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考研專業(yè)課暑期啟動復(fù)習(xí)之歷史學(xué)
參加2011年歷史統(tǒng)考的考生一旦選定了學(xué)校之后,就必須仔細(xì)分析大綱,并在此基礎(chǔ)上搜集各種相關(guān)資料,包括教材、參考書、真題、筆記講義等,了解當(dāng)前的考研形勢?忌獣r刻關(guān)注報考學(xué)校的相關(guān)政策變化,留意該校歷史專業(yè)的最新動態(tài),瀏覽其網(wǎng)頁了解最新信息。有機會應(yīng)去聽聽該校歷史老師的課,主動結(jié)識所要報考的導(dǎo)師,這些將對今后的復(fù)試很有幫助。
有些同學(xué)認(rèn)為,歷史考試存在著考試重點,通過分析真題就能找出一定的規(guī)律,從而更輕松地準(zhǔn)備考試。實際上,這是一種僥幸的心理。其實,歷史考試不存在必然的重點,每個史實和知識點都有可能成為考試的內(nèi)容。
復(fù)習(xí)過程中,看書一定要巨細(xì)無遺,在書上總結(jié)要點重點、做好筆記,先有個大概印象,然后反復(fù)加深直至形成深度記憶。中國古代史、中國近現(xiàn)代史、世界古代史和世界近現(xiàn)代史這四部分并重,都要仔細(xì)復(fù)習(xí),夯實基礎(chǔ),吃透各知識點。一般來說,考生對世界古代史會尤其生疏,那就更要注重打基礎(chǔ)。盡管考試不可能考到所有的知識點,但復(fù)習(xí)時切不可存僥幸心理,必須面面俱到,不留知識死角。
除了打好牢固的基礎(chǔ)以后,也要注意一些復(fù)習(xí)考試技巧。對于選擇題的準(zhǔn)備,實際上并不一定需要死記硬背;我們只需對它有個印象。就像看電視、小說、故事一樣,看過后不自覺地就把它記住了。復(fù)習(xí)的時候,可以把知識點當(dāng)成一個故事或一部電影來看。例如選擇題中的“三法司”指什么?我們可以聯(lián)想到電視劇中的一些情節(jié)“三堂會審”,答案就是——都察院,大理寺,刑部。還有一些知識點是通過我們記憶大題時掌握的。在準(zhǔn)備大題時,我們要把相關(guān)的知識點連帶掌握。如今年的名詞解釋“《九十五條論綱》”,復(fù)習(xí)時把它放在馬丁·路德宗教改革這個大的背景之下,將其改革的背景、原因、過程、結(jié)果、產(chǎn)生了什么影響等一系列內(nèi)容連帶記憶。
在暑期階段,大家不僅要對復(fù)習(xí)有自己的規(guī)劃,還要關(guān)注各方面復(fù)習(xí)知識,對知識體系有一個清晰的認(rèn)識。學(xué)科知識知識體系之所以具有重要的作用基于以下三點:其一、知識體系使紛繁復(fù)雜,孤立分散的知識點按內(nèi)在規(guī)律整合到一起,優(yōu)化了內(nèi)容,進(jìn)而使復(fù)習(xí)過程跳出題海,減輕了負(fù)擔(dān);其二、掌握到本學(xué)科的主干內(nèi)容,突出了學(xué)科重點;其三、學(xué)習(xí)到科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,提高了學(xué)習(xí)效率。
按照歷史學(xué)科自身固有的規(guī)律,遵循循序漸進(jìn)的規(guī)律,可以將歷史學(xué)科的`全部內(nèi)容體系分類總結(jié)為下列三個小的知識體系。即:
1、橫向知識體系:
又稱階段性體系。即由低到高,由下到上,由淺到深包括節(jié)的知識體系、章的知識體系、單元的知識體系。教材的每一節(jié),章、單元都各自形成一個小的知識體系。在這里首先要明確本體系中包含幾個知識元素,每個要素中包含幾個子要素—必須采取綱要信號的概括法提煉出要點;其次更重要的是弄清各個要素間的關(guān)系,核心是找到關(guān)鍵性、本質(zhì)性、主導(dǎo)性或者是統(tǒng)領(lǐng)性的要素,確定其他子要素和這個關(guān)鍵要素的關(guān)系。其關(guān)系可能是因果關(guān)系;并列關(guān)系;從屬關(guān)系等,目的是使知識要素形成結(jié)構(gòu)。
2、縱向知識體系;
又稱線索性知識體系。也就是通常所講的專題性的知識體系。構(gòu)建縱向的專題知識體系是關(guān)系到復(fù)習(xí)成敗的關(guān)鍵一環(huán)。專題知識體系的構(gòu)建要防止:1、脫離單元體系;2、沒有重點,面面俱到;3、架空史實,空談理論;4、脫離考試,盲目構(gòu)建。
3、規(guī)律性的知識體系;
又稱為綜合性知識體系,理論性知識體系。規(guī)律性體系是全方位站在歷史規(guī)律的高度上通觀歷史知識,把歷史知識處理為規(guī)律結(jié)論的史實說明,真正實現(xiàn)全部知識的規(guī)律化。規(guī)律性知識體系是建立在單元和專題知識體系之上的較高的要求。它是指按照唯物史觀的基本觀點重新整合歷史的知識系統(tǒng),進(jìn)而體現(xiàn)歷史現(xiàn)象的內(nèi)在運動規(guī)律。在進(jìn)行這種知識體系的建構(gòu)時,應(yīng)選擇適當(dāng)?shù)囊?guī)律體系。
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