質(zhì)疑與創(chuàng)新的論文
歷史學(xué)科是一門以史論結(jié)合為特點(diǎn)的思維學(xué)科。有位教育家說過:“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}和和巧妙地引導(dǎo)學(xué)生作答。”愛因斯坦也說:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要�！碧岢鰡栴}是學(xué)生思維活動(dòng)的開始,有利于開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造“潛質(zhì)”。因此教師要鼓勵(lì)學(xué)生敢于懷疑,敢于提出不同的見解。在歷史課堂教學(xué)中,依據(jù)學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知水平以及教材的具體內(nèi)容,恰到好處地設(shè)置問題,合情合理地解決問題,則直接影響學(xué)生文化素質(zhì)的提高和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。筆者在教學(xué)中在以下幾個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑,積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,收到了較好的教學(xué)效果。
一、在充實(shí)學(xué)生知識、營造民主教學(xué)氛圍中夯實(shí)學(xué)生創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)
問題的提出總是以一個(gè)人的知識作為前提,產(chǎn)生于學(xué)生已知知識與未知知識之間出現(xiàn)差異或矛盾的基礎(chǔ)之上。學(xué)生質(zhì)疑的膽量不僅來自教師的直接鼓勵(lì),更來自自身扎實(shí)的基礎(chǔ)知識。因此教師要讓學(xué)生較牢固地掌握基礎(chǔ)知識,為學(xué)生質(zhì)疑打下充實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力,有一點(diǎn)是不容忽視的,那就是教師要有民主精神,要為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)既緊張又愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,這是學(xué)生積極、主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)、進(jìn)行質(zhì)疑的前提。
1.尊重學(xué)生,使學(xué)生感到心理安全。
心理安全是指感到自己被人承認(rèn),受到別人的信任。因此,若想使學(xué)生感到心理安全,就得讓學(xué)生感到被人承認(rèn),受到別人的信任;讓學(xué)生避免被消極地評價(jià);讓學(xué)生感到被他人所理解,而教師尊重學(xué)生則能滿足上述三項(xiàng)條件。尊重學(xué)生要求教師按照教學(xué)規(guī)律而不是按照個(gè)人的主觀意愿施教,同時(shí),尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,尊重學(xué)生的人格,與學(xué)生建立融洽、和諧、平等的關(guān)系,為學(xué)生勇于質(zhì)疑問難營造一個(gè)自由的空間和良好的氛圍。
2.改變權(quán)威觀念,大膽質(zhì)疑。
每個(gè)學(xué)生都有求知欲、表現(xiàn)欲和成就欲,這是產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣并進(jìn)而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的基礎(chǔ),而寬松、和諧、民主的課堂氣氛是滿足學(xué)生求知欲、表現(xiàn)欲的前提。蘇霍姆林斯基說過,對學(xué)生來講,最好的老師是在教學(xué)活動(dòng)中忘記自己是教師,而把學(xué)生視為自己朋友的那種老師。因此,在教學(xué)中,應(yīng)當(dāng)營造這樣一種教學(xué)氣氛:每個(gè)學(xué)生隨時(shí)都可以提出問題,各抒己見,暢所欲言,不論自己意見正確與否,都會(huì)受到公正對待。教師也要把自己視為學(xué)生集體中的一員,參與他們的探究,以滿腔熱情調(diào)動(dòng)學(xué)生敢問、敢駁的積極性,讓學(xué)生的思維沿著不同的方向擴(kuò)展,多角度地思考、提出問題。
3.樹立學(xué)生質(zhì)疑的信心。
在培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑能力的同時(shí)更應(yīng)保護(hù)學(xué)生質(zhì)疑的欲望,讓學(xué)生樹立質(zhì)疑的信心。我們要善于鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,歡迎他們與自己爭論,且對學(xué)生的質(zhì)疑給予充分的肯定。特別是那些在平時(shí),在課堂上敢于發(fā)表反駁意見的學(xué)生,更要予以表揚(yáng),即使他們的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,也要在肯定他們勇敢精神的前提下,與其一起討論,加以恰當(dāng)適時(shí)引導(dǎo),并糾正其錯(cuò)誤的觀點(diǎn),切不可強(qiáng)行要求學(xué)生對教師的觀點(diǎn)深信不疑,按教師的思路思考問題。只有這樣,才能樹立學(xué)生質(zhì)疑的信心。
二、在質(zhì)疑的科學(xué)性、客觀性、創(chuàng)造性上加強(qiáng)引導(dǎo),培養(yǎng)創(chuàng)造思維的能力
1.緊扣“提問”的科學(xué)性,進(jìn)行積極的開導(dǎo)。
思維的創(chuàng)新是根據(jù)一定目的,運(yùn)用一切已知信息,在新情況或困難面前采取對策,并獨(dú)立地新穎地且有效地解決問題的過程中所表現(xiàn)出來的智力品質(zhì)。在歷史教學(xué)活動(dòng)中,我們應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)“提問”,讓他們借助聯(lián)想、運(yùn)用直覺、釋放靈感,以達(dá)到“獨(dú)立、新穎且有效地解決問題”的目的。在學(xué)習(xí)“意大利統(tǒng)一”時(shí),有位學(xué)生對加里波第將政權(quán)拱手讓給伊曼紐爾,提出問題:革命離成功只有一步之遙,在關(guān)鍵時(shí)刻,加里波第讓權(quán),使革命毀于一旦,歷史為何還要肯定他呢?筆者表揚(yáng)了學(xué)生“學(xué)起于思,思源于疑”的探索精神,同時(shí)及時(shí)糾正了其認(rèn)識上的偏頗。加里波第畢竟是資產(chǎn)階級革命家,不可能十全十美,但他在統(tǒng)一中是有功的,雖然政權(quán)由撒丁王國攫[文秘站－中國最強(qiáng)免費(fèi)！]取,但伊曼紐爾也順應(yīng)了歷史的潮流,意大利的發(fā)展方向議會(huì)制的資本主義道路不能說革命完全失敗,只是帶有較多的封建殘余而已。這樣便幫助學(xué)生轉(zhuǎn)變認(rèn)識,回歸史實(shí)的科學(xué)性,促進(jìn)學(xué)生思維能力的提高。
2.善抓“提問”客觀性,加強(qiáng)理性點(diǎn)撥。
提問的新奇獨(dú)特,并非都屬創(chuàng)新思維。筆者在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生立足于客觀史實(shí),圍繞其發(fā)展過程(或規(guī)律),進(jìn)行合理大膽的想象,但也不能為獵奇而置實(shí)際于不顧,石破天驚地提出諸如“慈禧太后是愛國主義者”,或者說“林肯發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),消滅了南方種植園經(jīng)濟(jì),是破壞了美國多種經(jīng)濟(jì)并存,不利于美國社會(huì)的進(jìn)步”的怪論。因此教學(xué)中教師要適時(shí)提醒,恰當(dāng)點(diǎn)撥,既要幫助學(xué)生樹立新穎而獨(dú)創(chuàng)的大膽想象的意識,也要幫助學(xué)生確立創(chuàng)造思維的理智而清醒的現(xiàn)實(shí)定向,使他們在思維內(nèi)化中,逐步提高創(chuàng)造能力。又如學(xué)習(xí)“20年代主要資本主義國家”這一內(nèi)容時(shí),課前筆者就五個(gè)國家設(shè)計(jì)了五組思考題,導(dǎo)入新課后,讓每一個(gè)小組重點(diǎn)準(zhǔn)備一組思考題,然后由每組回答,若本組學(xué)生無法完成,由別組學(xué)生幫助回答。如,戰(zhàn)后英國,筆者設(shè)計(jì)的第一個(gè)問題是:“有人說一戰(zhàn)后的英國贏得了戰(zhàn)爭但輸?shù)袅藘?yōu)勢,你是否同意這一觀點(diǎn)?結(jié)合教材說說你的理由�！睂W(xué)生的思維頓時(shí)活躍起來,這樣客觀設(shè)問擴(kuò)大了學(xué)生的活動(dòng)面,激發(fā)了學(xué)生的.思維,教學(xué)效果也有明顯的提高。
3.新挖“提問”的創(chuàng)造性,注意技能方法的指導(dǎo)。
蘇格拉底說:“問題是接生婆,它能幫助新思維的誕生�！币磺袆�(chuàng)造源于問題的發(fā)現(xiàn)。學(xué)生通過積極思考,由已知的信息延伸到未知領(lǐng)域,在知識的組合創(chuàng)新中提高思維的質(zhì)量。教師要善于授之以漁,教育學(xué)生在提問時(shí),兼顧全局,求異標(biāo)新,把握思維技巧的規(guī)律。如在學(xué)習(xí)“西安事變”時(shí),筆者啟發(fā)學(xué)生站在全球史的角度探討有關(guān)問題,學(xué)生在活躍的氣氛中相繼提出:1936年中外歷史上相繼發(fā)生了哪些重大歷史事件?這些歷史事件折射出的國際形勢有何特點(diǎn)?各派政治力量在復(fù)雜的國際環(huán)境中表現(xiàn)出哪些政治主張(或態(tài)度)?這些政治主張有哪些歷史影響?這幾個(gè)提問頗見創(chuàng)造性,學(xué)生從全局出發(fā),較理性地注意了國際形勢的特點(diǎn)及世界主要矛盾的變化等有價(jià)值的問題,說明他們潛在的創(chuàng)造意識是令人樂觀的。
總之,隨著素質(zhì)教育的不斷深化,提問作為課堂教學(xué)的一種重要手段、作為激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維的途徑,被廣泛運(yùn)用于教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié),成為聯(lián)系師生雙邊活動(dòng)的紐帶,開啟學(xué)生智慧之門的鑰匙。善教者必善問,精心設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課堂提問應(yīng)成為每個(gè)優(yōu)秀歷史教師的必備技能。
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