幼兒園大班社會(huì)《端午節(jié)》教案
作為一名無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，就不得不需要編寫教案，教案是備課向課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化的關(guān)節(jié)點(diǎn)。教案應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的幼兒園大班社會(huì)《端午節(jié)》教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
幼兒園大班社會(huì)《端午節(jié)》教案1
活動(dòng)目標(biāo)：
知道端午節(jié)的日期及端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
了解端午節(jié)的來(lái)歷及習(xí)俗。
養(yǎng)成敢想敢做、勤學(xué)、樂(lè)學(xué)的良好素質(zhì)。
樂(lè)于探索、交流與分享。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：
幼兒對(duì)過(guò)端午有一定印象。
課件準(zhǔn)備：
《端午節(jié)》動(dòng)畫視頻;“端午習(xí)俗”組圖;《過(guò)端午》兒歌音頻及圖片。
活動(dòng)過(guò)程：
播放動(dòng)畫視頻《端午節(jié)》，引導(dǎo)幼兒初步了解端午節(jié)的由來(lái)。
——你知道每年農(nóng)歷五月初五是什么節(jié)日嗎?
——端午節(jié)是怎么來(lái)的?和誰(shuí)有關(guān)?
小結(jié)：每年農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)的來(lái)歷，最廣為流傳的說(shuō)法是為了紀(jì)念我國(guó)古代的偉大詩(shī)人屈原。
出示組圖“端午習(xí)俗”，引導(dǎo)幼兒了解端午節(jié)的習(xí)俗。
(教師也可出示粽子、艾草、香囊、五彩繩、彩蛋等實(shí)物)
——除了吃粽子和劃龍舟，你家過(guò)端午還有什么其他習(xí)俗嗎?
——圖片上的習(xí)俗你知道哪些?說(shuō)說(shuō)看是什么。
小結(jié)：端午節(jié)有兩千多年的歷史，每到這一天，大家都會(huì)吃粽子、賽龍舟、插艾草、配香囊、戴彩繩、掛彩蛋。
播放兒歌音頻及圖片《過(guò)端午》，帶領(lǐng)幼兒誦讀兒歌。
——我們把端午節(jié)的一些習(xí)俗編成了一首兒歌，來(lái)聽(tīng)聽(tīng)看吧。
——跟著老師念一念。
活動(dòng)延伸：
區(qū)域活動(dòng)
1.在生活區(qū)，投放粽葉、糯米、餡料、繩子等，組織幼兒親手包粽子。
2.在美工區(qū)，投放繪畫彩蛋，組織幼兒畫彩蛋。
日�；顒�(dòng)
制作簡(jiǎn)單的報(bào)紙圈，組織幼兒到操場(chǎng)上模仿劃龍舟的動(dòng)作，分組合作協(xié)調(diào)向前快跑。
家園共育
請(qǐng)家長(zhǎng)在端午節(jié)讓幼兒盡可能多地感受端午習(xí)俗。
附【兒歌】
過(guò)端午
五月五，是端午。
門插艾，香滿堂。
吃粽子，灑白糖。
龍舟下水喜洋洋。
活動(dòng)反思
重新站上講臺(tái)，一切都是新的。第一次在新的學(xué)校里上公開課，我不敢有任何懈怠，提前很多天就開始緊鑼密鼓地做準(zhǔn)備。在一番對(duì)課文和相關(guān)資料的細(xì)致研讀后，大致的教學(xué)思路逐漸形成。一篇文章，尤其是大家的文章，可講的東西很多，但要上好課顯然不宜面面俱到。本著“一課一得”的有效教學(xué)理念，我設(shè)計(jì)了以“學(xué)習(xí)精彩的場(chǎng)景描寫”為主要目標(biāo)的教學(xué)方案并付諸實(shí)施。
臨到上課時(shí)，教室后面坐著的一排老師讓我的學(xué)生們多少有些緊張，我自覺(jué)準(zhǔn)備還算充分，自然要以微笑鼓勵(lì)他們。整節(jié)課基本上順利地按計(jì)劃進(jìn)行，也基本達(dá)到我所預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。但課還沒(méi)上完，我已經(jīng)有了遺憾之感。因?yàn)榕R場(chǎng)發(fā)揮的能力和經(jīng)驗(yàn)的欠缺，交流討論場(chǎng)景鑒賞和實(shí)踐場(chǎng)景描寫兩個(gè)板塊完成得比較倉(cāng)促，未能達(dá)到應(yīng)有的程度和水平。
現(xiàn)在想來(lái)，這些應(yīng)該算是我對(duì)自己的教學(xué)所做的最原生態(tài)的反思，而真正的反思是在聆聽(tīng)了各位前輩和同仁的評(píng)價(jià)之后開始的`。他們?cè)诮o予肯定的同時(shí)，給了我很多切實(shí)有力、極富啟發(fā)性的指點(diǎn)。我歸納總結(jié)為以下三點(diǎn)：
第一、語(yǔ)文課應(yīng)該實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的深化理解�？鬃佑醒裕骸拔膭儋|(zhì)則野，質(zhì)勝文則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”我想，為人、為文固然要追求文質(zhì)兼美，上課也應(yīng)該以此為旨?xì)w。而我這節(jié)課在處理內(nèi)容和形式時(shí)有些偏頗，執(zhí)著于窮盡對(duì)描寫手法的鑒賞，而對(duì)課文本身的核心內(nèi)容有所忽略�！抖宋缛铡分辛鲃�(dòng)的是濃郁的湘西民俗文化和風(fēng)土人情，也是我國(guó)傳統(tǒng)民族文化和民族精神的體現(xiàn)，這是本課的教學(xué)重點(diǎn)，也是本單元的教學(xué)重點(diǎn)。而我卻未能加以強(qiáng)化，這是一處不容忽視的敗筆。另有，在PPT的制作上也有形式大于內(nèi)容的傾向，多配的動(dòng)畫圖片有點(diǎn)喧賓奪主。
第二，語(yǔ)文課應(yīng)該實(shí)現(xiàn)方法的落實(shí)掌握。本課中，我著重以《端午日》的場(chǎng)景描寫為例子，系統(tǒng)地總結(jié)了文中所體現(xiàn)的各種描寫方法。遺憾的是，我在講授這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)沒(méi)有進(jìn)行強(qiáng)化總結(jié)，這使得學(xué)生們對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的理解流于倉(cāng)促和浮泛，對(duì)這幾種描寫方法的認(rèn)知不夠扎實(shí)。在隨后的對(duì)“追鴨競(jìng)賽”的場(chǎng)景描寫中，有的學(xué)生就沒(méi)有能夠有意識(shí)地以清晰的思路去加以練習(xí)。
第三，語(yǔ)文課必須重視語(yǔ)文特有的感悟體驗(yàn)。在本課中，我在強(qiáng)化方法的指導(dǎo)的同時(shí)，弱化了對(duì)朗讀的要求。我想，語(yǔ)文課要有明晰的方法指導(dǎo)，更要有朗讀感悟，這二者是并行不悖、相輔相成的。上課時(shí)當(dāng)把二者有機(jī)結(jié)合，以理解促進(jìn)朗讀，用朗讀體現(xiàn)理解。
再次回望開公開課的前前后后，感受最深的是那種無(wú)形的壓力，然而也深知這些壓力正是成長(zhǎng)的契機(jī)。我想，也只有在不斷的歷練與反思中才能不斷地成長(zhǎng)吧。
幼兒園大班社會(huì)《端午節(jié)》教案2
活動(dòng)目標(biāo)：
1、了解端午節(jié)的名稱、來(lái)歷和有關(guān)習(xí)俗，知道端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)目之一。
2、體驗(yàn)中國(guó)民間節(jié)目的韻味。
3、鍛煉平衡能力及快速反應(yīng)能力。
4、樂(lè)于參與體育游戲，體驗(yàn)游戲的樂(lè)趣。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、幼兒已經(jīng)初步了解中國(guó)農(nóng)歷記年的方法。
2、幼兒用書：《快樂(lè)端午節(jié)》。
活動(dòng)過(guò)程：
1、幼兒相互交流，初步了解端午節(jié)。
★教師：今天是什么日子？
★幼兒和同伴交流。
★請(qǐng)個(gè)別幼兒在全班面前表述，重點(diǎn)引導(dǎo)幼兒表述端午節(jié)的時(shí)間。
★教師和幼兒共同小結(jié)：端午節(jié)是中國(guó)農(nóng)歷的五月五日。
2、引導(dǎo)幼兒了解端午節(jié)的來(lái)歷。
★教師：端午節(jié)是怎么來(lái)的，有沒(méi)有小朋友知道它的傳說(shuō)故事？
★幼兒相互交流。
★教師請(qǐng)兩名幼兒講述，大家分享端午節(jié)的傳說(shuō)。
★教師小結(jié)：古代楚國(guó)的詩(shī)人屈原非常熱愛(ài)自己的國(guó)家，在秦國(guó)攻破楚國(guó)京都時(shí)，屈原看到自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于農(nóng)歷五月五日，在寫下了詩(shī)歌《懷沙》之后，抱石投汩羅江而死。屈原死后，楚國(guó)老百姓非常悲痛，紛紛涌到汩羅江邊去憑吊屈原。
3、引導(dǎo)幼兒進(jìn)一步了解端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣。
★教師:在端午節(jié)這天，人們都有哪些活動(dòng)，為什么進(jìn)行這樣的活動(dòng)？
★幼兒分組交流。
★每組選1名幼兒在集體面前發(fā)言。
★教師小結(jié)：端午節(jié)人們會(huì)進(jìn)行許多活動(dòng)，如吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、配香囊等。
4、引導(dǎo)幼兒看幼兒用書，鞏固對(duì)端午節(jié)的了解。
★教師：書上有許多活動(dòng)，請(qǐng)你找出端午節(jié)里人們的活動(dòng)。
★幼兒認(rèn)讀，并完成幼兒用書上的練習(xí)。
教學(xué)反思：
屈原這個(gè)人物對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō)不熟悉，更不了解這個(gè)人物，所以我結(jié)合掛圖故事引導(dǎo)幼兒了解屈原的故事，從而使幼兒產(chǎn)生對(duì)屈原的敬佩之情。但是課堂效果來(lái)看，幼兒對(duì)于古代的國(guó)與國(guó)的'概念不是很清楚，聽(tīng)的有點(diǎn)含糊。但是對(duì)故事的大致思想還是有一定的感受。幼兒都知道端午節(jié)有特別的食品――粽子，它是多種形狀、多種口味的。整堂活動(dòng)中幼兒還是比較投入的。在屈原這個(gè)人物介紹這一方面還是需要再加強(qiáng)改進(jìn)。讓幼兒更容易接受并學(xué)習(xí)。
幼兒園大班社會(huì)《端午節(jié)》教案3
活動(dòng)目標(biāo)
1、調(diào)查了解端午節(jié)的來(lái)歷和有關(guān)習(xí)俗，知道端午節(jié)是中過(guò)的傳統(tǒng)節(jié)日之一。
2、積極和同伴交流分享，練習(xí)包粽子，獲得更多端午節(jié)的經(jīng)驗(yàn)，體驗(yàn)端午節(jié)的民俗氛圍。
3、愿意交流，清楚明白地表達(dá)自己的想法。
4、培養(yǎng)幼兒有禮貌、愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)。
活動(dòng)準(zhǔn)備
粽葉、泡好的米、棗、細(xì)線等。
活動(dòng)過(guò)程
1、教師與幼兒交流，說(shuō)出端午節(jié)的名稱和日期。
每年農(nóng)歷的五月初五中國(guó)有一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，叫端午節(jié)，這一天人們會(huì)舉行一些有意義的活動(dòng)。
2、與幼兒一起探討端午節(jié)的由來(lái)和習(xí)俗。
�。�1）與幼兒一起閱讀故事《端午節(jié)的由來(lái)》，讓幼兒知道端午節(jié)是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而確立的，屈原投江的那一天是農(nóng)歷的五月初五，所以就定這天為端午節(jié)。
�。�2）交流端午節(jié)有哪些習(xí)俗。
賽龍舟、吃粽子、掛艾葉、帶香囊或五彩線。提示幼兒可用語(yǔ)言表達(dá)、圖片繪畫、動(dòng)作表演等方式表現(xiàn)這些習(xí)俗。
�。�3）組織幼兒觀看教師教學(xué)資源，了解端午節(jié)各地風(fēng)俗，獲得更多有關(guān)端午節(jié)的經(jīng)驗(yàn)。
3、節(jié)日體驗(yàn)活動(dòng)：包粽子。
用粽葉將泡好的米和棗包住，然后用繩子捆好。提醒幼兒用米不要太多，粽葉要把米包緊，扎結(jié)實(shí)。
4、節(jié)日分享：將包好的粽子分給小班的弟弟妹妹或老師，進(jìn)行分享活動(dòng)。
活動(dòng)反思
重新站上講臺(tái)，一切都是新的。第一次在新的學(xué)校里上公開課，我不敢有任何懈怠，提前很多天就開始緊鑼密鼓地做準(zhǔn)備。在一番對(duì)課文和相關(guān)資料的細(xì)致研讀后，大致的教學(xué)思路逐漸形成。一篇文章，尤其是大家的文章，可講的東西很多，但要上好課顯然不宜面面俱到。本著“一課一得”的有效教學(xué)理念，我設(shè)計(jì)了以“學(xué)習(xí)精彩的場(chǎng)景描寫”為主要目標(biāo)的教學(xué)方案并付諸實(shí)施。
臨到上課時(shí)，教室后面坐著的一排老師讓我的學(xué)生們多少有些緊張，我自覺(jué)準(zhǔn)備還算充分，自然要以微笑鼓勵(lì)他們。整節(jié)課基本上順利地按計(jì)劃進(jìn)行，也基本達(dá)到我所預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。但課還沒(méi)上完，我已經(jīng)有了遺憾之感。因?yàn)榕R場(chǎng)發(fā)揮的能力和經(jīng)驗(yàn)的欠缺，交流討論場(chǎng)景鑒賞和實(shí)踐場(chǎng)景描寫兩個(gè)板塊完成得比較倉(cāng)促，未能達(dá)到應(yīng)有的程度和水平。
現(xiàn)在想來(lái)，這些應(yīng)該算是我對(duì)自己的教學(xué)所做的最原生態(tài)的反思，而真正的反思是在聆聽(tīng)了各位前輩和同仁的評(píng)價(jià)之后開始的。他們?cè)诮o予肯定的.同時(shí)，給了我很多切實(shí)有力、極富啟發(fā)性的指點(diǎn)。我歸納總結(jié)為以下三點(diǎn)：
第一、語(yǔ)文課應(yīng)該實(shí)現(xiàn)內(nèi)容的深化理解�？鬃佑醒裕骸拔膭儋|(zhì)則野，質(zhì)勝文則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。”我想，為人、為文固然要追求文質(zhì)兼美，上課也應(yīng)該以此為旨?xì)w。而我這節(jié)課在處理內(nèi)容和形式時(shí)有些偏頗，執(zhí)著于窮盡對(duì)描寫手法的鑒賞，而對(duì)課文本身的核心內(nèi)容有所忽略。《端午日》中流動(dòng)的是濃郁的湘西民俗文化和風(fēng)土人情，也是我國(guó)傳統(tǒng)民族文化和民族精神的體現(xiàn)，這是本課的教學(xué)重點(diǎn)，也是本單元的教學(xué)重點(diǎn)。而我卻未能加以強(qiáng)化，這是一處不容忽視的敗筆。另有，在PPT的制作上也有形式大于內(nèi)容的傾向，多配的動(dòng)畫圖片有點(diǎn)喧賓奪主。
第二，語(yǔ)文課應(yīng)該實(shí)現(xiàn)方法的落實(shí)掌握。本課中，我著重以《端午日》的場(chǎng)景描寫為例子，系統(tǒng)地總結(jié)了文中所體現(xiàn)的各種描寫方法。遺憾的是，我在講授這個(gè)環(huán)節(jié)時(shí)沒(méi)有進(jìn)行強(qiáng)化總結(jié)，這使得學(xué)生們對(duì)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的理解流于倉(cāng)促和浮泛，對(duì)這幾種描寫方法的認(rèn)知不夠扎實(shí)。在隨后的對(duì)“追鴨競(jìng)賽”的場(chǎng)景描寫中，有的學(xué)生就沒(méi)有能夠有意識(shí)地以清晰的思路去加以練習(xí)。
第三，語(yǔ)文課必須重視語(yǔ)文特有的感悟體驗(yàn)。在本課中，我在強(qiáng)化方法的指導(dǎo)的同時(shí)，弱化了對(duì)朗讀的要求。我想，語(yǔ)文課要有明晰的方法指導(dǎo)，更要有朗讀感悟，這二者是并行不悖、相輔相成的。上課時(shí)當(dāng)把二者有機(jī)結(jié)合，以理解促進(jìn)朗讀，用朗讀體現(xiàn)理解。
再次回望開公開課的前前后后，感受最深的是那種無(wú)形的壓力，然而也深知這些壓力正是成長(zhǎng)的契機(jī)。我想，也只有在不斷的歷練與反思中才能不斷地成長(zhǎng)吧。
幼兒園大班社會(huì)《端午節(jié)》教案4
教材分析
在一系列端午節(jié)主題活動(dòng)中，幼兒對(duì)端午節(jié)習(xí)俗有了更深入的認(rèn)識(shí)，同時(shí)對(duì)龍舟競(jìng)渡活動(dòng)產(chǎn)生了濃厚興趣。本節(jié)活動(dòng)為幼兒創(chuàng)造親身實(shí)踐的機(jī)會(huì)，幫助幼兒了解龍舟競(jìng)渡的不同傳說(shuō)，進(jìn)一步了解各地不同的競(jìng)渡方式，在共同游戲的過(guò)程中體驗(yàn)團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量，激發(fā)幼兒熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的情感。
活動(dòng)目標(biāo)
1.了解端午節(jié)龍舟的不同傳說(shuō)，知道龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)傳統(tǒng)體育活動(dòng)。
2.能用多種方式搜集關(guān)于龍舟競(jìng)渡的信息、資料，積極與同伴交流龍舟競(jìng)渡的傳說(shuō)。
3.積極參與游戲，在游戲中感受賽龍舟時(shí)的激烈氣氛，體會(huì)團(tuán)隊(duì)合作精神。
活動(dòng)準(zhǔn)備
1.收集有關(guān)賽龍舟的傳說(shuō)故事，以及各地龍舟競(jìng)賽中方式，完成調(diào)查表。
2.紙箱龍舟4個(gè)，鼓，紙棍。
3.邀請(qǐng)家長(zhǎng)志愿者4-5名。
活動(dòng)建議
1.組織幼兒交流《龍舟競(jìng)渡調(diào)查表》，自主了解龍舟競(jìng)渡的由來(lái)及比賽方式。
（1）請(qǐng)幼兒講述龍舟競(jìng)渡的不同由來(lái)，知道龍舟競(jìng)渡也是端午節(jié)的一種習(xí)俗。
小結(jié)：關(guān)于賽龍舟的起源，有多種說(shuō)法，有祭曹娥，祭屈原，祭水神或龍神等祭祀活動(dòng)，流傳最廣的一個(gè)版本是說(shuō)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)詩(shī)人屈原因諫不成反遭放逐。悲憤中，屈原投汨羅江自盡。賽龍舟是為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。由此可見(jiàn)，賽龍舟不僅是一種體育娛樂(lè)活動(dòng)，更體現(xiàn)出人們心中的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神。
�。�2）播放教學(xué)課件，進(jìn)一步了解各地龍舟競(jìng)渡的不同。
討論：圖上的.人們正在開展什么活動(dòng)？龍舟競(jìng)渡需要幾人參加？都干什么？他們劃的船與我們平時(shí)看到的有什么不一樣的地方呢？
小結(jié)：龍舟競(jìng)渡，又稱“賽龍舟”、“劃龍船”、“龍船賽會(huì)”等，是一種具有濃郁的民俗文化色彩的群眾性?shī)蕵?lè)活動(dòng)，同時(shí)也是一種有利于增強(qiáng)人民體質(zhì)，培養(yǎng)勇往直前、堅(jiān)毅果敢精神的體育運(yùn)動(dòng)。
龍舟競(jìng)渡根據(jù)龍舟大小確定人數(shù)，有17人、23人等多人組成。有舵手、鼓手、劃手，需要多人齊心協(xié)力完成。
龍船競(jìng)渡的船是一條龍的形狀，龍舟上有龍頭、龍身、龍尾、槳、舵。龍身上會(huì)畫有龍鱗，龍舟一般中間寬、兩頭窄，都有一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的龍頸，龍頭裝在長(zhǎng)長(zhǎng)的龍頸上，龍頭和龍尾向上稍稍翹起，好像一只野鴨浮游在水面上，龍舟上還會(huì)插一面小紅旗。我們平時(shí)見(jiàn)到的船就是普通的船。
�。�3）播放視頻，引導(dǎo)幼兒了解龍舟競(jìng)渡的發(fā)展歷程。
中華人民共和國(guó)體育運(yùn)動(dòng)委員會(huì)于1980年5月16日作出決定，將龍舟競(jìng)渡列為正式比賽項(xiàng)目，并每年舉行“屈原杯”龍舟賽。龍舟賽在我國(guó)南方地區(qū)開展的比較普遍，已形成一年一度的“龍舟節(jié)”�，F(xiàn)在的龍舟競(jìng)渡，已經(jīng)走向國(guó)際。
2.組織幼兒玩“賽龍舟”游戲，感受同心協(xié)力獲得成功的自豪感和成就感。
（1）家長(zhǎng)志愿者和幼兒分組比賽，老師當(dāng)裁判，聽(tīng)口令后幾組同時(shí)把龍舟劃向終點(diǎn)，先到者為勝。
�。�2）討論游戲中遇到問(wèn)題，分享游戲經(jīng)驗(yàn)。
提問(wèn)：你們?cè)谟螒蛑杏龅搅耸裁磫?wèn)題？（腳沒(méi)有走齊，太擠，用力不均勻）怎樣才能將龍舟劃得又快又穩(wěn)？（喊口令，聽(tīng)口令一起用力）
�。�3）再次玩游戲，體驗(yàn)成功的歡樂(lè)。
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