七年級歷史《涿鹿之戰(zhàn)和炎黃戰(zhàn)蚩尤》教案

　　一、指導(dǎo)學(xué)生打開地圖冊“涿鹿之戰(zhàn)”和“炎黃戰(zhàn)蚩尤”。

　　在圖上找到黃帝、炎帝、蚩尤部落的活動區(qū)域。

　　二、閱讀第12頁后講述“涿鹿之戰(zhàn)”是怎么一回事？

　　對征戰(zhàn)的雙方、征戰(zhàn)的過程、征戰(zhàn)的結(jié)果作出解答。

　　三、引導(dǎo)學(xué)生對炎黃戰(zhàn)蚩尤進行評價。

　　教師總結(jié)歸納：經(jīng)過涿鹿之戰(zhàn)以后，黃帝、炎帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長期發(fā)展形成日后的華夏族，華夏族是漢族的前身，中華民族的主干部分。我們世代把自己稱為“炎黃子孫”。

　　三、黃帝—“人文初祖”。

　　1、指導(dǎo)學(xué)生看教材第13頁插圖《傳說中黃帝對中華文明的貢獻》。

　　2、提出設(shè)問：“后人為什么稱黃帝是‘人文初祖’”？（閱讀教材找出可以論證此結(jié)論的傳說依據(jù)）

　　3、動腦筋：你對上述神話有什么看法？認(rèn)為哪些是可信的？哪些帶有神話色彩？怎樣看更科學(xué)？

　　4、活動與探究：議一議，遠古傳說與歷史事實有什么聯(lián)系和區(qū)別？

　　遠古傳說有可能是夸大的，對它不可全信；只有對于其中已被實物佐證的部分，才能相信。歷史事實則是完全真實存在的客觀事實，可以完全相信。

　　四、堯舜禹的“禪讓”。

　　1、黃帝以后，黃河流域部落聯(lián)盟的杰出首領(lǐng)，先后有堯、舜、禹，那么他們是如何當(dāng)上領(lǐng)袖的呢？

　　2、什么是禪讓制？

　　3、什么樣的人才會當(dāng)選為部落聯(lián)盟首領(lǐng)？（學(xué)生討論后各抒己見）

　　4、學(xué)生討論第14頁“動腦筋”：你覺得堯、舜、禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得你學(xué)習(xí)？（自由發(fā)言）

　　5、我國原始社會結(jié)束，奴隸社會開始的標(biāo)志是什么？為什么會這樣呢？（學(xué)生閱讀教材后回答）

　　6、教師強調(diào)：社會生產(chǎn)力得到發(fā)展，人民生活水平提高，私有財產(chǎn)增多，階級分化。

　　五、小結(jié)。

　　漫長的原始社會走向終結(jié)：（約公元前2070年）進入奴隸社會。

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