《藤野先生》教學設計10
教學目的:(1)理解選擇典型事例突出人物品質的寫法。(2)領會語言的感情色彩。
教學重點:課文閱讀。
教學難點 :課文思想的理解和主題的確定。
教學時數(shù):3課時。
預習質疑
一,導入 新課,培養(yǎng)興趣,強化動機。
1, 打開自制教學軟件《藤野先生》封面,在日本古箏曲《櫻花》的伴奏下介紹:
藤野先生是魯迅先生最敬重的老師 ;敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年,日本巖波文庫要出版《魯迅選集》,譯者增田涉到上海征求魯迅意見,問他選哪些文章才好。魯迅回答:“一切隨意,但希望能把《藤野先生》選錄進去!八哪康氖墙璐舜蚵犔僖跋壬南侣,同時委托增田涉先生代為尋找。第二年,《魯迅選集》出版,增田涉又到上海送樣書,魯迅再次問起藤野先生的下落,增田涉說沒有打聽到。魯迅先生嘆息說:“藤野先生大概不在人世了吧!”
2, 半個多世紀以來,人們對《藤野先生》的主題的理解是淺陋的,甚至是錯誤的,包括各種教輔資料和《教師用書》,今天我們學習這篇文章,要把半個多世紀的錯誤糾正過來。借此,還可培養(yǎng)同學們的創(chuàng)造精神和創(chuàng)造能力。
二,預習課文。
1,聽課文錄音,標出生字詞和不懂的地方。
2,給生字注音:驛站 教誨 瞥見 畸形 不遜 詰責 匿名 杳無消息 油光可鑒 爛熳 蘆薈 挾著 芋梗 宛若 緋紅 深惡痛疾 系住菜根
3,整體理解課文,填空:《藤野先生》選自《 》 ,體裁是 。
4,按照時間和地點的轉移,本文可分為以下三部分:
(1)在 ,表達對 的厭惡;
(2)在 ,回憶與 的交往;
(3)在 ,表達對藤野先生的 和 。
5,提出自己的疑問,特別是“無疑之疑”。
閱讀課文
一,閱讀課文第一部分——在東京。
1.指名朗讀,正音。欣賞櫻花盛開的上野公園及富士山的圖片。
2,“無非”是什么意思?表現(xiàn)作者什么感情?——只不過,表達作者對東京的失望情緒。
3.理解作者描寫“清國留學生”的外貌的藝術匠心:
提問:寫“清國留學生”的外貌,作者抓住了什么特點?——抓住了“盤著大辮子”的特點。
為什么抓這個特點?——因為在當時,有無辮子,可以區(qū)分對清王朝的態(tài)度。
教師介紹當時關于辮子的知識:
在清朝以前,我國講究“身體發(fā)膚,受之父母,不可毀傷”(投影以上文字),所以,頭發(fā)終身不剪(和尚、尼姑除外)。20歲舉行冠禮之后,把頭發(fā)束在頭頂,上面加“冠”。清人入主中原之后,強制推行清朝法式:將前額頭發(fā)剃掉,后面留起辮子,當時有“留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭”(投影以上文字)之說。清朝末年,有反清思想的知識分子,例如魯迅,率先把辮子剪去。所以當時僅憑辮子就可以辨別對清王朝的態(tài)度。也有的辮子剪掉后又后悔了,就續(xù)一條假辮子。魯迅小說《阿Q正傳》中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來了,就把辮子盤在頭頂,用一根筷子別;革命失敗了,就放下來。阿Q就是這樣。
為此,魯迅還寫過一篇《頭發(fā)的故事》(后附)。
“清國留學生” 辮子盤在頭頂,說明什么?——留著辮子,不肯剪掉,說明他們效忠清王朝,是思想腐朽的;庶h;而辮子盤在頭頂,又說明他們追求時髦,顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗,還可以把辮子放下來,表示自己是;逝?傊,不倫不類,不土不洋,是首鼠兩端的兩面派。
教師評:魯迅抓住“盤辮子”的特點寫清國留學生的外貌,實際上是在畫他們的靈魂。他以極簡練的語言表現(xiàn)了極深刻、極豐富的內容,真是大師,大手筆!
4.理解作者語言修辭的藝術:
“形成一座富士山”運用了什么修辭手法?有什么表達效果?——比喻。有嘲諷意味。
如果有學生認為是夸張,則作如下說明:用此比喻,既表現(xiàn)了它的高,又表現(xiàn)出它的形狀。若說是夸張,則夸張過分,夸張不當。因為夸張的修辭方法要求,既要明顯地說大話,又不能夸大得不著邊際。魯迅先生就舉過一個例子:說“燕山雪花大如席”是好的夸張;說“廣州雪花大如席”,則夸張不當。
“油光可鑒”是什么意思?答案:“油光可鑒”是說頭發(fā)上擦了油,梳得很光亮,可當鏡子照。
“鑒
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