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把握人文精點，實現(xiàn)人文對話
----重教《小音樂家揚科》
新課程標準提出，語文課是工具性、知識性、人文性統(tǒng)一的課程，這是針對過去我們對語文課“工具性、知識性、思想性”認識的重大進步，它反映了當代教育關注人本，關注生命、關注人的精神世界的新的教育理念。正確把握語文課程的人文性，將直接影響我們的教育能否體現(xiàn)關注人的精神發(fā)展、關注人的人格發(fā)展。
過去我們對語文課的認識總是停留“思想性”、“道德性”上，忽視了其中對人多元的精神需求和情感需求及其人格發(fā)展的需求，因此我們只能停留在機械的教條的認識中，在實際的教學中采用僵化的方法，強灌給學生一些高尚的極富政治色彩的道德或思想標簽，從而使學生接受了缺乏精神情感血肉的政治鋼筋。在這樣的傳統(tǒng)教學中，我們把握的是片面而僵硬的政治性、思想性，重視文章的“中心思想”，忽視其中的人文精神以及文中的真切動人的“人文精點”。
面對新課程的教育理念，面對學生的人格發(fā)展需求，我們的語文教學如何轉(zhuǎn)變觀念并付諸實踐是我們每個語文教師直接面臨的新問題。
這學期我第二次執(zhí)教《小音樂家揚科》一文，對其中的人文性的把握，感受頗深。
《小音樂家揚科》是波蘭著名作家顯微克支的作品，作品描寫了一個具有音樂天賦的孩子酷愛音樂卻為了實現(xiàn)一個小得不能再小的愿望：看一眼摸一下地主仆人家的小提琴而被活活打死的悲慘故事，表現(xiàn)了不平社會里的黑暗和殘酷。
這一悲慘的故事，激起了無數(shù)人的同情和悲憤，揚科那么小，那么具有音樂天賦，他的愿望是那么的微不足道，可是就是這樣一個充滿對音樂渴望的燦爛少年，卻因為一個小小的的愿望付出了生命的代價！故事的結(jié)局是悲慘的，揚科的遭遇是殘酷的。
過去我們在把握這個故事的時候，總不免要把“強烈抨擊黑暗的資本主義社會”作為本文思想教學的重點，總不免要把他的悲慘遭遇和故事中地主家的仆人的殘酷毒打作為分析的重點，忽視小揚科的那美好而幸福的一面。但是我們細細品味這個故事，我們會發(fā)現(xiàn)，《小音樂家揚科》其實是一個悲慘而美麗的故事！在貧困交加處在生活重負中的小揚科卻始終有音樂伴隨，“無論他走到哪里，他總能聽到音樂”“那把用樹皮和馬鬃做的小提琴聲音太小，只能發(fā)出蚊子似的嗡嗡，可是他一天到晚拉著，不停地拉著”“田野里小蟲為他歌唱，果園里，小鳥為他演奏”，就連他離開人間時他還在聽著“村子里姑娘們的歌聲”。
揚科的遭遇是悲慘的，但是揚科也是幸福的，他有一把自己親手做的“小提琴”，有“為他歌唱的小蟲，為他演奏的小鳥”，還有為他不幸遭遇而鳴不平的白樺樹！
然而這一切，卻在我們的層層誘導學生對“黑暗的資本主義社會”，“這個吃人社會讓小揚科夭折了生命”的“強烈憤慨中”忘卻了小揚科曾經(jīng)擁有的幸福的一面，忘卻了“人擁有理想”幸福感，“實現(xiàn)一個愿望”幸福感！忘卻了一個人因為有了理想而執(zhí)著，因為有追求而“敢于超越自我”這樣的人文精神！
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