《信客》教案示例

信客

●教學(xué)目標(biāo) 

知識目標(biāo)

1．理解、積累“唏噓、詰問、焦灼、伎倆、顛沛、窮愁潦倒、連聲諾諾”等詞語。

2．了解余秋雨和他的文化散文《文化苦旅》。

3．了解信客職業(yè)及其品質(zhì)。

能力目標(biāo)

1．揣摩佳句，提高品味語言的能力。

2．學(xué)習(xí)從人物研究的角度整體把握作品的閱讀方法。

3．把握作者的思想感情，揣摩寫作意圖。

德育目標(biāo)

把握信客形象，學(xué)習(xí)誠信無私、待人寬容的可貴品質(zhì)，培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。

●教學(xué)重點(diǎn)

品味佳句，體會語言風(fēng)格；從人物研究的角度把握課文內(nèi)容。

●教學(xué)難點(diǎn) 

抓文章脈絡(luò)理清思路，理解作者的寫作意圖。

●教學(xué)方法

1．自讀點(diǎn)撥法。本文節(jié)選自《文化苦旅》，但入選部分獨(dú)立成篇，敘述完整，人物鮮明。指導(dǎo)學(xué)生在自讀中把握信客的事跡和品質(zhì)，領(lǐng)會作者的寫作意圖。

2．誦讀品味法。學(xué)者散文的風(fēng)格比較典雅，清詞麗句隨處可見，給人以很大的品味賞析的空間和美感，指導(dǎo)學(xué)生品味佳句，領(lǐng)悟語言表達(dá)提高的途徑。

3．拓展延伸。信客品質(zhì)的核心是誠實(shí)、奉獻(xiàn)，鼓勵學(xué)生結(jié)合生活體驗(yàn)，如現(xiàn)代社會對健全信用體制的呼喚等，體察作者的寫作意旨。

●教具準(zhǔn)備

多媒體CAI課件、投影儀、打印好的文字資料、錄音機(jī)

●課時(shí)安排

1課時(shí)

●教學(xué)過程 

［教學(xué)要點(diǎn)］

整體把握課文內(nèi)容，把握信客形象及其意義；品味佳句，領(lǐng)會學(xué)者散文的語言風(fēng)格。

［教學(xué)步驟 ］

一、導(dǎo)語 設(shè)計(jì)

同學(xué)們，正如一則廣告語所說的“呼機(jī)、手機(jī)、商務(wù)通，一個(gè)都不能少”，電信業(yè)的迅猛發(fā)展，給忙碌的現(xiàn)代人的生活帶來了很大便利，手機(jī)短信拜年已悄然成為一種時(shí)尚，提及20世紀(jì)初期的鄉(xiāng)間，對外通信往來主要依靠一種特殊職業(yè)人——信客。也許人們難以想像，其實(shí)在很長時(shí)期中，信客沉重的腳步是鄉(xiāng)村和城市的紐帶，余秋雨的《信客》將向我們講述這一段故事，“信客為遠(yuǎn)行者們效力，自己卻是最困苦的遠(yuǎn)行者”讓我們在故事中去認(rèn)識信客，去體會他們的苦澀人生。

二、資料助讀

（投影）

1．余秋雨，1946年生，浙江余姚人，我國當(dāng)代著名藝術(shù)理論家、文化史學(xué)者、散文家。主要著作有《戲劇理論史稿》《藝術(shù)創(chuàng)造工程》《文化苦旅》《文明的碎片》《山居筆記》《千年一嘆》《行者無疆》。1997年被授予“國家級突出貢獻(xiàn)專家”稱號，入載多部世界名人錄。

2．《文化苦旅》是余秋雨近年來在國內(nèi)外講學(xué)和考察途中寫下的系列性文化散文。全書的主調(diào)是憑借山水風(fēng)物以尋求文化靈魂和人生秘諦，探索中國文化的歷史命運(yùn)和中國文人的人格構(gòu)成。作者依仗著淵博的文學(xué)和史學(xué)功底，豐厚的文化感悟力和藝術(shù)表現(xiàn)力所寫下的這些文章，不僅揭示了中國文化巨大的內(nèi)涵，而且也為當(dāng)代散文領(lǐng)域提供了嶄新的范例。臺灣著名學(xué)者余光中先生認(rèn)為，余秋雨“把知性融入感性，舉重若輕，衣袂飄然走過了他的《文化苦旅》”，這評價(jià)，深得其真髓。

三、人物研究，整體把握

1．投影顯示生字詞，檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。

（1）注音：

唏噓 （xī xū） 嫉妒（jí dù） 猝然（cù） 昏厥（jué）

文縐縐（zhōu） 焦灼（zhuó） 伎倆（jì liǎng）

詰問（jié） 吊唁（yàn）

（2）釋義：

猝然：突然，出乎意料。

伎倆：不正當(dāng)?shù)氖侄巍?/p>

詰問：（書）追問、責(zé)問。

焦灼：非常著急。

顛沛：貧困，受挫折。

連聲諾諾：諾諾，答應(yīng)的聲音（表同意）。

潦倒：形容無路可走，非常失意。

吊唁：祭奠死者并慰問家屬。

2．學(xué)生默讀全文，依脈絡(luò)提示，標(biāo)示、批注你所認(rèn)為的關(guān)鍵語句，初步感知文意。請學(xué)生自己談出所感知的信客形象。

提示：課文共四節(jié)，行文脈絡(luò)是：信客做信客的緣起——信客是怎么做信客的——信客是怎么不做信客的——信客為什么當(dāng)教師、校長也是好樣的。

學(xué)生暢談信客的形象，教師歸結(jié)：

信客終年跋涉，非常勞苦。到了一地，又非常繁忙，既要散發(fā)信、物，又要接收下次帶出的信、物。還有額外工作，要經(jīng)常代讀、代寫書信。有時(shí)還要充當(dāng)代理人，某個(gè)謀生者死了，得盡同鄉(xiāng)情誼，匆匆趕去，代表家屬料理后事，收拾遺物�；氐洁l(xiāng)間，又要通報(bào)噩耗，幫著安慰張羅，交送遺物，匯報(bào)處置后事的情況�！靶趴汀碧糁�一副生死禍福的重?fù)?dān)，來回奔忙。四鄉(xiāng)的外出謀生者，都把自己的血汗和眼淚，堆在信客身上。

信客收入微薄，生活貧窮。老信客干了一輩子，家里破爛灰暗，值錢的東西一無所有。沿途投宿，揀便宜的旅館住，吃飯盡找那種“可以光買米飯不買菜”的小店。終年奔波，胃病和風(fēng)濕病成了職業(yè)病。他們是最困苦的旅行者。

信客最痛苦的是蒙受懷疑、欺凌、憎恨。信客這條路布滿兇險(xiǎn)，實(shí)在是件苦差事。

信客的為人：任勞任怨，恪盡職守，誠信無私，潔身自好，待人寬容，善良厚道。

3．學(xué)生流暢誦讀，思考：

（1）作者在寫信客之前，為什么先寫一個(gè)老信客？

（2）作者重點(diǎn)寫了信客什么事跡？為什么重點(diǎn)寫？

（3）信客為什么留下遺愿，死后要與老信客葬在一起？

（4）怎樣理解信客特殊的品格和素質(zhì)？

學(xué)生合作研討，積極回答，教師點(diǎn)撥：

（1）先寫老信客，實(shí)際上說明了信客這一職業(yè)的兩個(gè)特點(diǎn)：一是路途艱苦；二是強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德——“就在一個(gè)信字”，而且這個(gè)“信”字要做到一絲不茍的地步。老信客既以自己的豐富經(jīng)歷，給年輕信客以具體切實(shí)的指點(diǎn)，他的慘痛的教訓(xùn)，又時(shí)時(shí)警醒著年輕信客。這些，都促使年輕信客迅速成為可以信賴的信客。

（2）重點(diǎn)寫了兩個(gè)事跡，一是概括寫遇到謀生者客死他鄉(xiāng)，信客充當(dāng)代理人的事跡，二是具體寫一次遭人誣陷。這些都說明信客職務(wù)的兇險(xiǎn)和信客仁義熱心、任勞任怨、寬以待人、善良厚道的品性。

（3）信客留下要與老信客葬在一起的遺愿，是出于對老信客的理解、同情、敬重和感激。

（4）信客任勞任怨、誠信無私、待人寬容以及開闊的眼界、豐富的閱歷的特殊品格和素質(zhì)是特殊的職業(yè)造就的�！靶趴蜑檫h(yuǎn)行者們效力，自己卻是

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