美是在于發(fā)現(xiàn)的論文
摘 要:《小婦人》在大眾通俗類讀物里頗受讀者青睞,其雅俗共賞的藝術(shù)魅力,我認(rèn)為,一是對(duì)拓荒時(shí)代美國(guó)精神的彰顯,二是對(duì)人類永恒人性美質(zhì)的謳歌,三是獨(dú)具女性魅力的敘事建構(gòu),包括女性視角、女性心態(tài)等。
關(guān)鍵詞:藝術(shù)魅力 時(shí)代魅力 人性魅力 女性魅力
十九世紀(jì)是西方女性文學(xué)的黃金時(shí)代,也是真正意義上的西方女性文學(xué)產(chǎn)生的時(shí)期。從某種意義上說(shuō),這是一個(gè)女性想象力馳騁的黃金時(shí)代。需要指出的是,這也是西方歷史上一個(gè)重要的文化轉(zhuǎn)型時(shí)期,在這個(gè)世紀(jì)里不僅婦女生活狀態(tài)有了前所未有的變化,女性文學(xué)傳統(tǒng)也得到了前所未有的加強(qiáng)。十九世紀(jì)的美國(guó)文壇出現(xiàn)了群星璀璨的局面,女士們也紛紛拿起筆,向大眾一吐心聲,大有巾幗不讓須眉之勢(shì),如蘇珊·沃納著《遼闊大世界》、哈莉葉·畢策·司都著《湯姆叔叔的小屋》、夏洛特·楊著《立克利夫的繼承人》。一些名不見(jiàn)經(jīng)傳的女作者僅憑一本毫無(wú)藝術(shù)性可言的通俗小說(shuō)便一夜成名,這種大眾品味令不少同時(shí)代的文壇巨匠迷惑不已、大受打擊,文豪霍桑更是嫉妒得把她們稱為“一群該死的亂寫(xiě)亂劃的女人”——這是廣為人知的文壇趣事。
一百多年過(guò)去了,不少十九世紀(jì)女作家創(chuàng)作的作品都變得黯然失色、被人遺忘,但有一本小說(shuō)卻由始至終光芒四射,對(duì)各個(gè)年齡段的女性都有著無(wú)法抗拒的魅力,那就是路·梅·奧爾科特的《小婦人》。
實(shí)際上無(wú)論從情節(jié)、人物還是字?jǐn)?shù)來(lái)說(shuō),《小婦人》都是一本“小書(shū)”,卻是一部溫馨的令人閱讀后難以忘懷的小說(shuō),具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。這也是一個(gè)多世紀(jì)過(guò)去了,可這本書(shū)的光彩非但未有削減,而是仍像一塊巨大的磁石,牢牢地將一代人與另一代人聯(lián)系起來(lái),尤其把女性讀者吸引過(guò)來(lái)的重要原因。
一、時(shí)代魅力
所謂拓荒者精神,是美國(guó)建國(guó)之初,在早期移民中產(chǎn)生的一種生活、生存意識(shí)。他們披荊斬棘、力啟山林與各種災(zāi)難搏斗,用必勝的意志和信念去面對(duì)和建設(shè)全新的世界。這種生活意識(shí)已成為美國(guó)民族社會(huì)創(chuàng)業(yè)的'精神基石,為美國(guó)創(chuàng)造了偉大的業(yè)績(jī),同時(shí)也成為全人類不斷開(kāi)拓謀求發(fā)展的寶貴精神遺產(chǎn)。拓荒者的精神已成為美國(guó)社會(huì)的普遍意識(shí)和精神沉淀,但《小婦人》的故事中并沒(méi)有一望無(wú)際的荒原,沒(méi)有驚心動(dòng)魄起伏的情節(jié),它是以生動(dòng)活潑的筆調(diào),道出了四個(gè)年幼女兒在父親作戰(zhàn)未歸、家庭困苦中不畏艱辛、團(tuán)結(jié)友愛(ài)渡過(guò)難關(guān)的奮斗歷程,從細(xì)瑣的生活中娓娓透出崎嶇的生活情景,用現(xiàn)實(shí)的生活透現(xiàn)了一個(gè)時(shí)代精神,使這部家庭故事有社會(huì)大環(huán)境作為依存,讓讀者感受到強(qiáng)烈的時(shí)代魅力。
它的開(kāi)場(chǎng)很具匠心,四個(gè)小女兒在客廳中每人一句的對(duì)話中,不僅道出了她們的心境,也生動(dòng)地給家庭狀況作了簡(jiǎn)明的素描,同時(shí)也不知不覺(jué)地把讀者拉進(jìn)了這解開(kāi)的帷幕,隨著她們?nèi)谌肓藙≈星榫啊?/p>
《小婦人》的開(kāi)篇第一章“朝圣”,作者用女性特有的敏銳觀察力和細(xì)膩的筆觸描寫(xiě)了女兒們對(duì)父親的思念、家計(jì)困難下的煩惱以及故事發(fā)生的背景——美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,而且很有技巧性地通過(guò)人物的對(duì)話體現(xiàn)了人物的性格,雖是初露端倪但也給讀者留下了一個(gè)總括性的印象。
那么在崎嶇的生活中,四姐妹是如何發(fā)揚(yáng)美國(guó)人的那種拓荒精神的呢?實(shí)際上她們當(dāng)時(shí)也只是女孩子,最大的姐姐梅格也只不過(guò)十六歲,接下來(lái)的喬十五歲,善良靦腆的貝思十三歲,最小的艾美僅十二歲。她們向往有禮物的圣誕節(jié),希望可以上戲院,可現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)狀況決定了這些夢(mèng)想在這些花季的女孩子身上都不能實(shí)現(xiàn)。但是她們是堅(jiān)強(qiáng)的美國(guó)少女,正如作者所說(shuō)的:“需要是發(fā)明,需要什么她們便做什么。”雖然貧困,但她們擁有智慧及創(chuàng)造精神。圣誕之夜,她們演出了自編自演的《歌劇式的悲劇》:“用報(bào)紙做的吉它,用舊式牛油瓶裹上錫紙做成的古燈,用舊棉布做的鮮艷奪目的長(zhǎng)裙,面上晶亮地鑲著從一家腌菜廠拿來(lái)的小錫片,還有鑲有同樣的鉆石形的小錫片的盔甲,這些被派上用場(chǎng)的小錫片是腌菜廠做罐頭用的邊角料。屋子里的家具常常被弄得亂七八糟,大房間就是舞臺(tái)�！彪m然這些業(yè)余演員們鬧出了小笑話,可她們認(rèn)真的精神、不畏困難的品質(zhì)是觀眾們值得學(xué)習(xí)的。這種心智之美是要靠讀者細(xì)細(xì)去品味去發(fā)現(xiàn)的,這也是面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的一種生存意識(shí),這種美國(guó)少年所特有的自立自強(qiáng)的精神,也正是拓荒精神的另一種體現(xiàn)。
二、人性魅力
普通家庭生活中,極細(xì)碎的事情中,就足以看出主人公們的品質(zhì)情操。由于家庭生活的艱苦,四姐妹只能忍受沒(méi)有禮物的圣誕節(jié),可是她們卻想讓勞碌辛苦的媽媽有意外的驚喜。于是四姐妹每人給馬奇太太(她們的慈愛(ài)的母親)準(zhǔn)備了一份圣誕禮物:在外面工作的梅格、喬分別買(mǎi)了漂亮的手套和鞋,貝思則送了鑲邊的手帕,艾美也用零用錢(qián)買(mǎi)了大瓶的香水。當(dāng)然媽媽也沒(méi)忘記她們,每個(gè)人都得到了一本書(shū)。就是這些生活中的平常事中,飽含了讓人感動(dòng)的深情,讓我們不由得羨慕這樣的家庭,讓我們深深地陶醉其中。
馬奇一家不但是內(nèi)部友愛(ài)溫馨,更可貴的是她們對(duì)待周?chē)娜?即使是陌生人也是充滿愛(ài)心的。就在她們準(zhǔn)備歡度圣誕的早晨,母親說(shuō)出附近一個(gè)貧苦的女人和一個(gè)生了不多時(shí)的嬰兒躺在那里,她們沒(méi)有取暖的爐子,為了不受寒冷,還有六個(gè)沒(méi)有東西吃的孩子緊緊擁抱著擠在一張床上——于是,四個(gè)姐妹,在母親的建議下,將她們的早餐送往這個(gè)貧苦的家庭作為圣誕禮物。這種充滿友愛(ài)及人情味的行動(dòng)只會(huì)讓四姐妹的快樂(lè)加倍。
三、女性魅力
路·梅·奧爾科特對(duì)美有著超乎尋常的感悟力,這不僅因?yàn)樗休^高的智力,還因?yàn)樗龔呐砸暯莵?lái)觀察體會(huì)自然之美和生活之美。法國(guó)當(dāng)代文藝評(píng)論家熱拉爾·熱奈特在《敘事話語(yǔ)·新敘事話語(yǔ)》一書(shū)中指出:敘事話語(yǔ)“既是關(guān)于敘事的話語(yǔ),又是對(duì)敘事話語(yǔ)的研究”。正如“敘述學(xué)就是敘事的學(xué)問(wèn),研究敘事性的科學(xué)”一樣,它著重就文本空間,敘事話語(yǔ)的方法論、敘事方式、語(yǔ)態(tài)等方面進(jìn)行理論性的探索,為我們解讀、研討世界文學(xué)提供了新視角�！缎D人》之所以久盛不衰,使人愛(ài)不釋卷,除了內(nèi)在精神品質(zhì)的吸引力和愛(ài)心的感召力外,就是由小說(shuō)敘事話語(yǔ)的諸多女性特征造成的。
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