會(huì)計(jì)信息失真與會(huì)計(jì)行業(yè)誠(chéng)信道德

會(huì)計(jì)信息失真是當(dāng)前嚴(yán)重影響社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活正常秩序的突出問題。會(huì)計(jì)信息失真的表現(xiàn)形式多樣，原因也是多方面的。既有制度層面的因素，如會(huì)計(jì)法律法規(guī)不健全，執(zhí)法部門職責(zé)分工不明確，會(huì)計(jì)監(jiān)督弱化，也有人為的因素，如單位領(lǐng)導(dǎo)受個(gè)人利益驅(qū)使，弄虛作假，會(huì)計(jì)人員無法保證會(huì)計(jì)信息質(zhì)量，還有技術(shù)層面的因素，如會(huì)計(jì)核算技術(shù)性差錯(cuò)的存在，審計(jì)業(yè)務(wù)中多用詢問和觀察的方法、少用詳細(xì)測(cè)試方法，審計(jì)樣本的抽取多用非統(tǒng)計(jì)抽樣技術(shù)、少用統(tǒng)計(jì)抽樣技術(shù)，以致審計(jì)的效果不理想。更有會(huì)計(jì)從業(yè)人員受利益驅(qū)動(dòng)，放棄職守、自甘墮落、通同作弊、監(jiān)守自盜。本文試圖分析會(huì)計(jì)信息失真與會(huì)計(jì)行業(yè)職業(yè)道德，即從業(yè)人員自身誠(chéng)信水平之間的關(guān)系，以期促進(jìn)綜合治理會(huì)計(jì)信息失真問題。 

    誠(chéng)與信，是一對(duì)同等意義的范疇。《說文解字》中的解釋是：“誠(chéng)，信也”，“信，誠(chéng)也”。可見，誠(chéng)信的本義就是誠(chéng)實(shí)不欺，恪守信用。在我國(guó)傳統(tǒng)儒家倫理中，誠(chéng)信是被視為治國(guó)平天下的條件和必須遵守的重要道德規(guī)范。《論語·為政》篇中說：“人而無信，不知其可也�！蔽鞣皆缙诘膫惱硪�(guī)范也把誠(chéng)信原則作為神圣的職業(yè)觀和經(jīng)營(yíng)倫理觀，如《舊約·箴言》說：“行事誠(chéng)實(shí)的，為上帝所喜悅�！焙髞�，誠(chéng)信原則逐步上升為一種法律原則，如《瑞士民法典》總則中的第二條規(guī)定：“任何人都必須誠(chéng)實(shí)地行使其權(quán)利并履行其義務(wù)�！睆墓诺浇瘢�人們這么重視誠(chéng)信原則，其原因就是誠(chéng)信是立身處世之本,是自我修養(yǎng)的境界。這在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下表現(xiàn)得尤為突出。因?yàn)槭袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)就是一種信用經(jīng)濟(jì)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，競(jìng)爭(zhēng)作用的正常發(fā)揮，需要一種公平交易的秩序，使市場(chǎng)行為在平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行。而平等的要求之一，就是市場(chǎng)交易雙方必須恪守誠(chéng)實(shí)信用原則。美國(guó)的西德尼·戴維森在其主編的《現(xiàn)代會(huì)計(jì)手冊(cè)》(1977年版)一書中指出：“會(huì)計(jì)是一個(gè)信息系統(tǒng)。它旨在向利害攸關(guān)的各個(gè)方面?zhèn)鬏斠患移髽I(yè)或其他個(gè)體的富有意義的經(jīng)濟(jì)信息�！庇捎跁�(huì)計(jì)工作是向國(guó)家、社會(huì)和企業(yè)的各個(gè)方面提供信息的工作，因此其“誠(chéng)信”水平顯得尤為重要。然而，反觀我國(guó)會(huì)計(jì)領(lǐng)域，誠(chéng)信問題受到極大的挑戰(zhàn)。 

    近年來，我國(guó)會(huì)計(jì)秩序出現(xiàn)紊亂，最典型的問題就是會(huì)計(jì)信息失真。例如，1999年12月國(guó)家財(cái)政部公布了對(duì)100戶經(jīng)社會(huì)審計(jì)機(jī)構(gòu)審計(jì)的國(guó)有企業(yè)1998年度會(huì)計(jì)報(bào)表抽審結(jié)果，81戶企業(yè)存在資產(chǎn)不實(shí)問題，共虛列資產(chǎn)37.61億元；83戶企業(yè)存在所有者權(quán)益不實(shí)問題，共虛列所有者權(quán)益26.12億元，89戶企業(yè)存在損益不實(shí)問題，共虛列利潤(rùn)27.47億元。會(huì)計(jì)信息失真的危害是十分嚴(yán)重的。宏觀會(huì)計(jì)信息失真，會(huì)掩蓋經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中存在的矛盾和隱患，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展所需的正常運(yùn)行環(huán)境受到破壞，影響利益分配和社會(huì)資源的合理配置。基層會(huì)計(jì)信息失真，使微觀主體無法掌握實(shí)際情況，造成決策失誤，給企業(yè)的生存和發(fā)展產(chǎn)生潛在的危機(jī)。同時(shí)，會(huì)計(jì)信息失真必然造成管理混亂，為經(jīng)濟(jì)犯罪活動(dòng)提供方便，滋生腐敗，并增加社會(huì)的不安定因素。如虛假的會(huì)計(jì)信息對(duì)投資者、債權(quán)人的預(yù)測(cè)和決策起著誤導(dǎo)作用，使其利益受損，引起糾紛不斷，影響社會(huì)穩(wěn)定。會(huì)計(jì)信息失真已是會(huì)計(jì)界乃至整個(gè)經(jīng)濟(jì)生活中的一大公害。 

    當(dāng)前，我國(guó)正致力于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是嚴(yán)格的法制經(jīng)濟(jì)，又是嚴(yán)格的信用經(jīng)濟(jì)，它的確立和發(fā)展內(nèi)在地需要講究誠(chéng)信的道德力量。作為經(jīng)濟(jì)主體，在市場(chǎng)中能體會(huì)到自律的必要性、重要性而產(chǎn)生對(duì)自我行為進(jìn)行約束的要求，自覺按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德規(guī)范，這是整個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)范的基礎(chǔ)和靈魂。只有當(dāng)人們普遍形成和確立了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道德規(guī)范，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的行政規(guī)范、法律規(guī)范才能得到真正的、自覺的實(shí)施。我國(guó)在各種各樣法律法規(guī)不斷出臺(tái)的情況下，會(huì)計(jì)領(lǐng)域各種丑惡現(xiàn)象卻與日俱增，其中不可忽視的一個(gè)重要原因就是會(huì)計(jì)從業(yè)人員存在嚴(yán)重的不守誠(chéng)信的道德問題

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