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城市規(guī)劃理論發(fā)展論文
城市規(guī)劃理論發(fā)展論文
[摘要]:城市規(guī)劃任務(wù)艱巨而紛繁,城市一直在不停的發(fā)展,城市問題也隨著城市的不斷發(fā)展而相繼產(chǎn)生,但規(guī)劃師們必將運用更加廣泛的知識與豐富的想象力和創(chuàng)造力,發(fā)展城市規(guī)劃科學(xué)。城市規(guī)劃工作從最初社會經(jīng)濟發(fā)展研究起,最終還是要落實到實物建設(shè)上,形成供人們生活和工作的環(huán)境。
[正文]:城市規(guī)劃指預(yù)測城市的發(fā)展并管理各項資源以適應(yīng)其發(fā)展的具體方法或過程,以指導(dǎo)已建環(huán)境的設(shè)計與開發(fā)。傳統(tǒng)的城市規(guī)劃多注意城市地區(qū)的實體特征,現(xiàn)代城市規(guī)劃則試圖研究各種經(jīng)濟、社會和環(huán)境因素對土地使用模式的變化所產(chǎn)生的影響,并制訂反映這種相互作用的規(guī)劃。
歷史背景
現(xiàn)代城市規(guī)劃產(chǎn)生的歷史背景:18世紀(jì)正值工業(yè)革命,經(jīng)濟的發(fā)展使城市化進程迅速推進,進而出現(xiàn)了圈地運動,同時也產(chǎn)生城市快速發(fā)展時期的
前人理論
一、 現(xiàn)代城市規(guī)劃理論簡析
城市規(guī)劃是一個巨大的系統(tǒng),僅憑感性認(rèn)識是不適宜的,要運用理論和理性思維,并加以科學(xué)地預(yù)測城市的未來發(fā)展,使其保證城市規(guī)劃的科學(xué)性和合理性。
1、城市分散發(fā)展理論
有機疏散理論:將城市分解成為一個既統(tǒng)一又分散的城市有機整體,各部分形成相對半獨立的單元,并用綠化地帶隔離開來,以高速交通相聯(lián)系。新城的理念,它是指形成職能健全的相對獨立的城市,成為城鎮(zhèn)體系中的組成部分,對涌人大城市的人口起到截流作用。
2、城市集中發(fā)展理論
城市集中發(fā)展理論的基礎(chǔ)為經(jīng)濟活動的聚集。城市聚集區(qū)是群密集的、連續(xù)的聚居地所形成的輪廓線包圍的人口居住區(qū),包括一個以上的城市;城市的集中發(fā)展是一種城市現(xiàn)象,使其形成大城市、世界城市,城市帶等。
二、現(xiàn)代城市規(guī)劃思想的演變
1. 《雅典憲章》
1933年國際現(xiàn)代建筑會議發(fā)表《雅典憲章》,當(dāng)時在20世紀(jì)上半葉,現(xiàn)代城市規(guī)劃的發(fā)展追隨現(xiàn)代建筑運動而展開。它的思想基礎(chǔ)為奠基于物質(zhì)空間決定論的基礎(chǔ)之上,認(rèn)為通過物質(zhì)空間變量的控制,以形成良好環(huán)境,可自動地解決城市中的社會、經(jīng)濟、政治問題,促進城市的發(fā)展和進步。
2. 《馬丘比丘憲章》
于1977年提出,強調(diào)人與人之間的相互關(guān)系,并將之視為城市規(guī)劃的基本任務(wù)。城市是一個動態(tài)系統(tǒng),城市規(guī)劃師必須把城市看做為在連續(xù)發(fā)展與變化的過程中的一個結(jié)構(gòu)體系;不應(yīng)當(dāng)把城市當(dāng)做一
系列的組成部分拼在一起考慮,而必須努力去創(chuàng)造一個綜合的、多功能的環(huán)境。
城市規(guī)劃爭論焦點
在城市規(guī)劃的發(fā)展歷程中,出現(xiàn)很多爭論焦點,不同派別、專家持不同的觀念和態(tài)度,主要有質(zhì)疑的為以下幾點:
1、遭到質(zhì)疑的傳統(tǒng)的城市發(fā)展規(guī)?刂评碚
1960年代以后關(guān)于控制城市蔓延的思想和實踐,包括1960-1970年代Oregon, Vermont等地區(qū)制定的限制城市擴展的政策,1980-1990年代Washington等地區(qū)執(zhí)行的
2、
緊縮城市理論的核心就是通過控制城市的規(guī)模和土地開發(fā)強度,使得城市的建筑和人口達到一個合理的密度。理論的支持者認(rèn)為,保持緊縮的城市形態(tài)有助于減少對機動車交通的依賴,從而減少能源消耗和對空氣污染,同時有利于形成城市的生動的社會生活。持反對意見者則認(rèn)為緊縮城市會導(dǎo)致本來就已經(jīng)擁擠的城市環(huán)境更加惡化,這種用犧牲人們的生活質(zhì)量的代價換取的對總體環(huán)境的好處微不足道。
3、
筑師和規(guī)劃師,思想是對汽車時代的現(xiàn)代主義城市設(shè)計原則、城市郊區(qū)蔓延所帶來的傳統(tǒng)鄰里空間環(huán)境的喪失、城市社區(qū)生動生活場景的消逝所做出的回應(yīng)。支持這一思想的建筑師發(fā)起了
城市規(guī)劃現(xiàn)狀
處于工業(yè)經(jīng)濟時代,知識經(jīng)濟時代,使當(dāng)代城市規(guī)劃面臨的形勢為:
1、 經(jīng)濟全球化與城鎮(zhèn)體系的結(jié)構(gòu)重組。
經(jīng)濟全球化使發(fā)展資源包括信息、技術(shù)、資金和人力進行跨國的流動。在工業(yè)經(jīng)濟時代,產(chǎn)業(yè)的管理與控制、研究與開發(fā)和制造與裝配三個層面集中在同一城鎮(zhèn);而在知識經(jīng)濟時代,三個層面的聚集向不同城鎮(zhèn)分化,經(jīng)濟空間結(jié)構(gòu)重組表現(xiàn)為制造與裝配層面的空間擴散--眾多的制造與裝配基地、管理與控制層面的空間集聚--少量的經(jīng)濟中心城市。
2、信息化社會和城鎮(zhèn)的空間結(jié)構(gòu)變化
知識傳播的信息化縮短了從知識產(chǎn)生到應(yīng)用的周期,促進了知識對經(jīng)濟發(fā)展的主導(dǎo)作用,而信息革命深刻地改http://www.ishadingyu.com/news/55901D5B37E56EC4.html變著人類社會結(jié)構(gòu)和生活方式,如親近大自然、家庭內(nèi)工作、中心區(qū)娛樂等,從而影響到城市規(guī)劃的發(fā)展。
3、經(jīng)濟、社會、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展
1987年聯(lián)合國發(fā)表《我們共同的未來》,全面闡述可持續(xù)發(fā)展的理念,核心是經(jīng)濟、社會和環(huán)境之間的協(xié)調(diào)發(fā)展,1992年聯(lián)合國
發(fā)布《全球21世紀(jì)議程》,提出經(jīng)濟、社會和環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的綱領(lǐng),使城市規(guī)劃在以后的發(fā)展中要和可持續(xù)發(fā)展相結(jié)合。
發(fā)展前景
一、從環(huán)境保護到可持續(xù)發(fā)展的規(guī)劃思想
20世紀(jì)70年代,保護環(huán)境從一般的社會呼吁逐步在城市規(guī)劃界稱為思想共識和一種操作模式,而在80年代環(huán)境保護的規(guī)劃思想又逐步發(fā)展成為可持續(xù)發(fā)展的思想,到了90年代,在國際城市規(guī)劃界出現(xiàn)了大量反映可持續(xù)發(fā)展思想和理論的文獻。
二、全球城和全球化理論
全球城和全球化理論是對城市發(fā)展新趨勢的討論,目前國際間交流日益頻繁,跨國合作更是日趨成熟,在此基礎(chǔ)上,國際大都市將會增加,并且形成全球城。
三、當(dāng)代城市規(guī)劃思想方法的變革
1、由單向的封閉型思想方法轉(zhuǎn)向復(fù)合發(fā)散型的思想方法。2、由最終理想狀態(tài)的靜態(tài)思想方法轉(zhuǎn)向動態(tài)過程的思想方法動態(tài)過程的思想方法。3、由剛性規(guī)劃的思想方法轉(zhuǎn)向彈性規(guī)劃的思想方法。4、由指令性的思想方法轉(zhuǎn)向引導(dǎo)性的思想方法。
個人見解
城市規(guī)劃是一門多學(xué)科的科學(xué),應(yīng)有多專業(yè)方面的人士共同參與規(guī)劃,不能只是城市規(guī)劃專業(yè)!也要社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)、地理學(xué)、天文學(xué)、環(huán)境學(xué)等專業(yè)!多學(xué)科參與城市規(guī)劃的歷史自古就有,近來更趨活躍,它們的參與極大地豐富了城市規(guī)劃理論。而且這個趨勢將繼續(xù)
發(fā)展下去,今后還會有更多的學(xué)科參與到城市規(guī)劃的領(lǐng)域。地理信息系統(tǒng)、電子計算機遙感等新技術(shù)在城市規(guī)劃領(lǐng)域中的應(yīng)用,使城市規(guī)劃在資料信息收集處理,預(yù)測評價方面更加便捷、準(zhǔn)確,大大提高了城市規(guī)劃工作的質(zhì)量和效率。
在中國,要多借鑒中國古時候的規(guī)劃思想,講究城市規(guī)劃與天、地、人的相結(jié)合,要處理好城市規(guī)劃與社會、人和環(huán)境的關(guān)系問題!在不同地區(qū),對城市的發(fā)展水平和建設(shè)要求不同,因此城市規(guī)劃也重點不盡一致,并隨時代的發(fā)展而轉(zhuǎn)變。中國城市目前是
城市規(guī)劃任務(wù)艱巨而紛繁,城市一直在不停的發(fā)展,城市問題也隨著城市的不斷發(fā)展而相繼產(chǎn)生,但規(guī)劃師們必將運用更加廣泛的知識與豐富的想象力和創(chuàng)造力,發(fā)展城市規(guī)劃科學(xué)。城市規(guī)劃工作從最初社會經(jīng)濟發(fā)展研究起,最終還是要落實到實物建設(shè)上,形成供人們生活和工作的環(huán)境。
[參考文獻]:
[1] 當(dāng)代西方城市可持續(xù)發(fā)展空間理論研究熱點和爭論,卜雪旸
[2] 城市規(guī)劃原理
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