設(shè)計(jì)理論對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)價(jià)值塑造的重要意義

摘要： 眾所周知，設(shè)計(jì)理論對(duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的影響是全局性的，不同的設(shè)計(jì)理論誕生不同的風(fēng)格，追逐著不同的市場(chǎng)和人群，左右著產(chǎn)品的定位，尤其是對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)進(jìn)行著不同的價(jià)值塑造。結(jié)合當(dāng)今不同的設(shè)計(jì)理念，本文在其根本意義上探究“理論”和“價(jià)值”之間的關(guān)系，不是單純拘泥于不同理論及其價(jià)值的研究，而是通過其背后的種屬東西進(jìn)行分析。同時(shí)加入個(gè)案分析，說明其重要意義，盡可能以一種深層次的視角，完善相關(guān)研究。　　Abstract： As everyone knows， design theory influences the product design. Different design theory was born different style， chasing different market and the crowd， determining the product positioning， especially shaping the value for product design. Combined with the different design concept， the paper explores the relationship between theory and value based on its fundamental sense. It is not only the research standing on differwww.ishadingyu.coment theory and its value， but analyzes according to the species. At the same time， according to case analysis， it shows the important meaning， and perfects the related research as far as possible.　　關(guān)鍵詞： 設(shè)計(jì)理論；價(jià)值塑造；意義性　　Key words： design theory；value shape；significance　　中圖分類號(hào)：TB472 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4311（2012）32-0038-02　　0 引言　　以設(shè)計(jì)理論對(duì)環(huán)保價(jià)值影響為例，第一次工業(yè)革命以來的工業(yè)設(shè)計(jì)本身存在著原則上的缺陷，其產(chǎn)品設(shè)計(jì)及制造皆以單一的直線型的思維來進(jìn)行，導(dǎo)致在產(chǎn)品生產(chǎn)過程中將耗費(fèi)大量費(fèi)用來調(diào)整和更換設(shè)備、物料和勞動(dòng)力。從而走上了一條加工、制造、使用、拋棄、污染這一從搖籃到墳?zāi)沟拿�運(yùn)，資源無法真正得到安全、循環(huán)的利用。為了彌補(bǔ)這種錯(cuò)誤，誕生了各種以生態(tài)效率論為基礎(chǔ)的，以減小人類生產(chǎn)和活動(dòng)對(duì)環(huán)境的破壞為原則的環(huán)保措施，但它們都沒有認(rèn)識(shí)到問題的根本所在，最終只不過是減小或放慢了破壞，而無法完全實(shí)現(xiàn)人類與環(huán)境真正的和諧發(fā)展。　　因此我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到設(shè)計(jì)理論對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的價(jià)值影響不僅是直接的，而且后果也是非常重大的。價(jià)值塑造體現(xiàn)在很多方面，包括對(duì)品牌，人們的行為生活，審美，產(chǎn)品功用，制造的影響。在此，我們有必要對(duì)“產(chǎn)品設(shè)計(jì)的價(jià)值”這一概念進(jìn)行分析。并對(duì)其“價(jià)值塑造”過程進(jìn)行探究�！　�1 產(chǎn)品設(shè)計(jì)的價(jià)值　　那么什么是“產(chǎn)品設(shè)計(jì)的價(jià)值”呢？它主要體現(xiàn)在幾個(gè)方面：實(shí)用性、識(shí)別性、統(tǒng)一性、涵概性、社會(huì)性、革新性。產(chǎn)品設(shè)計(jì)的價(jià)值最終還是要通過產(chǎn)品這一載體來實(shí)現(xiàn)，產(chǎn)品承載的不僅是它的實(shí)用性和功能性，更加重要和持久的是它的內(nèi)涵及文化，這是產(chǎn)品的延伸。還應(yīng)該注意的是，對(duì)于價(jià)值的理解一方面是理論賦予的，一方面是價(jià)值概念本身體現(xiàn)的。就如一個(gè)東西具有多大價(jià)值和它具有什么樣的價(jià)值�！　∠旅娼Y(jié)合蘋果公司產(chǎn)品設(shè)計(jì)的理論從價(jià)值的幾個(gè)方面來窺探設(shè)計(jì)理論對(duì)其價(jià)值的塑造過程。蘋果公司的產(chǎn)品具有簡潔、時(shí)尚、精細(xì)，獨(dú)特的特點(diǎn)和良好的用戶體驗(yàn)，喬布斯曾對(duì)蘋果的設(shè)計(jì)理念進(jìn)行如此的定義：蘋果公司設(shè)計(jì)的產(chǎn)品是面向活生生的個(gè)人，而不是木頭。它更好的踐行了諾基亞公司的那句廣告語，“以人為本”，沒有“科技”，它并不依仗科技的高端，而最終追求是良好的用戶的體驗(yàn)。下面我們以此進(jìn)行分析�！　∈紫仁菍�(shí)用性，這是每個(gè)設(shè)計(jì)理論最基礎(chǔ)的性質(zhì)。產(chǎn)品的使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)載體，實(shí)用性就是產(chǎn)品的使用價(jià)值。每個(gè)設(shè)計(jì)理論都是基于其產(chǎn)品實(shí)用性來進(jìn)行的衍生。毋庸置言，蘋果公司的產(chǎn)品在功能性上可謂下足了功夫，它的核心理念就是好用好玩，即讓用戶獲得極佳的用戶體驗(yàn)。　　識(shí)別性，這是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的根本所在，防止雷同性，也是在同質(zhì)產(chǎn)品市場(chǎng)彰顯不同產(chǎn)品價(jià)值的關(guān)鍵所在，對(duì)價(jià)值塑造具有關(guān)鍵性的影響。蘋果公司在其產(chǎn)品的形象和軟件設(shè)計(jì)時(shí)，都獨(dú)具新意。有誰看見那個(gè)被咬了一口的蘋果時(shí)還不知道它是大名鼎鼎的蘋果產(chǎn)品。它直接影響著產(chǎn)品價(jià)值的塑造�！　⊥�一性，在同一系列產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中，必須要注意其整體風(fēng)格與其文化傳承與延伸，在其設(shè)計(jì)理論中的初期就應(yīng)該注意到后續(xù)的產(chǎn)品延展空間，不同的發(fā)展階段體現(xiàn)同一性的設(shè)計(jì)風(fēng)格，賦予不同的價(jià)值概念。盡管喬布斯已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但其設(shè)計(jì)理念一直貫穿整個(gè)產(chǎn)品系列并將一直延續(xù)。所以可以說，同一性是一種延續(xù)，它不僅是價(jià)值塑造的重要方面，也是價(jià)值延續(xù)的必要因素�！　『�概性，和同一性一樣，設(shè)計(jì)理論必須將設(shè)計(jì)的產(chǎn)品賦予內(nèi)涵，其內(nèi)在的東西是整個(gè)CIS的核心所在。而且這種內(nèi)涵不應(yīng)該是割裂的，沒有闡釋性的�！　∩鐣�(huì)性，產(chǎn)品的社會(huì)性決定了其價(jià)值中的社會(huì)性，也可以成為其社會(huì)價(jià)值，這恰好是為了證明其存在的合理性，因?yàn)橛衅渖鐣?huì)價(jià)值。與此同時(shí)，它也承擔(dān)著相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)責(zé)任，如開題中革新性，什么東西能夠永遠(yuǎn)立于不敗之地。如果一種設(shè)計(jì)理論能使自己的產(chǎn)品自始至終帶有自己獨(dú)特的東西，不斷賦予新的價(jià)值特色，那么他就能夠壯大發(fā)展。這種東西就是創(chuàng)新性，亦稱革新性。蘋果公司可以說是開創(chuàng)了一個(gè)時(shí)代，關(guān)注消費(fèi)者個(gè)性�？梢姼镄虏⒉煌耆�代表著科技的高端，與創(chuàng)意和關(guān)懷性有著更加緊密的關(guān)系。 　　蘋果公司的革新可以稱之為結(jié)構(gòu)性創(chuàng)新。對(duì)于各種結(jié)構(gòu)進(jìn)行重新的組合排列，達(dá)到一種新的聯(lián)結(jié)�！　⌒纬芍鲗�(dǎo)設(shè)計(jì)與行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是結(jié)構(gòu)性創(chuàng)新的競(jìng)爭焦點(diǎn)和成功標(biāo)志。很顯然，在平板電腦及只能手機(jī)市場(chǎng)以及個(gè)人pc市場(chǎng)上蘋果公司可謂做到了獨(dú)樹一幟。結(jié)構(gòu)性創(chuàng)新主導(dǎo)設(shè)計(jì)是以前各種技術(shù)創(chuàng)新的天才綜合，它沖破了現(xiàn)有產(chǎn)業(yè)的約束和思維模式，拓展了其生產(chǎn)模式，不僅影響了技術(shù)的發(fā)展，而且塑造了產(chǎn)品、市場(chǎng)、企業(yè)和用戶之間新的聯(lián)結(jié)方式。一旦某個(gè)利用這種理論成為主導(dǎo)設(shè)計(jì)和行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)新成功者就將獲得顯赫的市場(chǎng)地位并將這種地位持續(xù)相當(dāng)長時(shí)間。不僅如此，這種創(chuàng)新的設(shè)計(jì)理論塑造了巨大的產(chǎn)品設(shè)計(jì)價(jià)值，使其設(shè)計(jì)具有很大的市場(chǎng)前景，而且它本身也含有豐富的價(jià)值含義，這其中大部分是對(duì)設(shè)計(jì)理論的�！　�2 決定產(chǎn)品設(shè)計(jì)價(jià)值的幾個(gè)因素　　下面我們來看看決定產(chǎn)品設(shè)計(jì)價(jià)值的幾個(gè)因素：市場(chǎng)，設(shè)計(jì)理念。其中，市場(chǎng)對(duì)價(jià)值的判斷是決定性的，在于判斷或者說決定產(chǎn)品設(shè)計(jì)是否有價(jià)值及價(jià)值大小。是產(chǎn)品設(shè)計(jì)后期的東西。設(shè)計(jì)理念不同于它，首先設(shè)計(jì)理念是一種事前行為，其中包括了對(duì)市場(chǎng)的前期判斷，對(duì)產(chǎn)品的預(yù)測(cè)，對(duì)價(jià)值的設(shè)想規(guī)定等等。　　接下來我們來看看其他幾種來自不同領(lǐng)域幾種形式的設(shè)計(jì)理論：　　一個(gè)強(qiáng)大的隱喻通知戰(zhàn)后教育：在平面設(shè)計(jì)中的“視覺語言的概念。這個(gè)抽象的線條，形狀和顏色的“語言”理論作為一個(gè)系統(tǒng)的視覺傳達(dá)類似，但獨(dú)立于口頭語言，一個(gè)獨(dú)特的代碼，在不接地的文化習(xí)俗，但普遍的看法學(xué)院�！　〗M合設(shè)計(jì)理論可以應(yīng)用于實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)的面積。一些組合設(shè)計(jì)的基本理論起源于統(tǒng)計(jì)學(xué)家羅納德·費(fèi)舍爾的生物實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)工作�，F(xiàn)代的應(yīng)用程序還發(fā)現(xiàn)，在廣色域的領(lǐng)域，包括有限幾何，賽程編排，彩票，生物數(shù)學(xué)，算法設(shè)計(jì)與分析，網(wǎng)絡(luò)，組測(cè)試和加密技術(shù)。　　經(jīng)典平面設(shè)計(jì)理論　　這部分的設(shè)計(jì)是完全陌生的人。它的設(shè)計(jì)元素，如線條，形狀，空間，質(zhì)地，價(jià)值和顏色，以及描述的設(shè)計(jì)原則是運(yùn)動(dòng)，需要強(qiáng)調(diào)的平衡和統(tǒng)一的簡要說明。這些設(shè)計(jì)原則已被用于創(chuàng)造的藝術(shù)和商業(yè)藝術(shù)�！　�Gestalt原則的知覺　　格式塔理論討論我們?nèi)绾慰创�我們的環(huán)境中的對(duì)象。討論數(shù)字和地面之間的差異，并探討如何把不同的原則，幫助我們決定，這是數(shù)字，這是地面�！　　�…　　從幾個(gè)概念性的設(shè)計(jì)理論中，我們大致可以看出設(shè)計(jì)理論的各個(gè)方面及設(shè)計(jì)產(chǎn)品的各個(gè)因素，不要小看它們，他們構(gòu)成了設(shè)計(jì)價(jià)值的基礎(chǔ)，客觀上塑造了價(jià)值的各個(gè)方面。　　從結(jié)構(gòu)性上分析，價(jià)值這一抽象形式在其設(shè)計(jì)理論被各種具體化的東西所代替，每一個(gè)要素的存在都可能對(duì)其價(jià)值的塑造產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。但不僅在于此，不僅是顯而易見的東西，它所誕生的價(jià)值觀影響深遠(yuǎn)�！　�3 關(guān)于設(shè)計(jì)的幾個(gè)問題　　“設(shè)計(jì)不是一種技能，而是捕捉事物本質(zhì)的感覺能力和洞察能力。”正如原研哉在《設(shè)計(jì)中的設(shè)計(jì)》中所說的那樣，設(shè)計(jì)不僅僅是將幾個(gè)要素組合在一起。終究而言，它不是一項(xiàng)技能，而是一種理論的延展，一種價(jià)值理念的闡釋，需要對(duì)其產(chǎn)品設(shè)計(jì)的價(jià)值塑造負(fù)責(zé)。但很顯然，一個(gè)創(chuàng)造者之初并沒有考慮這么多，他們只是執(zhí)著于自己的理念和靈感，用一種未曾命名或說未曾使其得知的理論思維進(jìn)行著自己的藝術(shù)闡述，客觀造就了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的價(jià)值�！　‘a(chǎn)品設(shè)計(jì)的塑造價(jià)值的幾個(gè)方面在各個(gè)時(shí)期所占比重是不同的，所引導(dǎo)的潮流與整個(gè)時(shí)代和社會(huì)的其他思潮之間有著千絲萬縷的關(guān)系�！　�從設(shè)計(jì)的潮流和關(guān)注焦點(diǎn)的歷史來看，總的理論潮流開始向著科學(xué)化、新穎性方向發(fā)展。我們知道，起初的設(shè)計(jì)中實(shí)用性是居于主導(dǎo)地位的，審美和社會(huì)性還未得到足夠的重視�！　√镏幸还庠谄洹对O(shè)計(jì)的覺醒》中談到：　　“二十一世紀(jì)無法回避對(duì)上世紀(jì)的反省和挽救之責(zé)任。設(shè)計(jì)也無法脫離‘環(huán)境的再生’，‘消費(fèi)-使用-丟棄’的文明怪圈以及‘人情的復(fù)蘇’這三重考量而存在。當(dāng)理想的藍(lán)圖在近代都市的天際線上慢慢消失，某種怪誕的宗教就開始在人們荒蕪的心靈中悄然潛入。”　　“我認(rèn)為，思考受傷地球的再生，重新認(rèn)識(shí)非西歐文明，脫離整齊劃一的歐陸風(fēng)格，控制對(duì)舒適的過度追求，減少華而不實(shí)的國際交流，彌合由認(rèn)知不同而產(chǎn)生的思想沖突，找回對(duì)非光滑閃亮之物品的審美等，這些都是二十一世紀(jì)設(shè)計(jì)的最大課題�！薄　�從上面的認(rèn)識(shí)中我們可以看出，設(shè)計(jì)理論對(duì)于價(jià)值的影響早已超越了產(chǎn)品本身，作為一種交流工具甚至文化載體聯(lián)系著我們的世界，改變著我們的未來�！　≈T多設(shè)計(jì)理論中，不能說孰優(yōu)孰劣，每一種設(shè)計(jì)都秉承它獨(dú)特的理念。但在現(xiàn)實(shí)意義中，我們總可以看見那些接近我們生活，改善我們生活欲望的設(shè)計(jì)。如果說設(shè)計(jì)理念有什么至上真理的話，可能可以稱為，“還原”和“漸進(jìn)的改善”�！斑�原”不是對(duì)事物本來的恢復(fù)，而是一種提醒，一種可以信賴的價(jià)值賦予。身處這個(gè)時(shí)代，不經(jīng)意間容易忘了那些純真的想象，很容易被灌輸消費(fèi)時(shí)代種種欲望，可是這不是他們以及追求者本來希望的樣子�！皾u近的改善”可以稱為它的方法，可以說幾乎沒有什么設(shè)計(jì)算得上是一夜成名的，都有一個(gè)文化氛圍的培養(yǎng)過程，事先為設(shè)計(jì)的流行埋下了基礎(chǔ)。從其長遠(yuǎn)來看，它是一種漸進(jìn)式的行為�！　�4 小結(jié)　　良好的設(shè)計(jì)理論誕生適合的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，創(chuàng)造了現(xiàn)實(shí)性的物質(zhì)價(jià)值，并塑造了影響深遠(yuǎn)的價(jià)值理念。設(shè)計(jì)，不僅結(jié)合時(shí)代潮流，而且在潮流的前端進(jìn)行引導(dǎo)，改變?nèi)藗兊纳�活方式，使人類向著更加舒適，更加有助于改善生存環(huán)境的方向發(fā)展。我們也希望這樣的設(shè)計(jì)理念可以主導(dǎo)我們的社會(huì)思潮和生活思維�！　�參考文獻(xiàn)：　　[1]宋培培.淺析產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù).中小企業(yè)管理與科技（下旬刊），2011-09-25.　　[2]李國偉.應(yīng)用感性工學(xué)理論實(shí)施產(chǎn)品設(shè)計(jì)的方法探討.中小企業(yè)管理與科技（下旬刊），2010-03-25.　　[3]馮煒.企業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與營銷的互動(dòng)管理.中小企業(yè)管理與科技（下旬刊），2010-08-25.

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