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《得道多助,失道寡助》教案設(shè)計(jì)6

時(shí)間:2023-05-02 00:03:26 初中三年級(jí)語文教案 我要投稿
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《得道多助,失道寡助》教案設(shè)計(jì)6

教學(xué)目的

《得道多助,失道寡助》教案設(shè)計(jì)6

1.理解古代哲人的思想。

2.順暢朗讀、背誦文育課文。

3.積累文言詞匯。

4.學(xué)習(xí)古人說理論證的方法。

重點(diǎn)難點(diǎn)

1.重點(diǎn):

(1)順暢朗讀、背誦文言課文。

(2)積累文言詞匯。

2.難點(diǎn)、學(xué)習(xí)古人說理論證的方法。

教學(xué)時(shí)間:二課時(shí)

教學(xué)過程 

第一課時(shí)

一、預(yù)習(xí)

1.朗讀課文,盡量能瑯瑯上口。

2.查字典、看課文注釋,試翻譯〈得道多助,失道寡助〉

二、導(dǎo)入  

1.作家作品簡(jiǎn)介。 

〈孟子二章〉選自〈孟子·公孫丑〉,題目是編者加的。

孟子(約前372一前289),名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,后世常以“孔孟”并稱。他生活在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)國(guó)中期,政治上主張“法先王”。在孔子的“仁”學(xué)基礎(chǔ)上,提出了系統(tǒng)的“仁政”學(xué)說,主張行“仁政”以統(tǒng)一天下,曾游說梁、齊等諸侯國(guó)君,均不見用。退而與弟子萬 章、公孫丑等著書立說。其言論和行動(dòng)的記載,保存在〈孟子〉一書中。 此書不僅是儒家的重要學(xué)術(shù)著作,也是我國(guó)古代極富特色的散文專集。  其文氣勢(shì)充沛,感情洋溢,邏輯嚴(yán)密;既滔滔雄辯,又從容不迫;尤長(zhǎng)于 譬喻,用形象化的事物與語言,說明復(fù)雜的道理。對(duì)后世散文家韓愈。 柳宗元、蘇軾等影響很大。

2.解題。

本文是一篇短論,論述了戰(zhàn)爭(zhēng)中民心背向的問題,指出民心所向, 是戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的主要因素,突出“人和”在戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)中的決定性作用,體現(xiàn) 了孟子的“仁政”思想。

三、正課

1.朗讀課文(老師范讀,學(xué)生齊讀,要注意正音,讀得順暢)

2請(qǐng)學(xué)生翻譯第1段,注意以下詞語的解釋。

天時(shí)不如地利:天時(shí),有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令。地利,有利于作戰(zhàn)  的地理形勢(shì)。不如,比不上。 地利不如人和:人和,指作戰(zhàn)中的人心所向,內(nèi)部團(tuán)結(jié)。 孟子用“天時(shí)”“地利”“人和”來概括有利于作戰(zhàn)的各種客觀條件和主觀條件。

3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段,注意以下詞語的解釋。

三里之城:周圍三里(那樣的。┏。

七里之郭:郭,外城。

環(huán)而攻之而不勝:環(huán),圍。而,表轉(zhuǎn)折,卻。

夫壞而攻之:夫,句首發(fā)語詞。

4.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段,注意以下詞語的解釋。

池非不深也:池,護(hù)城河。

兵革非不堅(jiān)利也:兵革,泛指武器裝備。兵,兵器。革,甲衣。堅(jiān) 利,堅(jiān)固鋒利。 

米粟非不多也:米粟,指糧食。

委而去之:委,放棄。去,離開。意思是棄城而逃。

5.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段,注意以下詞語的解釋。

域民不以封疆之界:域,界限,這里意思是限制。以,憑,靠。意思

是使人民定居下來(不遷移到別的地方去),不能靠劃定的邊疆的界限。

固國(guó)不以山溪之險(xiǎn):固國(guó),鞏固國(guó)防。

威天下之以兵革之利:威,震攝。兵革之利,武器的強(qiáng)大。

寡助之至:之,動(dòng)詞,到。至,極點(diǎn)。

親戚畔之:畔,通“叛”,背叛。

天下順之:順,歸順,服從。

故君子有不戰(zhàn):故,所以。有不戰(zhàn),不戰(zhàn)則已。 

6.請(qǐng)給課文分段并歸納段意。

第一部分(l—3段)論述天時(shí)、地利、人和三要素在決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù) 中作用大小不同。

第一層(1段):總論。擺出觀點(diǎn),提摯全文。

第二層(2段):從進(jìn)攻一方的失利論證“天時(shí)不如地利”。

第三層(3段):從防御一方的失利論證“地利不如人和”。

第二部分(4段)深入論證“得道”即“得人和”則“戰(zhàn)必勝”。

7.提問:“人和’與下文所說的“道”是什么關(guān)系?

討論并歸納:“道”即指仁政!暗玫馈本褪鞘┬腥收J┬腥收⻊t

“多助”,“多助”則“天下順之”,這就是“人和”,即得到人民的支持和擁護(hù)。

8.提問:本文闡述的主要觀點(diǎn)是什么?

討論并歸納:主要觀點(diǎn)是“得道者多助,失道者寡助”。

9.提問:文章第3段運(yùn)用什么句式?有什么效果?

討論并歸納:運(yùn)用雙重否定的排比句,起肯定、加強(qiáng)語言氣勢(shì)的作用,極言防御一方地利條件的優(yōu)越。

10.提問:文章第4段運(yùn)用什么句式?有什么效果?

討論并歸納:

(l)運(yùn)用排比句,再次強(qiáng)調(diào)“地利”不足恃。

(2)運(yùn)用對(duì)比手法,把“得道者”與“失道者”的后果進(jìn)行對(duì)比,點(diǎn)明文章主旨。

11.提問:本文的論證方式有什么特點(diǎn)? 

討論并歸納:本文先擺出觀點(diǎn),用概括性很強(qiáng)的戰(zhàn)例加以證明,然后從理論上進(jìn)行論證,得出“得道者多助,失道者寡助”這一論斷,闡明了“人和”的實(shí)質(zhì)。最后以得“人和”的君子“戰(zhàn)必勝矣”作結(jié),突出地說明“人和”是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)最主要的條件。

四、小結(jié)

1.古今異義。

古義:外城 七里之郭

今義:姓氏

古義:護(hù)城河 池非不深也

今義:池塘

古義:離開 委而去之

今義:到……去

親戚

古義:內(nèi)親外戚 親戚畔之

今義:跟自己家庭有婚姻關(guān)系的家庭或它的成員。

古義:放棄 委而去之

今義:委任

古義:界限,限制 域民不以封疆之界

今義:地域

古義:這 是天時(shí)不如地利也

今義:判斷動(dòng)詞

2.通假字。

畔通“叛”,背叛。親戚畔之。

3.虛詞。

代詞 他 親戚畔之。

助詞 的 三里之城。

動(dòng)詞 到 寡助之至

表并列 并且 泉香而酒例

表修飾 著、地 夫環(huán)而攻之。

表轉(zhuǎn)折 卻、但是 環(huán)而攻之而不勝。

五、作業(yè) 

1.完成課后練習(xí)一、二題。

2.

   

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