化學(xué)成分同樣以氧、氮、氫、碳等為主,甚至構(gòu)成人體細(xì)胞也離不開(kāi)氫和氧的作用。而人類的生存生活需要能量,以攝入大量的碳水化合物和蛋白質(zhì)為主來(lái)維持人類的營(yíng)養(yǎng)需要,而兩者的構(gòu)成同樣也都是以氫、氧、碳為主要成分,由此可見(jiàn)人必需得水之恩澤才能萌生、發(fā)育、生長(zhǎng),水在生命演化中起到了極其重要的作用。而人體組織百分之六十到百分之七十也都是水,健康生命孕育之初更是在母體充盈的羊水中滋養(yǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的,因此人和水從一開(kāi)始就不可分離,而這樣的關(guān)系也正符合中國(guó)傳統(tǒng)的天人合一、順應(yīng)自然的哲學(xué)原理。因此,水可以稱得上是生命的源泉。
2水和中國(guó)傳統(tǒng)道學(xué)的關(guān)系
自伏羲畫(huà)卦臺(tái)問(wèn)卦后,創(chuàng)出了“乾坤震巽坎離艮兌”,而其中的“坎”即為水�？苍诎素詧D中的符號(hào)為“”,而這個(gè)三層的符號(hào)也很生動(dòng)的象征了自然水的三種形態(tài):一爻云雨在上,二爻中間為冰,三爻其下而為水�！翱病狈D(zhuǎn)90°后更是成為了最早的“”字,即水字的來(lái)源。
《周易》中記載:“天一生水”。在我國(guó)古代傳統(tǒng)里,一乃數(shù)之源、道乃萬(wàn)物之始,因此才有“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”的說(shuō)法。水是我國(guó)傳統(tǒng)天地五行“金木水火土”之中重要的一環(huán),老子認(rèn)為天地萬(wàn)物物分五行,金木水火土,而五行各自亦相克相生:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。水居五行正中為五行的連結(jié)和紐帶,因此水是萬(wàn)物的根本.是生命萬(wàn)物的本源。
3天然水基本形態(tài)和藝術(shù)造型
人類社會(huì)早期就開(kāi)始進(jìn)行對(duì)水的崇拜,比如龍王廟、祭祀、求雨等,這從另個(gè)方面也體現(xiàn)了水對(duì)人類生活和社會(huì)發(fā)展的重要性。天然的水經(jīng)過(guò)冰川融解,到大氣蒸發(fā)、降下甘霖,再到滋潤(rùn)萬(wàn)物、匯集成河,最后才奔騰入海。在一次次的循環(huán)過(guò)程中,出現(xiàn)了天然水的三個(gè)最主要和顯著的基本形態(tài), 也就是提到“”的三爻,即——似氣非氣的“云”,液態(tài)的“水”和固態(tài)的“冰雪”。
在我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)史上,在紋飾和造型中,參照水的三種基本形態(tài),也對(duì)應(yīng)形成了傳統(tǒng)的云氣紋、水波紋飾和冰雪圖飾,而其中運(yùn)用最為廣泛的就是云氣紋飾。
4云氣之美皆自水
云紋源于云氣,云氣,山川之氣也,就是俗話里的水之氣也。自古時(shí)傳統(tǒng)神話中,各路仙人無(wú)不踏云、駕云、乘云,成為了天人的代表符號(hào)之一。又因云與“運(yùn)”同音,因此,云紋從此就寓意為吉祥高升和長(zhǎng)生如意,寓以人們對(duì)美好愿望的憧憬。我們知道,云氣就是來(lái)自于水之升華,所以云紋同時(shí)也是具備了水的許多特質(zhì):可以說(shuō)水之柔、水之形就是云之柔、云之形。
在造型上,水紋或者云紋之所以給人靈動(dòng)飄逸和柔軟的感覺(jué),無(wú)不因?yàn)檫@些紋飾都是由一些連續(xù)的曲線構(gòu)成,由于曲線比直線柔和,而且富于變化,更符合大多數(shù)人們的審美觀念,因稱人們對(duì)于曲線所產(chǎn)生的波紋般的美感十分喜愛(ài)。
在形態(tài)上,云氣紋是由流動(dòng)飄逸的曲線和回轉(zhuǎn)交錯(cuò)的結(jié)構(gòu)構(gòu)成的。因此,古人用變化多端的云紋去增添裝飾的流動(dòng)感和曲線美。而我們所知的這個(gè)世界上除了看不見(jiàn)的氣體以外,天下至柔莫過(guò)于水,水能利萬(wàn)物而不爭(zhēng),云之所以能有飄逸之流動(dòng)感和優(yōu)雅的曲線,無(wú)不是云的本源“水”在其中起著作用。云生于水,云亦能造雨潤(rùn)澤天下,且云其形似浪,仿佛天上的一朵朵浪花。云雨共生、云雨共存,云和雨仿佛陰與陽(yáng),和諧共生,體現(xiàn)出傳統(tǒng)和現(xiàn)代完美結(jié)合的審美意境。
5水對(duì)材質(zhì)的影響
在現(xiàn)在的社會(huì)里,人們對(duì)物質(zhì)生活的品質(zhì)要求進(jìn)一步提升,對(duì)于衣食住行方面有了更高的要求,不再單純的追求造型的好看,外觀的豐富,而是更加在意物質(zhì)對(duì)自己的舒適性和健康性。而生活中關(guān)于水對(duì)設(shè)計(jì)的廣告影響更加廣泛,尤其是與水相關(guān)的設(shè)計(jì)。如世界著名巧克力生產(chǎn)廠商德芙的電視廣告里,極其大的一部分就是為了體現(xiàn)德芙巧克力如水般、如絲綢般的絲滑,濃濃的巧克力仿佛水一樣,拂過(guò)畫(huà)面每一個(gè)角落,相信所有人都會(huì)對(duì)這樣的一個(gè)廣告效果產(chǎn)生極好的共鳴。
水也是女性陰柔美和曲線美的替代符號(hào),特別是在中國(guó),水的陰柔與女性的性格極其相似,因此在文學(xué)著作中多把女性比作水,似水的柔情;而另一方面,水波紋的獨(dú)特曲線和空靈韻味,而自然界中因人體能包羅一切美的曲線,故為人體為曲線美的代表,其完美的把女性的身體曲線美與男人的陽(yáng)剛之美區(qū)分開(kāi)來(lái)。所以水的特性使得設(shè)計(jì)物品,無(wú)論服裝還是廣告都顯得飽滿、輕盈,在體現(xiàn)了富貴高雅的視覺(jué)感之外,也很好地詮釋了中國(guó)的傳統(tǒng)文化,因此水對(duì)材料材質(zhì)的啟發(fā)尤為廣泛。
6科學(xué)中的水之美
水之形美為曲線,即水表層的波紋美。而在科學(xué)界,科學(xué)家和學(xué)者們也更愿意去用水的波紋來(lái)命名各種各樣的科學(xué)原理。例如光線,本身由粒子組成,具有水的'特性,即學(xué)術(shù)上稱之為光的波動(dòng)性,因?yàn)橛兴ǖ奶匦?從而才回有漂亮的彩虹;再如聲音,我們習(xí)慣稱之為聲波,也是以上下波動(dòng)的曲線表示,在空氣中也以波的形式傳播;再如數(shù)學(xué)中的曲線函數(shù)、雙曲線函數(shù)等等,這些都是我們身邊可能不曾注意過(guò)的水之美的體現(xiàn),甚至有的科學(xué)家和學(xué)者可以用水波紋的S曲線來(lái)體現(xiàn)心理、生理、乃至人生道路。人生其實(shí)也是一條水波似的S曲線,從出生到死亡,這條曲線貫穿我們生命的始終,曲線的最高點(diǎn)就像我們?nèi)松械囊欢雾敺?而最低點(diǎn)則代表我們?nèi)松械囊欢蔚凸?只有像水一樣的波浪曲線,充滿挑戰(zhàn)和低迷的生活,才是一個(gè)完整的有意義的人生。
7總結(jié)
水作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成,空靈的審美意境和哲學(xué)韻味使其具備永恒的藝術(shù)生命力。隨著越來(lái)越多的“中國(guó)元素”引起了現(xiàn)代設(shè)計(jì)界的關(guān)注,張揚(yáng)民族的思想極為必要和重要,將中國(guó)元素發(fā)揚(yáng)光大成為順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需求,而“水”這一傳統(tǒng)中國(guó)設(shè)計(jì)元素必將影響全世界的文化,并在各類設(shè)計(jì)中展露它獨(dú)特而迷人的風(fēng)采。
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