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心理學(xué)的研究方法

時(shí)間:2021-11-07 12:57:12 論文范文 我要投稿

心理學(xué)的研究方法

心理學(xué)的研究方法

心理學(xué)的研究方法

心理學(xué)的研究方法

病情描述:心理學(xué)的研究方法

專家意見(jiàn):

心理學(xué)研究方法簡(jiǎn)介作為一門(mén)實(shí)驗(yàn)科學(xué),研究的方法在心理學(xué)的發(fā)展中占有特別重要的地位,F(xiàn)代心理學(xué)的各主要流派所形成的研究方法在歷史上都有其特定的影響、作用和局限性。用客觀的、發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)心理學(xué)研究方法的演化過(guò)程進(jìn)行回顧和比較,對(duì)于分析、評(píng)價(jià)和改進(jìn)目前在心理學(xué)研究中所應(yīng)用的各種方法和提高研究的水平具有積極的意義。心理學(xué)家們正重新思考如何建構(gòu)一個(gè)具有綜合性、系統(tǒng)性、可操作性和預(yù)測(cè)力的心理學(xué)研究方法體系,在這方面應(yīng)進(jìn)一步引入現(xiàn)代科學(xué)的理論和概念。美國(guó)心理學(xué)家查普林(JamesP.Chaplin)曾指出:“任何科學(xué)發(fā)現(xiàn)或概念的有效性取決于達(dá)到該發(fā)現(xiàn)或概念所采取的程序的有效性”。雖然這個(gè)定義只是特指操作主義而言的,但它的確坦誠(chéng)地表述了科學(xué)研究的方法論對(duì)科學(xué)發(fā)展,其中也包括了心理科學(xué)發(fā)展的重要性。從一定意義上說(shuō),科學(xué)的發(fā)展史在實(shí)質(zhì)上就是科學(xué)方法論的演化史。所謂方法論是科學(xué)家在從事科學(xué)研究的過(guò)程中積累和形成的一種研究工作的模式,托馬斯·庫(kù)恩(T.S.Kuhn)稱其為“范式”。因此,“科學(xué)技術(shù)每一次重大進(jìn)展,幾乎都伴隨有研究方法的重要進(jìn)

展;反之研究方法的每次發(fā)展又總是使人類對(duì)自然規(guī)律普遍性的認(rèn)識(shí)更深化一步。”科學(xué)的發(fā)展和體系的形成就是在新舊方法論的交替和進(jìn)化中實(shí)現(xiàn)的,心理學(xué)及其研究方法的發(fā)展也同樣如此?茖W(xué)心理學(xué)自1879年誕生以來(lái),一直是以實(shí)驗(yàn)科學(xué)作為其特征和標(biāo)志的。因此,心理學(xué)的研究方法在這一百多年中也經(jīng)歷了幾個(gè)不同的發(fā)展階段,從而達(dá)到了目前這樣的水平。由于研究的方法論指導(dǎo)對(duì)于心理科學(xué)的實(shí)踐有著決定性的意義,因而很有必要對(duì)心理學(xué)的研究中有關(guān)方法論的問(wèn)題進(jìn)行回顧、比較和探討。一、心理學(xué)研究方法發(fā)展的幾個(gè)主要階段科學(xué)心理學(xué)所沿用的研究方法大致經(jīng)歷了以下幾個(gè)發(fā)展階段:1.自我觀察法--一種對(duì)經(jīng)驗(yàn)的主觀主義研究方法;2.實(shí)用主義是機(jī)能主義心理學(xué)的方法論思想;3.以操作主義和實(shí)證主義為方法論基礎(chǔ)的行為主義心理學(xué);4.格式塔心理學(xué)的研究方法--現(xiàn)象學(xué)和場(chǎng)論5.以信息論作為主要方法論的現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué);6.以整體論作為主要方法論指導(dǎo)的人本主義心理學(xué)。二、當(dāng)前心理學(xué)研究方法的現(xiàn)狀與問(wèn)題縱觀心理學(xué)的發(fā)展歷程,心理學(xué)的研究方法與指導(dǎo)思想經(jīng)歷了一系列的變革和演化。從研究的對(duì)象來(lái)看,從意識(shí)到行為,又回到了意識(shí),似乎轉(zhuǎn)了個(gè)大圈子。但是,通過(guò)這一循環(huán)過(guò)程,研究的方法論思想發(fā)生了質(zhì)的飛躍。馮特的自我觀察報(bào)告和現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)有關(guān)表象研究的心理操作是不可同日而語(yǔ)的。馮特的結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)所確定的研究對(duì)象并沒(méi)有錯(cuò),但局限于當(dāng)時(shí)的科學(xué)技術(shù)水平,沒(méi)有適當(dāng)?shù)氖侄稳パ芯咳说膬?nèi)在心理活動(dòng)過(guò)程,只能依賴被試的自我觀察這種原始的方法,顯然缺乏科學(xué)的依據(jù),效果也不可能理想。行為主義心理學(xué)作為一個(gè)學(xué)派已經(jīng)

成為歷史,但它給心理科學(xué)留下的一大筆財(cái)富,即它的研究方法、儀器、測(cè)量手段等,今天的心理學(xué)家們還有不少人在使用著,行為主義的大量研究成果仍是我們教科書(shū)里廣泛引用的內(nèi)容,F(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的研究領(lǐng)域主要是在心理過(guò)程的方面;而有關(guān)個(gè)性心理和個(gè)體心理與發(fā)展的研究則是人本主義心理學(xué)的王國(guó)。從這個(gè)發(fā)展歷史的進(jìn)程中我們可以看到,心理學(xué)的研究方法是建立在一定的哲學(xué)思想和科學(xué)技術(shù)水平的基礎(chǔ)之上的?v然有良好的愿望和確定的目標(biāo),如果缺少有效的科學(xué)技術(shù)手段,仍然是“欲速則不達(dá)”。但即使能最大限度地利用和發(fā)展研究的技術(shù)手段,若不能及時(shí)修正和調(diào)整研究的目標(biāo)、對(duì)象和范圍,甚至在指導(dǎo)思想上“以偏蓋全”、“以點(diǎn)代面”的話,行為主義心理學(xué)就是一個(gè)前車(chē)之鑒。時(shí)至今日,心理學(xué)的學(xué)派之爭(zhēng)已基本結(jié)束。心理學(xué)對(duì)基本的感覺(jué)研究似乎已經(jīng)有了較一致的結(jié)論:有關(guān)知覺(jué)的研究正在向更深的層次發(fā)展;而記憶和思維的研究則側(cè)重于對(duì)信息加工過(guò)程的探索;至于對(duì)創(chuàng)造性思維的研究發(fā)展看來(lái)困難更多一些,正在尋找更有效的測(cè)量和評(píng)價(jià)方法;情緒心理學(xué)在幾個(gè)不同的層次上進(jìn)行著研究,從認(rèn)知、生理、發(fā)展和社會(huì)等不同的角度以各自的特定方法和手段去解開(kāi)人類情緒這個(gè)復(fù)雜之迷。關(guān)于動(dòng)機(jī)和意志的研究,似乎仍然為弗洛伊德的精神分析、赫爾的驅(qū)動(dòng)遞減論、勒溫的場(chǎng)論、麥克米蘭的成就動(dòng)機(jī)論、班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論和海德、凱利以及維納的歸因理論等主要流派所占領(lǐng)。但以馬斯洛為首的人本主義心理學(xué)則更加強(qiáng)調(diào)了對(duì)人性、人的價(jià)值與人的潛能的研究,并力爭(zhēng)解決人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題。馬斯洛特別強(qiáng)調(diào)了整體分析的重要性,提出了反復(fù)

研究法,即以整體觀為前提,通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)理解各有關(guān)組成部分之間的關(guān)系。他還特別重視對(duì)個(gè)體的研究,認(rèn)為一般規(guī)律不能直接推論個(gè)體的特點(diǎn),而由個(gè)體的研究卻可以概括出一般的規(guī)律。一般規(guī)律只能幫助我們?nèi)ダ斫鈧(gè)體,但解決個(gè)別的問(wèn)題仍需要用個(gè)案法的整體分析手段。由此可見(jiàn),心理學(xué)的研究方法就目前來(lái)說(shuō)仍尚未達(dá)到一致的認(rèn)識(shí),各個(gè)發(fā)展階段、不同研究領(lǐng)域中所產(chǎn)生的各種方法論及其研究方法和技術(shù)共存于當(dāng)今的心理學(xué)研究之中。即使在同一個(gè)研究領(lǐng)域中,由不同方法論所指導(dǎo)的各種研究方法也常常同時(shí)并存。首先應(yīng)該說(shuō),這是一種好現(xiàn)象,也是心理學(xué)發(fā)展到今天的必然結(jié)果。在對(duì)待心理學(xué)的研究方法問(wèn)題上,就像對(duì)待任何科學(xué)一樣,不應(yīng)該也不可能用單一的研究模式去人為地強(qiáng)制性地統(tǒng)一所有的研究工作,心理學(xué)的研究尤其需要如此。心理學(xué)的研究對(duì)象實(shí)在是一種最復(fù)雜的現(xiàn)象,它有著許多不同的水平、層次、方面和相互作用的關(guān)系。對(duì)于這樣一個(gè)復(fù)雜的現(xiàn)象,我們的研究決不能簡(jiǎn)單地以某一種方法去處理。但也不應(yīng)該用“隨心所欲”的態(tài)度去對(duì)待。那末,怎樣才能尋找到一種在當(dāng)前可以為我們所共同接受、理解并更加有效地運(yùn)用到心理學(xué)研究中去的新方法論呢?這就是當(dāng)前心理學(xué)所面臨的一個(gè)重要問(wèn)題。三、在心理學(xué)的研究發(fā)展過(guò)程中建構(gòu)新的方法論無(wú)論是否意識(shí)到,從事科學(xué)研究的工作總是在研究者一定的方法論思想指導(dǎo)下進(jìn)行的,心理學(xué)的研究同樣也不例外。方法論的指導(dǎo)作用是如此的重要,它決定了我們的研究目的和達(dá)到這一目的所需手段的選擇。并非任何研究目的都可以找到研究的手段。當(dāng)技術(shù)還不能提供必要的手段時(shí),原有的目的就必須考慮加以重

新選擇,尋找某些子目標(biāo)以現(xiàn)階段可實(shí)行的手段先予以解決,然后再對(duì)總的目標(biāo)進(jìn)行系統(tǒng)的、整體的、辯證的研究、分析和歸納。心理學(xué)研究方法的演化史已經(jīng)給我們上了一課。鑒于心理學(xué)的歷史經(jīng)驗(yàn),心理學(xué)家們已經(jīng)在探索一些新的研究方法。例如,朱智賢等人曾提出過(guò)心理學(xué)研究方法的構(gòu)想。在其有關(guān)心理第一文庫(kù)網(wǎng)學(xué)研究方法的體系中,包括三個(gè)組成部分:1.心理學(xué)研究的哲學(xué)方法論;2.心理學(xué)研究的一般科學(xué)方法論;3.心理學(xué)研究的具體方法和技術(shù)。研究心理現(xiàn)象,首先要對(duì)人的心理有一個(gè)基本的'觀點(diǎn),這就是心理學(xué)研究的哲學(xué)方法論所要解決的問(wèn)題?茖W(xué)的哲學(xué)方法論并不能替代具體的研究工作,但是任何具體的研究工作是不可能擺脫一定的哲學(xué)方法論的指導(dǎo)和制約。心理學(xué)的發(fā)展歷史已經(jīng)告訴我們,過(guò)去的許多學(xué)派,雖然曾經(jīng)取得過(guò)令人矚目的成就并產(chǎn)生過(guò)巨大的影響,但都由于他們?cè)谡軐W(xué)方法論上的局限性和片面性而在其后為新的理論和方法論所取代。特別是在當(dāng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展為我們提供了新的手段時(shí),就更有必要對(duì)我們?cè)瓉?lái)習(xí)以為常的傳統(tǒng)的指導(dǎo)思想進(jìn)行周密的反思,修正原有理論的錯(cuò)誤,彌補(bǔ)不足和空白,才能使研究工作不至于重犯類似行為主義的錯(cuò)誤。同時(shí),也能使科學(xué)研究的哲學(xué)方法論得到不斷的豐富和發(fā)展。有了正確的科學(xué)研究哲學(xué)方法論的指導(dǎo),還需要形成心理學(xué)的一般科學(xué)方法論。這個(gè)問(wèn)題的解決取決于科學(xué)發(fā)展的水平并受到研究工作可能具備和達(dá)到的條件的制約。在經(jīng)歷了科學(xué)研究的微觀階段(主要是分析的研究)之后,科學(xué)的發(fā)展已經(jīng)出現(xiàn)了向宏觀階段(主要是綜合的研究)認(rèn)識(shí)的趨勢(shì)。有關(guān)科學(xué)研究的一般方法論的思想和理論,具有代表性的就是貝

塔朗菲的系統(tǒng)論、香農(nóng)的信息論和維納的控制論,即所謂的“老三論”。而在此之后又出現(xiàn)了所謂“新三論”:普利高津的耗散結(jié)構(gòu)論、哈肯的協(xié)同理論和托姆的突變理論。所有這些理論都為現(xiàn)代科學(xué)的一般方法論提供了有力的思想。雖然這些理論并非出自心理學(xué),但對(duì)心理學(xué)的研究工作同樣具有深刻的意義和指導(dǎo)作用。而且,正是由于心理學(xué)派系林立、眾說(shuō)紛紜的狀況,就更需要用像系統(tǒng)論那樣的思想方法來(lái)描述和解釋人的心理這個(gè)本身就具有客觀系統(tǒng)性的研究對(duì)象。正如哲學(xué)方法論不能代替科學(xué)的具體研究那樣,這些科學(xué)研究的一般方法論的思想和理論并不能代替心理學(xué)的一般方法論指導(dǎo)。心理學(xué)有自己的特點(diǎn)和規(guī)律,需要建構(gòu)符合心理學(xué)科學(xué)發(fā)展的一套具有一般指導(dǎo)意義的理論體系和方法論體系。最后是有關(guān)心理學(xué)研究的具體方法與技術(shù)問(wèn)題。可以說(shuō),心理學(xué)現(xiàn)在已經(jīng)涉及到人類活動(dòng)的幾乎每一個(gè)領(lǐng)域,因此在具體研究的方法上和技術(shù)上必定有相當(dāng)大的差異和跨度。具體的方法是與具體的研究問(wèn)題相聯(lián)系的。我們略微了解一下就可以看到,心理學(xué)在各個(gè)不同的領(lǐng)域中幾乎運(yùn)用了所有各種科學(xué)研究的具體方法,其中包括了物理的、生物的、藥理的、臨床的、數(shù)學(xué)的方法;心理學(xué)本身又有實(shí)驗(yàn)的、準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)的、非實(shí)驗(yàn)的、思辨推論的各種各樣的方法。每一種方法都有其特點(diǎn)和長(zhǎng)處,但又同時(shí)存在著一定的局限性和片面性。心理學(xué)的研究對(duì)象是復(fù)雜的、多層次、多元化和動(dòng)態(tài)的;同時(shí)又具有系統(tǒng)性和整體性。我們不僅需要在某個(gè)局部問(wèn)題上對(duì)各種心理現(xiàn)象進(jìn)行深入細(xì)致的、微觀的分析研究;而且更需要整體的、系統(tǒng)的和動(dòng)態(tài)的思想理論與研究方法,歸納和綜合各種心理現(xiàn)象之間的

相互關(guān)系和相互作用。心理學(xué)的理論和學(xué)說(shuō)不能僅僅停留在一種描述性的初級(jí)水平階段,而應(yīng)該是可操作的、有預(yù)測(cè)力并有控制力的。這樣才能使心理學(xué)成為一門(mén)既有自己較完整、較一致的理論,包括研究方法的體系;又是“無(wú)論在內(nèi)容上還是在過(guò)程中都能運(yùn)用科學(xué)的方法論去解決問(wèn)題”,具有更為廣泛實(shí)際應(yīng)用價(jià)值、作用和效果更為顯著的現(xiàn)代科學(xué)。兒童心理學(xué)的研究方法,主要有觀察法、實(shí)驗(yàn)法等。觀察法,就是有目的、有計(jì)劃地觀察兒童在一般生活條件下言語(yǔ)和行為的變化,并且根據(jù)觀察的結(jié)果判斷兒童心理發(fā)展的特征和規(guī)律的一種方法。實(shí)驗(yàn)也是一種觀察,只不過(guò)是一種有控制的觀察,即有計(jì)劃地控制各種條件,在各種條件中,特別引起或改變某一條件,來(lái)研究?jī)和睦硖卣鞯淖兓。常用的?shí)驗(yàn)法有自然實(shí)驗(yàn)、教育心理實(shí)驗(yàn)和實(shí)驗(yàn)室實(shí)驗(yàn)。除了觀察和實(shí)驗(yàn)兩種主要方法以外,還同時(shí)運(yùn)用其他一些輔助的方法,其中最常用的是談話法、問(wèn)卷法和作品分析法。談話法是通過(guò)談話來(lái)了解兒童心理活動(dòng)的一種方法。因?yàn)檠哉Z(yǔ)是人的心理活動(dòng)的最重要外部表現(xiàn)之一。采用這一方法的時(shí)候,首先應(yīng)當(dāng)根據(jù)研究的目的和談話對(duì)象的特點(diǎn)擬訂談話的話題和內(nèi)容;談話的話題和內(nèi)容要求是兒童能夠回答和樂(lè)于回答,并能從中分析出他的心理活動(dòng)的;跟兒童進(jìn)行談話的時(shí)候,必須隨機(jī)應(yīng)變,隨時(shí)提出足以了解有關(guān)兒童心理狀態(tài)的具有靈活性而又恰當(dāng)?shù)膯?wèn)題;談話的過(guò)程和結(jié)果應(yīng)當(dāng)由研究者本人或共同工作者作詳細(xì)的記錄,如能用錄音機(jī)記錄,則更為方便、可靠。問(wèn)卷法是用書(shū)面問(wèn)題表讓兒童填寫(xiě),從而了解兒童心理的一種方法,如小學(xué)生閱讀興趣的調(diào)查或中學(xué)生理想的調(diào)查等等。這種方法

的優(yōu)點(diǎn)是比較簡(jiǎn)單易行,且同時(shí)可以研究很多兒童。但缺點(diǎn)也比較多,兒童的回答往往不能代表真正的心理狀態(tài);且僅僅依靠書(shū)面回答來(lái)判斷兒童心理發(fā)展情況,常常是不可靠的。作品分析法是通過(guò)對(duì)兒童作品的分析來(lái)了解兒童心理活動(dòng)的一種方法。兒童的作品很多,如日記、作文、繪畫(huà)、各種作業(yè)、工藝制作等等。通過(guò)這些作品,可以分析兒童某一方面的心理活動(dòng)。如通過(guò)作文、日記,可以分析兒童思維和言語(yǔ)的發(fā)展,也可以分析兒童的興趣和理想的發(fā)展。進(jìn)行兒童心理學(xué)的研究,經(jīng)常不是單獨(dú)地采用一種方法,而是根據(jù)研究的需要采取綜合的方法;或者以某種方法為主,以其他方法為輔;或者交錯(cuò)運(yùn)用幾種方法。例如,兒童心理學(xué)上常常采用的追蹤研究,就是以長(zhǎng)期觀察法(日記法、傳記法)為主,而以其他方法為輔。又如,在個(gè)案研究中,可能是觀察、問(wèn)卷、談話或訪問(wèn)教師或家長(zhǎng)、作品分析、鑒定材料分析、教育心理實(shí)驗(yàn)等各種方法互相配合運(yùn)用。

幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)的方法是什么

病情描述:幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)的方法是什么

專家意見(jiàn):

您好:幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)的方法是指收集評(píng)價(jià)信息的方法。幼兒教師所運(yùn)用的方法,應(yīng)符合幼兒園教育工作的特點(diǎn),符合幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn),

并易于為教師學(xué)習(xí)、練習(xí)、掌握和運(yùn)用。幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)過(guò)程和課程、教學(xué)整合的過(guò)程是一個(gè)統(tǒng)一的整體。鑒于對(duì)方法本身的介紹可參閱其他書(shū)籍,這里僅談?wù)勂湓谟變簣@的應(yīng)用。(1)觀察法。觀察法按照觀察的時(shí)空條件、目的、角度等的不同,可以劃分為以下幾種:日記描述描述觀察然觀察法軼事記錄觀察法時(shí)間抽樣抽樣觀察事件抽樣行為檢核情景觀察法(2)作品分析法。教師和幼兒合作收集幼兒學(xué)年中不同時(shí)期具有代表性的閱讀、描述、數(shù)學(xué)、美工和音樂(lè)作品,如繪畫(huà)、泥塑、各種記錄單、參觀訪談的記錄報(bào)告、幼兒自創(chuàng)的書(shū)寫(xiě)符號(hào)、敘述自編故事時(shí)的錄音帶、創(chuàng)編舞蹈時(shí)的錄像帶、一張反映幾個(gè)幼兒正在合作探究某一實(shí)物時(shí)的攝影作品、集體創(chuàng)作或積木建構(gòu)的照片、成人記錄幼兒描述的故事或事件等等,把作品和教師的文字記錄放在一起,可以幫助教師看出幼兒的發(fā)展形式,確認(rèn)幼兒進(jìn)步的情形。例如,大二班進(jìn)行測(cè)量活動(dòng)時(shí),要求幼兒將自己的測(cè)量情況用圖畫(huà)、數(shù)字記錄下來(lái),教師發(fā)現(xiàn)一個(gè)幼兒的記錄單上畫(huà)了一把尺子,尺子上還標(biāo)明了許多數(shù)字,但數(shù)字的排列是無(wú)序的。于是,教師進(jìn)行分析,幼兒記錄單上出現(xiàn)的情況反映出兩種可能:一是幼兒對(duì)尺子這種工具不夠熟悉,尤其是對(duì)尺子上的刻度不清楚;二是幼兒本身對(duì)自然數(shù)列掌握不清楚;谶@種分析,教師可在下面的活動(dòng)中安排適宜的材料或活動(dòng)內(nèi)容,來(lái)幫助幼兒解決出現(xiàn)的問(wèn)題。在對(duì)托、小班幼兒進(jìn)行觀察記錄時(shí),由于幼兒的想法和內(nèi)心活動(dòng)都是通過(guò)動(dòng)作來(lái)反映的,所以對(duì)幼兒的作品或拍攝幼兒行為的相片進(jìn)行分析,就更能形象地說(shuō)明幼兒發(fā)展的情況。(3)談話法。談話法是通過(guò)與幼兒面對(duì)面的交談收集評(píng)

價(jià)信息的方法。談話法可分為直接問(wèn)答的談話(一問(wèn)一答)、選擇答案的談話、自由回答的談話、自然談話等。教師在運(yùn)用談話法時(shí)可采用錄音記錄的方式保存資料,也可用圖夾文的方式將談話的內(nèi)容記錄、展示出來(lái),供幼兒和教師、家長(zhǎng)共同分享。教師在日常生活中要花時(shí)間和幼兒交談,傾聽(tīng)他們的想法,多提一些開(kāi)放性的問(wèn)題,這是誘導(dǎo)幼兒說(shuō)出想法的一種方法。(4)問(wèn)卷調(diào)查法。問(wèn)卷調(diào)查法是由評(píng)價(jià)者根據(jù)評(píng)價(jià)目的,向被調(diào)查對(duì)象發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查表,廣泛收集幼兒發(fā)展信息的一種方法。例如,托一班新生問(wèn)卷調(diào)查表(見(jiàn)附一)。(5)檔案評(píng)估法。檔案評(píng)估法是一種綜合性的評(píng)價(jià)方法,它融過(guò)程與結(jié)果為一體,兼容了多種具體評(píng)價(jià)方法,如觀察記錄法,談話法、作品分析法等。幼兒發(fā)展檔案里的大部分內(nèi)容都是幼兒活動(dòng)的實(shí)際成品,它代表了每個(gè)幼兒努力的程度與有形的成就,它呈現(xiàn)出一段學(xué)習(xí)的歷史。教師將一些觀察記錄的資料,如書(shū)面報(bào)告、討論的對(duì)話、制作的成品、一幅圖畫(huà)等收集整理后,進(jìn)行評(píng)價(jià),根據(jù)評(píng)價(jià)的結(jié)果做課程的修正,然后再進(jìn)行評(píng)價(jià)。檔案評(píng)估法把評(píng)價(jià)統(tǒng)整成學(xué)習(xí)歷程的一部分,允許教師在幼兒發(fā)展檔案中反映幼兒學(xué)習(xí)的偶發(fā)事件、學(xué)習(xí)的興趣以及發(fā)現(xiàn)的喜悅。檔案的資料可以真實(shí)地包括任何事物,它們有助于提供教師和幼兒一學(xué)期或一學(xué)年來(lái)所進(jìn)行的學(xué)習(xí)過(guò)程的廣泛圖像。在檔案袋里有幼兒針對(duì)某個(gè)話題或主題的討論,參觀或訪談的報(bào)告,也包括請(qǐng)家長(zhǎng)根據(jù)教師設(shè)計(jì)的問(wèn)卷進(jìn)行反饋的信息,如幼兒的愛(ài)好是什么、喜歡吃什么、平時(shí)會(huì)和家人分享在幼兒園里的哪些事情等。在家長(zhǎng)來(lái)園參加活動(dòng)時(shí),可以讓幼兒和他們的父母討論自己的發(fā)展檔案。

希望對(duì)您有幫助!

專家意見(jiàn):

幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)的組成部分。它是根據(jù)幼兒社會(huì)性發(fā)展的目標(biāo),運(yùn)用教育評(píng)價(jià)的理論和方法,對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展進(jìn)行有目的有計(jì)劃的價(jià)值判斷的過(guò)程。其評(píng)價(jià)的范圍可以是幼兒整個(gè)社會(huì)性發(fā)展的全貌,也可以僅是幼兒社會(huì)性發(fā)展的某個(gè)側(cè)面,如幼兒的分享和互助行為、擇友標(biāo)準(zhǔn)、道德判斷、自我評(píng)價(jià)等。話說(shuō)這個(gè)問(wèn)題可真專業(yè)啊,我?guī)湍闼褋?lái)的答案,看能幫到你吧!

幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)的方法是什么

病情描述:幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)的方法是什么

專家意見(jiàn):

幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)的組成部分。它是根據(jù)幼兒社會(huì)性發(fā)展的目標(biāo),運(yùn)用教育評(píng)價(jià)的理論和方法,對(duì)幼兒社會(huì)性發(fā)展進(jìn)行有目的有計(jì)劃的價(jià)值判斷的過(guò)程。其評(píng)價(jià)的范圍可以是幼兒整個(gè)社會(huì)性發(fā)展的全貌,也可以僅是幼兒社會(huì)性發(fā)展的某個(gè)側(cè)面,如幼兒的分享和互助行為、擇友標(biāo)準(zhǔn)、道德判斷、自我評(píng)價(jià)等。話說(shuō)這個(gè)問(wèn)題可真專業(yè)啊,我?guī)湍闼褋?lái)的答案,看能幫到你吧!

專家意見(jiàn):

您好:幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)的方法是指收集評(píng)價(jià)信息的方法。幼兒教師所運(yùn)用的方法,應(yīng)符合幼兒園教育工作的特點(diǎn),符合幼兒身心發(fā)展的特點(diǎn),并易于為教師學(xué)習(xí)、練習(xí)、掌握和運(yùn)用。幼兒發(fā)展評(píng)價(jià)過(guò)程和課程、教學(xué)整合的過(guò)程是一個(gè)統(tǒng)一的整體。鑒于對(duì)方法本身的介紹可參閱其他書(shū)籍,這里僅談?wù)勂湓谟變簣@的應(yīng)用。(1)觀察法。觀察法按照觀察的時(shí)空條件、目的、角度等的不同,可以劃分為以下幾種:日記描述描述觀察然觀察法軼事記錄觀察法時(shí)間抽樣抽樣觀察事件抽樣行為檢核情景觀察法(2)作品分析法。教師和幼兒合作收集幼兒學(xué)年中不同時(shí)期具有代表性的閱讀、描述、數(shù)學(xué)、美工和音樂(lè)作品,如繪畫(huà)、泥塑、各種記錄單、參觀訪談的記錄報(bào)告、幼兒自創(chuàng)的書(shū)寫(xiě)符號(hào)、敘述自編故事時(shí)的錄音帶、創(chuàng)編舞蹈時(shí)的錄像帶、一張反映幾個(gè)幼兒正在合作探究某一實(shí)物時(shí)的攝影作品、集體創(chuàng)作或積木建構(gòu)的照片、成人記錄幼兒描述的故事或事件等等,把作品和教師的文字記錄放在一起,可以幫助教師看出幼兒的發(fā)展形式,確認(rèn)幼兒進(jìn)步的情形。例如,大二班進(jìn)行測(cè)量活動(dòng)時(shí),要求幼兒將自己的測(cè)量情況用圖畫(huà)、數(shù)字記錄下來(lái),教師發(fā)現(xiàn)一個(gè)幼兒的記錄單上畫(huà)了一把尺子,尺子上還標(biāo)明了許多數(shù)字,但數(shù)字的排列是無(wú)序的。于是,教師進(jìn)行分析,幼兒記錄單上出現(xiàn)的情況反映出兩種可能:一是幼兒對(duì)尺子這種工具不夠熟悉,尤其是對(duì)尺子上的刻度不清楚;二是幼兒本身對(duì)自然數(shù)列掌握不清楚;谶@種分析,教師可在下面的活動(dòng)中安排適宜的材料或活動(dòng)內(nèi)容,來(lái)幫助幼兒解決出現(xiàn)的問(wèn)題。在對(duì)托、小班幼兒進(jìn)行觀察記錄時(shí),由于幼兒的想法和內(nèi)心活動(dòng)都是通過(guò)動(dòng)作來(lái)反映的,所以對(duì)

幼兒的作品或拍攝幼兒行為的相片進(jìn)行分析,就更能形象地說(shuō)明幼兒發(fā)展的情況。(3)談話法。談話法是通過(guò)與幼兒面對(duì)面的交談收集評(píng)價(jià)信息的方法。談話法可分為直接問(wèn)答的談話(一問(wèn)一答)、選擇答案的談話、自由回答的談話、自然談話等。教師在運(yùn)用談話法時(shí)可采用錄音記錄的方式保存資料,也可用圖夾文的方式將談話的內(nèi)容記錄、展示出來(lái),供幼兒和教師、家長(zhǎng)共同分享。教師在日常生活中要花時(shí)間和幼兒交談,傾聽(tīng)他們的想法,多提一些開(kāi)放性的問(wèn)題,這是誘導(dǎo)幼兒說(shuō)出想法的一種方法。(4)問(wèn)卷調(diào)查法。問(wèn)卷調(diào)查法是由評(píng)價(jià)者根據(jù)評(píng)價(jià)目的,向被調(diào)查對(duì)象發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查表,廣泛收集幼兒發(fā)展信息的一種方法。例如,托一班新生問(wèn)卷調(diào)查表(見(jiàn)附一)。(5)檔案評(píng)估法。檔案評(píng)估法是一種綜合性的評(píng)價(jià)方法,它融過(guò)程與結(jié)果為一體,兼容了多種具體評(píng)價(jià)方法,如觀察記錄法,談話法、作品分析法等。幼兒發(fā)展檔案里的大部分內(nèi)容都是幼兒活動(dòng)的實(shí)際成品,它代表了每個(gè)幼兒努力的程度與有形的成就,它呈現(xiàn)出一段學(xué)習(xí)的歷史。教師將一些觀察記錄的資料,如書(shū)面報(bào)告、討論的對(duì)話、制作的成品、一幅圖畫(huà)等收集整理后,進(jìn)行評(píng)價(jià),根據(jù)評(píng)價(jià)的結(jié)果做課程的修正,然后再進(jìn)行評(píng)價(jià)。檔案評(píng)估法把評(píng)價(jià)統(tǒng)整成學(xué)習(xí)歷程的一部分,允許教師在幼兒發(fā)展檔案中反映幼兒學(xué)習(xí)的偶發(fā)事件、學(xué)習(xí)的興趣以及發(fā)現(xiàn)的喜悅。檔案的資料可以真實(shí)地包括任何事物,它們有助于提供教師和幼兒一學(xué)期或一學(xué)年來(lái)所進(jìn)行的學(xué)習(xí)過(guò)程的廣泛圖像。在檔案袋里有幼兒針對(duì)某個(gè)話題或主題的討論,參觀或訪談的報(bào)告,也包括請(qǐng)家長(zhǎng)根據(jù)教師設(shè)計(jì)的問(wèn)卷進(jìn)行反饋的信息,如幼兒的愛(ài)好是什

么、喜歡吃什么、平時(shí)會(huì)和家人分享在幼兒園里的哪些事情等。在家長(zhǎng)來(lái)園參加活動(dòng)時(shí),可以讓幼兒和他們的父母討論自己的發(fā)展檔案。希望對(duì)您有幫助!

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