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林教頭風雪山神廟備課資料..

時間:2023-05-02 00:26:52 高中三年級語文教案 我要投稿
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林教頭風雪山神廟備課資料..

于夫輝

林教頭風雪山神廟備課資料..

課文導讀

1.學習目標

一、了解林沖由逆來順受、委屈求全到奮起反抗的思想性格的發(fā)展變化,從而認識封建社會里被壓迫者走上反抗道路的必然性。

二、學習本文通過語言、行動、心理描寫表現人物性格的寫法。

三、了解景物描寫和細節(jié)描寫的作用。

2.文學文化常識

《水滸》也稱《水滸傳》、《忠義水滸傳》,中國四大古典名著之一,其作者歷來說法不一,一般認為是元末明初施耐庵。

《水滸》是我國文學史上第一部以農民起義為題材的優(yōu)秀長篇小說。它藝術地概括了歷史上的一次農民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的過程。全書前半部分寫官逼民反,好漢林沖、魯智深等一一被逼上梁山,宋江上山后,寫了幾場反土豪打官軍的戰(zhàn)爭;后部分寫宋江被招安,攻遼,打王慶方臘,最后以悲劇結局。小說熱情謳歌了農民的反抗精神,揭露了北宋王朝朝政的黑暗腐敗。

《水滸》采用“竹節(jié)蛇式”連環(huán)結構,所以林沖的故事有其相對獨立性。課文選自《水滸》第十回。林沖無端遭受迫害,終于被逼上梁山,參加了農民起義的故事是從第七回開始的。故事的大致經過如下:他原是東京八十萬禁軍教頭,受人敬重,生活富裕,有個美滿的小家庭。他對封建統(tǒng)治階級抱有幻想,本無造反之心。然而奸臣高俅(高太尉)的干兒子高衙內蓄意霸占林沖的妻子,雖多次調戲都遭到抗拒但仍不死心,于是高俅利用權勢指使他的狗腿子陸謙(陸虞候)、富安等人設下毒計,誣陷林沖手執(zhí)利刃故入軍機重地白虎節(jié)堂,圖謀行刺,把他送交開封府發(fā)落。開封府尹明知林沖冤屈,但迫于高太尉威勢仍判定脊杖二十刺配滄州。高俅又令陸謙買通押差,要在赴滄州途中的野豬林害死林沖,幸被魯智深救了。林沖和魯智深分手后路過柴進莊院,受到殷勤接待;柴進又寫信給滄州官府托請照顧林沖。林沖到了滄州牢營,由于送了銀子給差撥、管營,又有柴進薦書,不僅免了一百殺威棒,還被派去看管王天堂!读纸填^風雪山神廟》是林沖由逆來順受、委曲求全走上反抗道路的重要章節(jié),也是封建社會官逼民反的最典型的例子,可以幫助我們認識封建社會被壓迫者走上反抗道路的必然性。

3.人物形象分析

林沖武藝高強,富有正義感,俠肝義膽,嫉惡如仇,同時又有奉公守法、忍辱負重、軟弱善良的一面。林沖的才能和社會地位,使他養(yǎng)成安于現狀、軟弱動搖的思想性格。他不滿統(tǒng)治階級的腐朽和社會現實的黑暗,明知自己受了天大的冤屈,也只是淡淡地說一句“我因惡了高太尉”而已,并且自認是“罪囚”。對李小二,盡管有恩于他,還“恐怕玷辱”。甚至在調他去草料場時,他不但沒有意識到是新的陰謀,反而認為是“好差使”,還想“喚個泥水匠來修理”草屋,求“神明庇佑”等,這都說明他的心地善良、安分守己和隨遇而安,還有服完刑后與家人團聚的幻想。然而,他畢竟是一個耿直、磊落、血氣方剛的漢子,是一個“摸不著便殺人放火”的“性急的人”,他的“涵養(yǎng)”也有一定的限度。所以當他得知陸虞候前來追殺時,先是“大驚”,要“叫他骨肉為泥”,既而“大怒”,帶刀“一地里去尋”。當他明白火燒草料場的真正原因時,再也無路可走,“便逃得性命時,燒了大軍草料場也得個死罪”。只有拼個你死我活,才可能絕處逢生。一聲斷喝,表明林沖思想性格終于爆發(fā)出質的飛躍。經過這場血的洗禮,他徹底擺脫了溫良恭儉讓的君子之風,走上反抗的道路。林沖性格的發(fā)展和生活道路,深刻地揭示了“官逼民反,民不得不反”的生活真理。

4.重點透視

(1)人物形象的刻畫

人物的性格特色及其思想發(fā)展,又是通過豐富的細節(jié),通過人物的行動、對話和內心活動來表現的。在這段故事里,作者著意描寫林沖逆來順受、忍辱茍安的思想性格,極力挖掘到他靈魂的深處。作者真實細致地描寫了林沖的轉變,也就深刻有力地揭露了統(tǒng)治階級的罪惡。在這段故事里,對高俅一伙迫害林沖的罪惡活動,用筆并不很多,只是采用側面虛寫的手法,通過他人的耳聞目睹從旁點染交代,而將主要篇幅留給林沖,從正面細致入微地描寫他的活動,從中揭示出他的內心世界。但是統(tǒng)治階級的罪惡卻表現得很突出,讀后能激起我們強烈的義憤。這是因為,林沖刺配滄州,家破人亡,本來就是高俅一伙陰謀構陷所造成的,而眼前的命運又仍然掌握在他們的手中。顯而易見,林沖的遭遇和全部活動以及與此相關的內心思想的變化,就無一不跟這伙奸賊的陰謀聯系在一起。林沖作為統(tǒng)治階級營壘里的一名中層軍官,雖然不像上山以前的楊志那樣忠實地為統(tǒng)治階級服務,但社會地位決定了他必然要依附于統(tǒng)治階級,他一心一意要保住那禁軍教頭的身分和美滿的家庭。正為此,他對于來自高俅一伙的種種橫逆與迫害,雖然十分憤慨,總是采取一種逆來順受、委曲求全的態(tài)度。就是到了得知陸謙趕到滄州要繼續(xù)謀害他時,雖然一怒之下去買了一把解腕尖刀要尋他報仇,三五日過去尋不到人,便又松懈下來,復歸平靜。管營調他去看管草料場,他心生疑惑,卻又未能識破是敵人的陰謀詭計,應聲便去,還想在那里茍活求生,好好地過平安日子。待到草料場火起,他親耳聽到陸謙等人得意洋洋地道出是奉高俅之命要燒死他,還要拾他一兩根骨頭回京請賞時,那長期郁積于心的滿腔仇恨才像火山一樣爆發(fā)出來,于是奮然而起,殺了陸謙,毫不猶豫地走上了反抗斗爭的道路。你看 ,像林沖這樣安分守己、屈辱茍安的人,最后竟被逼得毫無退路,一切生存的希望都徹底破滅,一貫能忍而終至于忍無可忍,不得不鋌而走險。這就是林沖所走過的獨特的生活道路,也是林沖性格發(fā)展的歷史。由于作品真實地揭示了林沖思想轉變的社會原因,就使林沖的遭遇遠遠突破了個人悲劇的狹小范圍,而具有豐富的現實內容和深刻的社會政治意義。林沖思想轉變的過程,就是統(tǒng)治階級分化瓦解的過程,它從一個側面反映了農民革命的產生、發(fā)展及其壯闊的聲勢。林沖不是一個農民,他從統(tǒng)治階級中分化出來,造反上山,終于成了農民起義隊伍中的骨干。從林沖的思想轉變,我們看到封建

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