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語文教育對素質(zhì)的培育論文
一、語文素質(zhì)的基本內(nèi)涵和要素
語文素質(zhì)的基本內(nèi)涵和要素涉及的方面很廣，從具體的方面講有字、詞、句的積累，寫作、閱讀理解以及技巧和方法，從抽象的角度講有思想、價值觀念、文化品位、知識視野以及知識應用能力等。下面從以下幾個方面具體對語文的基本內(nèi)涵和要素加以說明:
(一)在情感、價值方面由于國家的需要，首先要在語文課堂上培養(yǎng)學生的愛國主義情操，宣傳一些愛國的具體事例，來升華這種愛國主義的思想感情。中國是一個古老的文明大國，擁有豐厚的文化底蘊，這都需要國人代代相傳繼承的，“去其糟粕，取其精華”。尊重我國的文化，重視我國的文化，以及發(fā)揚我國文化，這需要對語文課程好好學習，需要多看書，積累我國留存下來的豐富的文化知識。在學習古代文化知識的同時，也不要忘記關心當代文化。在學習過程中，從書中體會作者構思的形成，對人物個性的塑造，運用的寫作技巧和作者所要表達的思想內(nèi)涵。
(二)在擴展知識和應用能力方面培養(yǎng)學生認真讀書的好習慣，上課給學生灌輸一些認真讀書的典型例子，讓學生有這種讀書的意識傾向，然后對學生讀書益處有一定了解，盡量給學生推薦一些比較好的、可以讓學生看懂的，可以引起學生興趣的書籍或雜志。提高對學生的硬性要求，比如背誦古詩300首中的一些好的詩文，每天定性檢查。給學生推薦的書籍，要求學生認真讀完以后，寫一篇讀后感，加深學生對所讀內(nèi)容的反思和理解。每隔一段時間，讓學生交一篇作文，要求運用所學到的寫作構思，寫作技巧等融入到作文當中。
(三)在學習方法和技巧方面學習的方法和技巧有很多，關鍵是找到一個適合自己的學習方法。在學習的過程中試著保持每天都在某個固定的時間段找一本自己喜歡的書認真看。用心去感悟書所帶給你的樂趣，用心體會書中所傳達的思想，把握文章脈絡是怎樣展開的，還有作者寫作時所采用的結構。在每一塊都有相應的方法的，不過這些方法是有針對性的。比如在閱讀理解這一塊，可以采用精讀，略讀，跳讀等等，針對不同的情況和情形采用不同的讀書策略。在考試做題時建議采用略讀和跳讀結合的方式。
二、語文素質(zhì)的特征
從以上語文素養(yǎng)基本內(nèi)涵和要素的內(nèi)容中，可以總結出語文素質(zhì)的四個特征:
(一)統(tǒng)一性語文課程有兩個基本屬性，即工具性和人文性。而語文素養(yǎng)的概念和要素是可以讓學生達到這些的。但是反過來講，由于工具性，學生在日常生活中相互交流使得語文素養(yǎng)得以體現(xiàn)。由于人文性，帶有人文氣息的活動的創(chuàng)辦使得文化得以傳承。兩者緊密結合，相輔相成。
(二)適用性理論最終是要應用到實踐中的，再完美的理論，主要脫離了現(xiàn)實存在是毫無意義的。對于現(xiàn)代課程理論也不例外�；A教育是要為學生提供日常生活必需的語言素材和知識的。學生日常的交流需要用到基礎教育，這也就要求基礎教育必須有適用性的特點。
(三)可用性語文課程也是在長期實踐過程中是一點點積累起來的。學生語文素養(yǎng)從形成，到發(fā)展再到創(chuàng)新都需要一個很長的過程。這已經(jīng)充分說明了語文課程的可用性。
(四)整體性語文素養(yǎng)要求學生達到語文的應用能力，也就是學生在平時學習語文的語言、思想感情、審美情趣、思維品質(zhì)和學習習慣和方法等知識，應用到現(xiàn)實生活中，在現(xiàn)實生活中應用的好壞程度體現(xiàn)學生的語文應用能力。它們是分不開的，從而體現(xiàn)出它們的整體性。
三、語文教學對學生語文素質(zhì)培養(yǎng)方案創(chuàng)新
語文課程的教學目標是達到工具性與人文性的統(tǒng)一。什么是人文性?人文性是一切好的、善的，可以帶給人類健康發(fā)展的語言、思想等信息。語文教學是老師通過教材傳授學生有利于其發(fā)展的知識。
(一)提供自由的文本，關注生命個體，尊重個性差異語文教材，作為老師和學生之間知識傳輸?shù)囊粋�重要樞紐，必須具備文學性時代性、開放性和靈活性。語文教材的文學性特點是顯著的，教材不單是對書上的文字進行照本宣科，也不是簡單的對書上的知識進行講解，這始終只會把知識停留在認識的層面上。教材也不是為了達到政治目的進行的政治宣傳，這是對人類知識的踐踏，是在阻止人類的進步發(fā)展。教材也不是對系統(tǒng)知識的概括和總結，這會限制人們思維的條條框框，不利于人們對知識進行拓展和創(chuàng)新。教材的立意應該是把學生的發(fā)展和前途放在首位，根據(jù)學生自身的條件和特點，充分發(fā)揮學生的自身優(yōu)勢和發(fā)展空間。力求學生做到“具有典范性，文質(zhì)兼美，富有文化內(nèi)涵”。語文教材的時代性特點要求跟上社會進步的腳步，不隨波逐，在時代中尋找到具有時代象征性的素材和思想。在20世紀末期，語文教育問題引起了社會廣泛的熱論。其中主要原因是由幾篇有關教育的文章所引起的，比如《女兒的作業(yè)》、《中學語文教學手記》、《文學教育的悲哀》等文章的發(fā)表。每個時代所傳達的氣息是不一樣的，如果缺乏時代氣息，將會造成思想內(nèi)容陳舊，缺乏創(chuàng)造性等問題。缺乏時代性的文學是沒有生命力的，會得到學生的厭倦、反感。不過那時期，出現(xiàn)了一些比較受歡迎的雜志，比如《青年博覽》、《讀者文摘》等。這些是時代的產(chǎn)物，現(xiàn)如今，它們還存在著，沒有被時代所淹沒，這是很難得的。在時代條件下，適者生存，不適者被淘汰。盡管殘酷，不過也是時代所塞選的結果。因此，教材選文需要緊密聯(lián)系現(xiàn)實生活，從不同的時代中選取素材，關注人類的發(fā)展，體現(xiàn)一些具有時代信息的思想觀念。語文教材的開放性特點是要以包容的心態(tài)去容納不同的文化，而不是因循守舊去堅持所固有的東西。語文教材，不是以少數(shù)人所設計的，而是根據(jù)大部分的人群為目標，為其提供具有一定反響和社會意義的精神產(chǎn)品，或者提供給大部分人群的文化食量。我國是曾經(jīng)是一個文明大國，擁有豐厚的文化底蘊。可以說每個地區(qū)都有其特有的文化。在地方有地方文化，在全國范圍內(nèi)，有供大部分人群共同接受的普遍文化。語文教材在對普遍文化進行編輯的同時，夾雜一些具有地方特色的文化，可以增加學生的視野，引起學生的興趣，開發(fā)學生的思維。比如西湖，歷史上有很多文人都對西湖進行過游覽，還作了許多的名篇佳句。這就體現(xiàn)了地區(qū)文化。引起很多學生對西湖的遐想，甚至有趣西湖的沖動。開放性對語文教材是必要的，可以促進學生健康發(fā)展。語文教材的靈活性的靈活性特點是對教材內(nèi)容進行舉一反三，引用相類似的事例，通過比較顯示出其中的差別。在語文教材內(nèi)容上，善于鼓勵學生對選文的質(zhì)疑，善于發(fā)現(xiàn)其中的問題。根據(jù)語文教材的內(nèi)容出發(fā)，在教學中，善于設定情境模式，讓學生自己進行感受，體會當中的意境。編排一些探究性的活動，讓學生參與活動過程當中，體驗其中的獨特感受。例如演講過程，可以鍛煉學生的膽量和實際表達能力，在眾多學生和老師的情況下，克服身心的膽怯。在班級之間進行辯論賽，培養(yǎng)學生的靈活反應能力、語言組織能力和材料組織能力。總之，對學生進行多方向發(fā)展，使學生的活動空間更加廣泛。
(二)更新教學的理念，強化個性解讀，挖掘人文底蘊教學的好壞除了教材的因素外，有兩方面的原因，一是教學老師的問題;二是學生自身的問題。下面來介紹一下教學老師的問題:語文教師自身的文學素養(yǎng)直接影響教學質(zhì)量。教師的知識儲備量，對語言的運用和修飾化程度體現(xiàn)著教師文學素養(yǎng)。教師的知識儲備量不足就會使教課內(nèi)容空洞，缺乏實質(zhì)性的引起學生興趣的東西。語言缺乏靈活性和個性化運用就會使語文課虛空，最終使得人文精神很難進入課堂。如今，教師在平時很少看書，進行自我充電，對社會時事的關注，就會造成課堂內(nèi)容跟不上時代，課堂氣氛死寂。教學要講究教文育人二者結合，教師教學要注重方法，多看書，多借鑒別人的經(jīng)驗，做到以學生為中心。課堂內(nèi)容要講究“新”、“趣”、“情”，以讓學生積極思考。在育人方面，要做到尊重學生，培養(yǎng)學生獨立人格的形成。教師只有多關心時事，涉及廣泛書籍科目，才能擁有豐厚的知識儲備，寬闊的視野，強大的精神世界。老師只有這樣，學生才可以在平時的接觸中感受到教師身上散發(fā)的文學魅力。
(三)承認個性的差異，立足健康發(fā)展，構建平等平臺學生的生存環(huán)境不同，基因不同造就了學生個性的差異。教學是以學生為中心的。這也就要求教學要消除學生個性的不同。首先，要承認學生個性的差異，尊重學生個性化發(fā)展。然后，試著讓學生接觸各類科目的書籍，對于那些偏愛某一類科目的學生試著鼓勵其閱讀。為了幫助學生健康發(fā)展，構建平等平臺，引導學生擴展其閱讀面。根據(jù)學生個性化的特點，滿足學生自身的需要。
四、結語
總而言之，語文知識除了要求學生掌握基本的聽、說、讀、寫基本技能之外，最低要求是要具備基本的文學常識，更高一點的要求是要有廣泛的知識面和自己獨到的思想，另外，具備良好的文學素養(yǎng)。以學生為中心，培養(yǎng)學生個性化發(fā)展是語文素質(zhì)的重要內(nèi)容，也是時代的需要。
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