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后相親時代婚戀類電視節(jié)目的發(fā)展趨向的論文
一、婚戀類節(jié)目的發(fā)展歷程及現(xiàn)狀
婚戀類節(jié)目在大陸的發(fā)展從1998年湖南衛(wèi)視開辦《玫瑰之約》算起,至今已經(jīng)十幾年了。筆者梳理了發(fā)展歷程后將其分為三個階段。第一階段以“速配”為看點,代表作:湖南衛(wèi)視《玫瑰之約》。節(jié)目讓普通人在鏡頭前談情說愛的做法打破了中國人的傳統(tǒng)心態(tài),開創(chuàng)了新的情感表達模式。普通人也能在電視上公開追求愛情、幸福,成為節(jié)目的看點。但當最初的吸引司空見慣后,節(jié)目也就漸漸衰落,在出路到底是“服務”還是“娛樂”的糾結(jié)中銷聲匿跡。第二階段以“真人秀”為看點,代表作:湖南衛(wèi)視《玫瑰之約·紅絲帶》。節(jié)目在紀實的場景中展現(xiàn)男女嘉賓在既定情景中的情感抉擇,這種形態(tài)在國外有很多成功案例,真實的情感選擇是其看點。但在大陸并未引發(fā)全國性的關(guān)注就消失了。失敗的原因可能是節(jié)目中的情感游戲成分以及在公眾場合做私密的情感選擇,這些都不太符合當時中國人的心態(tài)。第三階段以“娛樂”為看點,代表作:江蘇衛(wèi)視《非誠勿擾》。如果說十年前婚戀類節(jié)目還在糾結(jié)出路到底是娛樂還是服務的話,十年后它們顯然沒有了這個困擾,集體選擇了娛樂,越來越多的娛樂化手法在此類節(jié)目中涌現(xiàn)。總體來講,婚戀節(jié)目的發(fā)展有個比較明顯的特點就是娛樂功能越來越強化。
伴隨著2010年《非誠勿擾》的走紅,數(shù)十個衛(wèi)視陸續(xù)跟風上演“相親大戰(zhàn)”,經(jīng)過三年多的混戰(zhàn),如今熒屏上的婚戀類節(jié)目同質(zhì)化嚴重、內(nèi)容雷同、缺乏新意,呈收視率下滑的狀態(tài)。數(shù)量的嚴重膨脹和質(zhì)量的粗制濫造、高度克隆,令此類節(jié)目從如日中天進入疲軟期。在如此嚴峻的競爭形勢下,《非誠勿擾》仍然能夠保持相對較高的收視率和關(guān)注度,對此類節(jié)目的未來發(fā)展,具有參考價值。
二、《非誠勿擾》的出眾之處
1、節(jié)目定位:融合娛樂、真人秀和談話于一體
盡管在“限娛令”出臺之后,《非誠勿擾》不斷宣稱自己是大型生活服務類節(jié)目,但都難掩其娛樂化本質(zhì)。節(jié)目環(huán)節(jié)設置為類似游戲闖關(guān),四個環(huán)節(jié)緊緊相扣,“相親”更像是節(jié)目的載體和線索,在此線索上的娛樂元素才是節(jié)目的靈魂。
節(jié)目真人秀色彩濃重,情節(jié)的發(fā)展是在自然狀態(tài)下進行的,事先沒有經(jīng)過設計,是嘉賓真實的選擇。嘉賓所有的言行都是在現(xiàn)場的真實反應,他們的言談話語、行為舉止,將其個性魅力、婚戀態(tài)度、價值觀念等得到充分展示。該節(jié)目突破了我國真人秀節(jié)目“只有真人沒有秀”的局面(歌舞類真人秀除外),通過大膽和個性的語言充分展示了嘉賓的思想和精神面貌。早期婚戀節(jié)目《玫瑰之約》的目標“一個集談話和娛樂為一體的‘愛情沙龍’”,被《非誠勿擾》真正實現(xiàn)�！斗钦\勿擾》嘉賓大膽的發(fā)言、鮮明的個性,常成為觀眾討論和關(guān)注的焦點。嘉賓在某一價值取向上明顯的代表性,使得節(jié)目有了更多的開放性、爭議性和話題性。節(jié)目中不時出現(xiàn)針對某句言論或某些社會現(xiàn)象爭相討論的情況,嘉賓、主持人都可參與其中、各抒己見,從這點來講,具備群言談話節(jié)目的特點。因此,與同類節(jié)目相比,《非誠勿擾》雜糅了更多的成分,集紀實、娛樂、真人秀、談話于一體,相互交融。
2、節(jié)目特色:點評嘉賓的作用使其脫穎而出
節(jié)目中設置了兩位點評嘉賓,他們可以隨時和男女嘉賓交流看法,就某個問題展開討論。他們既以觀眾的身份對嘉賓進行評判,又用主持人的身份與嘉賓互動,同時還以有經(jīng)驗的導師身份對其指導。這個角色既是節(jié)目的主持人又是觀眾的代表,同時還是指路人。節(jié)目制片人王剛說這是 “一個落點很深的節(jié)目”,很大程度上體現(xiàn)在這里。點評嘉賓在場上向單身男女所提的意見和建議,對電視機前的觀眾同樣有較強的參考價值和借鑒意義。由此,《非誠勿擾》的服務功能變?yōu)橄蛴^眾提供情感指引,而非純粹地為男女嘉賓提供婚戀交友的平臺。
3、節(jié)目深度:觀點表達、反映生活是其制勝法寶
《非誠勿擾》尊重了個人表達的自由,展現(xiàn)了多元化的價值取向。它展現(xiàn)了“80后”和“90后”的婚戀觀、價值觀、人生觀,成為其個性展示的平臺以及其他群體了解他們思想的平臺。南京大學周曉紅教授認為:《非誠勿擾》在價值沖突、對峙和差異當中提供了交流的平臺,對年輕人,它承載著校正和洗禮的角色;對老年人,提供了溝通和了解的平臺�！斗钦\勿擾》中男嘉賓展示的過程同時也是女嘉賓價值判斷的過程,男女嘉賓的表現(xiàn)可以反映很多現(xiàn)實的社會問題,并引發(fā)熱議。
4、節(jié)目制作:精益求精使其品質(zhì)優(yōu)良
(1)不斷創(chuàng)新。《非誠勿擾》歷經(jīng)幾年的發(fā)展,仍然是同類中的佼佼者,創(chuàng)新是其不二法寶。當以往的節(jié)目環(huán)節(jié)被觀眾所熟知、被其他同行濫用快無吸引力時,《非誠勿擾》節(jié)目組進行了一系列創(chuàng)新改革。他們對節(jié)目進行規(guī)則、內(nèi)容、音效、舞美、包裝等各方面的全新改版,特別是在環(huán)節(jié)設置上,陸續(xù)增加了兩個新亮點,使節(jié)目從內(nèi)容到形式,都煥發(fā)新的生機。
節(jié)目增設的環(huán)節(jié),分別是“爆燈環(huán)節(jié)”和“愛轉(zhuǎn)角環(huán)節(jié)”。前者是女嘉賓在“權(quán)利反轉(zhuǎn)”環(huán)節(jié)前的任意時候,能隨時對中意的男嘉賓按爆燈鍵,表明心跡,成為“動心女生”。從“男選女”變?yōu)椤芭纺小?增加節(jié)目看點;后者是在T臺兩邊新加了24位單身女生,為現(xiàn)場男嘉賓和場外女嘉賓提供更多選擇的機會,也為節(jié)目增加了戲劇性和觀賞性。
(2)制作精良。絢麗的舞臺、激昂的音樂、時尚的嘉賓、美輪美奐的鏡頭,把《非誠勿擾》的舞臺打造成一個夢幻般的場景,節(jié)目無論是環(huán)境、燈光、服裝、化妝、道具、音樂、節(jié)奏,還是后期剪輯、預告片的制作等,都做到了精益求精、細致到位。
5、節(jié)目營銷:多管齊下為其助力
除了播出常規(guī)的電視預告片,《非誠勿擾》還善于用制造熱門話題、微博發(fā)布信息、“網(wǎng)絡搶先看”等方式吸引觀眾�！斗钦\勿擾》在其官方微博定期進行議程設置、話題營銷、預告節(jié)目、組織討論等,持續(xù)吸引受眾。除此之外,主持人、現(xiàn)場嘉賓主持和節(jié)目選手也配合節(jié)目微博互動、話題討論,吸引眼球。
在互動方面,節(jié)目組利用短信平臺、電話平臺、網(wǎng)絡微博等多種手段積極進行。每年的“返場男嘉賓專場”,參加的男嘉賓即為觀眾投票得出,調(diào)動了觀眾的參與感和積極性。
三、《非誠勿擾》存在的問題及對策
1、真實性問題
男女嘉賓的身份、嘉賓們牽手的真實度等,都曾受到質(zhì)疑,表演、作秀之聲不絕于耳。節(jié)目組對此類問題應嚴肅對待,不能以制造噱頭、賣點為重心,要把握好節(jié)目真正的精髓,保持節(jié)目美譽度、延長節(jié)目生命力。
2、品牌發(fā)展問題
節(jié)目組缺乏品牌后續(xù)發(fā)展的意識,可拓展合適的運營渠道、增加新的運營模式,進行全產(chǎn)業(yè)鏈運營,實現(xiàn)品牌的持續(xù)性開發(fā)。如節(jié)目捧紅的嘉賓主持,可讓其擔綱姊妹篇婚戀類節(jié)目主持,還可將節(jié)目品牌延伸至相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈,比如打造自己的婚慶服務平臺、開展婚戀咨詢、兩性相處、家庭教育等相關(guān)的培訓咨詢等。
四、婚戀類節(jié)目的未來發(fā)展趨勢
1、改革是長久的生存之道
電視節(jié)目有其自身的發(fā)展規(guī)律,盛極必衰。某種節(jié)目形態(tài)取得成功后導致的同類節(jié)目泛濫,必然會引起觀眾審美疲勞。想延長節(jié)目的生命力,只有堅持不懈地創(chuàng)新,無論是形式還是內(nèi)容,甚至包括營銷策略、運營模式等,都必須加入新元素,與時俱進。
2、精美制作是良器
制作精良,是電視節(jié)目獲得成功的必要條件。從前期策劃、中期拍攝到后期制作,節(jié)目組都要傾力投入、全情打造,不僅在舞臺設計、機位組合、服裝造型、背景音樂、燈光舞美等硬件上舍得付出,更要在人力等軟件成本上花大力氣。
3、深層次的社會觀察是其存在的意義
每天大量的紅男綠女鶯歌燕舞充斥著屏幕,觀眾們早已疲憊不堪。受夠了感官刺激和轟炸的他們,必然想看一些其他的東西。筆者認為,相親類節(jié)目俊男美女的養(yǎng)眼組合,始終抵不過節(jié)目對生活的觀察和反映,這也是節(jié)目存在的深層次意義。中國人民大學喻國明教授說:電視節(jié)目成功的秘訣在于是否能給觀眾提供有別于日常生活的體驗。所以,無論用娛樂、真人秀,還是談話,形式終歸是形式,關(guān)鍵在于電視是否能比生活‘快半拍’,這‘半拍’,才是電視節(jié)目生存的空間所在。
婚戀類節(jié)目不僅要完善形式,更要更新內(nèi)容,只有不斷地發(fā)現(xiàn)和捕捉生活中的新亮點,不斷的拓展和創(chuàng)新,才能使節(jié)目具有長久的生命力。
參考文獻
①尹鴻、霍志靜,《〈非誠勿擾〉寓情于樂》[J].《現(xiàn)代傳播》,2010(5)
�、趶垏A,《江蘇衛(wèi)視〈非誠勿擾〉欄目研討會綜述》[J].《現(xiàn)代傳播》,2010(5)
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