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《著名學者劉吉提出經(jīng)濟全球化新論》
經(jīng)濟全球化成為近年來全球性熱門話題。世界各國理論界、政界、企業(yè)界,仁者見仁,智者見智,而主要觀點有四種。中國著名學者劉吉認為,經(jīng)濟全球化是社會化大生產(chǎn)發(fā)展的必然,是通向世界和平和世界大同的必由之路,是人類未來新社會的經(jīng)濟基礎;對于發(fā)展中國家抑或?qū)τ诎l(fā)達國家都是嚴峻的挑戰(zhàn),因應經(jīng)濟全球化最好的對策就是全球友好合作,共同發(fā)展,共同進步。這被認為是第五種觀點。
經(jīng)濟全球化四種觀點
目前,國際上關于經(jīng)濟全球化的四種基本觀點是:第一種觀點認為經(jīng)濟全球化是資本擴張的必然結(jié)果,所以,經(jīng)濟全球化的本質(zhì)就是資本主義化、甚至可以說是美國化,是美國模式資本主義在全球取得最后勝利的標志,這是所謂“自由派”觀點;
第二種觀點也認為經(jīng)濟全球化是資本主義化、美國化,因此本質(zhì)上就是經(jīng)濟殖民主義,是帝國主義發(fā)展的新階段,必須堅決批判與反對,這是所謂“新馬克思主義”觀點或“左”派觀點;
第三種是懷疑派觀點,歷史并沒有顯現(xiàn)所謂全球化的事實,充其量不過是出現(xiàn)了高水平的國際化,也就是國家之間經(jīng)濟互動而已,經(jīng)濟全球化是某些理論家的神話;
第四種觀點認為全球化是二十一世紀推動社會經(jīng)濟、政治快速變革的中心力量,這些變革正在重新塑造著現(xiàn)在世界,但未來如何尚看進一步變革,即著名的“變革論”。
劉吉的第五種觀點
常出新論的劉吉的觀點與以上四種都不同。
劉吉認為,社會大生產(chǎn)是工業(yè)社會的特征,雖然曾經(jīng)與資本主義伴行,但并非資本主義制度本質(zhì)的體現(xiàn)。社會主義經(jīng)濟也是以社會化大生產(chǎn)為基礎的。經(jīng)濟全球化是社會化大生產(chǎn)發(fā)展的必然,是社會化大生產(chǎn)發(fā)展的新高度、新階段,資源和社會生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)得到最有效的配置,代表了人類社會迄今最先進的生產(chǎn)方式,最先進的生產(chǎn)力,將成為世界和平、世界大同和人類未來新社會的經(jīng)濟基礎。這也就是說經(jīng)濟全球化是人類社會發(fā)展的必然,是客觀經(jīng)濟規(guī)律,是不隨人的意志而轉(zhuǎn)移的。因此它對一切國家都是難得的機遇,同時也都面臨著最嚴峻的挑戰(zhàn)。
某些發(fā)達國家高唱經(jīng)濟全球化,想的盡是對他們通向更加富裕的機遇,而沒有看到對他們的日益嚴峻的挑戰(zhàn)。這些挑戰(zhàn)有些是近在眼前的,有些是嚴峻地潛在著的。就說發(fā)展中國家與發(fā)達國家之間的“南北差距”越來越大的趨勢,如果不能得到及時有效的解決,將對發(fā)達國家意味著什么?首先,貧窮的發(fā)展中國家將無力購買發(fā)達國家的產(chǎn)品,使全球市場萎縮,“貿(mào)易自由化”還有什么實質(zhì)意義?貧窮的國家總是帶來嚴重的社會矛盾與動蕩,從而投資環(huán)境惡化,“金融自由化”又有什么實質(zhì)意義?占人口三分之二以上的發(fā)展中國家無法參與,還有什么經(jīng)濟全球化?這樣,反過來必將制約發(fā)達國家自己的經(jīng)濟發(fā)展,引發(fā)起全球性經(jīng)濟危機。在全球性經(jīng)濟危機中,發(fā)達國家不僅無法幸免,而且即使不首當其沖也必然損失巨大。
其次,“南北差距”越來越大,意味著歷史上殖民地與殖民主義的對立將以新的形式再現(xiàn)。在經(jīng)濟全球化的形勢下,一個貧窮國家的動亂將引起周邊地區(qū)乃至全球性動亂。更嚴重的是,哪里有壓迫,哪里就有反抗,這是歷史鐵的規(guī)律,貧窮的發(fā)展中國家反對美國為首的發(fā)達國家浪潮必將一浪高一浪,階級斗爭也將從國內(nèi)走向全球化,和平與發(fā)展時代將結(jié)束,代之以新一輪的全球范圍的革命與戰(zhàn)爭。即使在血與火中誕生一個新世界,也將是人類一次空前的災難。從這個意義上講,經(jīng)濟全球化也是向人類的挑戰(zhàn),全人類應該在這一挑戰(zhàn)面前深思。
發(fā)達國家首先要轉(zhuǎn)變觀念
劉吉提出,世界各國要按照經(jīng)濟全球化的本質(zhì)要求來建立二十一世紀世界經(jīng)濟新秩序。經(jīng)濟全球化的本質(zhì)要求生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)有效配置。因此要說自由化,應該是生產(chǎn)要素全面雙向自由化。不僅金融自由化、貿(mào)易自由化,而且應該技術自由化、勞動力自由化等等,F(xiàn)在發(fā)達國家談經(jīng)濟全球化主要是強烈要求“金融自由化”、“貿(mào)易自由化”,這至少是對經(jīng)濟全球化十分片面的理解,實際上是一種有利于發(fā)達國家利益的自私的主張。
劉吉認為,從全球化全局看,發(fā)達國家首先要轉(zhuǎn)變觀念。由于歷史的原因,發(fā)達國家是世界經(jīng)濟中的強者集團,從道義上,理應關心幫助世界經(jīng)濟中的弱勢群體——發(fā)
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