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考研政治暑期必備之“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理”
隨著考研學(xué)習(xí)的深入，很多同學(xué)反映考研政治中的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)難以掌握，尤其是許多同學(xué)在習(xí)慣了以“原理”為綱把握馬克思主義哲學(xué)以后，在學(xué)習(xí)同樣具有“原理”性的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)卻遇到了不小的麻煩，因為二者看上去似乎異大于同。為此，考研教育網(wǎng)編輯團(tuán)隊為同學(xué)們整理了馬克思主義“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理”，用7大原理概括了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的重要理論內(nèi)容，這不僅為習(xí)慣了以“原理”為綱進(jìn)行考研政治學(xué)習(xí)的同學(xué)們提供了便利，同時也是大家梳理和把握該部分內(nèi)容的有效方法。
1.“商品二因素原理”
商品是用來交換的能滿足人們某種需要的勞動產(chǎn)品，具有使用價值和價值兩個因素，是使用價值和價值的矛盾統(tǒng)一體。
[使用價值]是指商品能滿足人們某種需要的屬性，即商品的有用性，反映人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系，是商品的自然屬性，是一切勞動產(chǎn)品（及自然物）共有的屬性。使用價值構(gòu)成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容。使用價值是價值和交換價值的物質(zhì)承擔(dān)者。
[價值]是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動，即人類腦力和體力的耗費。價值是商品特有的社會屬性。使用價值不同的商品之所以能按一定比例相交換，就是因為它們都有價值。商品價值在質(zhì)的規(guī)定性上是相同的，因而彼此可以比較。商品的價值實體是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動。它本質(zhì)上體現(xiàn)生產(chǎn)者之間的一定社會關(guān)系。
商品的價值和使用價值之間的關(guān)系是對立統(tǒng)一的關(guān)系。其對立性表現(xiàn)在：商品的使用價值和價值是相互排斥的，二者不可兼得。其統(tǒng)一性表現(xiàn)在：作為商品，必須同時具有使用價值和價值兩個因素。一種物品如果沒有使用價值，即使人們?yōu)樗冻隽藙趧�，也沒有價值；一種物品盡管具有使用價值，但如果不是勞動產(chǎn)品，也沒有價值。
2.“勞動二重性原理”
商品是勞動產(chǎn)品，生產(chǎn)商品的勞動可區(qū)分為具體勞動和抽象勞動。
[具體勞動]是指生產(chǎn)一定使用價值的具體形式的勞動，即有用勞動。
[抽象勞動]是指撇開一切具體形式的、無差別的一般人類勞動，即人的體力和腦力的消耗。
具體勞動形成商品的使用價值，抽象勞動形成商品的價值。具體勞動和抽象勞動是同一勞動的兩種規(guī)定。任何一種勞動，一方面是特殊的具體勞動，另一方面又是一般的抽象勞動，這就是勞動的二重性，它決定了商品的二因素。
具體勞動和抽象勞動也是對立統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，具體勞動和抽象勞動在時間上和空間上是統(tǒng)一的，是商品生產(chǎn)同一勞動過程的兩個方面；另一方面，具體勞動所反映的是人與自然的關(guān)系，它是勞動的自然屬性，而抽象勞動所反映的是商品生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系，它是勞動的社會屬性。
3.“價值規(guī)律原理”
價值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律，它的基本內(nèi)容和客觀要求是：
商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定；商品交換以價值量為基礎(chǔ)；按照等價交換的原則進(jìn)行。
價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品的價格圍繞價值自發(fā)波動。價格是商品價值的貨幣表現(xiàn)。由于供求關(guān)系變動的影響，商品的價格總是時而高于價值，時而低于價值，不停地圍繞價值這個中心上下波動。從較長時間來看，價格高于價值的部分和價格低于價值的部分能夠相抵，商品的平均價格和價值是一致的。
4.“勞動價值論原理”
理論意義：[馬克思的勞動價值論]揚棄了英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動創(chuàng)造價值理論，創(chuàng)立了勞動二重性理論，第一次確定了什么勞動形成價值、為什么形成價值以及怎樣形成價值，闡明了具體勞動和抽象勞動在商品價值形成中的不同作用，從而為揭示剩余價值的真正來源，創(chuàng)立剩余價值理論奠定了基礎(chǔ)。勞動二重性理論成為理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐。
實踐意義：揭示了商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律，為社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了理論指導(dǎo)。
[注意]勞動價值論不是馬克思創(chuàng)立的，馬克思創(chuàng)立的是勞動二重性理論，這是對勞動價值論的批判性繼承和深化。
5.“剩余價值論原理”
馬克思通過分析剩余價值的生產(chǎn)、積累、流通以及分配，解釋了剩余價值的運動規(guī)律，創(chuàng)立了剩余價值理論。
剩余價值理論深刻揭露了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的剝削本質(zhì)；闡明了資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級之間階級斗爭的經(jīng)濟(jì)根源；指出了無產(chǎn)階級革命的歷史必然性。剩余價值理論是馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的基石，是無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級、揭示資本主義制度剝削本質(zhì)的銳利武器。由于唯物史觀和剩余價值的發(fā)現(xiàn)，社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。馬克思揭示了商品經(jīng)濟(jì)和社會化生產(chǎn)的一般規(guī)律，撇開資本主義制度因素，這些規(guī)律對發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)也具有指導(dǎo)意義。
6.“資本有機構(gòu)成原理”
根據(jù)資本在剩余價值生產(chǎn)過程中的作用不同，資本可以區(qū)分為不變資本（用c表示）和可變資本（用v表示）。
[不變資本]：以生產(chǎn)資料形態(tài)存在的資本，它通過工人的具體勞動轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，其價值量不會大于它原有的價值量。
[可變資本]：資本家用來購買勞動力的那部分資本，在生產(chǎn)過程中不是被轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去，而是由工人的勞動再生產(chǎn)出來。再生產(chǎn)過程中，工人所創(chuàng)造的新價值，不僅包括相當(dāng)于勞動力價值的價值，而且還包括一定量的剩余價值。由于這部分資本價值不是不變的，而是一個可變的量，所以，馬克思把這部分資本叫可變資本。
把資本區(qū)分為不變資本和可變資本，進(jìn)一步揭示了剩余價值產(chǎn)生的源泉。它表明：① 雇傭工人的剩余勞動是剩余價值產(chǎn)生的唯一源泉；② 為確定資本家對雇傭勞動者的剝削程度提供了科學(xué)依據(jù)；
資本家對工人的剝削程度，可以用剩余價值率表示：m′=m/v=剩余勞動/必要勞動=剩余勞動時間/必要勞動時間。
資本家投入到生產(chǎn)過程中的資本，從自然形式上看，總是由一定數(shù)量的生產(chǎn)資料和勞動力構(gòu)成的。由生產(chǎn)的技術(shù)水平所決定的生產(chǎn)資料和勞動力間的比例，叫做資本的技術(shù)構(gòu)成。從價值形式上看，資本可分為不變資本和可變資本，這兩部分價值之間的比例，叫做資本的價值構(gòu)成。由資本技術(shù)構(gòu)成決定并反映技術(shù)構(gòu)成變化的資本價值構(gòu)成叫做資本的有機構(gòu)成，一般用c：v來表示。
7.“資本主義基本矛盾原理”
生產(chǎn)資料資本主義私人占有和生產(chǎn)社會化之間的矛盾，是資本主義的基本矛盾。
資本主義越發(fā)展，科學(xué)技術(shù)以至社會生產(chǎn)力越發(fā)展，生產(chǎn)社會化的程度越高，不斷發(fā)展的社會生產(chǎn)力就越成為資本的生產(chǎn)力，資本就越來越集中在少數(shù)資本家手里，資本主義基本矛盾尖銳化就越是不可避免。
資本主義經(jīng)濟(jì)危機具有周期性，這是由資本主義基本矛盾運動的階段性決定的。當(dāng)資本主義基本矛盾達(dá)到尖銳化程度時，社會生產(chǎn)結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失調(diào)，引發(fā)經(jīng)濟(jì)危機。而經(jīng)濟(jì)危機使企業(yè)倒閉、生產(chǎn)下降，供求矛盾得到緩解，隨著資本主義經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和高漲，資本主義基本矛盾又重新激化，這必然再一次導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機的爆發(fā)。資本主義經(jīng)濟(jì)危機的周期性特點，使社會資本再生產(chǎn)呈現(xiàn)出周期性特點，一般包括四個階段，即危機、蕭條、復(fù)蘇和高漲。
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