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《隆中對(duì)》自讀教案

時(shí)間:2021-09-29 12:48:15 初中三年級(jí)語(yǔ)文教案 我要投稿

《隆中對(duì)》自讀教案

[自讀導(dǎo)言] 

自讀要求

《隆中對(duì)》自讀教案

1.學(xué)習(xí)古人按一定順序說(shuō)理論事的方式。

2.  掌握文章用正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合刻畫(huà)中心人物的方法。

3.通過(guò)誦讀品味把握人物的思想感情。

[學(xué)習(xí)重點(diǎn)]

1.諸葛亮怎樣提出自己的策略?

2.諸葛亮為什么提出這樣的策略?

(解說(shuō):語(yǔ)文學(xué)習(xí)的目的,不應(yīng)僅僅停留在“知”的基礎(chǔ)上,更重要的在于讓學(xué)生提高能力,學(xué)以致 用。通過(guò)本文學(xué)習(xí),指導(dǎo)說(shuō)理方法, 提高思維能力。);

[自讀程序]

一、備讀,內(nèi)引激趣

1.以中國(guó)古代智者謀士的故事引出諸葛亮,調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣。

2.學(xué)生交流自己從文學(xué)作品、民間傳說(shuō)、影視戲劇中了解的諸葛形象,可講故事,可說(shuō)成語(yǔ),可談典故,為下一步自讀做好充分準(zhǔn)備。

二、初讀,感知課文

1.對(duì)照注釋疏通詞句,了解文章大意。

2.通過(guò)自讀,基本熟悉文章的內(nèi)容。

3.師生同讀,通過(guò)范讀、齊讀,規(guī)范字音、句讀、語(yǔ)氣。

三、誦讀,思考問(wèn)題

1.根據(jù)課后習(xí)題一,明確自讀要求。

2.學(xué)生誦讀,全面理解文章內(nèi)容,并用原文回答問(wèn)題。

四、品讀,探究交流

1.以小組為單位,質(zhì)疑解難,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)一些重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行探究,品味,通過(guò)自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)現(xiàn)、自主交流,為進(jìn)一步探究做好準(zhǔn)備。

2.設(shè)置問(wèn)題,進(jìn)一步交流:你如何評(píng)價(jià)諸葛亮,請(qǐng)說(shuō)出自己的理由。

五、研讀,比較延伸

參考問(wèn)題:

1.諸葛亮是如何分析形勢(shì)的,他怎樣一步步通過(guò)說(shuō)理提出策略的?

明確:天下形勢(shì)——對(duì)曹操,不可與之爭(zhēng)鋒;對(duì)孫權(quán),可以為援而不可圖;對(duì)荊、益二州,可奪之。三步走戰(zhàn)略——主攻荊州;奪取益州;聯(lián)吳滅曹,統(tǒng)一全國(guó)。

2.既然是寫諸葛亮,為什么要花筆墨寫徐庶、張飛、關(guān)羽等人?

明確:對(duì)諸葛亮言行的描寫,既有正面的,又有側(cè)面的,使人物形象豐滿。徐庶有引出情節(jié)的作用,關(guān)、張二人又埋下伏筆。

3.本文對(duì)我們寫作文有何啟發(fā)?自由發(fā)表看法。

4.鼓勵(lì)課后通過(guò)圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)等多種渠道,對(duì)文中涉及人物進(jìn)行了解;閱讀《三國(guó)演義》,研究“三步走”戰(zhàn)略在小說(shuō)中是如何演繹的。

(解說(shuō):若想達(dá)到“縮小距離,貼近學(xué)生”的文言文教學(xué)目的,則必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)三國(guó)故事和已有的文言文知識(shí)經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生產(chǎn)生參與學(xué)習(xí)的興趣;必須充分尊重學(xué)生在誦讀認(rèn)知、體會(huì)感悟過(guò)程中產(chǎn)生的情感體驗(yàn);必須充分引導(dǎo)學(xué)生在自我解讀、產(chǎn)生認(rèn)同感基礎(chǔ)上對(duì)文章寫作方法的掌握。為此,以上“自讀程序”的設(shè)計(jì)力求突出學(xué)生參與、探究、發(fā)現(xiàn)的自讀會(huì)讀能力,力求達(dá)到師生平等、合作、和諧的教學(xué)效果。)

[自讀點(diǎn)撥]

一、《隆中對(duì)》

《隆中對(duì)》選自《三國(guó)志·蜀志·諸葛亮傳》的開(kāi)頭部分。標(biāo)題為后人所加,有的選本亦題為《草廬對(duì)》。本文寫的是劉備第三次到草廬時(shí)與諸葛亮的談話!皩(duì)”,是下對(duì)上的回答,這里有“對(duì)策”的意思,指諸葛亮對(duì)劉備提出興復(fù)大業(yè)這一問(wèn)題作出的回答。諸葛亮的對(duì)策,為劉備規(guī)劃了分三步走的切實(shí)可行的策略,是指導(dǎo)劉備今后若干年行動(dòng)的綱領(lǐng),后來(lái)成為劉備的國(guó)策。

二、歷史背景

東漢末年,漢室傾頹,局勢(shì)混亂,各地群雄割據(jù),人才擇主而事。漢室后裔劉備懷有興復(fù)漢室之志,但勢(shì)單力薄,無(wú)法與群雄抗衡。為實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè),劉備廣攬人才,籌謀大計(jì)。而此時(shí)諸葛亮“躬耕隴畝”,避世待時(shí)。劉備三顧茅廬,以誠(chéng)納賢,終于請(qǐng)得臥龍出山,并按照諸葛亮的意見(jiàn)開(kāi)始了光復(fù)大業(yè)。

三、“文眼”

本文一開(kāi)始簡(jiǎn)單地交代諸葛亮隱居隆中,繼而點(diǎn)出他“每自比于管仲、樂(lè)毅,時(shí)人莫之許也”。此句乃本文的“文眼”,全文圍繞此句,安排懸念,引人人勝。文章先將“躬耕隴畝”與自比管、樂(lè)對(duì)比,設(shè)置懸念,而后以徐庶推薦,劉備“遂詣亮,凡三往”強(qiáng)化懸念。再引出倆人對(duì)答,通過(guò)諸葛亮提出的策略顯示諸葛亮的高瞻遠(yuǎn)矚和雄才大略,完成對(duì)諸葛亮形象的塑造。文章在起伏中推進(jìn),在矛盾中展開(kāi),劉備和諸葛亮的一問(wèn)一答是本文中心,對(duì)話中提示兩個(gè)人物的思想性格,更使文章生動(dòng)嚴(yán)密。

四、正面描寫與側(cè)面描寫

從各方面描寫諸葛亮這個(gè)中心人物,是本文最主要的寫作特點(diǎn)。開(kāi)頭一段寫諸葛亮隱居,從正面寫他的不凡抱負(fù);徐庶向劉備推薦,則是從側(cè)面表現(xiàn)。劉備與諸葛亮問(wèn)答的過(guò)程是從正面通過(guò)人物自己的行動(dòng)和語(yǔ)言塑造形象,而劉備三顧茅廬,密談后“與亮情好日密”,關(guān)羽、張飛不悅后,劉備“孤之有孔明,猶魚(yú)之有水也”的回答,都從側(cè)面表現(xiàn)諸葛亮的非凡才能。全文正面描寫與側(cè)面描寫互相照應(yīng),使諸葛亮人物形象親切可感,這是文章的成功之處。

五、諸葛亮的策略

諸葛亮雖“躬耕隴畝”,卻對(duì)全國(guó)的形勢(shì)了如指掌,對(duì)當(dāng)時(shí)政壇人物如數(shù)家珍,可見(jiàn)其的確足智多謀。而他的規(guī)劃和策略完全可以看作是嚴(yán)密的說(shuō)理論事:首先他先分析曹操戰(zhàn)勝袁紹,以弱制勝,指出曹操具有卓越才能,且已經(jīng)“擁百萬(wàn)之眾,挾天子而令諸侯,此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒”;孫權(quán)“國(guó)險(xiǎn)而民附”,“以為援而不可圖也”。然后基于對(duì)形勢(shì)的分析,他規(guī)劃了“三步走”的策略:第一步主攻地理位置重要“其主不能守”的荊州;第二步奪取“劉璋暗弱”的益州,以荊、益兩州作根據(jù)地;最后,

“西和諸戎,南撫夷越,外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理”,實(shí)現(xiàn)消滅曹操進(jìn)而統(tǒng)一全國(guó)的第三步計(jì)劃。整個(gè)規(guī)劃嚴(yán)密合理,這是非常值得學(xué)習(xí)的說(shuō)理方法。

(解說(shuō):“點(diǎn)拔”的目的在于導(dǎo)學(xué)。以上幾個(gè)問(wèn)題都是為了讓學(xué)生閱讀時(shí)真正掌握方法而應(yīng)注意的重點(diǎn),但這絕不能成為教師“講深講透”的依據(jù)。教學(xué)過(guò)程 中,尤應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生調(diào)動(dòng)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、情感體驗(yàn),自主解讀,自主探究,自主發(fā)現(xiàn),教師“點(diǎn)到為止”即可,而不能包辦代替。)

[自讀思考]

閱讀下列文段,按要求思考答題。

關(guān)羽號(hào)稱神勇,但其種種作為卻令人頗有些不解:降曹后斬顏良誅文丑,明知當(dāng)時(shí)劉備在袁紹手下,卻殺袁紹大將,等于將劉備推向虎口。華容道放曹,諸葛亮審時(shí)度勢(shì)當(dāng)然知道曹操不能殺,一旦殺了則北方群雄并起,又將陷入更大的混戰(zhàn),只有三足鼎立,方能給劉備以喘息之機(jī)。所以,諸葛亮明知關(guān)羽會(huì)因情放了曹操,而故意派他去還這個(gè)人情。但關(guān)鍵在于,關(guān)羽卻不知其中奧妙,僅因個(gè)人恩怨就不顧大局。此后,又與黃忠爭(zhēng)先,大意失荊州前的“虎女不嫁犬子”之類言論,都不能不說(shuō)是與忠義仁相悖的。關(guān)羽雖然神勇,卻驕傲居功,剛愎自用,最后只能敗走麥城,并連帶引發(fā)了張飛、劉備之死。蜀國(guó)從此元?dú)獯髠,再?/p>