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木刻版畫技術(shù)在三維動(dòng)畫《在路上》中的實(shí)踐運(yùn)用論文
摘 要：計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)的發(fā)展對(duì)傳統(tǒng)的藝術(shù)表達(dá)形式造成了強(qiáng)烈沖擊。由于其高效的創(chuàng)作質(zhì)量和卓越的表現(xiàn)效果，藝術(shù)界提出了將數(shù)碼技術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作相融合的觀點(diǎn)。在高校的電腦美術(shù)教學(xué)體系中，如何將傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作融入數(shù)碼藝術(shù)創(chuàng)作中是一個(gè)值得思考的話題。本文以實(shí)際的創(chuàng)作題材為主線，詳細(xì)介紹了本人嘗試在個(gè)人畢業(yè)創(chuàng)作將木刻版畫的構(gòu)成形式精髓運(yùn)用于三維動(dòng)畫《在路上》中實(shí)踐的方法。
關(guān)鍵詞：木刻版畫；形式構(gòu)成；三維動(dòng)畫；實(shí)踐
人類社會(huì)現(xiàn)在進(jìn)入了一個(gè)科學(xué)與文化互相交融的信息時(shí)代，計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)的發(fā)展更是迅猛。三維圖像藝術(shù)正是在這個(gè)數(shù)字技術(shù)與傳媒迅速發(fā)展的浪潮中伴隨著媒體藝術(shù)發(fā)展的興起應(yīng)運(yùn)而生的。木刻版畫藝術(shù)是一項(xiàng)藝術(shù)創(chuàng)作與印刷技法并重的深受民眾喜愛的藝術(shù)形式。受計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)相關(guān)優(yōu)越性的影響，本人嘗試在畢業(yè)三維動(dòng)畫創(chuàng)作中將數(shù)碼技術(shù)和版畫創(chuàng)作結(jié)合起來，尤其重點(diǎn)關(guān)注嘗試將木刻版畫的光線處理、節(jié)奏變化等形式精髓用于三維動(dòng)畫中。
一、木刻中的光線處理在三維動(dòng)畫中的應(yīng)用
木刻的光線是基于素描，藝術(shù)家通過自己對(duì)于畫面中光線的強(qiáng)弱界定來表現(xiàn)創(chuàng)作主題。當(dāng)畫面光線決定后，就要進(jìn)行在光線下畫面物體與背景一起產(chǎn)生的黑、白、灰節(jié)奏安排。
在圖1的作品中，筆者汲取了木刻中的光線特點(diǎn)，在三維圖像處理中燈光部分使用光源較少，并主要使用木版藝術(shù)中較常用的側(cè)高光處理方式。這種有角度的光源，從物體的左上方投射而來，可以使物體的明暗轉(zhuǎn)折產(chǎn)生強(qiáng)烈、多變的效果，不僅使物體具有體積感，也使畫面空間更富于變化。在作品中筆者將主光源加強(qiáng)為暖光，其他光源作為副光源，并使其為偏冷、減弱，主光源占據(jù)畫面面積較大，以主要物體為主置放主要光源與次要光源，反光部分光源處理謹(jǐn)慎、表現(xiàn)適度，使畫面主次分明，體現(xiàn)單純、強(qiáng)烈、鮮明的色彩；而在三維畫面中，把木版的陰刻和陽(yáng)刻在背景處理為凹為陰，凸為陽(yáng)來表現(xiàn)畫面空間既有單純、強(qiáng)烈、鮮明的特色，也有層遞的空間層次韻律，對(duì)比物體大小、輕重、長(zhǎng)短、明暗色彩都對(duì)立統(tǒng)一于畫面之中。
二、線的處理與黑白節(jié)奏變化
在作品（圖2）中，筆者在視覺上根據(jù)故事內(nèi)容來安排節(jié)奏，在其中大的藝術(shù)特色上強(qiáng)調(diào)版畫藝術(shù)獨(dú)有的單純、強(qiáng)烈、鮮明的藝術(shù)特色；還在畫面安排上，首先通過幾個(gè)對(duì)象之間的形象對(duì)比安排它們的大小、長(zhǎng)短、曲直、數(shù)量、寬窄、凹凸、方圓、銳鈍，通過位置的擺放，燈光的選擇與位置來確定它們的賓主關(guān)系、繁簡(jiǎn)對(duì)比、明暗變化、色彩冷暖，使其在形象上讓人直觀地感覺對(duì)比所產(chǎn)生的節(jié)奏之變化、并繼而使人在畫面的變化之中感受到作品中希望表達(dá)的粗獷與纖美、熱烈與恬靜、豪放與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃囆g(shù)情感上的對(duì)比；在大畫面的黑、白、灰基調(diào)上，以物體作為畫面中大小不等的塊狀深色存在不均勻的放置在畫面上，并使其處于均速運(yùn)動(dòng)中，從而使畫面出現(xiàn)聚、散的變化節(jié)奏，從而使觀者的目光隨著物體的移動(dòng)而移動(dòng)，并使這種不斷的前進(jìn)與移動(dòng)在觀者的視覺中產(chǎn)生興奮與樂趣，在畫面中始終采用的是不同方向的三角形位置，向上和向下的部分產(chǎn)生了尖銳的推力，使各個(gè)力量之間在視覺中形成一種穩(wěn)定的狀態(tài)。在畫面上運(yùn)動(dòng)的普氏野馬身上并沒有貼上毛發(fā)的材質(zhì)，也沒有將其細(xì)化，這是為了利用馬與背影的繁復(fù)與宏大產(chǎn)生對(duì)比，突顯野馬其粗壯有力的線條，并通過色彩的不同產(chǎn)生繁復(fù)與簡(jiǎn)單、復(fù)雜與單純的對(duì)比，使主體向前突出，場(chǎng)景的變化又加強(qiáng)了動(dòng)靜對(duì)比，使整個(gè)畫面又和諧又充滿變化，又始終使普氏野馬在畫面中占據(jù)著畫面的中心，主體單純嚴(yán)謹(jǐn)，背景松散輕松。利用主體和天空白云的對(duì)比，利用版畫中的弱處理方向，既適當(dāng)?shù)丶恿酥黧w的突出位置，又不至于主次脫節(jié)，削弱畫面主題。
三、木刻刀法的情感表達(dá)的運(yùn)用和空間于三維圖像處理中的運(yùn)用
在木刻中，每一刀在木面上的痕跡通過其子紙上的拓印傳達(dá)出來的正是作者想要表達(dá)的情感，不同的刀具，每一個(gè)刀具在木面上不同地刀法，這些形成了木版千變?nèi)f化的情感表達(dá)，不遜于油畫、國(guó)畫，同樣細(xì)膩真摯。但木刻最有特色的是每一個(gè)刀法、每一次揮舞的內(nèi)容與形式都是獨(dú)特而具體的，是不可重復(fù)的，每一個(gè)有特色的內(nèi)容都要用與之相適應(yīng)的刀法處理。
筆者在作品中就是采用了與主旨相適應(yīng)的刀法來進(jìn)一步烘托畫面氛圍，從而更進(jìn)一步地表達(dá)創(chuàng)作主旨（圖3）。以三角刀刻出的線條、刀法組織全部以平行線完成，其中運(yùn)用感覺爽快果斷、以畫面中幾個(gè)物體間自然形成開闊的空間，從而產(chǎn)生單純明快的基調(diào)。在云彩的表達(dá)上，間或用一些細(xì)小的三角刀紋在不同方向的角度上、在平行的三角刀線上、“破”一“破”，并限制其大小，務(wù)必使其起到活躍畫面但并不影響大的基調(diào)的創(chuàng)作效果，力求表現(xiàn)畫面情感明確、語言流暢、細(xì)節(jié)細(xì)膩。
畫面空間的表達(dá)不僅僅是通過一個(gè)方面來表現(xiàn)的，在前面已經(jīng)通過了畫面黑白節(jié)奏、光線處理等來表現(xiàn)。還有其他表現(xiàn)：由于空間與形體的觀念，人類視覺研究指出，“當(dāng)人看一幅畫時(shí)，眼睛總是上下左右的轉(zhuǎn)動(dòng)著，從平面到深遠(yuǎn)，從物體本身到它四周的空間，由單獨(dú)的物體到物體之間的空間對(duì)比”。所以筆者在圖像處理時(shí)，可以使主要對(duì)象——普氏野馬——處于畫面下面靠前的位置，通過大與小、長(zhǎng)與短、粗與細(xì)及色彩的對(duì)比等以平面的圖像表現(xiàn)空間的深度，以產(chǎn)品空間中的抽象深度，使其具有平面與三維之間互錯(cuò)的變化，產(chǎn)生強(qiáng)烈的表現(xiàn)性。這也是汲取馬蒂斯的創(chuàng)作理念，他說過：“我整張畫的安排是表現(xiàn)性的（物象本身），物象空間位置以及灰色平行線的運(yùn)用產(chǎn)生非透視法的空間處理效果，取消一切多余的東西，從而創(chuàng)造清新的意境”。
四、結(jié)語
隨著計(jì)算機(jī)圖像技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)的藝術(shù)創(chuàng)作開始與計(jì)算機(jī)圖像技術(shù)進(jìn)行融合。文章以筆者本人創(chuàng)作的作品為背景，詳細(xì)描述了木刻版畫的光線處理、線條、節(jié)奏變化、情感表達(dá)和空間運(yùn)用等技法在三維動(dòng)畫中的實(shí)踐運(yùn)用，為計(jì)算機(jī)動(dòng)畫創(chuàng)作進(jìn)行了有益探索。應(yīng)該說，計(jì)算機(jī)技術(shù)在一定程度上可以讓創(chuàng)作者有更多的創(chuàng)作自由，但是在創(chuàng)作過程中，傳統(tǒng)藝術(shù)的表現(xiàn)精髓與藝術(shù)理念必須得到忠實(shí)的反映，堅(jiān)持以技術(shù)為載體表達(dá)藝術(shù)的意義。
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