人的高貴在于靈魂教案

　　一、學習目標

　　1、 人的高貴在于靈魂，提倡人們在生活中應(yīng)保持純正的精神追求。

　　2、 理解文章的說理方法。

　　3、 學習的思路，緊密的結(jié)構(gòu)。

　　二、教學設(shè)想

　　1、 整體閱讀課文了解課文主要內(nèi)容

　　2、 把握文章嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

　　3、 準確理解“靈魂”的內(nèi)涵。

　　4、 課前了解并搜集一些感動自己的人或事。

　　三、教學時間

　　一課時。

　　四、教學流程

　�。ㄒ唬� 交流預(yù)習情況。

　　1、 蘆葦（lú） 平庸(yōng) 赫赫(hè) 攜(xié)嘈雜(cáo) 沐浴(my) 緬懷(miǎn) 萎縮(wěi)2、 平庸：尋常而不突出；

　　平凡卑鄙：（語言，行為）

　　惡劣；不道德。

　　赫赫：顯著盛大的樣子。

　　無足輕重：無關(guān)緊要。

　　顯赫：（權(quán)勢、名聲等）盛大。

　　賢哲：賢明的人。

　　緬懷：追想（以往的事跡）。

　　（二） 導(dǎo)課：

　　1、 讓學生談?wù)劯袆幼约红`魂深處的一些人或事，自然引出課題“人的高貴在于靈魂”。

　　2、 作者簡介：周國平，中國社會科學院研究員，出版各類著作二十多種，其中《人與永恒》、《守望的距離》、《妞妞——一個父親的雜記》《尼采——在世界的轉(zhuǎn)折點上》等產(chǎn)生了極大的影響，是當代具有號召力的學者、作家。（三） 整體感知：

　　1、 自由讀課文、思考：

　�。�1）文章提出怎樣的觀點？

　�。�2）理出文章的思路。

　　2、 學生討論交流：這是一篇談人的精神追求的哲理性議/lw/Index.html>論文。

　　文章可分為四部分。

　　第一部分（第1段）：提出文章的論點——人的高貴在于靈魂。

　　第二部分（第2、3段）：列舉事例證明——“一切賢哲”都十分珍惜內(nèi)在的精神生活。

　　第三部分（第4、5段）：以普通少女為例，說明“平庸的”人也常常有著純正的追求。

　　第四部分（第6段）：表達期望——祝愿人們保持著純正的追求。

　�。ㄋ模� 精讀課文，理解文章的說理方法。

　　1、 默讀課文，思考：文章如何將擺事實和講道理相結(jié)合，增強文章的說服力的？

　　2、 學生討論、交流：

　�。�1） 第二段，舉例阿基米德和第歐根尼進行說理。兩個例子的角度又各有側(cè)重，一是生命將被別人奪取的時候，一是在地位顯赫的人物要提供幫助的時候，這樣就豐富地展示了賢哲們靈魂的內(nèi)涵。精要的議論揭示了所舉事例蘊涵的道理：在這些有著豐富內(nèi)在世界的偉人面前，無論是奪取生命的屠刀，還是至高無上的亞力山大大帝，都是那么無足輕重，不屑一顧；在這些有著高貴靈魂的偉人眼中，肉身和身外的一切又是那么的毫無價值。

　　（2） 第三段舉一位作家的例子進行論證。它不是單純的舉例，而是把舉例和引用緊密相結(jié)合。既以王爾德本身的行為為例，又以他的名言為據(jù)。側(cè)重闡述獻身于文選藝術(shù)的人，總是把它們看做寄托自己靈魂的所在。

　�。�3） 第五段先敘說一個少女在車廂中專心讀書的例子。

　　3、 .總結(jié)：文章舉例注意選取事例的典型有力，注意事例的角度各有側(cè)重，事例的敘述突出重點，并且運用簡要的分析，將擺事實和講道理相結(jié)合，增強了文章的說服力。

　　（五） 合作探究，能力遷移。

　　1、 學完課文，你覺得一個人靈魂的高貴體現(xiàn)在那里？假如把“高貴”改為“高尚”，好不好？討論交流：一個人靈魂的高貴體現(xiàn)在：A 有思想

　　B有豐富的精神財富，C有一種純正的追求。

　　把“高貴”改為“高尚”不好。因為“高尚”一般指人的道德水平或趣味高尚，而本文內(nèi)容主要不是提倡一個人要有高尚的道德水平或較高的審美趣味，“高貴”雖然也指人的品質(zhì)，但說人的高貴，又不限于品質(zhì)這一個方面，本文的“高貴”主要強調(diào)的是人要“有一顆能思想的靈魂”。

　　2、 說說你在平時的生活中發(fā)現(xiàn)過的“動人的光彩”。（引得學生理解“動人的光彩”即能夠堅守住自己的靈魂。比如不人云亦云，有自己的思想，在物質(zhì)的競爭中享有豐富的精神追求等。）六、.總結(jié)全文，拓展練習。

　　1、 文章運用舉例，引用等說理方法，說明了人的高貴在于靈魂的道理，提倡人們在生活中應(yīng)該保持純正的精神追求。

　　2、 練筆：從自己的記憶里，選取一則“會閃放出動人的光彩”的平凡事，字數(shù)150字左右。

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