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《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì)（精選15篇）
作為一名教學(xué)工作者，就難以避免地要準(zhǔn)備教案，教案是實(shí)施教學(xué)的主要依據(jù)，有著至關(guān)重要的作用。那么教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編精心整理的《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇1
教學(xué)目的
1、理解托物言志的寫(xiě)法
2、背誦課文
教學(xué)設(shè)想
1、課型：語(yǔ)言自讀涵詠課
2、課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)一：
同學(xué)們，我們能夠很好地生活在世上，是因?yàn)榇笞匀粸槲覀儎?chuàng)設(shè)了一個(gè)美好的生活空間，它用神異之筆為我們渲染了一個(gè)清新的綠色世界，還不忘用萬(wàn)紫千紅的花來(lái)點(diǎn)綴它。正因?yàn)橛谢�，這個(gè)世界才變得更加豐富多彩。所以，人們都非常愛(ài)花，并寫(xiě)出了許多膾炙人口的詩(shī)句。比如大家熟悉的描寫(xiě)梅花的詩(shī)句“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”，描寫(xiě)牡丹的詩(shī)句“天下無(wú)雙艷，人間第一香”，描寫(xiě)杏花的詩(shī)句“滿園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”……可以說(shuō)，描寫(xiě)花的詩(shī)句比比皆是。但是，有一位古人，他卻百花不愛(ài)，偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘，并為它寫(xiě)下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書(shū)課題：愛(ài)蓮說(shuō)）
設(shè)計(jì)二：
師：同學(xué)們，你們愛(ài)花嗎？
生：（略）
師：既然愛(ài)花，那么請(qǐng)你說(shuō)出一種你喜愛(ài)的花，并說(shuō)出喜愛(ài)的原因。
生答：（略）
師：看來(lái)，同學(xué)們的生活豐富多彩，但是有一位古人，他卻百花不愛(ài)，偏偏對(duì)蓮花情有獨(dú)鐘，并為它寫(xiě)下了一篇傳世佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書(shū)課題：愛(ài)蓮說(shuō)）
設(shè)計(jì)三：
師：這節(jié)課，咱們先一起欣賞一幅畫(huà)（打開(kāi)多媒體課件----國(guó)畫(huà)“蓮花”）。多美的蓮花�。∏寮�，脫俗，她從來(lái)就是文人墨客筆下的愛(ài)物。請(qǐng)同學(xué)們搜索一下記憶中有關(guān)描寫(xiě)蓮花的古詩(shī)文句，并朗讀給全班同學(xué)聽(tīng)。
生答：（略）（充分利用教室內(nèi)的多媒體網(wǎng)絡(luò)資源現(xiàn)場(chǎng)調(diào)閱網(wǎng)上有關(guān)“蓮花”的古詩(shī)文句）
師：同學(xué)們平時(shí)看的書(shū)很多，朗讀得也不錯(cuò)，這些詩(shī)句都從不同的角度描繪了蓮花，贊美了蓮花，令人陶醉，令人難忘。今天，咱們就一起來(lái)欣賞一下宋代哲學(xué)家的名作----《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書(shū)課題：愛(ài)蓮說(shuō)）
[注：三種“導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)”根據(jù)課堂需要任選一種。]
二、整體把握，感知語(yǔ)言
1、教師范讀，同時(shí)要求學(xué)生給生字注音，并標(biāo)出難句。
2、讓學(xué)生自由朗讀課文，初步理解課文大意。
3、任抽兩名學(xué)生朗讀課文，同時(shí)讓其余學(xué)生注意糾正錯(cuò)誤的字音、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏等。
4、全班齊讀課文，并結(jié)合注解，疏通文意（字面意思）。
三、品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟語(yǔ)感
師：我們把課文讀好了，理解課文就容易多了。作者如此愛(ài)蓮，那么，蓮花的可愛(ài)之處表現(xiàn)在哪里呢？
[明確]①?gòu)纳L(zhǎng)環(huán)境方面，寫(xiě)出了蓮“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高潔、質(zhì)樸；②從體態(tài)香氣方面寫(xiě)出了蓮“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香遠(yuǎn)益清”的芳香；③從風(fēng)度方面寫(xiě)出了蓮“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的清高。
師：作者如此深情地為蓮花高唱贊歌，文章是不是僅僅寫(xiě)蓮花呢？
[明確]作者借蓮花來(lái)寫(xiě)人。①在社會(huì)大環(huán)境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的蓮花一樣高潔質(zhì)樸；②作者自喻不與俗人為伍，以蓮花的正直芳香的'形象比擬自己不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度；③把蓮花人格化，自喻自己剛直、莊重，大有如屈原所說(shuō)“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒”的高貴品質(zhì)。
師：作者借蓮花來(lái)寫(xiě)人，而又直接在文中點(diǎn)出來(lái)，那這種寫(xiě)法叫什么？（明確：托物喻人）那么，下面我們結(jié)合“時(shí)代與環(huán)境資料”（打開(kāi)多媒體中的“背景文字”），看完后，想一想，周敦頤身上具有哪些“蓮花”的品格？
提示：學(xué)生活動(dòng)，教師小結(jié)。
小結(jié)：大家說(shuō)得棒極了。作者之所以能寫(xiě)出“出淤泥而不染”這樣的千古名句，是和他所處的時(shí)代、環(huán)境息息相關(guān)，更和他在這一特定的環(huán)境中保持的自身特性息息相關(guān)。周敦頤那筆筆傳神、句句融情的文筆是不是給了我們一個(gè)啟示：要寫(xiě)出有分量、有深度、有新意的文章，就不僅要貼近生活，有真實(shí)的經(jīng)歷，還要體現(xiàn)自身價(jià)值的鮮明的獨(dú)特的個(gè)性。
師：剛才，同學(xué)們已經(jīng)把周敦頤為什么要借蓮花來(lái)抒發(fā)自己不慕名利、潔身自好的操守、情感的原因闡述清楚了。下面同學(xué)們回顧一下，看看還有什么不懂的，提出來(lái)，請(qǐng)同學(xué)幫助解決。
學(xué)生可能會(huì)提出以下幾個(gè)問(wèn)題：
�。�1）篇文章的主體寫(xiě)的蓮，為什么要寫(xiě)菊和牡丹？
[提示]對(duì)比、襯托（正襯、反襯）
�。�2）為什么作者在第一段連用兩個(gè)“獨(dú)”字？
[提示]第一、說(shuō)明周敦頤和陶淵明一樣，決不隨波逐流的態(tài)度；第二、作者贊同陶淵明倚世獨(dú)立、決不隨波逐流的態(tài)度，但不贊同陶淵明的隱居、逃避現(xiàn)實(shí)。連用兩個(gè)“獨(dú)”字，非常鮮明地闡述了自己還有不同于陶淵明的生活態(tài)度。
（3）課文第一段和第二段前半部分均按“菊——牡丹——蓮”的順序?qū)懙�，為什么文末卻按“菊——蓮——牡丹”的順序呢？
[提示]前半部分按“菊——牡丹——蓮”的順序，是為了突出作者對(duì)蓮的喜愛(ài)；后文按“菊——蓮——牡丹”的順序?qū)�，是從褒貶的角度，說(shuō)明凡是超凡脫俗的事物，欣賞的人就少，而趨勢(shì)媚俗的事物，欣賞的人就多。把正面放在前寫(xiě)，最后用反面的反襯一下，更有獨(dú)到之處；三句分別用陳述句、疑問(wèn)句和感嘆句表述，特別是最后寫(xiě)牡丹時(shí)用了感嘆號(hào)，更表達(dá)了作者復(fù)雜的思想感情。
四、實(shí)踐語(yǔ)言，習(xí)得語(yǔ)感
1、讀了《愛(ài)蓮說(shuō)》，我們仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法，用“我特喜歡……”句式說(shuō)一段話，所借之物不拘泥于花草樹(shù)木。但要注意兩點(diǎn)：第一，要注意內(nèi)在聯(lián)系；第二，要有新意。
�。▽W(xué)生活動(dòng)，教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）
2、在改革開(kāi)放的今天，社會(huì)上出現(xiàn)了一些不正之風(fēng)（比如說(shuō)“央視”20xx年4月20日晚播出的《內(nèi)江城管透視》），我們作為中學(xué)生該怎么對(duì)待這些問(wèn)題呢？
�。▽W(xué)生討論，老師適時(shí)引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)）
五、背誦積累，積淀語(yǔ)感
1、延伸積累，師生補(bǔ)充有關(guān)描寫(xiě)“蓮花”的詩(shī)句。
2、指導(dǎo)學(xué)生有感情地背誦課文。
六、結(jié)束語(yǔ)
課上，同學(xué)們想到了人、事、物、名言，如果稍加整理，就可成為一篇很有說(shuō)服力的文章，為了使這篇課文進(jìn)一步得到深化和運(yùn)用，今天回家的作業(yè)就是寫(xiě)一篇托物言志的小散文。希望同學(xué)們?cè)谛蕾p蓮花的“亭亭凈植”同時(shí)，別忘了“出淤泥而不染”所帶給我們的深刻的啟示。
附：板書(shū)設(shè)計(jì)
愛(ài)蓮說(shuō)
周敦頤
出淤泥而不染————————————高潔
生長(zhǎng)環(huán)境
濯清蓮而不妖——————————質(zhì)樸
不慕名利
中通外直，不蔓不枝——————正直花之君子
體態(tài)香氣潔身自好
香遠(yuǎn)益清————————————芳香
風(fēng)度：亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——清亮
托物———————————————————喻人
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)和技能
朗讀課文，積累文言詞語(yǔ)，了解“說(shuō)”古文體。（重點(diǎn)）
方法和過(guò)程
學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法，了解文中的表現(xiàn)手法。（難點(diǎn)）
情感態(tài)度價(jià)值觀
理解作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高潔脫俗的情懷。（重點(diǎn)）
重點(diǎn)難點(diǎn)：
朗讀課文，積累文言詞語(yǔ)是重點(diǎn)。
學(xué)習(xí)本文托物言志的表現(xiàn)手法是難點(diǎn)。
教具：
多媒體
教學(xué)方法：
自主探究和小組討論相結(jié)合
教學(xué)安排：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
現(xiàn)在，正是牡丹盛開(kāi)的季節(jié)。去洛陽(yáng)賞牡丹的人摩肩接踵�！拔ㄓ心档ふ鎳�(guó)色，花開(kāi)時(shí)節(jié)動(dòng)京城 ”劉禹錫在《賞牡丹》中也這樣說(shuō)�？墒�，在宋代有個(gè)人偏偏不愛(ài)牡丹，他喜愛(ài)蓮花！為什么呢？請(qǐng)大家一起走進(jìn)《愛(ài)蓮說(shuō)》。
板書(shū)：愛(ài)蓮說(shuō) 周敦頤
二、朗讀
�。ㄒ唬┓蹲x課文，解決生字詞。
蕃（ ） 濯 （ ） 褻（ ） 玩
淤（ ）泥 清漣（ ） 噫 （ ）
隱逸 （ ） 鮮（）有聞 新鮮（ ）
�。ǘ┰僮x課文，結(jié)合課下注解和資料解決重點(diǎn)詞語(yǔ)。包括一詞多義、詞類活用、詞的古今義等。
1、重點(diǎn)詞語(yǔ)
可愛(ài)者甚蕃
晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊
濯清漣而不妖
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
予謂菊，花之隱逸者也
2、一詞多義
香遠(yuǎn)益清
遠(yuǎn) 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)
水陸草木之花之予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染
菊之愛(ài)
友人慚，下車引之。
3、詞類活用
�。�1）、不蔓不枝
名詞作動(dòng)詞：蔓，生枝蔓；枝，長(zhǎng)枝節(jié)
（2）、香遠(yuǎn)益清
形容詞作動(dòng)詞：遠(yuǎn)，遠(yuǎn)播
4、古今義
亭亭凈植
古義：豎立。今義：植物
宜乎眾矣
古義：應(yīng)當(dāng)。今義：合適
�。ㄈ┤x課文，疏通文義。理解重點(diǎn)句子的翻譯。
�。�1）予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染
我只喜愛(ài)蓮花從淤泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不沾染污穢。
（2）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
只能在遠(yuǎn)處觀賞，卻不能貼近去玩弄它啊。
�。�3）菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
對(duì)于菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。
三、概括分析課文
�。�1）四讀課文，了解文體和作者的基礎(chǔ)上，思考問(wèn)題。
題目《愛(ài)蓮說(shuō)》，“說(shuō)”是古代的一種議論性文體，用于闡述作者對(duì)一事、一物、一種現(xiàn)象的見(jiàn)解或感想，寫(xiě)法上不拘一格，行文自由活潑，篇幅一般不長(zhǎng)。
作者周敦頤（1017—1073） ，字茂叔，謚號(hào)元公，北宋哲學(xué)家。人品高尚，胸懷灑落。任南康軍地方行政長(zhǎng)官時(shí)，命人在官衙一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”，又托物言志，寫(xiě)下了這篇文章。
1、本文文眼是什么？ 愛(ài)
2、小組討論：文中人物愛(ài)蓮、愛(ài)菊、愛(ài)牡丹的原因是什么？ 蓮、菊、牡丹分別象征哪些人？作者對(duì)這三類人的態(tài)度分別是什么？
3、五讀課文，讀出作者的感情。
四、品味賞析課文
1、本文重點(diǎn)是寫(xiě)蓮花，作者從哪些方面來(lái)寫(xiě)蓮花的形象？這些方面和君子哪些品質(zhì)相似？文章寫(xiě)菊花和牡丹的作用是什么？
出淤泥而不染：象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗浮沉的品質(zhì)。
濯清漣而不妖：象征君子的莊重、質(zhì)樸，不嘩眾取寵，不炫耀自己。
中通外直，不蔓不枝：象征君子的正直不茍，豁達(dá)大度。
香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植：象征君子美好的姿態(tài)氣質(zhì)。
寫(xiě)菊花牡丹的.作用是襯托。
2、本文采用了什么表現(xiàn)手法？寄予了作者怎樣的思想感情？
托物言志（借物喻人），襯托。
表達(dá)了作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的厭惡和潔身自好、不慕名利的生活態(tài)度。
板書(shū)設(shè)計(jì)：
正襯 反襯
隱逸者 君子 富貴者
托物 言志
五、拓展
小練筆：
仿照本文的表現(xiàn)手法，寫(xiě)一篇《愛(ài)草說(shuō)》。
六、作業(yè)
背誦課文
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇3
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)目標(biāo)
1、了解“說(shuō)”的 特點(diǎn)。
2、反復(fù)誦讀，背誦課文。
3、了解文章的思想內(nèi)容，充分領(lǐng)略作者的情懷，認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
二、技能目標(biāo)
1、能夠利用工具書(shū)理解課文中詞語(yǔ)的意義以及用法。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫(xiě)法。
三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo) 學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，感受其高雅脫俗的情懷。
教學(xué)重點(diǎn)
1、能順暢地朗讀并背誦課文，初步培養(yǎng)文言文閱讀的語(yǔ)感。
2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。 教學(xué)難點(diǎn) 理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”來(lái)正襯和反襯的作用。
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
課前準(zhǔn)備
1、教師準(zhǔn)備：課文的教學(xué)錄音帶，與課文有關(guān)的圖片與資料，輔助教學(xué)的小黑板。
2、學(xué)生準(zhǔn)備：課前閱讀課文，認(rèn)讀課文中的生字，利用工具書(shū)解釋課文中不理解的詞語(yǔ)，畫(huà)出文中不理解的詞或句子，初步翻譯全文，做到能夠順暢地朗讀課文。查找作者的有關(guān)資料，了解寫(xiě)作背景及“說(shuō)”這一文體。
教學(xué)過(guò)程：
一、情境導(dǎo)入
同學(xué)們，見(jiàn)過(guò)蓮花嗎？欣賞課本一幅蓮花插圖，引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠“蓮”或“荷“的詩(shī)句。（學(xué)生吟誦詩(shī)句：有唐代詩(shī)人李白——清水出芙蓉，天然去雕飾；宋代楊萬(wàn)里——接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅；唐代王昌齡——荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)�！�
古往今來(lái)，有不少的文人墨客將蓮作為描寫(xiě)的對(duì)象。 最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤，他寫(xiě)了一篇短文——《愛(ài)蓮說(shuō)》，雖然只有119個(gè)字，卻是千古傳誦的名篇（板書(shū)課題、作者）。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗�，他�?xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》的主要目的也不是贊美它的'美。那是為了什么呢？接下來(lái)我們就一起來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。
蓮花是高潔的象征，它出淤泥而不染，清潔無(wú)瑕，故而中國(guó)人民喜歡以蓮花的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！弊鳛榧�(lì)自己潔身自好的座右鉻，而這一名句就出自北宋著名的哲學(xué)家周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》。
古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。
題解
簡(jiǎn)介作者：周敦頤，字茂叔，北宋哲學(xué)家，著有《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》等。
說(shuō)說(shuō)本文寫(xiě)作背景。
“說(shuō)”：是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
二、感知課文
聽(tīng)錄音朗讀
朗讀指導(dǎo)：
1、注意聽(tīng)準(zhǔn)字音，朗讀的節(jié)奏，語(yǔ)氣，語(yǔ)調(diào)。
2、本文前一段介紹，介紹當(dāng)用陳述語(yǔ)調(diào)讀，后一段議論，其中有判斷，有感嘆，要注意前后語(yǔ)調(diào)使用的區(qū)別。）
掃清生字詞
yí fán yū zhuó dí lián xiè yì yī xiǎn
頤 蕃 淤泥 濯 洗 滌 清漣 褻玩 逸 噫 鮮
3、學(xué)生齊讀課文
4、學(xué)生自由閱讀課文，參照注釋，疏通文意并翻譯課文。
重點(diǎn)講學(xué)生難懂的兩個(gè)文言句式：
�。�1）“予謂菊 ，花之隱逸者也”，判斷句，句型為“……，……也”可譯為“……，是……”其下面的“牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也�！眱删渑c此相同。
�。�2）“菊之愛(ài)”，賓語(yǔ)前置，譯為“愛(ài)菊” �！吧徶異�(ài)”、 “牡丹之愛(ài)”與此相同。前文“何陋之有”也與此相同。
5、指名朗讀
三、 研讀課文
�。ㄒ唬� 理解蓮花的高潔品格
1、作者把蓮花比作什么？文中哪些語(yǔ)句具體描寫(xiě)了蓮？
2、作者又是從哪些方面描寫(xiě)蓮花的？表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)？
蓮 君子的品格 明確： 生長(zhǎng)環(huán)境 （出… …不妖） — ———高潔、質(zhì)樸 體態(tài)香氣 （中… …益清） ————正直、芳香 風(fēng)度 氣質(zhì) （亭……褻玩焉） ————清高 小結(jié)：這些描寫(xiě)，句句寫(xiě)蓮，而又句句喻人。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。 （這種借贊花來(lái)贊人，從而表達(dá)作者自己的思想感情的這種寫(xiě)法叫托物言志）
3、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句齊讀一遍，注意體會(huì)作者的贊美之情。
4、作者在文中表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度？
（二） 理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。
1、文章寫(xiě)了蓮，還寫(xiě)了哪幾種花？分別比作什么？
2、作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花，為什么還寫(xiě)了菊花和牡丹？這有什么作用？ 作者對(duì)三種花的態(tài)度怎樣？
明確：這是一種襯托的寫(xiě)法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。
�。�1）、 分析“菊”的襯托作用。 誰(shuí)愛(ài)菊花？陶淵明。因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒，傲霜斗雪，品格高潔。菊花又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫(xiě)菊是為了正面襯托蓮的形象。
流露出作者惋惜的情感 。
師：作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)。用菊花來(lái)襯托蓮花，也是用陶淵明來(lái)襯托他自己。 （2）、分析“牡丹”反襯的作用。 誰(shuí)愛(ài)牡丹？世人。因?yàn)槟档び喝萑A貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征�！笆廊松鯋�(ài)牡丹”說(shuō)明人貪慕富貴，追名逐利。這種世風(fēng)，這種人生態(tài)度是作者否定的。因此，作者寫(xiě)牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。
流露出作者鄙視的情感？
師：作者寫(xiě)世人盛愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
�。�3）對(duì)照板書(shū)，齊背課文。
四、總結(jié)：
作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不愿像世人那樣貪慕富貴，追求名利。他要在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持高潔正直的情操，做一名君子，實(shí)在難能可貴！至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。生活中我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
五、能力訓(xùn)練。
喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求，寫(xiě)出你最喜歡的一種花。模仿例句，用托物言志的方法造句。 例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗�，恰如清高正直，人格高尚的君子�?/p>
造句： 我愛(ài)梅花，因?yàn)樗了┒坏�，恰如�?jiān)貞頑強(qiáng)，斗志昂然的勇士 。
同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊讀第二段。讀的時(shí)候注意 a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。 b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。
“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞�！笔鞘裁淳涫剑筷愂鼍湓诶首x時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。
“蓮之愛(ài)，同予者何人？”是什么句式？疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”什么句式？感嘆句朗讀應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、朗讀、背誦《愛(ài)蓮說(shuō)》，并把握詞、語(yǔ)句，疏通文意。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
3、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解文章的主旨，品味文章語(yǔ)言，提高文學(xué)鑒賞能力
教學(xué)用具：
多媒體
教學(xué)方法：
自主、合作、探究
教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、情景導(dǎo)入
有感情地誦讀席慕容的《蓮的心事》，創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入新課，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
二、預(yù)習(xí)檢測(cè)
1、請(qǐng)一位同學(xué)當(dāng)老師檢查本課生字。
蕃（ fán ） 頤（ yí ） 濯（zhúo） 淤（yū ）漣（lián）
蔓（ màn） 褻（ xiè） 噫（ yī ） 鮮（xiǎn）有聞
2、解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
（1）可愛(ài)者甚蕃
�。�2）濯清漣而不妖
�。�3）香遠(yuǎn)益清
（4）亭亭凈植
�。�5）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
�。�6）陶后鮮有聞
�。�7）宜乎眾矣
3、介紹本文的作者、寫(xiě)作背景及體裁。
（用課件打出周敦頤的介紹）周敦頤(1017-1073) ，字茂叔，北宋哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，學(xué)者就稱他為濂溪先生。周敦頤任職南康郡時(shí)，曾率屬下在府署東側(cè)開(kāi)辟一四十余丈寬的蓮池，池中建“賞蓮?fù)ぁ�，南北曲橋連岸。夏秋之交，蓮花盛開(kāi)，清香撲鼻。作者觸景生情，寫(xiě)下《愛(ài)蓮說(shuō)》，借花述志
“說(shuō)”是古代的一種文體，屬議論文的范疇，可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。
4 、朗讀課文
請(qǐng)同學(xué)們自己輕聲把課文讀一遍，做到讀準(zhǔn)字音，疏通文意。
教師范讀課文。
學(xué)生齊讀課文。這一遍的要求是：讀通課文，感情充沛，聲音響亮，精神飽滿。
三、課文分析，探究文意
1、請(qǐng)同學(xué)們找出自己喜歡的`、有獨(dú)特見(jiàn)解句子與大家一起分享、交流。
2、合作探究
�。�1）作者是從哪些方面描寫(xiě)蓮花的？作者把蓮花比作什么？并賦予了蓮花哪些品格？
師明確：作者是從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫(xiě)蓮花的。（板書(shū)）他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質(zhì)樸（潔身自好）、品行端正（正直、通情達(dá)理）、美名遠(yuǎn)揚(yáng)、端莊令人敬重（儀態(tài)莊重）等品格。
�。�2）作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？寫(xiě)菊、寫(xiě)牡丹的目的是什么？
師明確：菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士牡丹是富貴者，貪圖享樂(lè)。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。
以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。又通過(guò)菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
�。�3）文章的主旨句是哪一句？說(shuō)說(shuō)這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
蓮，花之君子者也
作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來(lái)贊人，這種寫(xiě)法就叫作借物喻人和托物言志。（板書(shū)：托物言志）
歸納主題：作者以蓮自況，表達(dá)了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追逐富貴的世風(fēng)。
�。�4）本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法？
師明確：對(duì)偶，排比，比喻，擬人。
3、學(xué)生再讀課文，同學(xué)們，我們學(xué)完了課文后有哪些收獲呢？
四、拓展延伸：蓮文化的魅力
1、請(qǐng)欣賞幾幅蓮花的圖片。
2、積累古詩(shī)文中描寫(xiě)蓮花的詩(shī)句
3、仿寫(xiě)：我心中的蓮
例句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鲇倌喽蝗�，恰如清高正直，人格高尚的君子�?/p>
仿句：我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗鍧i而不妖，恰如品行端正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的少女。
我愛(ài)蓮花，因?yàn)樗型ㄍ庵保?恰如風(fēng)度翩翩，高潔正直的雅士。
4、根據(jù)文章內(nèi)容、意境、情感完成下面對(duì)聯(lián)
�。�1）世人愛(ài)牡丹富貴 茂叔敬蓮花高潔
�。�2）、周敦頤愛(ài)蓮說(shuō)明志 柳宗元小石潭抒懷
五、課堂檢測(cè)
1、《愛(ài)蓮說(shuō)》的主旨句是xxxx。文中與“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的句子
是xxxx。
2、予獨(dú)愛(ài)蓮的原因是xxxx。
3、生活中，感嘆知音甚少，我們常引用文中的一句話是xxx。
六、課堂總結(jié)
七、板書(shū)
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解蓮花的高潔品格。
2、理解托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)手段：
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)內(nèi)容及步驟：
一、導(dǎo)入課文
蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來(lái)，不知有多少人描繪過(guò)它，贊美過(guò)它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫(xiě)的《愛(ài)蓮說(shuō)》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來(lái)共同學(xué)習(xí)這篇文章。
二、整體感知課文
請(qǐng)大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。
三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)
文章的題目是《愛(ài)蓮說(shuō)》�！皭�(ài)”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫(xiě)作的主體，“說(shuō)”在這里指什么？（同學(xué)們可以看課文回答）
作者借描寫(xiě)蓮來(lái)抒發(fā)感情，并說(shuō)明道理，這就是托物言志的寫(xiě)法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。
四、自讀課文，疏通文意
請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書(shū)下注釋，也可以利用工具書(shū)，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。）
1、檢查自讀情況（看屏幕，提問(wèn)）
看清字形，讀準(zhǔn)字音,理解字意：
周敦頤（）可愛(ài)者甚蕃（）
出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）
不蔓不枝（）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（）
花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）
請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。
2、問(wèn)：文字上還有沒(méi)有不懂的？請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái)。（師生共同解答）
3、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。
五、研讀課文
（一）理解蓮花的高潔品格
托物言志文章的一般寫(xiě)法，首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫(xiě)出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”
1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句找出來(lái)。（齊讀）
2、作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？
同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。
3、總結(jié)：這些描寫(xiě)，句句寫(xiě)蓮，而又句句喻人。不但寫(xiě)出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛(ài)蓮的原因。
4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語(yǔ)句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。
�。ǘ├斫膺\(yùn)用“菊“和”牡丹“來(lái)正襯和反襯的作用。
過(guò)渡：作者主要描寫(xiě)和贊美蓮花，開(kāi)頭卻為什么寫(xiě)了菊花和牡丹？這有什么作用？
這是一種襯托的寫(xiě)法，用“菊”和“牡丹”來(lái)襯托蓮花。
1、分析“菊”正襯的'作用。
誰(shuí)愛(ài)菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過(guò)他的一首飲酒詩(shī)，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛(ài)菊花。（采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。）
師：作者寫(xiě)陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來(lái)正面襯托蓮花，用陶淵明來(lái)正面襯托他自己。
2、分析“牡丹”反襯的作用。
然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來(lái)極少，自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹，為什么？
因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說(shuō)世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨(dú)”
師：作者寫(xiě)世人甚愛(ài)牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。
下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。
（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。
過(guò)渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫(xiě)事物并非根本目的，而是要通過(guò)對(duì)所托之物的描寫(xiě)來(lái)歌頌人。同樣，《愛(ài)蓮說(shuō)》一文作者寫(xiě)蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段
1、就表達(dá)方式來(lái)說(shuō)，第一段側(cè)重于記敘、描寫(xiě)，那么第二段呢？
議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來(lái)？“謂”
抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示？“噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”
牡丹，作者把它比作什么？對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”
而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感？“贊美”
3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。
b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來(lái)表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感�！熬罩異�(ài)，陶后鮮有聞。”是什么句式？（提示：一般句式有陳述、疑問(wèn)、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語(yǔ)氣。
“蓮之愛(ài)，同予者何人？”是什么句式？疑問(wèn)句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。
“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語(yǔ)氣。
請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì)，齊聲把最后四句再朗讀一遍。
4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫(xiě)出這樣經(jīng)世不衰的佳作。
六、再看錄像，品味欣賞，學(xué)生輕聲跟讀。
七、指導(dǎo)學(xué)生按照板書(shū)脈絡(luò)快速背誦。
同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時(shí)間，同學(xué)們能不能把它背出來(lái)。
八、總結(jié)課文
1、學(xué)生總結(jié)
至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃�，大家有哪些收獲呢？
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫(xiě)作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫(xiě)法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問(wèn)、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。
2、教師總結(jié)
同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見(jiàn)解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。
九、布置作業(yè)
熟練背誦并默寫(xiě)課文。
十、板書(shū)設(shè)計(jì)
愛(ài)蓮說(shuō)
陶淵明獨(dú)愛(ài)菊（正襯）隱逸者惋惜
世人甚愛(ài)牡丹（反襯）富貴者鄙視
予獨(dú)愛(ài)蓮君子者贊美
托物言志
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇6
一、教學(xué)目的
1、知識(shí)：誦讀全文；掌握重要的文言實(shí)詞；學(xué)習(xí)以蓮喻人的寫(xiě)法。
2、能 力：誦讀能力；表達(dá)能力。
3、德 育：學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。
4、重點(diǎn)目標(biāo)：誦讀全文，掌握重要實(shí)詞。
5、目標(biāo)難點(diǎn)：以花喻人的含義。
二、教學(xué)過(guò)程
（一）復(fù)習(xí)鞏固上一課字詞
�。ǘ┯蓹z查預(yù)習(xí)導(dǎo)入 新課
讓學(xué)生讀自己查閱的關(guān)于贊美蓮花的文章或片斷（5分鐘）。教師總結(jié)的基礎(chǔ)上導(dǎo)入 新課。今天，我們學(xué)習(xí)周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書(shū)課題和作者），看他是怎樣抒發(fā)對(duì)蓮花的贊美之情的？
�。ㄈ┳髡吆�(jiǎn)介（見(jiàn)課文下注釋）
�。ㄋ模┙忸}：“說(shuō)”，是一種古代文體，用于闡述作者對(duì)問(wèn)題的見(jiàn)解，很講究辭采，跟現(xiàn)代雜文或雜感相近。作者到底抒發(fā)了對(duì)蓮花的哪些喜愛(ài)之情呢？
�。ㄎ澹┱�(qǐng)聽(tīng)課文朗讀的錄音，給生字注音。
（六）學(xué)生自讀課文，提出疑難字詞，理解文意。
“甚”“蕃”“獨(dú)”“予”“濯”“清漣”“妖”“蔓”“益”
“凈”“植”“褻玩”“隱逸”“鮮”“宜乎”
�。ㄆ撸⿲W(xué)生讀一句原文，翻譯一句。
�。ò耍┓治稣n文。
1、課文第一部分寫(xiě)的是什么？“予獨(dú)愛(ài)蓮？
① “我”為什么獨(dú)愛(ài)蓮？因?yàn)樯彽男蜗蠛推焚|(zhì)。蓮有怎樣的.形象和品質(zhì)？比喻了怎樣的人格和氣節(jié)？
7個(gè)短語(yǔ)
讓學(xué)生先翻譯這7個(gè)短語(yǔ)，再說(shuō)比喻意。
教師歸納：文中對(duì)蓮的描寫(xiě)包括7個(gè)短語(yǔ)，句句寫(xiě)蓮，而又語(yǔ)語(yǔ)喻人。寫(xiě)蓮的可愛(ài)形態(tài)，也就是寫(xiě)君子的高尚氣節(jié)。
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”——寫(xiě)的是蓮花的潔身自好，不以妖艷取悅于人。比喻了人既不于世同流合污，又不孤芳自傲。
“中通外直，不蔓不枝”——是寫(xiě)蓮莖挺直獨(dú)立，決不旁逸斜出。喻人的胸襟磊落，豁達(dá)正直，不結(jié)黨營(yíng)私。
“香遠(yuǎn)益清”——寫(xiě)蓮的芳香可以傳到很遠(yuǎn)的地方，而越發(fā)清香撲鼻。喻人的美德可以流芳百世。
“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”——寫(xiě)蓮?fù)ねび窳�，纖塵不染，任人觀瞻，而有凜然不可侵犯的風(fēng)姿。喻人的莊重儀態(tài)，高尚氣節(jié)，威武不屈，令人敬重。
這7個(gè)短語(yǔ)從七個(gè)方面寫(xiě)蓮，合起來(lái)描寫(xiě)蓮的整體形象。充分說(shuō)明了“予獨(dú)愛(ài)蓮”的原因。同時(shí)也為下一部分抒發(fā)感慨作了有力的鋪墊。
�、谥笇�(dǎo)學(xué)生朗讀第一自然段（可聽(tīng)一句朗讀錄音跟讀一句）
�、墼僖龑�(dǎo)學(xué)生開(kāi)展背誦競(jìng)賽，3分鐘背下的加分。
2、學(xué)習(xí)第二部分
�、俚诙糠謱�(xiě)了什么？蓮花的比喻意義。
�、谶\(yùn)用什么手法來(lái)寫(xiě)的？襯托手法。從菊的“隱逸”來(lái)旁襯；從牡丹的“富貴”來(lái)反襯。 ③概括蓮花高尚品質(zhì)的一句是什么？
“蓮，花之君子者也。”
小結(jié)：本文采用以花喻人的寫(xiě)法，以“花之君子”一語(yǔ)貫穿全文。表現(xiàn)了作者對(duì)追名逐利的世態(tài)的鄙棄和厭惡。對(duì)高尚情操的追求。表明了他潔身自好的生活態(tài)度。
（九）作業(yè) ：192頁(yè)二、三；默寫(xiě)全文
三、目標(biāo)形成性檢測(cè)內(nèi)容，實(shí)施手段及方法
解釋下列加點(diǎn)的詞（投影）：
可愛(ài)者甚蕃； 濯漣清而不妖； 不蔓不枝；
香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 陶后鮮有聞； 宜乎眾矣。
回答：用原文回答為什么說(shuō)“蓮，花之君子者也”？（7個(gè)短語(yǔ)）
蓮花的這些品質(zhì)比喻了哪些人格？
四、板書(shū)設(shè)計(jì)（布置作業(yè) ）
愛(ài)蓮說(shuō)
周敦頤
（總提）
可 愛(ài)菊———“花之隱逸者也”——鮮有聞
愛(ài) 愛(ài)牡丹——“花之富貴者也”——眾矣
者 不染，不妖，不蔓不枝（以花喻人）
甚 愛(ài)蓮 香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植 花之君子———————同予者何人
蕃 不可褻玩
潔身自好
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇7
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、掌握重點(diǎn)文言字詞的解釋和文章的翻譯。(重點(diǎn))
2、在理解的基礎(chǔ)上背熟全文。
3、理解語(yǔ)句的比喻意義，領(lǐng)會(huì)托物言志的寫(xiě)作手法。(重難點(diǎn))
4、感受蓮花的高潔之美和作者潔身自好的高尚品德。
【學(xué)習(xí)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
二、自主學(xué)習(xí)，歸納預(yù)習(xí)筆記。
�、遄骷易髌泛�(jiǎn)介，例如：
周敦頤，( )朝著名哲學(xué)家，字茂叔，世稱濂溪先生，謚號(hào)元公，本文選自( )。
�、� 自讀課文，解決生字詞，疏通文意。
1、字音字形，例如：
周敦頤 蕃 淤泥 濯 蔓 褻玩 噫 鮮有聞
2、重點(diǎn)字詞的'解釋，例如：
�、俎� ②獨(dú)③益清 ④亭亭⑤植 ⑥濯⑦褻玩 ⑧宜⑨予⑩鮮
3、重點(diǎn)句子翻譯，例如：
�、偎懖菽局�，可愛(ài)者甚蕃。
�、谟瑾�(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
�、劬罩異�(ài)，陶后鮮有聞，
�、苌徶異�(ài)，同予者何人?
�、菽档ぶ異�(ài)，宜乎眾矣。
㈢文言知識(shí)積累，例如：
通假字(蕃)
古今異義(鮮、予、宜)
重點(diǎn)虛詞(之、而)
詞類活用(蔓、枝、遠(yuǎn))
文言句式(“予謂菊，花之隱逸者也�！迸袛嗑�)
三、初步領(lǐng)悟，前5小題用原文語(yǔ)句填空：
1、愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是： ,
2、比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：
3、比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是： ,
4、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：
5、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是：
6、《愛(ài)蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線索，即以( )為線索;兩個(gè)陪襯，即以( )為蓮的總陪襯，以( )作為蓮的旁襯和反襯;三種類型，即以寫(xiě)三種花來(lái)寫(xiě)三種人：( )。
7、《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感，我們稱這種寫(xiě)法為：借物抒情( )。
四、合作探究
1、文章第一段是從哪三個(gè)方面來(lái)描寫(xiě)蓮的形象，賦予蓮美好的品質(zhì)的?意在表達(dá)作者怎樣的品質(zhì)?
2、作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?
3、舉例說(shuō)明第二段所用的修辭方法
4、“蓮之愛(ài)，同予者何人”“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”分別表達(dá)了怎樣的思想感情?
5、用自己的語(yǔ)言概括作者贊揚(yáng)的蓮花的高貴品質(zhì)。
6、作者借本文表達(dá)了怎樣的思想感情?你認(rèn)為這種思想的現(xiàn)實(shí)意義是什么?
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇8
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)習(xí)一些文言詞語(yǔ)，尤其是多義詞，疏通文言語(yǔ)句，理解短文的主要內(nèi)容。
2、體會(huì)本文托物言志和襯托的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論的結(jié)合。
3、了解本文對(duì)比烘托的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)法。
4、理解作品對(duì)追名逐利的世態(tài)的批判，領(lǐng)悟作者以“蓮”自況，對(duì)高潔品格的追求。
學(xué)法點(diǎn)悟
蓮花，是古往今來(lái)文人筆下高歌詠嘆的對(duì)象，但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端；而這篇散文精品卻獨(dú)辟蹊徑，通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě)，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟。
整體感知
“說(shuō)”，古代文體之一，既可以說(shuō)明、記敘事物，又可以發(fā)表議論的文體，它與“論”無(wú)大異，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。作者賦予“蓮”高潔的品格，在蓮的形象中寄寓了自己不慕榮利、潔身自好的操守和感情。
疑難解析
質(zhì)疑：文章的題目是“愛(ài)蓮說(shuō)”，作者以蓮花為歌頌對(duì)象，卻幾次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？
解惑：文章通篇以菊花為旁襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者守身如玉的生活態(tài)度。
質(zhì)疑：文章用了兩個(gè)“獨(dú)”字，表現(xiàn)了作者什么樣的生活態(tài)度。
解惑：兩個(gè)“獨(dú)”字，都表現(xiàn)出倚世獨(dú)立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。
質(zhì)疑：“我”愛(ài)蓮花什么呢？
解惑：出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
質(zhì)疑：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人？
解惑：菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。
質(zhì)疑：怎樣理解本文借物喻人的寫(xiě)法？
解惑：本文采用了借物喻人的寫(xiě)法�！俺鲇倌喽蝗尽币痪浔扔骶釉趷毫拥沫h(huán)境中不為世俗所污；“濯清漣而不妖”一句比喻君子在優(yōu)越的環(huán)境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子內(nèi)心通達(dá)，行為正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，純正無(wú)邪；“香遠(yuǎn)益清”比喻君子美德布于四方，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)；“亭亭凈植”一句比喻君子卓然挺立，堅(jiān)守節(jié)操；“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”一句比喻君子端莊嚴(yán)肅，被人敬仰。
語(yǔ)言揣摩
1、作者對(duì)“愛(ài)菊”“愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么？
�。ㄌ崾荆簮�(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花，獨(dú)抗寒霜比作不與統(tǒng)治者同流合污的隱士，作者對(duì)愛(ài)菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對(duì)愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對(duì)愛(ài)蓮?fù)瑲庀嗲蟆Ｗ髡咄形镅灾�，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。�?/p>
2、蓮花有哪些可愛(ài)之處？應(yīng)怎樣理解它的象征意義？
（提示：蓮花是本文主要的描述對(duì)象，是言志所托之物，作者從多方面描繪蓮花特征，圍繞“君子”的品性，寄寓了深刻的象征意義。
“出淤泥而不染，濯青漣而不妖”：不同流合污，不孤芳自賞。
“中通外直，不蔓不枝”：通達(dá)正直，行為端正。
“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”：志潔行廉，美名傳揚(yáng)。
“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”：儀態(tài)莊重，令人敬重。
這里描述的既是作者愛(ài)蓮花的緣由，也是作者心目中君子的.形象，包含著自律自況。）
3．“陶后鮮有聞”一句中，“鮮”應(yīng)該讀iǎn，還是iān？
�。ㄌ崾荆骸磅r”在這里應(yīng)讀“iǎn”意思是“少”的意思。）
4．“香遠(yuǎn)益清”的“益”是什么意思？請(qǐng)你找一個(gè)成語(yǔ)，里面的“益”和這兒是意思相同的。
�。ㄌ崾荆骸耙妗笔恰案印钡囊馑迹熬媲缶钡摹耙妗笔峭瑯右馑肌＃�
5．你怎樣理解“蓮，花之君子者也”這句話？
�。ㄌ崾荆鹤髡甙焉彵茸骰ㄖ械木�，原來(lái)他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來(lái)贊人，這種寫(xiě)法就叫作借物喻人和托物言志。）
6．作者從哪幾個(gè)方面描繪了蓮的形象。文章又怎樣表現(xiàn)了蓮的品質(zhì)？
�。ㄌ崾荆鹤髡邚纳L(zhǎng)環(huán)境方面，描繪了蓮的高潔和質(zhì)樸；從體態(tài)香氣方面，寫(xiě)了蓮的正直和芳香；從風(fēng)度方面，寫(xiě)了蓮的清高。文章表現(xiàn)蓮的高潔品質(zhì)，從三個(gè)方面入手：直接描寫(xiě)形美，菊和牡丹烘托，作者抒情議論。）
研究課題
1、 相關(guān)鏈接：周敦頤（1017～1073）宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，湖南道縣人。有《周元公集》。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)堂講學(xué)，世稱“濂溪先生”。在南康郡任職期間，他曾親自率領(lǐng)屬下在舊南康府署一側(cè)挖池種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”。
2、用托物言志的方法可使文章生動(dòng)形象，含蓄而給人回味。封建時(shí)代的君子形象對(duì)我們今天如何做人，完善自我品德修養(yǎng)有一定的啟示。試著用托物言志的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇散文。題目自擬。
自主探究
探究前期導(dǎo)引學(xué)習(xí)本文，要著重把握難詞難句和關(guān)鍵的詞、語(yǔ)、句，注意疏通文意，理解文章的主旨，體會(huì)本文托物言志的特點(diǎn)，背默文中的名句。
基礎(chǔ)鞏固集練
一、 文學(xué)常識(shí)填空
《愛(ài)蓮說(shuō)》選自 ，作者， 代 家�！罢f(shuō)”是古代的一種 ，用以陳述作者對(duì) 的觀點(diǎn)。
二、 字音字義
1、給下列生字注音。
頤（ ） 蕃（ ） 淤（） 濯（ ） 蔓（ ） 褻（ ） 鮮（ ） 予（ ）
2、 解釋下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字。（3分）
⑴蕃 ⑵妖 ⑶濯 ⑷亭亭 ⑸褻 (6) 香遠(yuǎn)益清
3．給下列形似字組詞。
蕃（ ） 褻（ ）
番（ ） 蟄（ ）
藩（ ） 衷（ ）
幡（ ） 裹（ ）
三、 語(yǔ)言積累翻譯文言語(yǔ)句。
1、菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
2、蓮之愛(ài)，同予者何人？
3、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
4．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
四、朗讀背誦
1、注意駢句的特點(diǎn)，劃分句子的節(jié)奏。 中通外直，不蔓不枝。
2、根據(jù)提示填空。
（1）本文的中心句是 。
�。�2）描寫(xiě)蓮的高潔、質(zhì)樸的句子是 ， ；描寫(xiě)蓮的姿態(tài)的句子是 ， 。
�。�3）洛陽(yáng)牡丹盛會(huì)，觀賞牡丹花的人很多，可用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的句子來(lái)形容，應(yīng)該是 。
五、問(wèn)題探究
1 、下列句式各有什么特點(diǎn)？
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。
（提示：這是判斷句。這三個(gè)分句分別用“者也”表示判斷。）
予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。 （提示：這是一個(gè)被動(dòng)句，染，被污染。）
2、請(qǐng)說(shuō)出本文的句式語(yǔ)言特點(diǎn)。
�。ㄌ崾荆壕涫秸Z(yǔ)言特點(diǎn)：①句式多樣，或駢句�；蛏⒕�；或長(zhǎng)句，或短句；或排比句，或獨(dú)詞句。②語(yǔ)氣多變。或陳述，或疑問(wèn)，或感嘆。③節(jié)奏和諧。“蕃、丹、染、焉”，“直、枝、植”等韻腳交錯(cuò)分布，錯(cuò)落有致。④表達(dá)方式多樣。百字短文融敘述、描寫(xiě)、抒情、議論于一爐。一個(gè)“愛(ài)”字連綴全文，文筆簡(jiǎn)練，情感豐富。）
六、欣賞評(píng)價(jià)
1、本文既是寫(xiě)蓮花的為何又寫(xiě)菊花、牡丹，這是一種什么寫(xiě)法？
�。ㄌ崾荆赫n文中寫(xiě)菊花、牡丹的句子用意是：①開(kāi)頭以陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹引出“予獨(dú)愛(ài)蓮”的主旨。②作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。③結(jié)尾由三種花寫(xiě)到三種人：愛(ài)菊者少，愛(ài)蓮者更少，而愛(ài)牡丹者很多。以此感嘆社會(huì)上真隱士少，有道德的人更少，而愛(ài)富貴的人很多。
這是運(yùn)用對(duì)比烘托的手法。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。）
2、作者對(duì)“愛(ài)菊”、“愛(ài)牡丹”、“愛(ài)蓮”的態(tài)度分別是什么？表達(dá)有什么特點(diǎn)？
[提示：作者用三種花象征三種人，用三種愛(ài)象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨(dú)吐幽香，所以將它比作隱士。文中用陳述句（“菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。”），表達(dá)對(duì)菊及愛(ài)菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子，文中用疑問(wèn)句（“蓮之愛(ài)，同予者何人？”），借反問(wèn)語(yǔ)氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比作貴人。文中用感嘆句（“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣�！保�，表達(dá)對(duì)牡丹及愛(ài)牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句，將次序調(diào)整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛(ài)憎更鮮明。]
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇9
【教學(xué)目的】
1、理解托物言志的寫(xiě)法。
2、鞏固對(duì)中心意思的理解。
【教學(xué)重點(diǎn)】
對(duì)中心意思的理解和體會(huì)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
托物言志、借花喻人和襯托的寫(xiě)法。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)程序與內(nèi)容】
一、情景導(dǎo)入（CAI課件）
1、同學(xué)們，你們見(jiàn)過(guò)荷花嗎？好，請(qǐng)同學(xué)們看大屏幕，哪幾位同學(xué)能為大家描述一下荷花的形狀？
2、1999年澳門(mén)回歸祖國(guó)，它的區(qū)徽主要以什么作圖案？你認(rèn)為這樣設(shè)計(jì)的理由什么？
【答案要點(diǎn)】
�、�、它的區(qū)徽主要以荷花作圖案，因?yàn)榘拈T(mén)的地形宛如一朵出水芙蓉。
�、凇拈T(mén)長(zhǎng)期淪為葡萄牙的殖民地，受外族管制，但澳門(mén)人民時(shí)刻沒(méi)有忘記自己的'根，宛如荷花一般，志趣高潔。
同學(xué)們知道，春有桃花、夏有蓮花、秋有菊花、冬有梅花。澳門(mén)人民之所以用蓮花作為區(qū)徽的圖案，由此看來(lái)，荷花在澳門(mén)人民心目中有不凡的意義。對(duì)蓮的這種認(rèn)識(shí)自古就有，那么，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一篇古人頌蓮言志的短文《愛(ài)蓮說(shuō)》（板書(shū)課題）
二、配樂(lè)朗誦，初領(lǐng)文意（CAI課件）
下面，請(qǐng)同學(xué)們把課本打開(kāi)，認(rèn)真地聽(tīng)一遍本課的配樂(lè)朗誦，聽(tīng)的時(shí)候要注意兩個(gè)問(wèn)題：
�、�、把你對(duì)蓮的描繪感受最深的語(yǔ)句畫(huà)上橫線；
②、思考如何復(fù)述課文內(nèi)容。
三、課文復(fù)述，感知文意（學(xué)生發(fā)言）
剛才聽(tīng)了一遍課文朗誦，之前，同學(xué)們?cè)陬A(yù)習(xí)課上已經(jīng)結(jié)合課下的注釋，對(duì)本課內(nèi)容也有了一定的了解，下面哪幾位同學(xué)能為我們復(fù)述一遍課文內(nèi)容？
四、錄像欣賞，加深文意（CAI課件）
為了便于同學(xué)們更好地把握、理解課文，請(qǐng)欣賞、感知一段精彩的錄像。
五、課文分析，探究文意（CAI課件，展現(xiàn)蓮的定格畫(huà)面）
悠揚(yáng)的音樂(lè)、聲聲入耳；精美的畫(huà)面、映入眼簾。一段精彩的錄像，確實(shí)把我們帶入了對(duì)蓮的一片遐思之中。下面請(qǐng)同學(xué)們看課文，我們一起對(duì)課文作進(jìn)一步的品味和探究性的分析。
首先，請(qǐng)一名學(xué)生起來(lái)有表情地把課文朗讀一遍，其他同學(xué)帶著大屏幕上的三個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考、分析）（出示CAI課件）
1、作者在文中把蓮比作什么？把蓮比作君子。
2、你認(rèn)為我們生活中君子的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是怎樣的？
我們生活中的君子應(yīng)該鄙棄那種貪圖富貴、追求名利的世風(fēng)，潔身自好，具有堅(jiān)貞的氣節(jié)和高尚的品德。
3、文中是從哪些角度、用了哪些語(yǔ)句來(lái)展現(xiàn)蓮花的品格？你認(rèn)為這樣寫(xiě)的用意是什么？
寫(xiě)蓮的生長(zhǎng)環(huán)境的句子有“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。這樣寫(xiě)的用意是：比喻君子不與惡濁的世風(fēng)同流合污，潔身自好。
寫(xiě)體態(tài)、香氣方面的句子有“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”。這樣寫(xiě)的用意是：比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
寫(xiě)風(fēng)度方面的句子有“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。這樣寫(xiě)的用意是：比喻君子志潔行廉，儀態(tài)莊重，令人敬重。
以上幾位同學(xué)對(duì)蓮的感悟和分析都很全面，對(duì)贊美蓮的語(yǔ)句找得非常準(zhǔn)確。為了進(jìn)一步加深我們對(duì)蓮的美好印象，請(qǐng)同學(xué)們一起把描寫(xiě)蓮的語(yǔ)句齊誦一遍。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇10
【教學(xué)目標(biāo)】
1、理解體會(huì)本文以花喻人、托物言志的寫(xiě)作手法。
2、學(xué)習(xí)本文襯托的手法。
【學(xué)情分析】
八年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí)，能借助一定的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
【重點(diǎn)、難點(diǎn)】
�。薄⑼形镅灾镜膶�(xiě)作手法是本文重點(diǎn)。
２、襯托的手法是本課難點(diǎn)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
古往今來(lái)，無(wú)數(shù)的文人墨客將梅蘭竹菊視為筆下的寵兒，但在宋代卻有一位大哲學(xué)家偏偏愛(ài)蓮，并以一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》在文壇名流千古，周敦頤為什么如此愛(ài)蓮呢，今天就讓我們一起在課文中尋找答案。
二、討論點(diǎn)撥
1、周敦頤為什么如此愛(ài)蓮，你從他的文本中找到答案了嗎？請(qǐng)用文中語(yǔ)句回答（課件演示）
明確：予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
�。病⒎謩e從哪些方面描寫(xiě)蓮花的？（課件演示）
“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”從生長(zhǎng)環(huán)境來(lái)寫(xiě)的；“中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清”是從體態(tài)香氣方面來(lái)寫(xiě)的；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”是從風(fēng)度氣質(zhì)方面來(lái)寫(xiě)的。
三、引導(dǎo)學(xué)習(xí)托物言志的手法
1、我們不難發(fā)現(xiàn)作者愛(ài)蓮花是因?yàn)樯徎ㄗ陨淼母邼嵜利悾珒H此而已嗎？更重要的是因?yàn)樗且环N人的化身，聯(lián)系第二段來(lái)看，它是哪種人的化身？說(shuō)依據(jù)。
“蓮，花之君子者也”
2、讀第一段中描寫(xiě)蓮花的語(yǔ)句，概括一下它具有君子的哪些美德？完成兩幅蓮花拼圖，第一幅寫(xiě)上了蓮花的`一種特點(diǎn)。另外一幅，填上與蓮花相對(duì)應(yīng)的君子的品德。
明確：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，”──不與惡濁的世風(fēng)同流合污（高潔、質(zhì)樸）；“中通外直”──通達(dá)事理，行為方正（正直）；，“不蔓不枝”──不攀附權(quán)貴；“香遠(yuǎn)益清”──美名遠(yuǎn)揚(yáng)；“亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”──志潔行廉，儀態(tài)端正，令人敬重。
3、作者借蓮花形象來(lái)言君子之志，是什么表現(xiàn)手法？抒發(fā)了怎樣的情懷？
明確：蓮花，出于污泥不染其污，沐于清漣而不媚于世。處美境不忘形，超然物外剛正不阿，不攀附權(quán)貴，這是蓮的氣質(zhì)風(fēng)度，更是作者一生人格的寫(xiě)照，作者借花喻人，托物抒懷，表明自己不慕權(quán)貴，潔身自好的生活態(tài)度。（君子之風(fēng)）（再齊讀那些句子）
四、學(xué)習(xí)襯托和借物喻人的手法。
1、本文是寫(xiě)蓮花的，可是作者卻在文中不惜筆墨的寫(xiě)了菊花和牡丹，以及喜愛(ài)這兩種花的人，這樣寫(xiě)有何用意？
明確：寫(xiě)另外的兩種花是為了襯托蓮花
2、同樣是襯托，角度有什么不同？
明確：寫(xiě)三種花的目的是要寫(xiě)三種人，是要再現(xiàn)他們的不同的人生態(tài)度和追求，最終表明作者周敦頤對(duì)于自己人生的一種態(tài)度和志向，不消極避世，能潔身自好。
3、最后引出借物喻人的寫(xiě)作手法
五、探討第二段后半部分中有個(gè)“噫”字，它的含義是“表示嘆息”，結(jié)合后面語(yǔ)句，你認(rèn)為其中包含了哪幾種不同的情感？
明確：分別為惋惜，諷刺，慨嘆。
六、小結(jié)。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇11
教學(xué)設(shè)想：
本文是宋代哲學(xué)家周敦頤所著的一篇托物言志的古文。本文以花喻人，以花來(lái)抒發(fā)自己的人生態(tài)度。在講析課文時(shí)要抓住“人一一花一一人”的線索結(jié)構(gòu)來(lái)講。由人引出各自所愛(ài)之花，通過(guò)對(duì)花的描寫(xiě)：菊的因怕污染而隱逸為正襯；以牡丹的富貴為反襯。來(lái)寫(xiě)蓮花的高潔品質(zhì)，然后以花喻人，花即其人，來(lái)點(diǎn)明題旨。表達(dá)作者對(duì)追名逐利世風(fēng)的鄙棄，以及潔身自好的生活態(tài)度。
教學(xué)目的：
領(lǐng)悟文章托物言志的寫(xiě)法；
把握詞、語(yǔ)、句，疏通文意；
理解正反襯的運(yùn)用。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
把握一些詞、語(yǔ)、句，疏通文意；
領(lǐng)悟本文托物言志表達(dá)文章的主旨的寫(xiě)法。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)引入課題
提問(wèn)：所示之圖為何物？
明確：荷花。
提問(wèn)：看到荷花可以聯(lián)想到哪些詩(shī)句？
明確：“映日荷花別樣紅”“清水出芙蓉，天然去雕飾”
板書(shū)課題：那么今天我們要學(xué)習(xí)周敦頤的愛(ài)蓮說(shuō)
二、進(jìn)入課題
提問(wèn)：標(biāo)題的“說(shuō)”字為何意？
明確：與《馬說(shuō)》中的“說(shuō)”一樣是指一種文體相當(dāng)于現(xiàn)在的雜文。
三、檢察預(yù)習(xí)，翻譯課文
1、打出重點(diǎn)字詞的翻譯及注音：
蕃：fan多
濯：zhuo洗
蔓：（名詞作動(dòng)詞）牽牽連連
枝：（名詞作動(dòng)詞）枝枝節(jié)節(jié)
褻：xie玩弄
鮮：xian少
2、請(qǐng)學(xué)生口頭試譯
四、講析課文
提問(wèn)：本文共寫(xiě)了多少種花？
明確：三種。
提問(wèn)：哪些人分別愛(ài)何種花？
明確：愛(ài)菊之人有陶淵明；愛(ài)牡丹之人世人都愛(ài)之；我只愛(ài)蓮花。
提問(wèn)：為何我只愛(ài)蓮花？
明確：“出污泥而不染”本身出身于不干凈的環(huán)境卻能保持住
自身的`清白，體現(xiàn)了蓮花的高潔的品格近墨面己黑“濯清漣而不妖”雖然在水中洗過(guò)南昌不顯過(guò)于妖媚，表現(xiàn)了它樸質(zhì)的品格與上句對(duì)映，于不好環(huán)境中“不染”，于好的條件下不“驕”。
“中通外直”內(nèi)心虛心，外面挺直，表現(xiàn)了它的正直。
“不蔓不枝”不枝枝節(jié)節(jié)，不去攀附比它高之物。
“香遠(yuǎn)益清”它的芳香并不因?yàn)殡x得遠(yuǎn)而無(wú)，而是將美好的東西遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳播。
“亭亭凈植”站得直直的，表現(xiàn)了它剛直不阿。
“可遠(yuǎn)觀不可褻玩”不容許別人的侵犯，表現(xiàn)了它令人恭敬的形象。
提問(wèn)：本文寫(xiě)蓮花，為何要寫(xiě)其它兩種花？
明確：菊開(kāi)放于秋于不與其它的花同放，表現(xiàn)了它不與世同污的隱逸品格，用來(lái)正襯蓮花的高潔品質(zhì)；牡丹是世人皆愛(ài)之物，與蓮正好相反，用它來(lái)反襯蓮。這樣就更突出了蓮的高尚品格。
提問(wèn)：本文只是寫(xiě)花之文嗎？
明確：請(qǐng)看預(yù)習(xí)提示，本文是一篇托物言志的名篇，它以花喻人：菊花比喻隱士；牡丹比喻追求富貴之人；蓮比喻品行高潔之人。本文對(duì)各種愛(ài)花之人有不同態(tài)度：愛(ài)菊者“鮮有聞”感嘆世上真的隱士不多了；愛(ài)蓮者“同予者何人？”嘆惜世上象我一樣的君子就更少了；愛(ài)牡丹者“宜乎眾”批判現(xiàn)世追求名利之人太多了，表達(dá)了作者的愛(ài)憎之情。
五、小結(jié)
作者用“菊”“牡丹”正反兩面突出“蓮”的形象：不染的高潔，不妖的質(zhì)樸，不蔓不枝的正直，不可褻玩的清高品格，托物言志，寄寓自己不求名利潔身自好的思想感情。
六、堂上作業(yè)
七、課外作業(yè)
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇12
一、教材分析
《愛(ài)蓮說(shuō)》位于河大版八年級(jí)上冊(cè)第三單元12課《短文兩篇》的第二篇。 本文和《陋室銘》一樣，都是托物言志的名文，文字優(yōu)美，意味深遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)時(shí)要反復(fù)誦讀，用心品味，以充分領(lǐng)略作者的情懷，同時(shí)也要認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
二、學(xué)情分析
八年級(jí)的學(xué)生對(duì)古文的學(xué)習(xí)以有了初步的認(rèn)識(shí)、了解，多數(shù)同學(xué)在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底，在老師的提示下，能利用工具書(shū)，教材的注解在較短時(shí)間內(nèi)理解大意。但深入分析文章內(nèi)容和寫(xiě)作手法，學(xué)生還有難度，需要小組討論和教師的點(diǎn)撥。
三、教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與能力目標(biāo)
能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見(jiàn)文言詞語(yǔ)，提高閱讀文言文的能力。
2、過(guò)程與方法目標(biāo)
反復(fù)朗讀以至成誦，合作探究課文內(nèi)容，理解作者的思想，領(lǐng)會(huì)文章的寓意。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
感受文章的美，能找出描寫(xiě)蓮的句子，并體會(huì)蓮“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)。
四、教學(xué)重難點(diǎn)
本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是正確朗讀課文，疏通文意，能理解作者的思想，領(lǐng)會(huì)文章的寓意。
教學(xué)難點(diǎn)是了解托物言志的寫(xiě)法和學(xué)習(xí)蓮“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)。
五、教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法
1、教學(xué)方法
根據(jù)本文的特點(diǎn)，我采用了朗讀法、討論法、遷移法、多媒體輔助教學(xué)法，使用這些教法既能激發(fā)學(xué)生興趣，又能活躍課堂氣氛。
總之，本堂課我所注重的是通過(guò)教師恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和有效的指導(dǎo)來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。自主探索、自主拓展能力的培養(yǎng)，從而推動(dòng)學(xué)生進(jìn)步。
2、學(xué)習(xí)方法
我主要采用自主、合作、探究的'學(xué)習(xí)方式，學(xué)生要多讀課文，采用多種閱讀方式，能自主疏通文意，對(duì)疑難問(wèn)題可與同學(xué)探討，或與教師交流請(qǐng)教。教師再采用指導(dǎo)，點(diǎn)撥的方式，對(duì)文章內(nèi)容教師提出問(wèn)題，學(xué)生思考回答，教師只把獲得答案的途徑點(diǎn)撥引導(dǎo)出來(lái)，促進(jìn)學(xué)生思考，從中悟出課文思想內(nèi)容。
六、教學(xué)過(guò)程
一、新課導(dǎo)入
教師展示有關(guān)蓮花、菊花、牡丹的照片，提問(wèn)：你最喜歡哪一種花？為什么？
師說(shuō)導(dǎo)語(yǔ)：美麗的花兒惹人喜愛(ài)，陶淵明最愛(ài)菊，用菊花來(lái)表明自己喜歡歸隱的志向。北宋哲學(xué)家周敦頤畢生酷愛(ài)蓮花。他愛(ài)的是蓮的什么呢？我們一起從《愛(ài)蓮說(shuō)》中尋找答案。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生欣賞美麗的照片，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。導(dǎo)入做到了簡(jiǎn)單、明確，及時(shí)。）
二、走近作者
多媒體出示作者簡(jiǎn)介：周敦頤，（1017—— 1073），宋代著名的唯心主義哲學(xué)家。字茂叔，道州營(yíng)道人。晚年在廬山蓮花峰下建濂溪書(shū)屋講學(xué)，世稱“濂溪先生”宋代理學(xué)創(chuàng)始人，著《周元公集》。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：對(duì)作者作簡(jiǎn)單的介紹，有利于學(xué)生對(duì)課文的理解和知識(shí)的積累。）
三、預(yù)習(xí)檢測(cè)
多媒體出示：
1、《愛(ài)蓮說(shuō)》選自______作者是_____，字_____，______朝，______家。
2、《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇______，通常借______說(shuō)明_____。
3、生字注音：
甚蕃（）不蔓（）不枝
褻（）玩鮮（）有聞
�。ㄔO(shè)計(jì)思路：多媒體出示作者簡(jiǎn)介、文體知識(shí)、生字注音題，讓學(xué)生自己完成，考察學(xué)生的課前預(yù)習(xí)情況，從而完成生字，有關(guān)作者及文體知識(shí)的自主學(xué)習(xí)。）四＞初讀課文，整體感知
多媒體出示《愛(ài)蓮說(shuō)》課文內(nèi)容，學(xué)生齊讀，然后思考：
1、請(qǐng)找出課文中直接描寫(xiě)蓮花的句子。(在課文中用“——”劃出來(lái))
2、文中除了寫(xiě)蓮花，還寫(xiě)到了什么花？是如何寫(xiě)的？
學(xué)生自主學(xué)習(xí)。從書(shū)上劃出來(lái)。代表回答，師點(diǎn)評(píng)。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)讓學(xué)生齊讀課文，可以更好保持學(xué)生主動(dòng)參與的角色意識(shí)，問(wèn)題的設(shè)置可以讓學(xué)生初步感知文章的內(nèi)容。）
五、自主學(xué)習(xí)。疏通文意
學(xué)生自讀課文，根據(jù)課下注釋及工具書(shū)，自主學(xué)習(xí)疏通文章的大意。班內(nèi)交流翻譯的成果，疑難句子師可以給予指導(dǎo)。最后多媒體出示課文翻譯，加深學(xué)生的印象。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：這個(gè)環(huán)節(jié)通過(guò)讓學(xué)生自讀，嘗試疏通文意，鍛煉了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，可幫助學(xué)生積累一些翻譯文言文的技巧。）
六、合作探究，理解課文
學(xué)生分組朗讀課文，然后思考：
1、用波浪線劃出描寫(xiě)蓮花生長(zhǎng)環(huán)境的句子。
2、哪些句子是從體態(tài)、香氣方面來(lái)寫(xiě)的？
3、文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了蓮花的風(fēng)度？
學(xué)生分組討論、交流、歸納出答案，師多媒體出示。
（設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)問(wèn)題的引導(dǎo)，使學(xué)生掌握了文章的脈絡(luò)，體會(huì)蓮花“出淤泥而不染”的高貴品質(zhì)。）
七、聽(tīng)讀課文，感悟主旨，了解寫(xiě)法
多媒體播放課文的朗讀錄音，學(xué)生一邊欣賞美麗的圖片一邊小聲跟讀，最后完成有關(guān)主旨的填空題。
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：在完成主旨填空題的過(guò)程中，教師逐步引導(dǎo)學(xué)生理解蓮花的品質(zhì)以及作者的思想情懷，并簡(jiǎn)單介紹托物言志的寫(xiě)法。）
八、課堂隨筆，能力提升
多媒體先出示有關(guān)竹子的圖片讓學(xué)生欣賞，然后布置寫(xiě)作任務(wù)：請(qǐng)抓住“竹”這一植物的特點(diǎn)，賦予它某種精神品質(zhì)，寫(xiě)一段（50到80字左右）話。
可讓學(xué)生當(dāng)堂展示自己寫(xiě)的作品，并大聲朗讀出來(lái)，師點(diǎn)評(píng)。
（設(shè)計(jì)意圖：這個(gè)環(huán)節(jié)可以鍛煉學(xué)生的寫(xiě)作能力并提升學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。）
七、板書(shū)設(shè)計(jì)
愛(ài)蓮說(shuō)
周敦頤
托物言志
菊————隱逸者
蓮————君子者
牡丹————富貴者
�。ㄔO(shè)計(jì)意圖：此板書(shū)根據(jù)直觀性原則，簡(jiǎn)潔明白，能體現(xiàn)了文章的主要脈絡(luò)，學(xué)生能從中抓住要點(diǎn)和精髓，深入理解全文，把握人物思想感情。）
八、課后反思
《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇膾炙人口的名篇，也是托物言志寫(xiě)法的代表作。作為一篇意蘊(yùn)豐富的詠蓮名篇，我還是想通過(guò)這片文章的教學(xué)，讓學(xué)生能理解作者“物之形”——“物之品”——“人之品”的一個(gè)思維過(guò)程，并且能學(xué)以致用。
這堂課，學(xué)生學(xué)得輕松自如，主觀能動(dòng)性得到了最充分的發(fā)揮：不僅把老師該教的知識(shí)自己學(xué)習(xí)了，掌握了，更重要的是，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，能真正用自己的頭腦去思索、去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，去決定吸取或舍棄。這堂課也使我認(rèn)識(shí)到，只有老師為學(xué)生服務(wù)，才是教學(xué)思想根本的轉(zhuǎn)變。以前的課堂教學(xué)，老師教，學(xué)生學(xué)，老師是課堂的主體，學(xué)生只是被動(dòng)地跟著老師的指揮棒走，光記筆記都來(lái)不及，哪里還有什么主動(dòng)性?哪里還有什么發(fā)現(xiàn)?有了這樣的嘗試，其他的課文，我也適當(dāng)采用了這種方法，不僅使學(xué)生成績(jī)得到提高，而且也充分發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，收到了較好的效果。所以我們要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)。通過(guò)互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，再加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，才能使他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇13
一、引入新課
1、彩屏展示優(yōu)美的風(fēng)景畫(huà)，配鋼琴曲《多美好的世界》。
2、導(dǎo)語(yǔ)：同學(xué)們，剛才我們從畫(huà)面上看到了美麗的風(fēng)景，還聽(tīng)到了優(yōu)美的音樂(lè)，使我們賞心悅目，真是一種享受。這種美是通過(guò)我們的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)感受到的，在生活中有的美是要我們用心靈去感受，那就是文學(xué)之美。今天請(qǐng)同學(xué)們和老師一起來(lái)欣賞一篇美文《愛(ài)蓮說(shuō)》，享受一下文學(xué)之美吧。
二、出示課題：(彩屏畫(huà)面——荷花畫(huà)面)
美中生趣 文中蘊(yùn)情
——美文欣賞
愛(ài) 蓮 說(shuō)(周敦頤)
引語(yǔ)：《愛(ài)蓮說(shuō)》是一篇膾炙人口的名篇，千百年來(lái)為人們所傳誦、所喜愛(ài)，具有經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力。今天我們通過(guò)欣賞來(lái)感受一下它的藝術(shù)美。
三、朗讀課文：
1、老師范讀課文。要求學(xué)生注意生字的讀音，朗讀的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速、語(yǔ)氣。(彩屏出示荷花背靜、文章字幕、配古箏曲《出水蓮》)。
2、學(xué)生齊讀課文。要求有表情，注意按老師朗讀的語(yǔ)調(diào)語(yǔ)氣朗讀。
四、賞析課文
(一)分小組討論：這篇文章美在哪里?
(二)綜合意見(jiàn)，各組發(fā)表意見(jiàn)。(班上發(fā)言)
(三)老師綜合歸納：
根據(jù)同學(xué)們的發(fā)言，這篇文章美在四個(gè)方面：
“蓮”貌美品美、文章的語(yǔ)言優(yōu)美、表現(xiàn)手法巧妙、結(jié)構(gòu)精巧。
(四)從四個(gè)方面進(jìn)行賞析。
1.貌美品美
討論：讀到這里我們可以聯(lián)想到什么?(人)
可以想到與蓮的特質(zhì)相似的人，如亭亭玉立的少女，風(fēng)度翩翩的雅士，潔身自好的君子。
引入品美：作者愛(ài)蓮，僅僅是愛(ài)她的貌美嗎?不是，更主要的是贊美她的精神和品質(zhì)。
分析：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”(高潔、質(zhì)樸)，比喻君子既不同流合污，又不孤高自許�！爸型ㄍ庵�，不蔓不枝”(正直)“香遠(yuǎn)溢清”(美名遠(yuǎn)揚(yáng))比喻君子的通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)�！巴ね糁玻蛇h(yuǎn)觀而不可褻玩焉”(清高)，比喻君子志潔行廉，又有端莊的儀態(tài)，受人尊重。作者 分別從“生長(zhǎng)環(huán)境”“體態(tài)香氣”“風(fēng)度氣質(zhì)”來(lái)描繪蓮的美，把蓮的特質(zhì)與君子的品格結(jié)成一體，名曰寫(xiě)物，實(shí)是寫(xiě)人。從中可看到作者的情節(jié)和節(jié)操。
2.語(yǔ)言優(yōu)美。表現(xiàn)的形式(1)駢散結(jié)合 (2)多種修辭手法的運(yùn)用。
作者采用駢散結(jié)合的方法，長(zhǎng)短句相間，錯(cuò)落有致，讀來(lái)有一種節(jié)奏感，韻味無(wú)窮。多種修辭方法的使用，使文章活潑生動(dòng)。
找出這些句子朗讀，體會(huì)語(yǔ)言特色。駢散句分男女生讀。
著重欣賞以下句子：“菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。”通過(guò)比喻，贊美了蓮的君子品格——不慕富貴，潔身自好�！半[士”抗霜。表現(xiàn)人的孤傲;“牡丹”：“富貴人”：濃艷，表現(xiàn)人的庸俗;蓮喻為“君子”，清逸，表現(xiàn)人的清高。處處扣“君子”的性格特征。
3.手法巧妙：
講：語(yǔ)言組合形成文章，怎樣使語(yǔ)言達(dá)到最佳效果，這就靠表現(xiàn)技巧，本文主要采用了“托物言志” “襯托”的手法。
板書(shū)：(1)托物(蓮)——言(闡述)——志(不慕富貴，潔身自好)
(2)襯托：
文中有三處襯托：(1)以陶“獨(dú)愛(ài)菊”，世人“甚愛(ài)牡丹”做襯托，突出“予獨(dú)愛(ài)蓮”，(2)用“菊，花之隱逸者也”，“牡丹，花之富貴者也”做襯托，突出“蓮，花之君子者也”;(3)用“菊之愛(ài)”“牡丹之愛(ài)”做襯托，突出“蓮之愛(ài)”，特別是最后一句“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣�！睉嵤兰邓�，暗含譏諷，表現(xiàn)了對(duì)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世態(tài)鄙棄，反襯了“蓮之愛(ài)”的難能可貴。
4.結(jié)構(gòu)精巧：
一條線索： 全文以“愛(ài)”為線索 (出現(xiàn)七次)
兩個(gè)襯托： 草木之花(蕃) 菊(獨(dú))牡丹(甚)蓮(獨(dú))
菊(獨(dú))牡丹(甚多) 蓮(獨(dú))
三種類型： 三種花：菊、牡丹、蓮
三種人：隱士、富貴者、君子
對(duì)三種愛(ài)花人的感情：惋惜、諷刺、贊美。
這三方面的巧妙融合，把這篇短文凝聚成了天衣無(wú)縫的藝術(shù)佳品。
五.課堂小結(jié)：
本文用了119個(gè)字，調(diào)動(dòng)了各種藝術(shù)表現(xiàn)手法，描繪了蓮花的美，表達(dá)了作者對(duì)蓮的贊美之情，表明了作者不慕名利、潔身自好的.生活態(tài)度，讀著這篇文章，我們不但感受到了蓮花的美，語(yǔ)言藝術(shù)的美，還感受到了作者情感的美。讀著這篇文章，我們不能不嘆服劉禹錫不但是個(gè)語(yǔ)言大師，還是個(gè)丹青高手。
六.課外延伸：
1.劉禹錫通過(guò)寫(xiě)“蓮”來(lái)表達(dá)自己的情感，古代文人墨客寫(xiě)蓮的也不少，各自表達(dá)自己的感情。(學(xué)生把收集到的寫(xiě)蓮花、寫(xiě)其他花草樹(shù)木的古詩(shī)拿出來(lái)欣賞。)
2.展示學(xué)生課外寫(xiě)的詠屋的散文和詩(shī)歌。由學(xué)生賞析。
七.本課總結(jié)
這節(jié)課我們一起欣賞了古代名家的美文，也欣賞了同學(xué)們的美文。這些美文使我們徜徉于文學(xué)藝術(shù)的樂(lè)園，品味了祖國(guó)語(yǔ)言文字的精美，領(lǐng)略了文學(xué)作品意境的幽深，享受了文學(xué)藝術(shù)的趣味，更感染了作家們高潔美好的節(jié)操和情感。希望同學(xué)們今后要多讀一些文學(xué)精品，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，從而陶冶我們的情操，提高我們的生活品位。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇14
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)目標(biāo)
1、了解“說(shuō)”的 特點(diǎn)。
2、能順暢地朗讀并背誦課文，初步培養(yǎng)文言文閱讀的語(yǔ)感。
3、了解文章的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。
能力目標(biāo)
1、能夠利用工具書(shū)理解課文中詞語(yǔ)的意義以及用法。
2、學(xué)習(xí)本文托物言志的`寫(xiě)法。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)
學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、反復(fù)誦讀,疏通文意,背誦課文。
2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫(xiě)法。
三、教學(xué)難點(diǎn)
理解運(yùn)用“菊”和“牡丹”的映襯作用。
教學(xué)課時(shí):一課時(shí)
課前準(zhǔn)備
1.教師準(zhǔn)備：課文的教學(xué)錄音帶，與課文有關(guān)的圖片與資料，輔助教學(xué)的小黑板。
2.學(xué)生準(zhǔn)備：
①查找作者的有關(guān)資料及寫(xiě)作背景,了解“說(shuō)”這一文體特點(diǎn)。
②朗讀課文,借助注釋及工具書(shū)疏通文意
教學(xué)過(guò)程：
一、指出加點(diǎn)詞的意義 答案
1、可愛(ài)者甚蕃 蕃：多。
2、濯清漣而不妖。 濯：洗。妖：美麗而不端莊。
3、不蔓不枝。 蔓：長(zhǎng)枝蔓。枝：長(zhǎng)枝節(jié)。
4、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。 褻：親近而不莊重。
5、菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。 鮮：少。
6、宜乎眾矣。 宜：應(yīng)當(dāng)。
二、譯句
1、予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。
�。�1）我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從污泥中長(zhǎng)出卻沒(méi)有受到沾染，在清水里洗滌過(guò)，而不顯得妖媚。
2、蓮，花之君子者也。
�。�1）蓮是花中的君子。
3、菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。
�。�1）對(duì)菊花的喜愛(ài)，陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。
4、蓮之愛(ài)，同予者何人？
�。�1）像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢？
5、牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
�。�1）喜愛(ài)牡丹的人當(dāng)然就很多了。
三、回答以下問(wèn)題
1、文中最概括蓮花高貴品質(zhì)的語(yǔ)句是什么？ 蓮，花之君子者也。
2、比喻君子不同流合污的是哪一句？ 出淤泥而不染。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的寫(xiě)法。作者對(duì)蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情？ 寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風(fēng)格的思想感情。
4、中心思想 本文通過(guò)對(duì)“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫(xiě)，表達(dá)了作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的鄙棄和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。
《愛(ài)蓮說(shuō)》教案設(shè)計(jì) 篇15
一、學(xué)情分析：
八年級(jí)學(xué)生已有一定的文言知識(shí)，能借助一定的文言知識(shí)初步讀懂課文。理性分析能力弱，但感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)。因此教學(xué)中注意因材施教，由淺入深，以各種手段激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，注意培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，用多媒體手段突破重難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
(一)知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、熟讀課文，疏通文意。
2、了解“說(shuō)”這種文體。
(二)過(guò)程與方法目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)法。
2、 理解正襯和反襯的手法，學(xué)習(xí)托物言志的寫(xiě)作手法。
(三)情感態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo) ：
3、理解作者在文中所表現(xiàn)的情操。
4、學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德情操。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)習(xí)記敘、抒情、議論相結(jié)合的寫(xiě)法是本課教學(xué)的重點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)：
對(duì)正襯和反襯手法的理解是本課學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。
教學(xué)設(shè)想：
以讀為主、讀、析、講、背方法綜合運(yùn)用，培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力，學(xué)習(xí)托物言志、襯托的寫(xiě)法，學(xué)習(xí)蓮花的高貴品質(zhì)。
教學(xué)手段：
運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入課文
播放歌曲《荷花頌》將學(xué)生帶入情境。南宋著名的理學(xué)家周敦頤曾寫(xiě)過(guò)一篇《愛(ài)蓮說(shuō)》，他筆下的蓮花又是怎樣的?他是怎樣描繪蓮花，抒發(fā)自己的心志的呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇散文。
二、介紹“說(shuō)”的.文體知識(shí)
“說(shuō)”是一種議論文的文體，可以直接說(shuō)明事物或論述道理，也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。
《愛(ài)蓮說(shuō)》就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題
三、簡(jiǎn)介作者
周敦頤，又名敦實(shí)，宋朝道州營(yíng)道(現(xiàn)今湖南道縣)人，著名哲學(xué)家，謚號(hào)元公(謚號(hào)，死后所給的稱號(hào))，號(hào)“濂溪”，世稱“濂溪先生”。理學(xué)派開(kāi)山鼻祖。周敦頤著有《周子全書(shū)》行世。周敦頤曾在蓮花峰下開(kāi)設(shè)濂溪書(shū)院，世稱濂溪先生，濂溪書(shū)院是他講學(xué)的講壇，他的學(xué)說(shuō)對(duì)以后理學(xué)的發(fā)展有很大的影響。
四、背景介紹
宋熙寧四年(公元1071年)，著名的理學(xué)家周敦頤來(lái)星子任南康知軍。周敦頤為人清廉正直，襟懷淡泊，平生酷愛(ài)蓮花。
周敦頤來(lái)星子后，在軍衙東側(cè)開(kāi)挖了一口池塘，全部種植荷花。周敦頤來(lái)星子時(shí)已值暮年(55歲)，又抱病在身，所以每當(dāng)公余飯后，他或獨(dú)身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔賞花品茗，并寫(xiě)下了一篇膾炙人口的散文《愛(ài)蓮說(shuō)》。《愛(ài)蓮說(shuō)》雖短，但字字珠璣，歷來(lái)為人所傳誦。
五、組織活動(dòng)
(一)聽(tīng)蓮：
聽(tīng)課文朗讀，教師范讀。
(二)讀蓮：
1、讓學(xué)生跟老師讀。
2、指名讀，正音，出示生字圖片，領(lǐng)讀生字。
3、自讀課文。
4、齊讀課文 。
5、結(jié)合注釋，小組合作自譯課文。
(三)品蓮：
a 品蓮之美：(學(xué)生合作探究，舉手回答。)
過(guò)渡：蓮花是美的。美在哪里呢? 我們先看課文《愛(ài)蓮說(shuō)》，文章哪一段寫(xiě)“蓮”?
1、讀第一段：
師：這一段寫(xiě)出了蓮花怎樣的形象呢?這一段當(dāng)中有兩句最有名，你們猜猜是那兩句?
生：出淤泥而不染，濯清漣不妖。
2、師：蓮花有沒(méi)有因?yàn)樽约浩炼u弄自己?寫(xiě)出這兩句對(duì)應(yīng)的蓮花的品格。
生：不與世俗同流合污，純真自然不顯媚態(tài)。
3、師：“中”是里面，里面怎么樣?見(jiàn)過(guò)蓮花的莖么?外直寫(xiě)出了蓮花的什么品格?
生：內(nèi)心通達(dá)行為方正。
4、師：不蔓不枝，蔓是一種植物，特點(diǎn)是自己長(zhǎng)不高，但如果附近有攀附物，他會(huì)爬得很高，生活中有這樣的人么?
生：有，攀附權(quán)貴的人。蓮是不是這樣?不是。
5、師：香遠(yuǎn)益清 ，這句話寫(xiě)出了蓮花什么品格?
生：美名遠(yuǎn)揚(yáng)。
6、師：亭亭凈植中的“亭亭”寫(xiě)身材，寫(xiě)出了蓮怎樣的體態(tài)?
生：儀態(tài)端莊。
7、師：可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉，根據(jù)上下文推斷一下褻玩一詞的含義。這句話寫(xiě)出了蓮花什么特點(diǎn)?
生：自尊自愛(ài)令人敬佩。
8、師：作者從哪些方面描寫(xiě)蓮花的?
生：從三方面寫(xiě)蓮的美好形象：生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)香氣、風(fēng)度氣質(zhì)。
9、齊讀第一段，讀時(shí)注意韻腳要讀的重一些，并讀出延長(zhǎng)音。作者如此細(xì)描細(xì)繪蓮花，難道他僅僅是喜愛(ài)蓮花的外形嗎?(小組討論)
生：不是!
老師概括：蓮是君子的化身，兩者之間一定會(huì)有相似之處。“出淤泥而不染”剛才我們說(shuō)過(guò)，淤泥是蓮花的生長(zhǎng)環(huán)境，那么相對(duì)應(yīng)的君子的生活環(huán)境又是怎樣的呢?污濁黑暗的封建社會(huì)。既然蓮花能夠出淤泥而不染，君子也同樣，雖然生活在黑暗污濁的社會(huì)之中卻能夠不與世俗同流合污。 (濯清漣而不妖—純真自然，不顯妖媚 中通外直—內(nèi)心通達(dá)，行為正直 不蔓不枝—不攀附權(quán)貴 香遠(yuǎn)益清—美名遠(yuǎn)揚(yáng) 亭亭凈植— 儀態(tài)端莊 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩—自尊自愛(ài)，令人敬佩) 我們說(shuō)，只有具備了這七種高尚的品德，我們才稱之為“君子”。
10、師：通過(guò)這幅畫(huà)，我們可以理解作者在這里運(yùn)用的是什么樣的表現(xiàn)手法?
生：托物言志。
b 品文之美：
11、師：本文寫(xiě)的是蓮，為何要寫(xiě)菊和牡丹?(學(xué)生討論回答)
這是襯托的寫(xiě)法。作者用菊和牡丹來(lái)襯托蓮花，更加含蓄而突出地表達(dá)文章的主旨和作者的思想感情。寫(xiě)菊是正襯，是美麗的，紅花必須有綠葉襯托。菊花不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪，品格高尚。它又是花中的隱士，不愿與世俗同流合污，超凡脫俗，這些都符合陶淵明的處世態(tài)度。與蓮的品格相似，作者持贊賞的態(tài)度;;而寫(xiě)牡丹則是反襯，牡丹雍容華貴，歷來(lái)人們把它當(dāng)成富貴的象征，“世人甚愛(ài)牡丹”，說(shuō)明世人貪慕富貴，追名逐利。這種人生態(tài)度作者是否定的，持鄙視的態(tài)度。(屏幕顯示板書(shū)設(shè)計(jì))寫(xiě)牡丹是從反面襯托蓮的君子形象。
12、讓我們帶著對(duì)課文的理解和對(duì)作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的崇敬之情，深情背誦課文。
13、小結(jié)：
第一段以總述開(kāi)頭，接下來(lái)對(duì)蓮花進(jìn)行描寫(xiě)。第二段是作者獨(dú)到的見(jiàn)解，開(kāi)頭三句構(gòu)成排比是議論的寫(xiě)法，后面以“噫!”字開(kāi)始，是抒情的寫(xiě)法。全文僅119個(gè)字，融敘述、說(shuō)明、描寫(xiě)、議論和抒情為一體，不愧是“說(shuō)”文體中的精品。
14、下面讓我們仿照作者用蓮花來(lái)寄托自己感情的托物言志的方法，用：“我特別喜歡……”句式說(shuō)一段話，所借之物不拘泥于花草樹(shù)木，但要注意內(nèi)在聯(lián)系和有新意。
老師(帶頭起興說(shuō)一句)：我特別喜愛(ài)牡丹。古往今來(lái)，文人墨客寫(xiě)牡丹總是貶的多，我對(duì)此頗感不平。當(dāng)春風(fēng)甘露喚起百花爭(zhēng)艷時(shí)，貴為百花之王的牡丹無(wú)疑是最美的，她像一位雍容的貴婦，美麗中帶著一份端莊。愛(ài)美之心人皆有之，為何要貶呢?更何況，牡丹源于隋而興于唐，這恰好是中華民族歷史上最鼎盛的時(shí)期，于是在人們印象中，牡丹便是國(guó)泰民安的象征。時(shí)至今日，牡丹與堅(jiān)貞不屈、傲之寒霜的梅花一起成了我國(guó)的候選國(guó)花，如果牡丹沒(méi)有其過(guò)人之處，能成為候選國(guó)花嗎?因此，我愛(ài)牡丹。
生：我特別喜愛(ài)梅花。梅花是中華民族的象征，它不畏嚴(yán)寒，傲霜斗雪的精神及清雅高潔的形象，許多中華兒女都擁有梅花這種堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。梅花與堅(jiān)毅不拔的蒼松、婀娜多姿的翠竹并稱“歲寒三友”;梅、蘭、竹、菊“四君子”以梅為首。王安石寫(xiě)的一首詩(shī)《梅花》“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)�！备桧灹嗣坊ò僬鄄粨蠐碛蓄B強(qiáng)生命力的精神。因此，我喜愛(ài)梅花，更喜愛(ài)梅花的精神。
15、出示幻燈片，讓學(xué)生積累背誦歷代文人筆下的蓮。
小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。 ——宋 楊萬(wàn)里
荷花已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。 ——宋 蘇 軾
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。 ——唐 王昌齡
秋陰不散霜飛晚, 留得殘荷聽(tīng)雨聲。 ——唐 李商隱
旋折荷花剝蓮子, 露為風(fēng)味月為香。 ——宋 蘇 軾
唯有綠荷紅菡萏, 卷舒開(kāi)合任天真。 ——唐 李商隱
素花別門(mén)多艷欺，此花真合在瑤池。 ——唐 陸龜蒙
移舟水濺差差綠，倚檻風(fēng)搖柄柄香。 ——唐 鄭 谷
清水出芙蓉，天然去雕飾。
——唐 李 白
采蓮南塘秋，蓮花過(guò)人頭。 —— 樂(lè)府民歌
師：這些有關(guān)蓮花的詩(shī)句整理起來(lái)，擴(kuò)大了知識(shí)面，請(qǐng)同學(xué)們課后繼續(xù)整理、積累有關(guān)詩(shī)句。
六、布置作業(yè)
以你對(duì)梅、蘭、竹、菊四君子的獨(dú)特認(rèn)識(shí)，試模仿《愛(ài)蓮說(shuō)》托物言志的寫(xiě)法，寫(xiě)一篇贊梅傲霜斗雪的《梅贊》或論竹虛心剛直的《竹說(shuō)》……
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