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雨果與《悲慘世界》
摘 要： 維克多·雨果是十九世紀法國的一位重要作家，《悲慘世界》是他于1862年發(fā)表的一部長篇小說，是十九世紀最著名的小說之一。本文通過透視小說中三種不同處世態(tài)度的人生路徑，發(fā)現(xiàn)雨果筆下的悲慘世界中幾乎無人幸免，據(jù)此進一步剖析深層原因，從新的角度解讀出這本巨著突出的歷史意義和閃耀的人性光輝。
關(guān)鍵詞： 雨果 《悲慘世界》 悲劇根源
《悲慘世界》是最能代表維克多·雨果的思想藝術(shù)風(fēng)格的作品。雨果一生勤奮創(chuàng)作，留下了二十二部詩集，十二部戲劇，二十部小說和散文等珍貴作品。他的作品在法國和全世界具有很大影響。雨果作為19世紀前期積極浪漫主義文學(xué)運動的領(lǐng)袖，法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級民主作家，人道主義始終貫穿于他一生創(chuàng)作活動之中。在《悲慘世界》中，作者通過浪漫主義與現(xiàn)實主義緊密結(jié)合的手法，以冉阿讓為主要線索描述了十九世紀法國黑暗的社會制度和底層人民悲苦的命運道路。
與傳統(tǒng)評論文章不同的是，本文試圖從更加開闊而全面的角度，解讀這部作品中幾位主要人物的命運，深層次、全方位解讀雨果筆下的悲慘世界，通過不同的時間路線和人物線索探索出背后相同的規(guī)律，最后追根溯源，嘗試解讀背后的歷史意義和發(fā)人深省的社會問題。
一、不同社會地位的相同命運
作品中最主要的人物是家喻戶曉的冉阿讓，一個出生在窮苦人家的樸素善良的普通工人。因為受到資本主義大發(fā)展的沖擊，冉阿讓失去了賴以生存的工作，以此為導(dǎo)火索開始了主人翁的極其曲折的生命道路。這樣一個極具代表性的普通社會底層勞動人民只是試圖解決家人窘迫的生活問題，因為一塊面包就被抓去做了19年的苦役，當(dāng)他生活在社會底層時命運毫無疑問是悲慘的；當(dāng)冉阿讓通過自己的努力當(dāng)上了市長，處在一個較高的社會地位嘗試改變自己和其他窮苦人民的命運時，同樣遭遇到了極大阻力，成效甚微。冉阿讓最終在悲苦憤懣中死去，展示了一個普通社會底層人民的難以避免的悲慘命運。
與冉阿讓的命運相似的是底層女工芳汀，她的一生更加折射出當(dāng)時社會掙扎在底層社會的女性的悲情人生。如果說男性由于天生的責(zé)任和競爭的壓力無法在社會中牢牢站穩(wěn)腳跟的話，那么雨果帶我們在作品中了解了女性同胞在當(dāng)時環(huán)境中更為悲慘曲折的人生道路。本性美麗善良的女工芳汀在情竇初開的時候就遭遇負心漢的欺騙，頂著社會的壓力未婚先育生下女兒，后被情夫毅然決然地拋棄，留下孤獨的母女兩個相依為命甚為艱苦。隨后芳汀被迫將未成年的女兒留給酒店老板照料，自己去工廠打工，卻因此長期遭受工廠資本家和酒店老板的雙重壓迫并落入風(fēng)塵之中。最終冉阿讓將重病的芳汀送往醫(yī)院直至死去，留下無依無靠的女兒和難以愈合的心靈創(chuàng)傷。
與冉阿讓和芳汀的命運有顯著不同的另外一個主要人物是社會制度和法律教條的冷酷捍衛(wèi)者——警官沙威。象征統(tǒng)治階級利益的警官沙威，貌似過著耀武揚威的上層生活，但在自己固執(zhí)堅守的信念被現(xiàn)實中心靈受到的感動深深震撼時，沙威再也不能死守統(tǒng)治階級的教條理論而無視人性中渴望仁愛寬容的一面，一個終身信守統(tǒng)治階級信條的幫兇陷入了深刻的思想矛盾、難以面對的現(xiàn)實和無法原諒的自責(zé)之中，最終選擇了投河自盡。這看似戲劇性的結(jié)局其實正是雨果試圖揭示的統(tǒng)治階層幫兇注定的悲劇結(jié)局。
二、不同處世態(tài)度的相同結(jié)局
從處世態(tài)度方面來講，三位主要人物的處世態(tài)度是截然不同的，由此帶來的命運結(jié)局卻是高度相似的。冉阿讓代表了善良淳樸、具有同情心和上進心的青年，法國社會的中堅力量和中流砥柱。尤其在擔(dān)任了市長之后想方設(shè)法身體力行為勞苦人民辛勤服務(wù)，最終不但難以拯救他人，還將自己帶向了曲折的命運之路；芳汀代表了忍辱負重、希望通過自己的努力適應(yīng)殘酷的社會制度而對社會沒有反抗意識的底層勞動人民，在這樣嚴酷的社會中悲慘結(jié)局不言而喻，令人扼腕嘆息；警官沙威代表了強勢冷酷的統(tǒng)治階級幫兇，代表了站在壓迫人民這邊的一個典型的社會群體，這個群體在上級領(lǐng)導(dǎo)的要求和底層民眾的訴求之間，也難以避免地陷入痛苦與矛盾之中，也許生活上他不必像冉阿讓一樣承擔(dān)過多的負擔(dān)和壓力，但在精神上和他所信仰的為人處世的標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了世界觀、人生觀的重大顛覆與嚴重沖突，最終直接導(dǎo)致他以自殺的方式選擇逃避這種矛盾。這個結(jié)局可以說是震撼人心的，更加不是偶然的，而是反映了在這樣一個黑暗的社會中，無論選擇站在被壓迫人民的一面，還是站在壓迫人民的一面，過程都是痛苦的，結(jié)局都是悲慘的，不得不說發(fā)人深省，令人深思。沙威這個人物的成功塑造，突破了傳統(tǒng)的現(xiàn)實主義批判文學(xué)的構(gòu)思框架，極大提升了這部作品的文學(xué)地位，深化了曠世之作的政治寓意，從全新的角度全面而深刻地揭露了這樣一個沒有贏家的悲慘世界的殘酷現(xiàn)實。
三、不同朝代背景的相同走向
雨果筆下的《悲慘世界》共計120萬余字，時間跨度非常廣闊，從拿破侖執(zhí)政時期開始，歷經(jīng)滑鐵盧戰(zhàn)役、波旁王朝、查理十世統(tǒng)治、七月王朝和巴黎起義，橫跨法國社會19世紀上半葉，描繪了一幅宏大的歷史社會畫卷。然而經(jīng)歷了這么多朝代更迭和“社會進步”，以冉阿讓、芳汀和沙威為代表的不同社會階層的人的生活狀態(tài)并未獲得明顯改善，反而在社會動蕩中不斷受到?jīng)_擊和傷害。如果說冉阿讓等主要角色的人生經(jīng)歷是貫穿本部作品的明線的話，那么朝代的更迭和社會的動蕩就是本部作品的一條暗線，從時間序列推進的角度向讀者展現(xiàn)了一個政治波動、社會動蕩、民不聊生的法國19世紀悲慘世界景象，一針見血地指出朝代變更不是解決社會性貧困問題的苦口良方。
四、悲慘世界背后的根源探析
雨果筆下的悲慘世界不是一個人的悲慘，也不是一個人所代表的一個群體、一個社會階層的悲慘，而是多個社會階層的集體痛苦命運和跨越不同朝代的共同悲情歸宿，組成了一個雨果筆下的悲慘世界。在這樣一個世界中，沒有人是真正的贏家，或者說只有少數(shù)人是短暫的贏家，絕大多數(shù)人的生活是極其悲慘和值得同情的，這種現(xiàn)象值得所有時代的所有讀者深刻思考。
如何解決這個社會難題，讓所有人擺脫悲慘世界過上幸福安定的生活呢？雨果在作品中沒有明確指出來，或者說身處19世紀黑暗年代的他未能提出一個旗幟鮮明的改革方案，可以說，這部巨作中有著深刻的政治寓意，表達了對這個世界的不滿與需要變革的訴求，卻由于歷史的局限性沒有提出明確的政治主張。如果說有的話，那么可以說在雨果看來，教父所代表的寬容仁慈的力量是對苦難社會大眾的最好救贖。這是作者在全書中所透露的希望的曙光，也是對解救勞苦大眾的迫切愿望的一種合理表達方式，反映了作者對擺脫悲慘世界奔向美好世界的由衷渴望和對仁者愛人人道主義思想的深情歌頌。
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