《出師表》教案設(shè)計(jì)

               

教學(xué)設(shè)想

本文以議論為主，教學(xué)時(shí)應(yīng)著重分析本文的議論內(nèi)容和表達(dá)上的條理性。文中諸葛亮兼敘了自己以身許國的經(jīng)過，流露出他忠于蜀國、忠于劉備父子的感情，教學(xué)時(shí)應(yīng)就說明這些記敘、議論和抒情所起的作用。

前面已學(xué)過《隆中對(duì)》，學(xué)生對(duì)三國形勢(shì)和諸葛亮的為人，以及他和劉備的關(guān)系已經(jīng)有所了解，教學(xué)時(shí)應(yīng)充分利用這些舊知識(shí)。把《隆中對(duì)》和《出師表》聯(lián)系起來讀，既可以從舊

課文中得到啟發(fā)，便于閱讀新課文，又可以用新課文中的內(nèi)容來加深對(duì)已經(jīng)讀過的舊課文的理解。

課時(shí)安排

2課時(shí)。

第一課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟

一、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入  新課

1．“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?”(《書憤》)

2．“出師一表千載無，遠(yuǎn)比管樂蓋有余�！�(《武侯書堂》)

3．“出師一表通今古，夜半挑燈更細(xì)看�！�(《病起書懷》)

二、簡要復(fù)述《隆中對(duì)》一文的內(nèi)容，注意以下要點(diǎn)

1．三國形成前的概況。

2．諸葛亮的政治主張。

3．劉備和諸葛亮的關(guān)系。

三、解題，簡介時(shí)代背景

1．表是一種文體，是古代臣子寫給皇帝的奏章。

《出師表》的時(shí)代背景：這篇《出師表》是諸葛亮在公元227年(蜀漢后主劉禪建興五年)出兵伐魏，臨行時(shí)寫給劉禪的奏章。當(dāng)時(shí)劉備已經(jīng)死了四年(223年)，蜀國和吳國的聯(lián)盟已經(jīng)破裂，荊州已經(jīng)失守，蜀國實(shí)際只占有益州，實(shí)力本來不厚，再加上連年戰(zhàn)爭，國力更加困乏。于是諸葛亮派人和吳國修好，又親自領(lǐng)兵平定了南方少數(shù)民族地區(qū)的叛亂，穩(wěn)定了后方(即“五月渡瀘，深入不毛”)，然后趁魏國君主曹丕身死、魏國大將司馬懿被貶的機(jī)會(huì)，抱著“不伐賊，王業(yè)亦亡；帷坐而待亡，孰與伐之’’的心情，出兵北伐，企圖鞏固蜀漢政權(quán)、消滅魏國進(jìn)而統(tǒng)一中國，復(fù)興漢室。

3．關(guān)于劉備托孤：《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“章武(劉備即帝位后的年號(hào))三年(即公元223年)春。先主于永安宮病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：‘君才十倍曹丕，必能安國,終定大事。若嗣子(指劉禪，即阿斗)可輔，則輔之；如其不才，君可自取�！�亮涕泣曰：‘臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死!’先主又為詔勒后主曰：‘汝與丞相從事，事。之如父!”’

4．關(guān)于劉禪：劉備子，小名阿斗。劉備死后他繼任蜀漢皇帝，昏庸無能，由諸葛亮輔政，“政事無巨細(xì)，咸決于亮”。公元234年，諸葛亮病死北伐軍中，他逐漸信任宦官，朝政腐政。公元263年魏軍攻成都，他出降，第二年舉家遷洛陽，被封為安樂縣公。由于他是歷史上最著名的庸碌無張的皇帝，所以后世就把“阿斗”當(dāng)做昏庸無能的人的代稱。

本文是上表陳說意見，提出政治主張，所以全文以議論為主。又因諸葛亮對(duì)劉備有知遇之恩，要報(bào)恩于劉禪，他真誠地輔佐劉禪，希望劉禪能夠支持自己，共同完成劉備生前沒有完成的事業(yè)。所以文中又兼敘了自己以身許國的經(jīng)過。在議論和敘述中，流露著忠于蜀國、忠于劉備父子的真情實(shí)感。

四、教師范讀課文

要求學(xué)生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。

1．正音：

疲弊(bì)陛下(bì)恢弘(hóng)駑鈍(núdùn)

裨補(bǔ)闕(bìquē)行陣和睦(háng)夙夜憂嘆(sù)崩殂(cú)

妄自菲薄(fěi)陟罰臧否（zhìpǐ）以彰其咎（jiù)

2．古今異義詞：

(1)開張：今義是商店開始營業(yè)或商店每天第一次成交；本文中的古義是開放、擴(kuò)大。

(2)痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。

(3)卑鄙：今義是品質(zhì)惡劣，古義是地位低微，見識(shí)淺陋。

(4)感激：今義是由衷感謝，古義是感動(dòng)、激動(dòng)。

(5)謹(jǐn)慎：今義是做事小心，古義是認(rèn)真、慎重。

單音詞古今異義的更多：先、崩、弊、誠、義、否(pǐ)、遺(wèi)、愚、闕、雅等。應(yīng)當(dāng)注意加以分辨。

五、學(xué)生齊讀課文，理清文章結(jié)構(gòu)

全文可分兩部分：

第一部分(1—5段)，寫臨出師前的忠諫，提出了廣開言路、執(zhí)法如一、任人惟賢的具體建議。

第二部分(6—9段)，追述劉備的知遇之恩，表白自己精誠圖報(bào)的忠心，點(diǎn)出出師本題，表示興復(fù)漢室的決心。-

六、師生共同研讀課文第一部分

1．第1段通過對(duì)當(dāng)時(shí)形勢(shì)的分析，提出具體建議。

(1)指出當(dāng)時(shí)形勢(shì)的危急。

文章起始并不先說出師的事，也不急于提出建議，而是先從分析天下大勢(shì)人筆，指出：“天下三分”，而蜀漢最為弱小，處在“危急存亡”的嚴(yán)重關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì)，是暗示劉禪，如不發(fā)憤圖強(qiáng)，國家必然敗亡。

(2)指出其有利條件。

內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，才可救亡圖存，以竟先帝之業(yè)。

(3)提出具體建議。

①“宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣�！�

②“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路�！�

(4)這一段中先后兩次提出劉備，其用意何在?

明確：意在激發(fā)劉禪竟父之志和啟示他效先帝用人之明。

2．第2段從法度方面建議，執(zhí)法必須嚴(yán)明公允，“宮中”“府中”不應(yīng)異法。

(1)指出要賞罰公正，內(nèi)外一體。

(2)指出要法紀(jì)嚴(yán)明。

3．第3、4段從任人方面建議，主要為推薦賢人。

(1)第3段，宮中(內(nèi))：

人物：郭攸之、費(fèi)諱、董允等。

特點(diǎn)：此皆良實(shí)，志慮忠純。

作用：宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行。

預(yù)計(jì)效果：必然裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

(2)第4段，府中(外)：

人物：將軍向?qū)櫋?/p>

特點(diǎn)：性行淑均，曉暢軍事。

作用：營中之事，悉以咨之。

預(yù)計(jì)效果：必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

4．第5段總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，勸諫劉禪要親賢臣，遠(yuǎn)小人，這是國家興亡的關(guān)鍵所

在。

(1)先漢興隆的原因(正面)：親賢臣，遠(yuǎn)小人。

(2)后漢傾頹的原因(反面)：親小人，遠(yuǎn)賢臣。

(3)劉備對(duì)此有所警惕：嘆息痛恨于桓、靈也。

(4)推薦賢臣，并希望信任他們，以興復(fù)漢室。

(5)小結(jié)：這一段把“親賢臣，遠(yuǎn)小人”提高到漢室興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)上來總結(jié)，也是對(duì)前面兩段“宮中”“府中”分說后的歸納。并再薦賢臣，希望劉禪能親賢臣，遠(yuǎn)小人，以求漢室興隆。

以上第1—5段從形勢(shì)分析到具體建議，是出師前的周密安排，目的在于出師后無后顧之憂。

七、布置作業(yè) 

熟讀全文。

第二課時(shí)

教學(xué)內(nèi)容和步驟

  

【《出師表》教案設(shè)計(jì)】相關(guān)文章：

《出師表》教案03-12

出師表 以的用法05-01

出師表反思03-02

《出師表》課文03-04

出師表課文03-09

出師表教案11-23

《出師表》教案04-25

（合集）《出師表》課文03-04

《出師表》原文及翻譯11-23

出師表教學(xué)反思04-07