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巍巍中山陵

時(shí)間:2023-05-01 07:18:39 初中一年級(jí)語(yǔ)文教案 我要投稿
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巍巍中山陵

巍巍中山陵1

巍巍中山陵,是新人教版七年級(jí)語(yǔ)文教案,本教案由Word軟件制作,文件大小為 9 K,創(chuàng)作者將在文件內(nèi)注明,已被網(wǎng)友下載次,受歡迎程度為級(jí)。

巍巍中山陵2

  在上《巍巍中山陵》這一課的時(shí)候我采用了兩種不同的教學(xué)方法。一是,按照傳統(tǒng)的方法,通過(guò)幾個(gè)問(wèn)題連結(jié),雖然也是用的模式,有小組合作,有交流評(píng)價(jià)。但是由于我對(duì)于學(xué)生的控制痕跡太重,整個(gè)課堂有點(diǎn)枯燥,學(xué)生雖是一貫地積極,但是在聽(tīng)的學(xué)生明顯感覺(jué)到他們的心不在焉。學(xué)生的回答被我限定在了一定的范圍。比如:在講“文中有哪些地方從中山陵建筑本身直接表現(xiàn)它“巍巍”的特征的?”學(xué)生的答案好多都不是建筑本身直接表現(xiàn)的,而是通過(guò)一些側(cè)面的說(shuō)明孫中山的精神。我上課的時(shí)候總要強(qiáng)調(diào)是“建筑的本身直接”這幾個(gè)字。但是上完之后我發(fā)現(xiàn),那些間接表現(xiàn)的內(nèi)容對(duì)文本的解讀也有很大的作用,如果在講解這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候會(huì)在無(wú)形中讓學(xué)生忽視這些文本中的信息。

  于是,在上另一個(gè)班的時(shí)候,我調(diào)整了策略。我想“巍巍中山陵”中的巍巍是本文最重要的要寫(xiě)出的說(shuō)明對(duì)象的`特征。我就問(wèn)學(xué)生巍巍是誰(shuí)的特征?學(xué)生第一反應(yīng)是中山陵,在我等待過(guò)后,我的學(xué)生開(kāi)始認(rèn)為是孫中山了。我就讓他們分別找哪里體現(xiàn)中山陵的巍巍,哪里體現(xiàn)孫中山的巍巍。在交流中,幫他們區(qū)分直接和間接。我覺(jué)得這節(jié)課才上出了味道!段∥≈猩搅辍芬部梢圆荒敲纯菰锪。

  在上這課的時(shí)候,還有一得,就是讓我感覺(jué)到了提問(wèn)方式的重要性。我在講孫中山為什么選擇鐘山作為墓地的問(wèn)題時(shí),沒(méi)有說(shuō)明要從文中找答案。然后有一個(gè)學(xué)生就說(shuō)南京對(duì)孫中山而言十分重要,我認(rèn)為他的回答本身并沒(méi)有錯(cuò),但是脫離了文本。但是我當(dāng)時(shí)太急了,說(shuō)他的回答是錯(cuò)誤的,后來(lái)課后我想想他說(shuō)的也有道理,于是課后找到了他,和他又進(jìn)行了交流。

巍巍中山陵3

  一、導(dǎo)入新課、揭示目標(biāo)(1-2分鐘)

  導(dǎo)入新課

  今天我們一起走進(jìn)南京的風(fēng)景名勝古跡——中山陵,去領(lǐng)略它的風(fēng)采。

  揭示目標(biāo)

  1、把握中山陵的特征

  2、學(xué)習(xí)文章是如何按空間順序有重點(diǎn)地說(shuō)明中山陵的

  3、感受它在人們心目中的崇高地位、

  二、學(xué)生自學(xué),質(zhì)疑問(wèn)難(10分鐘左右)

  自學(xué)提綱:

  1、請(qǐng)用一句話(huà)概括課文主要內(nèi)容。

  2、中山陵的特征是什么?課文是從哪些方面體現(xiàn)這一特征的?

  3、閱讀課文5-11小節(jié),把課后練習(xí)2的中山陵鐘形布局圖填完整。思考:作者按照什么順序介紹中山陵的?

  三、合作探究,解決疑難(15分鐘左右)

  1、檢查預(yù)習(xí):生字詞注音

  嵯峨(?? )斷垣(? )頹壁(? ) 靈柩(? )深邃(? )入殮(? )石坊(? )龜趺(? )纖(? )細(xì)? 門(mén)楣( )參差(? )穹隆(? )巉(? )巖

  2、請(qǐng)用一句話(huà)概括課文主要內(nèi)容

  這是一篇介紹陵園建筑的說(shuō)明文,有條不紊地介紹了中山陵的方位、人文環(huán)境、設(shè)計(jì)特色、修建過(guò)程和規(guī)劃特點(diǎn),準(zhǔn)確的說(shuō)明了中山陵的特征。

  3、中山陵的總體特征是什么?課文是從哪些方面體現(xiàn)這一特征的?

  “巍巍”

  它有兩層含義:一是指陵園建筑群體的規(guī)模氣勢(shì);二是指中山陵以及墓主孫中山在人們心目中的崇高地位。

  從三個(gè)方面體現(xiàn)其特征:(1)用鐘山的雄偉氣勢(shì)襯托;(2)用具體的數(shù)據(jù)說(shuō)明其高大;(3)從孫中山">從孫中山先生在人們心目中的'崇高地位來(lái)表現(xiàn)。

  4、請(qǐng)同學(xué)們讀讀課文5-11小節(jié),把課后練習(xí)2的中山陵鐘形布局圖填完整。并思考問(wèn)題:作者是按照什么順序介紹中山陵的?

  由外到內(nèi),由整體到局部的空間順序。

  四、鞏固新知,當(dāng)堂訓(xùn)練(15分鐘)

  1、教師出示課堂作業(yè)。

  完成基訓(xùn)1-3題。

  完成達(dá)標(biāo)訓(xùn)練題,當(dāng)堂訂正。

  五、課外作業(yè),拓展延伸(3分鐘)

  用2-3種說(shuō)明方法說(shuō)明一下自己最喜愛(ài)的一件物品。

巍巍中山陵4

  目標(biāo)

  1、把握中山陵的特征,感受它在人們心目中的崇高地位 。

  2、學(xué)習(xí)文章是如何按空間順序有重點(diǎn)地說(shuō)明中山陵的。

  重難點(diǎn)

  重點(diǎn):把握中山陵的特征,感受它在人們心目中的崇高地位。

  難點(diǎn):學(xué)習(xí)文章是如何按空間順序有重點(diǎn)地說(shuō)明中山陵的。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入新課、揭示目標(biāo)(1—2分鐘)

  介紹孫中山">孫中山先生

  欣賞有關(guān)中山陵的圖片

  出示教學(xué)目標(biāo)

  1、把握中山陵的特征,感受它在人們心目中的崇高地位 。

  2、學(xué)習(xí)文章是如何按空間順序有重點(diǎn)地說(shuō)明中山陵的。

  二、學(xué)生自學(xué),質(zhì)疑問(wèn)難(10分鐘左右)

  出示自學(xué)提綱

  1、請(qǐng)用一句話(huà)概括課文主要內(nèi)容。

  2、中山陵的特征是什么?課文是從哪些方面體現(xiàn)這一特征的?

  3、閱讀課文5-11小節(jié),把課后練習(xí)2的中山陵鐘形布局圖填完整。思考:作者按照什么順序介紹中山陵的?

  三、合作探究,解決疑難(15分鐘左右)

  通過(guò)提問(wèn)、師生互動(dòng)、小組討論等形式解決問(wèn)題。

  1、解決自學(xué)提綱中的問(wèn)題:

  2、合作解決學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題。

  3、教師小結(jié)本節(jié)課學(xué)習(xí)重、難點(diǎn)。

  “巍巍”

  它有兩層含義:一是指陵園建筑群體的規(guī)模氣勢(shì);二是指中山陵以及墓主孫中山在人們心目中的崇高地位。????

  從三個(gè)方面體現(xiàn)其特征:

  (1)用鐘山的雄偉氣勢(shì)襯托;

  (2)用具體的數(shù)據(jù)說(shuō)明其高大;

  (3)從孫中山">從孫中山先生在人們心目中的崇高地位來(lái)表現(xiàn)。

  四、鞏固新知,當(dāng)堂訓(xùn)練(15分鐘)

  課文由外到內(nèi),由總體到局部展開(kāi)說(shuō)明。先說(shuō)明中山陵圓的 ),后說(shuō)到陵園的( ),再說(shuō)到( )。在說(shuō)明陵墓時(shí),又按“)”的順序,即由外而內(nèi)的順序予以說(shuō)明。這種( )自然的反映了事物本身的邏輯順序,說(shuō)得明白清楚,使讀者面前清晰的浮現(xiàn)出“巍巍中山陵”的形象。

  五、課外作業(yè),拓展延伸(3分鐘)

  陵園的設(shè)計(jì)方案是怎樣入選的?呂彥直設(shè)計(jì)的鐘型圖案有哪些特點(diǎn)?

  板書(shū)設(shè)計(jì)

  注重和諧協(xié)調(diào)

  弘揚(yáng)民族精華

  追求形神兼?zhèn)?/p>

  教學(xué)反思

  注:寫(xiě)教學(xué)反思的切入面

  根據(jù)新課標(biāo)理念,課堂教學(xué)規(guī)律、課堂教學(xué)評(píng)價(jià)體系,教學(xué)反思可以從以下六個(gè)方面著手:

  1、教學(xué)內(nèi)容方面:教材處理的合理性;導(dǎo)入、結(jié)課的激勵(lì)性;深層意義的規(guī)律有否揭示與發(fā)掘。

  2、教學(xué)過(guò)程方面:教學(xué)程序安排的合理性;教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)性;媒體運(yùn)用的適切性;反饋評(píng)價(jià)的準(zhǔn)確性。

  3、從課堂管理方面進(jìn)行反思:班級(jí)成員涉及面的廣泛性;全班同學(xué)學(xué)習(xí)的積極性;學(xué)法指導(dǎo)的經(jīng)常性;處理偶發(fā)事件的應(yīng)變性。

  ? 4、時(shí)間安排方面:時(shí)間分布的合理性;課內(nèi)時(shí)間的可壓縮性。

  5、學(xué)生活動(dòng)方面:學(xué)生活動(dòng)的能動(dòng)性;交往狀態(tài)的合理性;學(xué)生心智活動(dòng)的發(fā)展性。

  6、目標(biāo)達(dá)成方面:學(xué)生知識(shí)、技能的落實(shí)性;學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的水平性;教師課內(nèi)教學(xué)監(jiān)控的有效性。

  撰寫(xiě)教后錄的切入點(diǎn)

  1、成功點(diǎn):主要是指課堂教學(xué)中的閃光點(diǎn)。如課堂上一個(gè)恰當(dāng)?shù)谋扔鳎虒W(xué)難點(diǎn)的.順利突破,引人入勝的教學(xué)方法。又如一些難忘的教學(xué)藝術(shù)鏡頭:新穎精彩的導(dǎo)語(yǔ),成功的臨場(chǎng)發(fā)揮,扭轉(zhuǎn)僵局的策略措施

  2、失敗點(diǎn):主要是指課堂教學(xué)中的砸鍋點(diǎn)。如教學(xué)目標(biāo)定位不準(zhǔn),造成的“吃不了”或“吃不飽”之現(xiàn)象;教學(xué)引導(dǎo)的度把握不適,造成的“一問(wèn)三不知”的僵局;教學(xué)方法選擇不當(dāng),造成的低效等。

  3、遺漏點(diǎn):主要是指課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中遺漏的一些環(huán)節(jié)或知識(shí)點(diǎn)。如教學(xué)銜接必需的知識(shí)點(diǎn),幫助學(xué)生理解課文的背景材料,拓展延伸的內(nèi)容等。

  4、改進(jìn)點(diǎn):主要是指課堂教學(xué)中經(jīng)過(guò)微調(diào)可以追求更高效益的那些點(diǎn)。如更合理的分配講與練的時(shí)間,更恰當(dāng)?shù)倪x擇例題,更完美的板書(shū)設(shè)計(jì),更科學(xué)的媒體選用等。

巍巍中山陵5

  教學(xué)目標(biāo):

  一、了解中山陵的建筑特征及其在人民心中的崇高地位,

  二、學(xué)習(xí)抓住特征、按照空間順序、有重點(diǎn)的說(shuō)明事物的方法。

  三、體會(huì)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、生動(dòng)的說(shuō)明語(yǔ)言。

  教學(xué)設(shè)想:

  一、教學(xué)重點(diǎn):

  課文是怎樣說(shuō)明中山陵的建筑特征的?

  二、教學(xué)難點(diǎn);

  課文在說(shuō)明中山陵的雄偉的特征時(shí),為什么要詳細(xì)描繪中山陵的地理環(huán)境?

  三、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)語(yǔ)文的能力,注重培養(yǎng)學(xué)生提出問(wèn)題和思考問(wèn)題的`能力。

  教學(xué)方法:

  學(xué)生自學(xué)、師生共同學(xué)習(xí)、教師點(diǎn)撥相結(jié)合,旨在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立自主的閱讀課文,學(xué)會(huì)提出問(wèn)題和根據(jù)課文內(nèi)容解決問(wèn)題的能力。

  教學(xué)流程:

  一、課外自學(xué):(學(xué)生按常規(guī)自學(xué)課文)

  1、通讀課文,將生字詞找出來(lái)并各抄寫(xiě)4遍

  2、就文章的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、思想主題以及表現(xiàn)方法等提出兩個(gè)問(wèn)題。

  二、課內(nèi)學(xué)習(xí)

  (一)導(dǎo)入新課:

  同學(xué)們有誰(shuí)到過(guò)南京去旅游嗎?如果有那是一定要到中山陵去參觀我國(guó)近代偉大的民主革命家孫中山先生的陵墓。它給你留下了怎樣的印象?這是瞻仰先生豐功偉績(jī)的地方,也是游覽觀光的好去處。如果沒(méi)有游覽過(guò),今天我們就隨著劉敘杰一同去參觀中山陵。

 。ǘ⿲W(xué)生自讀課文

  1、解決生字詞

  2、根據(jù)課文自己理解課后練習(xí)。

  3、學(xué)生質(zhì)疑

 。ń處熝膊閷W(xué)生的自學(xué)情況,及時(shí)要求學(xué)生訂正錯(cuò)誤)

 。ㄈ⿴熒懻摻鉀Q疑難問(wèn)題。

  教師預(yù)設(shè)問(wèn)題(根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況選用)

  1、本文是介紹中山陵的,為什么第2段用了一半多的文字寫(xiě)鐘山的地理環(huán)境、優(yōu)美景色?

  2、陵園的設(shè)計(jì)方案是怎樣入選的?呂彥直的設(shè)計(jì)方案有哪些特點(diǎn)?

  3、中山陵的總體設(shè)計(jì)為什么是“值得稱(chēng)道的”?陵園大道及其周?chē)苑N的樹(shù)木,對(duì)形成陵園莊嚴(yán)肅穆的氣氛有何作用?

  4、文章第7至11段既寫(xiě)了陵園的主要建筑,為什么第6段還要總寫(xiě)陵園的平面布局?

  5、說(shuō)明文的語(yǔ)言一般要求準(zhǔn)確、平實(shí)。為什么第9段寫(xiě)平臺(tái)所見(jiàn)景色卻用生動(dòng)的語(yǔ)言描寫(xiě)手法?

  6、本文寫(xiě)陵園建筑,除了通過(guò)總體設(shè)計(jì)和布局,襯托中山先生博大襟懷和不朽業(yè)績(jī)外,哪些地方還用建筑的有機(jī)組成部分直接表現(xiàn)中山先生的革命思想和偉大形象?

 。ㄋ模┱n堂學(xué)習(xí)總結(jié)

  1、用一句話(huà)概括本文的內(nèi)容:說(shuō)明中山陵的特征

  2、說(shuō)明的時(shí)候采用什么順序:空間順序(行蹤)

  3、其他

 。ㄎ澹┱n內(nèi)練習(xí)

  《基礎(chǔ)訓(xùn)練》21頁(yè)

  (六)課外作業(yè)

  1、語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組的同學(xué)討論決定。

  2、查閱有關(guān)孫中山的資料,進(jìn)一步理解他的高尚人格和不朽精神。

巍巍中山陵6

 。1)鐘山的本源出自江蘇南部的茅山山脈,它北延至南京、鎮(zhèn)江之間,稱(chēng)為寧鎮(zhèn)山脈。鐘山是寧鎮(zhèn)山脈的最高峰,海拔約四百六十米,東西走向,長(zhǎng)約七公里,南北寬度僅三公里,由于附近大多是沖積平原和小丘陵,所以山形就顯得分外雄偉高大。它的山頂坡陡崖峭,峰石突兀,十分險(xiǎn)峻,但山腰以下漸趨平緩,松柏森郁,草莽綿連。在蒼翠的林海與山巔紫紅色的頁(yè)巖相互襯映的藍(lán)色的天幕下,形成了一幅十分鮮麗而又和諧的大自然圖畫(huà)。

  【品析】

  說(shuō)明鐘山的一段,從追溯本源到介紹地理位置,再運(yùn)用一系列數(shù)據(jù)描摹全貌,最后按照山頂、山腰的順序細(xì)處勾畫(huà)山間美景,由總體到局部,有條不紊,娓娓而談,語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)明,優(yōu)美流暢。

  文段寫(xiě)鐘山之高,先與其它諸峰作比較,再點(diǎn)出海拔高度與山形原因;寫(xiě)鐘山之險(xiǎn),重在山頂,“坡陡崖峭,峰石突兀”,形象而傳神;寫(xiě)鐘山之奇,一則交待雄偉高大的山形,一則繪蓊郁林海與紫紅頁(yè)巖映襯之景;寫(xiě)鐘山之秀,“松柏森郁,草莽綿連”,措辭精準(zhǔn),字無(wú)一多無(wú)一少。極盡能事描畫(huà)“鮮麗”“和諧”之景,既表現(xiàn)自然麗色,又為后文張本:正因?yàn)槿绱,中山先生才有身后葬身于此的愿望,而又正因(yàn)殓娚降牡匦、環(huán)境,方才襯托出中山陵的巍巍氣勢(shì)。

 。2)平臺(tái)是全陵的制高點(diǎn),與入口處石坊的垂直高度差超過(guò)七十米,這里視野遼闊,氣象萬(wàn)千,既便近觀,又宜遠(yuǎn)眺。當(dāng)陽(yáng)光燦爛時(shí),遠(yuǎn)處方山如屏,秦淮似帶;近處村舍相望,田圃縱橫,道路津梁,行人車(chē)馬,無(wú)不纖細(xì)入微,仿佛眼前展開(kāi)了一軸工筆長(zhǎng)卷。而當(dāng)日出日沒(méi)之際,在晨煙夕霧的迷蒙中,城猶潛蛇,山若伏鱉,館閣樓臺(tái),隱約參錯(cuò),遠(yuǎn)峰近樹(shù),依稀可辨,人們又好像面對(duì)著大幅的潑墨山水。

  【品析】

  平臺(tái)位于祭堂前,又是全陵的制高點(diǎn),此處對(duì)平臺(tái)所見(jiàn)景色的.描繪既準(zhǔn)確地說(shuō)明了中山陵的建筑特征,又襯托出了中山先生的偉大品格。

  “垂直高度差超過(guò)七十米”,以具體數(shù)據(jù)說(shuō)明平臺(tái)是“制高點(diǎn)”,并借此暗示中山先生對(duì)中華民族作出的巨大貢獻(xiàn)。接著用“視野遼闊,氣象萬(wàn)千,既便近觀,又宜遠(yuǎn)眺”對(duì)平臺(tái)見(jiàn)景進(jìn)行總寫(xiě),而后分寫(xiě)“陽(yáng)光燦爛”和“日出日沒(méi)之際”兩種情況,條理清晰,層次井然,一步步帶我們進(jìn)入一個(gè)美侖美奐的建筑藝術(shù)殿堂的同時(shí),也讓我們領(lǐng)略了文章結(jié)構(gòu)藝術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)與精巧。

  此外,古典風(fēng)味濃厚的語(yǔ)言令人耳目一新,如“遠(yuǎn)處方山如屏,秦淮似帶;近處村舍相望,田圃縱橫”一句,對(duì)偶、比喻綜合運(yùn)用,有聲有色,動(dòng)靜相宜。又如喻晴日見(jiàn)景為“工筆長(zhǎng)卷”,晨昏見(jiàn)景為“潑墨山水”,獨(dú)具匠心地將景色與國(guó)畫(huà)技法相結(jié)合,顯得形象而生動(dòng)。句式上多用短句,節(jié)奏明快,音律和諧,與內(nèi)容相得益彰,描繪出了平臺(tái)所見(jiàn)壯麗闊大的景象。

  這篇說(shuō)明文有條不紊地介紹了中山陵園的方位、人文環(huán)境、設(shè)計(jì)特色、修建過(guò)程和規(guī)劃特點(diǎn),準(zhǔn)確地說(shuō)明了中山陵園的建筑特征,表現(xiàn)了它的巍巍氣勢(shì)和孫中山先生在人民心中的崇高地位。 中山林的巍巍氣勢(shì)襯托了孫中山先生的偉大品格和不朽精神,也可以說(shuō)它是孫中山先生品格和謹(jǐn)慎的象征。作者營(yíng)造中山陵肅穆的氛圍,寄托了人們對(duì)孫中山先生的思想感情。孫中山先生是高山景行,令人仰慕。

巍巍中山陵7

  今天我讀了《巍巍中山陵》這篇文章,我被中山陵的漫長(zhǎng)而又輝煌的歷史所感染了。

  在浩蕩的大江之濱,坐落著我國(guó)著名的古都南京。在中國(guó)漫長(zhǎng)而輝煌的歷史長(zhǎng)河中,有十個(gè)朝代的政權(quán)在此建都。許多叱咤風(fēng)云的著名人物長(zhǎng)眠在這里,偉大的革命先驅(qū)孫中山的陵墓---國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)單位中山陵園,就位于南京東郊的中山南麓。

  課文有這么一段:中山源自江蘇南部的`茅山山脈,茅山山脈北延至南京,鎮(zhèn)江之間,成為寧鎮(zhèn)山脈。鐘山是寧鎮(zhèn)山脈的最高峰,海拔約為460米,東西走向,長(zhǎng)約7千米,南北寬約3千米,由于附近大多施沖積平原和小丘陵,所以這座山就顯得格外雄偉高大。它的山頂坡陡崖峭,峰石突兀,十分險(xiǎn)峻,但山腰以下漸趨平緩,松柏森郁,草莽綿延,藍(lán)色的天幕下,山腰蒼翠的林海與山巔紫紅色的山巖相互映襯,形成了一幅十分鮮麗而又和諧的大自然的圖畫(huà)。千百年來(lái),從皇室到明間在這里進(jìn)行過(guò)種種社會(huì)活動(dòng),建造了許多第宅、園林、寺塔、壇臺(tái)和陵墓,留下了無(wú)數(shù)可歌可泣的史實(shí)和動(dòng)人的傳說(shuō)。悠悠歲月已抹去了絕大多數(shù)歷史的痕跡,歷代古人的悲歡離合早已煙消云散,惟有鐘山眾多巍峨的峭石峰石,以及一些殘存的斷垣頹壁,才能為那漫長(zhǎng)的過(guò)去做出無(wú)言的旁證。

  由中山陵聯(lián)想到祖國(guó),我覺(jué)得祖國(guó)的大好河山來(lái)之不易,都是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶,作為21世紀(jì)的我們,應(yīng)該保護(hù)好祖先留下來(lái)的大好河山。

  世上只有自己的祖國(guó)才是避風(fēng)的港灣!我們要改造自己的祖國(guó),讓祖國(guó)的“孩子們”回到自己的身邊,努力學(xué)習(xí),掌握本領(lǐng),報(bào)效祖國(guó)。

巍巍中山陵8

  《巍巍中山陵》是一篇典型的事物說(shuō)明文,本節(jié)課是第一課時(shí),故設(shè)計(jì)了兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)一、識(shí)記文中生字生詞。二、明確說(shuō)明對(duì)象及特征,學(xué)習(xí)文章抓住特征說(shuō)明事物(重點(diǎn))并體會(huì)中山陵在人民心目中的崇高地位。(難點(diǎn))

  圍繞這兩個(gè)教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)了三個(gè)導(dǎo)學(xué)題。

  1、生字詞

  2、找說(shuō)明對(duì)象及說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)。

  3、說(shuō)說(shuō)文章是怎樣說(shuō)明中山陵的“巍巍”的特征的'?

  從課堂的教學(xué)效果來(lái)看,導(dǎo)學(xué)三的問(wèn)題出得有點(diǎn)大,學(xué)生回答起來(lái)有點(diǎn)困難,雖然完成了教學(xué)任務(wù),但整個(gè)課堂一點(diǎn)都不輕松,課堂氣氛也不是很活躍,細(xì)想之下,可以把這個(gè)問(wèn)題細(xì)化為三個(gè)小問(wèn)題:

  (1)課文中哪些地方直接體現(xiàn)了中山陵的巍巍?

  (2)這篇課文是介紹中山陵的,但作者為什么用這么多的文字介紹鐘山呢?

  (3)你認(rèn)為哪些建筑、設(shè)計(jì)能直接表現(xiàn)中山先生的革命理想和偉大形象呢?

  在此基礎(chǔ)上做一個(gè)總結(jié),學(xué)生自學(xué)討論起來(lái)就容易多了,究其原因,還是自己在備課方面準(zhǔn)備得不是很充分。

巍巍中山陵9

  一.導(dǎo)入:

  師:同學(xué)們,知道今天是什么日子嗎

  生:(清明節(jié))

  師:清明節(jié)是我國(guó)一個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日,你知道這個(gè)節(jié)日有哪些風(fēng)俗呢

  生:(每至此日,人們會(huì)準(zhǔn)備一些花圈和紙錢(qián)等去墳上祭拜祖先和已逝的親人,因此這是一個(gè)紀(jì)念先人的節(jié)日)

  師:你能用一句詩(shī)來(lái)形容清明節(jié)的情景嗎

  生:('清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂')

  師:與其他節(jié)日相比,清明是唯一一個(gè)充滿(mǎn)哀思的節(jié)日,是一個(gè)讓人心情沉重的節(jié)日.今天恰巧是清明,就讓我們懷著這種日子特有的沉重心情來(lái)悼念一個(gè)人.他既不是我們的親人,也不是'拋頭顱,灑熱血'的革命烈士,但是他卻值得每一個(gè)中國(guó)人深情緬懷,因?yàn)樵谥袊?guó)近代歷史上,他曾帶領(lǐng)國(guó)人推翻清朝的腐朽統(tǒng)治,建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)共和國(guó)——中華民國(guó).后人為了紀(jì)念他,就為他建造了中國(guó)近代史上規(guī)模最大的陵墓,就以他的名字命名.說(shuō)到這里,你們肯定猜出知道他是誰(shuí)了吧

  生:(孫中山)

  師:對(duì),他就是偉大的民主革命先驅(qū)孫中山,他死后所埋葬的陵墓就叫做中山陵,現(xiàn)在讓我們一起跟隨著一位名叫劉敘杰的作者,一起去巍巍的中山陵,緬懷這位偉大的人物.(板書(shū)課題)

  二.瀏覽課文,初步把握內(nèi)容

  師:《巍巍中山陵》是一篇介紹陵園建筑的'說(shuō)明文,學(xué)習(xí)說(shuō)明文,我們腦海中應(yīng)自然浮現(xiàn)出說(shuō)明文學(xué)習(xí)的'十五字'方法,有誰(shuí)能為我們回憶一下

  生:(明對(duì)象,抓特征,理順序,找方法,品語(yǔ)言)

  師:那么通過(guò)昨天的預(yù)習(xí),你能為十五字找到相應(yīng)的答案嗎

  生:說(shuō)明對(duì)象——中山陵;抓特征——巍巍(高大);理順序——空間順序;找方法——列數(shù)字等;品語(yǔ)言——準(zhǔn)確,生動(dòng).

  2.師: 過(guò)渡:從上面五個(gè)方面,我們對(duì)文章的一些基本內(nèi)容有了了解,但我們不能僅僅滿(mǎn)足于知道這些皮毛,讓我們?cè)谧髡叩膸ьI(lǐng)下,走進(jìn)陵園深處.

  三.從設(shè)計(jì)方案的擇優(yōu),理解中山陵的'巍巍'

  1.師:假設(shè)一下,如果請(qǐng)你為孫中山先生設(shè)計(jì)陵墓,那么你在設(shè)計(jì)時(shí)會(huì)考慮哪些因素 (以貝聿銘的設(shè)計(jì)為參考)

  參考:地理環(huán)境(中國(guó)人對(duì)身后事非常重視,要選一個(gè)風(fēng)水寶地),設(shè)計(jì)應(yīng)符合人物身份,要考慮資金預(yù)算等

  2.師:我們同學(xué)還挺有當(dāng)設(shè)計(jì)師的潛力的,考慮的因素還是很多的.其實(shí)當(dāng)時(shí)人們?cè)跒閷O中山設(shè)計(jì)陵墓時(shí)也是煞費(fèi)苦心的.提出的設(shè)計(jì)方案很多,但只有40余份入選,其中最后只有一個(gè)方案被選中,它就是呂彥直的設(shè)計(jì)方案.請(qǐng)大家各自朗讀課文的第4段,想想這些設(shè)計(jì)方案是怎樣入選的,為什么最后只有呂彥直的方案脫穎而出

  生: 交流:

  師:可用原話(huà)回答,盡量用自己的語(yǔ)言歸納,要點(diǎn)如下有注重和諧協(xié)調(diào);弘揚(yáng)民族文化;追求形神兼?zhèn)涞?

  4. 師: 呂彥直的設(shè)計(jì)憑借這些優(yōu)勢(shì)而入選了,但設(shè)計(jì)方案只是第一步,重要的是建造.課文中簡(jiǎn)單的介紹了陵園的建造情況,誰(shuí)愿意為我們讀一下

  生:朗讀.

  師問(wèn):這段文字主要用了什么說(shuō)明方法 這些列舉的數(shù)字能說(shuō)明什么問(wèn)題的

  四.從地理位置的選擇,理解中山陵的'巍巍'

  師:這樣一座巍巍的建筑,到底建筑在什么地方呢

  生:古都南京東郊的鐘山南麓,第一小節(jié)里有交代.

  師:但大家知道孫中山是哪里人

  生:(廣東香山人)

  師:中國(guó)有句古話(huà),'葉落歸根',也就是人死之后要埋葬在自己的出生地,但孫中山為什么會(huì)葬在南京的鐘山腳下呢 你能從文中找到答案嗎

  生:因?yàn)檫@是孫中山的遺愿(內(nèi)部原因);

  2. 師: 那么,鐘山為什么能得到孫中山的青睞呢 請(qǐng)大家閱讀文章的第二小節(jié),看看你能找到鐘山吸引孫中山之處嗎

  生交流后明確:鐘山地勢(shì)雄偉,風(fēng)景優(yōu)美,并且有沉重的歷史感等

  3. 師:這篇文章是介紹鐘山陵的,但作者為什么用這么多的文字介紹鐘山呢 是不是偏題了 誰(shuí)能為老師解答一下疑惑

  生交流后明確:一正是鐘山的這些地理和人文環(huán)境,才使孫中山選擇這里;二用鐘山雄偉的壯觀的氣勢(shì)來(lái)襯托中山陵的'巍巍'.

  五.師:小結(jié):

  這節(jié)課我們從整體上對(duì)文章了解了一番,通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)方案和地理位置的選擇這兩個(gè)角度,初步理解了中山陵'巍巍'的特征,除了這些內(nèi)容,文章還有哪些部分也能或明或暗地表現(xiàn)這一特征呢 留給大家思考,我們下節(jié)課一起探討.

  以上內(nèi)容來(lái)自巍巍中山陵課堂實(shí)錄。希望能幫助教師朋友們較好地提高課堂教學(xué)水平。小編祝大家學(xué)習(xí)愉快!

巍巍中山陵10

  閱讀文段,然后答題。 (一)

  在浩蕩的大江之濱,坐落著我國(guó)著名的古都南京。中國(guó)人民偉大的革命先驅(qū)孫中山先生的陵墓中山陵園就位于南京東郊的鐘山南麓。

  鐘山源自江蘇南部的茅山山脈。茅山山脈北延至南京、鎮(zhèn)江之間,稱(chēng)為寧鎮(zhèn)山脈。鐘山是寧鎮(zhèn)山脈的最高峰,海拔約460米,東西走向,長(zhǎng)約7千米,南北寬度僅3千米。由于附近大多是積平原和小丘陵,所以山形就顯得分外雄偉高大。它的山頂坡陡崖峭,峰石突兀,十分險(xiǎn)峻,但山腰以下漸趨平緩,松柏森郁,草莽綿連。藍(lán)色的天幕下,蒼翠的林海與山顛紫紅色的頁(yè)巖相互襯映,形成了一幅十分鮮麗而又和諧的大自然的圖畫(huà)。相傳孫中山先生在1912年3月辭去臨時(shí)大總統(tǒng)的職務(wù)以后,曾到鐘山來(lái)打獵,看到周?chē)娘L(fēng)景優(yōu)美,地勢(shì)也很開(kāi)闊,就表示了身后要埋葬在這里的愿望。1925年3月12日,孫中山先生因肝癌醫(yī)治無(wú)效,病逝于北京。根據(jù)他生前的愿望,將其陵園建筑在南京的鐘山南麓。

  1 之濱之間能否調(diào)換?為什么?

  答:______________________________________。

  2 坐落著我國(guó)著名的古都后面,原作有之一二字,編者把它刪了,你認(rèn)為刪得好不好?

  答:________________________________________。

  3 寫(xiě)鐘山的高度、長(zhǎng)度都用約,介紹寬度時(shí)用僅,能否也換成約?

  答:__________________________________________。

  4 中山陵為何要建在鐘山?(分點(diǎn)回答)

  答:_____________________________________。

  5 節(jié)選文由兩個(gè)自然段組成。請(qǐng)用扼要的語(yǔ)言,概括這兩自然段的段意。

  答:第1自然段,_______________________________。第2自然段,________________________________。

  (二)

  自碑亭再往北,地勢(shì)陡然高峻,由此上至祭堂前平臺(tái),全部砌以寬大的石階。石階分為8段,每段30余步至50余步不等,共290級(jí)。石階盡處,就是寬135米、深30米的大平臺(tái),中央則矗立著陵園的主體建筑祭殿。平臺(tái)是全陵的制高點(diǎn)、與入口處石坊的垂直高度差超過(guò)70米,這里視野遼闊,氣象萬(wàn)千,既便近觀,又宜遠(yuǎn)眺。當(dāng)陽(yáng)光燦爛時(shí),遠(yuǎn)處方山如屏,秦淮似帶;近處村舍相望,田圃縱橫,道路津梁,行人車(chē)馬,無(wú)不纖細(xì)入微,仿佛眼前展開(kāi)了一軸工筆長(zhǎng)卷。而當(dāng)日出日沒(méi)之際,在晨煙夕霧的迷蒙中,城猶潛蛇,山若伏鱉,館閣樓臺(tái),隱約參錯(cuò),遠(yuǎn)峰近樹(shù),依稀可辨,人們又好像面對(duì)著大幅的`潑墨山水。無(wú)論是春夏秋冬,還是風(fēng)霜雨雪,大自然都要向人們展示它那變幻無(wú)窮的奇妙景色。

  祭堂是一座寬27米,深22米,高26米的重檐歇山建筑,堂內(nèi)立有12根黑色花崗石圓柱,護(hù)壁則采用黑色大理石,石上刻著中山先生的《告誡黨員演說(shuō)詞》全文。中央偏北處,置有這位偉大革命家的白大理石像一尊,雕像端坐平視,神態(tài)安詳,栩栩如生。

  1.第1自然段大量運(yùn)用了數(shù)字說(shuō)明,有確數(shù),也有概數(shù),請(qǐng)舉例說(shuō)明它們的表達(dá)作用。

  答:_____________________________________。

  2.這段文字寫(xiě)大平臺(tái)上近觀遠(yuǎn)眺,運(yùn)用了比喻、對(duì)偶、排比等修辭手法,描寫(xiě)生動(dòng),文筆優(yōu)美,讀來(lái)瑯瑯上口。下面賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )

  A.這段文字,有兩層大的比喻:一是當(dāng)陽(yáng)光燦爛時(shí),眼前景色仿佛工筆長(zhǎng)卷;二是當(dāng)日出日沒(méi)之際,又像潑墨山水。

  B.兩層中又有比喻:方山如屏,秦淮似帶城猶潛蛇,山若伏鱉。

  C.這四個(gè)比喻又構(gòu)成兩組對(duì)偶句。城猶潛蛇,山若伏鱉是比喻兼擬人。

  D.館閣樓臺(tái),隱約參錯(cuò),遠(yuǎn)峰近樹(shù),依稀可辨

  等由四字短語(yǔ)構(gòu)成排比句,讀來(lái)氣勢(shì)磅礴。

  E.駢句間以散句,既有整齊之美,又有錯(cuò)綜之美。在說(shuō)明文中運(yùn)用描述性文字,是為了使讀者有所感。

  3.第2自然段中的畫(huà)線字分別說(shuō)明了事物哪些方面的特征?

  答:________________________________________。

  巍巍中山陵閱讀答案

  1.不能調(diào)換。濱是水邊或近水的地方。間是中間的意思。如果一調(diào)換,就不符合實(shí)際的地理位置了。

  2.不宜刪去。因?yàn)槲覈?guó)古都,除南京外,還有北京、西安等處,有了之一二字,便避免了只此一家之嫌,體現(xiàn)了說(shuō)明語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

  3.不能。約是表示約數(shù),而僅是只的意思,直接用在數(shù)量詞前,表示數(shù)量少,僅3千米既表示確數(shù),又表示數(shù)量少,占地面積不大,對(duì)人民生活無(wú)不良影響。

  4.①鐘山地理環(huán)境雄偉而恢宏(俗稱(chēng)風(fēng)水好)②這是總理的遺愿。

  5.交代中山陵的墓主及其方位 說(shuō)明中山陵園地理環(huán)境的特點(diǎn)及中山先生生前的愿望。

  (二)

  1.寬135米,深30米是確數(shù),確切地說(shuō)明了大平臺(tái)的寬度和深度。每段30余步至50余步不等是概數(shù)(約數(shù)),說(shuō)明了每段石階大致的步數(shù)。

  2.E(有所感應(yīng)改做有所知。說(shuō)明文中的描寫(xiě)是為了更好地說(shuō)明,使讀者有所知。而記敘文中的描寫(xiě),才是使讀者有所感。)

  3.重檐歇山說(shuō)明屋頂是我國(guó)傳統(tǒng)建筑屋頂形式之一。(由四個(gè)傾斜的屋面,一條正脊、四條垂脊,四條戧脊和兩側(cè)傾斜屋面上部轉(zhuǎn)折成垂直的三角形墻面組成,形成兩坡或四坡的屋頂,叫重檐歇山)花崗石說(shuō)明圓柱砌成的材料。黑色說(shuō)明大理石的顏色。中央偏北處是說(shuō)明中山石像的位置,端坐平視是說(shuō)明中山石像的姿勢(shì)和眼神,栩栩如生是說(shuō)明中山石像的高度藝術(shù)性。

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