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淺析《秦腔》的論文
摘 要:賈平凹,一位被譽為鬼才的充滿鄉(xiāng)土氣息的陜西作家。創(chuàng)作三十年來作品始終層出不窮,從商州系列到《浮躁》、《廢都》,再到《秦腔》、《帶燈》,都向我們展示了鄉(xiāng)村生活中遇到的問題。有最基本的生存問題,也有農(nóng)村發(fā)展中面臨的困難和迷茫,言有盡而意無窮,
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賈平凹,一位被譽為“鬼才”的充滿鄉(xiāng)土氣息的陜西作家。創(chuàng)作三十年來作品始終層出不窮,從“商州系列”到《浮躁》、《廢都》,再到《秦腔》、《帶燈》,都向我們展示了鄉(xiāng)村生活中遇到的問題。有最基本的生存問題,也有農(nóng)村發(fā)展中面臨的困難和迷茫,言有盡而意無窮,留給讀者的是更多的思索。不妨,讓我們從《秦腔》入手,走進那帶有濃厚泥土氣息的鄉(xiāng)間,感悟那厚重的泥土味。 《秦腔》是賈平凹對自己最熟悉、最深愛的故鄉(xiāng)——“棣花街”的再現(xiàn),小說以一個“瘋子”的言行見聞,描寫了“清風街”近二十年的風土人情和人生百態(tài)。小說以改革開放后期當?shù)剞r(nóng)村發(fā)展面臨的問題入手:村長和支書對待農(nóng)村繼續(xù)深入改革的不同態(tài)度;村民生活的困頓,特別寫了狗剩在退耕還林地種菜被罰,因交不了罰款而自殺;傳統(tǒng)道德缺失,基層干部態(tài)度粗暴、生活腐化;白雪、夏天智對秦腔的喜愛,卻不得面對秦腔的衰落和劇團的解散,傳統(tǒng)與流行之間的碰撞、沖突。這一點不僅是小說中人物的悲哀,更是作者及知識分子對秦文化開始衰落的擔憂。。。。。。這一點好像是必然,但作者卻毫不回避現(xiàn)實中的丑態(tài),這一點與另一類以回味過去,單純描寫鄉(xiāng)村靜美、安謐的作家形成對比。文學沒有對錯,有的只是作家對不同生活的不同感觸而已。
《秦腔》的出現(xiàn),對賈平凹之前農(nóng)村題材的小說有一定的顛覆性。以《臘月·正月》、《小月前本》、《雞洼窩人家》三部中篇小說為代表的八十年代初期農(nóng)村小說,把描寫問題、矛盾作為重點。如《臘月·正月》描寫了在改革開放初期德高望重的老教師韓玄子對待王才發(fā)展私營經(jīng)濟的百般阻撓,自己對傳統(tǒng)的固守和對新事物的排斥,突出了矛盾沖突。而《秦腔》中也有新、舊之間的矛盾,但矛盾背后更多的表現(xiàn)了人性的外露,對待新事物既有好感卻又畏懼,內(nèi)心的苦悶與斗爭,努力的堅守個人的精神家園,最終仍被時代的洪流所堙沒。以仁、義、禮、智而得名的夏天義就是典型的代表,最終與黃土長眠。這種內(nèi)容、情感的變化,自然與改革開放后西方文藝創(chuàng)作思潮的引進有密切的關(guān)系,特別是后現(xiàn)代主義創(chuàng)作手法的運用,使他對秦文化進行了全方位的反思,并對傳統(tǒng)文化進行了批判!肚厍弧分辛髀冻鏊麑﹂ń郑ㄐ≌f中清風街的原型)落后、愚昧的痛惜,又對新變化的惶恐不安。
當然,現(xiàn)實主義仍是《秦腔》的主流風格。賈平凹在《秦腔》后記中這樣寫道:當我雄心勃勃地在2003年春天動筆之前,我祭奠了棣花街上近二十年來的亡人,也為棣花街上的未亡人把一杯酒灑在地上,從此我的書房當庭擺放的那個巨大漢罐里,日日燃香,香煙裊裊,如一根線端端地沖上屋頂。我的寫作充滿了矛盾和痛苦,我不知道該贊歌現(xiàn)實還是詛咒人生,是為父老鄉(xiāng)親慶幸還是為他們悲哀,F(xiàn)實主義的筆法使《秦腔》字里行間中彌漫著迷茫而痛苦的感情。
鄉(xiāng)土中的《秦腔》自然與最能代表鄉(xiāng)土味的語言是分不開的,大量的方言、俚語運用到小說中去,不僅使小說不顯粗俗膚淺,反而增添了淳樸、質(zhì)厚的風格。如小說中這樣寫道:“現(xiàn)在真的是法兒他媽把法兒給丟了,沒法兒了”,“說實情話,一下起雨,我是高興的。平平淡淡的日子我煩,別人家生活的好我煩,別人家生活的不好我也煩,這場雨讓清風街亂了套,看著人人鼻臉上皺個疙瘩,我嘴上不說,心里倒有了一點快意。這或許是我道德品質(zhì)壞了,但我就是覺得快活么!”這些地道、詼諧的方言,讓讀者接觸到秦地文化的本來面貌,感受到秦文化的魅力。
《秦腔》中的秦腔是秦文化的典型代表。秦腔是秦地先民創(chuàng)造的,他不像是唱的,倒像是吼出來的。小說中的秦腔頗受喜愛,作者用瘋子張引生暗戀一生的女人——白雪來做秦腔的代言人,表達自己對故鄉(xiāng)文明的忠誠與感動。白雪,因為愛唱秦腔而顯得格外出眾美麗,藉此受到了清風街走出去的省城文化人——夏風的父親夏天智接納,并于夏風戀愛、結(jié)婚、誕生了小生命。卻又因為秦腔與遠在省城的丈夫在感情上產(chǎn)生了隔閡,最終離異,造成了不幸的婚姻。秦腔的沒落映襯著白雪的不幸命運,也暗示著清風街這塊古老土地上的人們的過去、現(xiàn)在、未來。秦腔是傾注了生命和靈魂的東西,因為有了秦腔,才使小說《秦腔》有了獨特的藝術(shù)和思想靈魂。
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