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美術(shù)教案

時(shí)間:2023-10-15 12:15:19 美術(shù)教案 我要投稿

美術(shù)教案6篇[推薦]

  作為一位杰出的老師,時(shí)常需要編寫教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的依據(jù),有著重要的地位。那么教案應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家整理的美術(shù)教案6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

美術(shù)教案6篇[推薦]

美術(shù)教案 篇1

  第一章 概 述

  第一節(jié) 美術(shù)與學(xué)前兒童美術(shù)

  一、藝術(shù)于美術(shù)

  對(duì)于藝術(shù),通常可以從三個(gè)層面來認(rèn)識(shí)。

  1從精神層面;2活動(dòng)過程層面;3活動(dòng)結(jié)果 。

  藝術(shù)活動(dòng):是大人們以直覺的、整體的方式把握客觀對(duì)象,并在此基礎(chǔ)上以象征性符號(hào)形式創(chuàng)造某種藝術(shù)形象的精神性實(shí)踐活動(dòng)。

  藝術(shù)與其他意識(shí)形態(tài)的區(qū)別在于它的審美價(jià)值,這是它的最主要,最基本的特征。 藝術(shù)的功能 1審美價(jià)值;2社會(huì)功能(1)認(rèn)識(shí)功能,(2)教育和陶冶功能,(3)娛樂功能等。

  藝術(shù)分類

  依據(jù)藝術(shù)形象存在方式,藝術(shù)可分為時(shí)間藝術(shù)、空間藝術(shù)和時(shí)空藝術(shù)。 依據(jù)藝術(shù)形象審美方式,藝術(shù)可分為聽覺藝術(shù)、視覺藝術(shù)和視聽藝術(shù)。 依據(jù)藝術(shù)的物化形式,藝術(shù)可分為動(dòng)態(tài)藝術(shù)和靜態(tài)藝術(shù)。

  依據(jù)美術(shù)分類的美學(xué)原則,藝術(shù)可分為實(shí)用藝術(shù)、造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、語言藝術(shù)和綜合藝術(shù)。

  依據(jù)美術(shù)形象的表現(xiàn)方式,藝術(shù)可分為表現(xiàn)藝術(shù)和再現(xiàn)藝術(shù)。

  在西方,“藝術(shù)”與“美術(shù)”都源于古羅馬的拉丁文“art”。

  美術(shù)這個(gè)專用名詞,在中國是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)開始被文藝家和教育家普遍運(yùn)用的。 “藝術(shù)”它是用不同的形象化手段來反映自然和社會(huì),表現(xiàn)人類情感的一門大人文科學(xué);而“美術(shù)”,則專門用來指藝術(shù)的一個(gè)重要分支,即視覺藝術(shù)部分。

  二、關(guān)于美術(shù)的起源學(xué)說

  關(guān)于藝術(shù)的起源問題一直被學(xué)術(shù)界稱為“斯芬克斯之謎”。

  (一)模仿說

  這是一種關(guān)于藝術(shù)起源問題的最古老的理論,始于古希臘哲學(xué)家。

  這種學(xué)說認(rèn)為:模仿是人類固有的天性和本能,藝術(shù)起源于人類對(duì)自然的模仿。

 。ǘ┯螒蛘f

  游戲說認(rèn)為藝術(shù)起源于游戲它包括美術(shù)在內(nèi)的藝術(shù)發(fā)生理論中較有影響的一種理論,代表人物是德國著名美學(xué)家席勒和英國學(xué)者斯賓塞。

  游戲說認(rèn)為,藝術(shù)是一種以創(chuàng)造形式外觀為目的的審美自由的游戲,也是一種過剩精力的使用,游戲也是過剩精力的發(fā)泄。

 。ㄈ┍憩F(xiàn)說

  這種學(xué)說認(rèn)為藝術(shù)起源于人類表現(xiàn)和情感交流的需要。情感表現(xiàn)是藝術(shù)最主要的功能,也是發(fā)生的主要?jiǎng)右颉?/p>

  持這一理論主要有英國詩人雪萊、俄國文學(xué)家托爾斯泰。

 。ㄋ模┪仔g(shù)說

  巫術(shù)說是西方關(guān)于藝術(shù)起源理論中最有形象、有勢(shì)力的一種觀點(diǎn)。

  主要由英國著名人類學(xué)家泰勒在他的《原始文化》一書中提出。

  三、美術(shù)的概念和種類

  在藝術(shù)分類中,美術(shù)又稱造型藝術(shù)、視覺藝術(shù)、空間藝術(shù)。

  美術(shù):指藝術(shù)家運(yùn)用一定的物質(zhì)材料,塑造可視的平面或立體的視覺形象,以反映自然和社會(huì)生活,表達(dá)藝術(shù)家的思想觀念和感情的一種藝術(shù)活動(dòng)。主要包括:

  (一) 繪畫

  繪畫是造型藝術(shù)中最主要的一種藝術(shù)形式。

  繪畫:指運(yùn)用線條、色彩和形體等藝術(shù)語言,通過造型、設(shè)色和構(gòu)圖等藝術(shù)手段,在二維空間里塑造出靜態(tài)的視覺形象。

  從地域看,繪畫可分為東方繪畫和西洋繪畫

  從工具材料繪畫可分水墨畫、油畫、版畫、水彩畫、水粉畫等。

  從題材內(nèi)容繪畫可分人物畫、風(fēng)景畫、靜物畫、動(dòng)物畫等。

  從作品形式分,繪畫可分壁畫、年畫、連環(huán)畫、漫畫、宣傳畫、插圖等。

  中國畫又稱水墨畫,是東方繪畫體系的主流。

  油畫是西洋繪畫的代表,它是世界繪畫藝術(shù)最有影響的畫種;傳統(tǒng)的油畫家采用焦點(diǎn)透視法作畫。

 。ǘ 雕塑

  雕塑是用可雕刻和塑造的物質(zhì)材料制作出具有實(shí)體形象、以表達(dá)思想感情的一種藝術(shù)形式。

  雕塑可分雕和塑。雕是從完整而堅(jiān)固的胚體上,把多余部分刪掉、挖鑿掉。塑是用具有粘結(jié)性的材料連接、構(gòu)成所需要的形體。

  從表現(xiàn)形式來分可分為圓雕、浮雕。

 。ㄈ 工藝美術(shù)

  工藝美術(shù)是指日常生活用品經(jīng)過藝術(shù)化處理后,使之具有強(qiáng)烈的審美價(jià)值的產(chǎn)品。

  我們一般把工藝美術(shù)分為實(shí)用工藝美術(shù)和陳設(shè)欣賞的工藝美術(shù)。陳設(shè)欣賞的工藝美術(shù)是指那些擺設(shè)、欣賞功能為主的工藝品,以審美為其的首要價(jià)值。

 。ㄋ模 建筑藝術(shù)

  建筑是建筑物和構(gòu)建物的統(tǒng)稱。

  建筑藝術(shù):指按照沒的規(guī)律,運(yùn)用獨(dú)特的建筑語言,使建筑形象具有文化價(jià)值和審美價(jià)值,具有象征性和和形式美,體現(xiàn)出民族性和時(shí)代感。

  建筑的本質(zhì)是人類建造以供居住和活動(dòng)的生活場(chǎng)所,所以實(shí)用性是建筑物的首要功能;物質(zhì)技術(shù)的進(jìn)步,建筑才越來越具有審美價(jià)值。

  四、學(xué)前兒童美術(shù)

  (一)學(xué)前兒童的美術(shù)是他們認(rèn)識(shí)和把握世界的一種方式。

  人類認(rèn)識(shí)世界和把握世界的基本方式有兩種,一種是科學(xué)的方式,一種是審美的藝術(shù)方式。 學(xué)前兒童美術(shù)活動(dòng)中所顯示正是他們對(duì)世界感性的、直覺的、整體的認(rèn)識(shí)和把握,表現(xiàn)出他們思維的直覺性、具體符號(hào)和情感性特點(diǎn)。

  兒童與成人開袋世界的眼光與對(duì)這個(gè)世界的理解是有所不同的。兒童的想象力是豐富的,看待事物的眼光也是獨(dú)特的,事物在他心里的樣子往往迥異于成人眼睛所看到的樣子。

 。ǘ⿲W(xué)前兒童美術(shù)的發(fā)展反映了他們整體智慧的.發(fā)展。

  學(xué)前兒童的美術(shù)是其心里活動(dòng)的反映,是其心里表象的圖式化。組合成奇特的畫面,是他們自我心中思維方式在繪畫中的體現(xiàn)。

 。ㄈ⿲W(xué)前兒童的美術(shù)是他們表達(dá)情感與進(jìn)行交流的工具

  認(rèn)為藝術(shù)是起源于人類表現(xiàn)和交流情感的需要表現(xiàn)說,這種理論認(rèn)為情感表現(xiàn)是藝術(shù)最主要的功能,也是藝術(shù)發(fā)生的主要?jiǎng)右。可以說所有兒童的美術(shù)創(chuàng)作都具有“表現(xiàn)主義”的色彩。滿足兒童交流宣泄情感的需要是兒童美術(shù)的特點(diǎn)。

  第二節(jié)學(xué)前兒童的美術(shù)教育及意義

  一、學(xué)前兒童的美術(shù)教育與審美教育

  藝術(shù)教育是以藝術(shù)品為媒介和主要手段進(jìn)行的教育,其范圍包括藝術(shù)知識(shí)教育、藝術(shù)技能教育和藝術(shù)審美教育。藝術(shù)教育可分為專業(yè)藝術(shù)教育和普通藝術(shù)教育。學(xué)前兒童的藝術(shù)教育,包括音樂教育和美術(shù)教育。

  對(duì)學(xué)前兒童進(jìn)行的藝術(shù)教育是以審美為核心的藝術(shù)啟蒙教育,實(shí)質(zhì)主要完成藝術(shù)教育中藝術(shù)審美、創(chuàng)美的任務(wù)。藝術(shù)美是學(xué)前兒童美育中的核心內(nèi)容。

  美術(shù)教育:指教育者遵循學(xué)前教育的總體要求,根據(jù)學(xué)前兒童的身心發(fā)展的規(guī)律,有目的的、有計(jì)劃地通過美術(shù)欣賞和美術(shù)創(chuàng)造活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)前兒童審美能力和創(chuàng)作能力,最終促進(jìn)其人格和諧發(fā)展的一種審美教育。

  首先,學(xué)前兒童的心理發(fā)展,在感知上表現(xiàn)為知覺過程的整體性與直覺性;在記憶上表現(xiàn)為具體形象記憶占優(yōu)勢(shì);在想像上有著獨(dú)特的想象;在感情上表現(xiàn)為易共鳴、易移情。 其次,美術(shù)教育的審美教育性質(zhì)是由美術(shù)自身的審美結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)所決定的。

  二 、學(xué)前兒童美術(shù)教育的特點(diǎn)

  (一)學(xué)前兒童美術(shù)教育是滿足學(xué)前兒童審美情感的需要的情感教育 。

  幼兒時(shí)期,其心里發(fā)展的最大特點(diǎn)是自我中心。

  (二)學(xué)前兒童美術(shù)教育是以培養(yǎng)學(xué)前兒童審美創(chuàng)造能力為核心的一種創(chuàng)造性教育。 兒童的創(chuàng)造力是指創(chuàng)造出對(duì)其個(gè)人來說是全新的、前所未有的事物的能力。學(xué)前兒童中美術(shù)活動(dòng)中的創(chuàng)造力,是指他們利用物質(zhì)材料及過去的經(jīng)驗(yàn)加以從新組合。

  學(xué)前兒童美術(shù)教育是一種創(chuàng)造教育。

  藝術(shù)是無措的,自由創(chuàng)造和追求變化正藝術(shù)的追本質(zhì)的特征之一。

 。ㄈ⿲W(xué)前兒童美術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)前兒童手、眼、腦協(xié)調(diào)活動(dòng)的操作教育。

  三 、學(xué)前兒童美術(shù)教育的意義

 。ㄒ唬⿲W(xué)前兒童美術(shù)教育有利于培養(yǎng)幼兒的健全人格。藝術(shù)是無錯(cuò)的,美術(shù)活動(dòng)的特點(diǎn)也是自由的,不帶懲罰性的。

 。ǘ⿲W(xué)前兒童美術(shù)教育有助于大腦潛能的開發(fā)

 。ㄈ⿲W(xué)前兒童美術(shù)教育有助于兒童一般智慧和想象、創(chuàng)造能力的發(fā)展。

  想象:是指大腦對(duì)以往經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行加工改造,從而創(chuàng)造出心形象的心里過程。

  創(chuàng)造性有賴于集中性思維和發(fā)散性思維的協(xié)調(diào)動(dòng)作,受固定思維模式的限制少,因而他們的思維也更加自由,更加具有發(fā)散性,更富于想象和創(chuàng)造性。美術(shù)教育可以說是培養(yǎng)幼兒的想象和創(chuàng)造能力的最佳途徑之一。

  第一節(jié)西方近現(xiàn)代兒童美術(shù)教育

  一、西方近代兒童美術(shù)教育

  直到十八世紀(jì)后期,幼兒教育才漸漸自成體系成為一門獨(dú)立的學(xué)科。

  為學(xué)前兒童美術(shù)教育作出突出貢獻(xiàn)的教育家應(yīng)首推裴斯泰洛齊和福祿貝爾。

  裴斯泰洛齊(1782~1852)是瑞士女教育家。

  福祿貝爾(1782~1852)是德國教育家!岸魑铩币鉃樯穸髻n兒童的玩具。他把游戲作為幼兒園教育的基礎(chǔ)。

  其以造型性游戲和手工制作為主的教育模式。

  二 、西方現(xiàn)代兒童美術(shù)教育

  奧地利美術(shù)教育家弗蘭茲西澤克(1865~1946)是一位兒童美術(shù)教育的先驅(qū)者。被后人譽(yù)為“兒童繪畫之父”。

  西澤克出生于波西米亞,童年時(shí)代寬松、自由的生活與所受的藝術(shù)熏陶。

美術(shù)教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、體會(huì)并理解美術(shù)作品是如何表現(xiàn)世俗生活的。

  2、了解中國隋唐、五代以及宋代比較有代表性的人物畫和風(fēng)俗畫作品。

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn):

  1、美術(shù)作品是如何表現(xiàn)世俗生活的。

  2、這些作品的審美特征和歷史文獻(xiàn)價(jià)值。

  3、體會(huì)作品所表現(xiàn)的生動(dòng)的生活。

  課時(shí):1課時(shí)

  教學(xué)思路:

  本課教學(xué)主要是幫助學(xué)生了解在人類脫離宗教時(shí)代之后美術(shù)創(chuàng)作所發(fā)生的變化,幫助學(xué)生體會(huì)美術(shù)作品是如何表現(xiàn)世俗生活的,并理解促進(jìn)藝術(shù)家創(chuàng)作這些作品的社會(huì)觀念是什么,以及這些作品對(duì)于我們了解當(dāng)時(shí)社會(huì)生活有什么幫助。

  教學(xué)過程:

  一、 導(dǎo)入:

  通過前面幾節(jié)課的學(xué)習(xí),我們可以看出美術(shù)主要是為了宗教和政治信仰服務(wù),比如:青銅器、秦始皇兵馬俑、金字塔、《女史箴圖》、敦煌莫高窟的壁畫《佛本生故事》等(圖片展示),但隨著歷史的發(fā)展,在人類脫離宗教時(shí)代之后,藝術(shù)家把他們的目光投向了現(xiàn)實(shí)生活,開始關(guān)注自己的真實(shí)生活現(xiàn)象,美術(shù)也自然轉(zhuǎn)變?yōu)槊枥L人們的日常生活,表達(dá)自己的內(nèi)心情感,那么這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)一下課本的第四課《人間生活》,了解一下中國隋唐、五代以及宋代時(shí)期的畫家所描繪的他們眼中的真實(shí)生活。(板書“人間生活”)

  二、講授新課:

  其實(shí)早期的美術(shù)作品中并非沒有表現(xiàn)人間生活的情景,漢代的畫像磚石上就保留著很多生動(dòng)的生活勞作場(chǎng)面,但他們不是為生人而修建的。

  如:東漢《戈射、收獲畫像磚拓本》

  南宋大足石窟雕塑《養(yǎng)雞女》

  而真正把人間生活作為美術(shù)創(chuàng)作題材的美術(shù)作品在我國主要開始于隋唐時(shí)期,在西方則開始于文藝復(fù)興時(shí)期。我們分別來學(xué)習(xí)一下。

  <一>、隋唐時(shí)期

  隋唐是中國歷史上佛教美術(shù)最為興盛的時(shí)期,除此之外,這時(shí)也開始出現(xiàn)一些表現(xiàn)貴族生活的美術(shù)作品,其中最為典型的'題材是“仕女畫”,它們不再以對(duì)女子進(jìn)行道德教化為目的,而是專門描繪宮廷婦女的日常生活。

  欣賞唐代張萱的《搗練圖》(仕女生活)

  (作品介紹):盛唐之際,最負(fù)盛名的貴族人物、仕女畫家當(dāng)推張萱,他特別擅長畫女性和嬰兒,所做人物雍容華貴,形成“豐頰肥體”的人物造型,在美術(shù)史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

  “練”又稱“縑“,為絲織品的一種,織成時(shí)色微黃,質(zhì)地較硬,煮熟后加漂白之物用杵輕搗,使之柔軟,然后熨平使用。

  分別展示“熨練”,“搗練”,“理線”三部分的圖片,請(qǐng)學(xué)生回答問題“《搗練圖》中人物形象的特點(diǎn)?有什么樣的生活細(xì)節(jié)刻畫?”

  教師總結(jié):

  仕女形象特點(diǎn):

  1、體態(tài)豐滿,衣著華麗,姿態(tài)雍容華貴。

  2、發(fā)髻是高聳的云髻

  3、“黛眉”是寬而闊的廣眉,眉間飾有花鈿。

  高髻直頤,肥滿健壯、衣著華麗,肅穆嫻靜為典型的唐朝仕女形象

  生活細(xì)節(jié)表現(xiàn):

  1、左側(cè)婦女扯練時(shí)微微著力的后仰。

  2、中間熨燙婦女專專注的神態(tài)

  3、小孩的頑皮可愛。

  [拓展欣賞] 《虢國夫人游春圖》 唐 張萱《虢國夫人游春圖》是唐代宮廷畫家張萱所作,此畫描繪了唐玄宗寵妃楊玉環(huán)的姐姐虢國夫人和秦國夫人及其侍從在春天出游的情景。作品表現(xiàn)了貴婦人們游春時(shí)悠閑從容的歡悅情緒,從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)上層社會(huì)的人們奢侈淫逸的享樂生活。畫面里出游的行列呈前松后緊組合型的構(gòu)圖,統(tǒng)一中有著變化,使畫面充滿著節(jié)奏感和韻律感。《虢國夫人游春圖》為絹本設(shè)色,寬52厘米,長148厘米,此畫卷為宋代臨摹本,原作已失,但臨摹本猶存盛唐的風(fēng)貌,現(xiàn)藏于遼寧省博物館。

  《簪花仕女圖》 唐 周昉 唐代畫家周昉作。用筆樸實(shí)。氣韻古雅。畫面描繪仕女們的閑適生活。她們?nèi)A麗奢艷在庭院中游玩,動(dòng)作悠閑、拈花、拍蝶、戲犬、賞鶴、徐行、懶坐、無所事事,侍女們持扇相從。其賦色技巧,層次明晰,面部的暈色,衣著的裝飾,都極盡工巧之能事。輕紗的透亮松軟,皮膚的潤潤光澤,都畫得肖似,表現(xiàn)出作者具有高度的藝術(shù)技巧和概括能力。

  <二>、五代南唐美術(shù)作品

  杰出的人物畫作品——《韓熙載夜宴圖》顧閎中(貴族生活)

  此畫以連環(huán)長卷的方式描繪了南唐中書侍郎韓熙載家開宴行樂的場(chǎng)景,通過聽樂、觀舞、休息、清吹、散宴等情節(jié),敘事詩般描述了韓府夜宴的全部情景。

  內(nèi)容背景:主要人物韓熙載是五代時(shí)北海人,字叔言,后唐同光年進(jìn)士,文章書畫,名震一時(shí)。其父親因事被誅,韓熙載逃奔江南,投順南唐。初深受南唐中主李璟的寵信,后主李煜繼位后,當(dāng)時(shí)北方的后周威脅著南唐的安全,李煜一方面向北周屈辱求和,一方面又對(duì)北方來的官員百般猜疑、陷害,整個(gè)南唐統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)斗爭激化,朝不保夕。在這種環(huán)境之中,官居高職的韓熙載為了保護(hù)自己,故意裝扮成生活上腐敗,醉生夢(mèng)死的糊涂人,好讓李后主不要懷疑他是有政治野心的人以求自保。但李煜仍對(duì)他不放心,就派畫院的“待詔” 顧閎中和周文矩到他家里去,暗地窺探韓熙載的活動(dòng),命令他們把所看到的一切如實(shí)地畫下來交給他看。大智若愚的韓熙載當(dāng)然明白他們的來意,韓熙載故意將一種不問時(shí)事,沉湎歌舞,醉生夢(mèng)死的形態(tài)來了一場(chǎng)酣暢淋漓的表演。顧閎中憑借著他那敏捷的洞察力和驚人的記憶力,把韓熙載在家中的夜宴過程默記在心,回去后即刻揮筆作畫,李煜看了此畫后,暫時(shí)放過了韓熙載等人,一幅傳世精品卻因此而流傳下來。

  分別展示圖片,思考下列問題:(學(xué)生分組討論發(fā)表言論,教師最后總結(jié))

  1、哪個(gè)是主人公韓熙載?怎樣判斷的?

  答:頭帶高帽,與眾不同,神情抑郁,心事重重。

  2、畫面中的賓客聽得入迷嗎?怎樣判斷出來的?

  答:入神。人們的目光都聚焦于彈琵琶的女子身上;躲在屏風(fēng)后忍不住偷聽的侍女

  3、通過畫面你能了解到韓熙載的心情嗎?為什么?

  答:韓熙載原為北方豪族,唐末進(jìn)士,富有政治才能,后逃到江南,李后主對(duì)北方人多猜疑,韓熙載未免遭不測(cè),便縱情聲色,以放浪頹廢的生活來表示自己政治上的無所作為,逃避政治迫害,內(nèi)心苦悶,所以端坐,神態(tài)深沉,抑郁郁悶,矛盾不安,心事重重。

  4、畫像中表現(xiàn)狀元郎粲是如何表現(xiàn)的?

  答:A、衣著:紅色狀元服

  B:動(dòng)作:一只手撐在床塌,身體重心向前,坐沒坐像。

  C:表情:輕松、得意、驕傲的樣子。

  5、這幅作品在當(dāng)時(shí)起到了什么作用?

  答:A:滿足了南唐后主李煜了解到另一個(gè)人的私密空間的要求。

  B:從側(cè)面反應(yīng)了當(dāng)時(shí)封建上層人物的荒淫奢靡的生活。

  C:為我們了解當(dāng)時(shí)社會(huì)生活和韓熙載提供了寶貴真實(shí)的資料。

  [思考與交流]

  根據(jù)中國傳統(tǒng)繪畫總結(jié)出來的、表現(xiàn)頭部不同角度畫法的“一分像”到“十分像”。觀察分析《韓熙載夜宴圖》中有其中的哪幾種?

  <三>、宋代美術(shù)

  前面幾件作品都是表現(xiàn)上層社會(huì)的生活,到北宋時(shí)期商業(yè)的繁榮使得人們對(duì)美術(shù)品的需求大為增加,由于美術(shù)作品的市場(chǎng)化導(dǎo)致了職業(yè)畫家的出現(xiàn),畫家開始關(guān)注平民的生活,風(fēng)俗畫就出現(xiàn)了。

  北宋 張擇端 《清明上河圖》(平民生活)

  [思維想象]根據(jù)給出的試句,想象所描繪的繁華景象。

  《清明上河圖》以長卷式構(gòu)圖,描繪了初春北宋京都汴梁城內(nèi)的繁華景象。其中對(duì)各色人等的生動(dòng)描繪已經(jīng)成為人們認(rèn)識(shí)宋代社會(huì)服飾、風(fēng)俗、技術(shù)、建筑、市場(chǎng)等的第一手資料。

  課件展示,教師引導(dǎo)學(xué)生觀賞,分析畫面出現(xiàn)的場(chǎng)景和人物動(dòng)態(tài),了解畫面人物的服飾、家具、陳設(shè)乃至建筑、交通等有哪些特點(diǎn)以及與現(xiàn)代社會(huì)相比較的不同點(diǎn)。(學(xué)生分組討論發(fā)表言論,教師最后總結(jié))

  《清明上河圖》對(duì)于我們現(xiàn)代生活的影響,出現(xiàn)在很多物品和生活中,如:郵票、十字繡、生活用品等。

  [拓展欣賞]

  《貨郎圖》 (南宋——李嵩)

  《風(fēng)雨牧歸圖》 (南宋——李迪)等

  三、課堂小結(jié):

  沒有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱愛和細(xì)致入微的深入觀察,古代畫家不可能表現(xiàn)出這么生動(dòng)的“生活”畫面。今天,我們一起分享了中國隋唐、五代和宋代畫家的“人間生活”。那么,西方的畫家在做什么呢?直到17、18世紀(jì)西方才出現(xiàn)宗教題材的世俗化,請(qǐng)同學(xué)們課后進(jìn)行預(yù)習(xí),下節(jié)課我們將學(xué)習(xí)《人間生活》的西方部分。

  四、教學(xué)反思

  本節(jié)課緊抓住教學(xué)目標(biāo),體現(xiàn)新課程教學(xué)、新課程要求的新方法,教學(xué)中始終注重以各種方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;以問題教學(xué)法,設(shè)置有趣的問題讓學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行思考交流,注重學(xué)生主動(dòng)參與課堂的教學(xué)活動(dòng);注重創(chuàng)設(shè)情景;注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際,使學(xué)生感覺不是美術(shù)欣賞的旁觀者,而是融入其中,是參與者。本課由于學(xué)生參與課堂的實(shí)踐活動(dòng)較多,在教學(xué)時(shí)間上略顯緊湊,所以教學(xué)中要注意掌控時(shí)間。

美術(shù)教案 篇3

  活動(dòng)目標(biāo)

  1.增進(jìn)幼兒愛媽媽的情感。

  2.鍛煉幼兒撕紙的小手的靈巧性。

  3.培養(yǎng)幼兒對(duì)美術(shù)的興趣。

  活動(dòng)準(zhǔn)備

  1.課件-動(dòng)畫片:媽媽在哪里

  2.紙盆(人手一個(gè)),彩紙做成的配料(如:菜葉、荷包蛋、肉等)

  活動(dòng)過程

  一、導(dǎo)入

  1.誰想說一說,你的媽媽是干什么工作的?(讓幼兒簡單說一說)

  小朋友的媽媽工作很辛苦,下班后,要給小朋友做飯,洗衣服。

  2.今天,我們給媽媽做一碗面條好不好?

  二、展開

  1.歌曲《我的'好媽媽》

  教師帶領(lǐng)幼兒一起唱《我的好媽媽》引起興趣

  我們給媽媽端上一杯茶,再來做一碗面。

  2.給媽媽做面條

 。1)演示操作:

  出示盤子

  撕紙面條

  粘貼一點(diǎn)配料。

  3.幼兒做面條:

 。1)提醒幼兒一條一條的撕紙

 。2)放在盤子里

 。3)用彩紙撕配料

  4.送面條

 。1)送給媽媽吃面條的時(shí)候你要說一什么好聽的話呢?

  讓媽媽聽了心里甜甜的。

 。2)幼兒相互說一說,對(duì)媽媽說的話

  三、結(jié)束

  動(dòng)畫片《媽媽在哪里》

  小朋友,你們看看動(dòng)畫片里的媽媽在哪里?在干什么?

  有時(shí)間我們?cè)俳o動(dòng)物媽媽做一碗面好不好?

  讓幼兒在自然輕松的氣氛中結(jié)束活動(dòng)。

美術(shù)教案 篇4

  【活動(dòng)目標(biāo)】

  1、能讓幼兒通過課件的播放觀察每一個(gè)人不同之處。

  2、學(xué)會(huì)用夸張的藝術(shù)表現(xiàn)形式表現(xiàn)自己的面部特征。

  3、嘗試用紙漿、氣球制作立體面具,體驗(yàn)資質(zhì)玩具的樂趣和成功感。

  4、感受到繪畫的魅力,喜歡繪畫。

  5、體驗(yàn)想象創(chuàng)造各種圖像的快樂。

  【設(shè)計(jì)理念】

  現(xiàn)代信息技術(shù)優(yōu)化教育手段,促進(jìn)幼兒身心和諧發(fā)展提高幼教管理質(zhì)量,已成為幼教界研究解決的新課題。所以我設(shè)計(jì)了開始就是以多媒體的形式進(jìn)行所呈現(xiàn)的教學(xué)活動(dòng)。因?yàn)橛變涸谶@個(gè)時(shí)期正處于自我意識(shí)形成與發(fā)展的最初階段,而自我意識(shí)正是自信心、自制力、自我評(píng)價(jià)能力等重要的心理品質(zhì)形成的基礎(chǔ)。

  對(duì)于即將進(jìn)入小學(xué)的大班幼兒來說,非常需要能夠正確地認(rèn)識(shí)自我,評(píng)價(jià)自我,從而充滿自信地去迎接以學(xué)習(xí)為主要活動(dòng)的人生新階段與孩子交流一些成功人物的成長故事,幫助孩子樹立心目中的榜樣,確立自己努力的方向。有意識(shí)地去發(fā)現(xiàn)、贊美孩子的優(yōu)點(diǎn)和特點(diǎn),與孩子交流討論"不一樣的我"這一話題,幫助孩子了解自己是與眾不同的個(gè)體,從而增強(qiáng)對(duì)自我的認(rèn)識(shí),形成較為積極的自我評(píng)價(jià),樹立自信心。

  所以我設(shè)計(jì)這一課美術(shù)活動(dòng)讓幼兒發(fā)現(xiàn)自己獨(dú)特的地方,讓他們知道每一個(gè)人其實(shí)是不一樣的,都有屬于自己獨(dú)特的地方。

  【活動(dòng)重難點(diǎn)】

  能讓幼兒學(xué)會(huì)用夸張的藝術(shù)形式表現(xiàn)出自己獨(dú)特的地方。

  能夠使用紙漿和氣球制作立體的面具。

  【活動(dòng)過程】

  一、播放課件引導(dǎo)幼兒觀察:

  1、通過多媒體播放課件的形式引導(dǎo)幼兒觀察出每個(gè)人的不同之處。

  2、再引導(dǎo)幼兒觀察身邊的同伴有哪些地方長得不一樣?

  二、產(chǎn)生制作興趣:

  1、欣賞教師制作的半成品面具。這像什么?是用什么材料做的?

  2、觀察教師為面具添畫夸張的五官和有趣的表情。

  3、你想擁有這樣一個(gè)屬于自己的面具嗎?

  三、學(xué)習(xí)制作方法:

  1、給氣球打氣,學(xué)習(xí)合作互助完成打氣任務(wù)。了解氣球大小和臉型大小的關(guān)系。

  2、進(jìn)一步粉碎紙漿,加入清水和少量膠水,均勻地?cái)嚢琛?/p>

  3、將紙漿一層層地糊到氣球上,均勻地增加厚度。

  4、在鼻子的位置上反復(fù)堆積粘貼,增加高度。

  將制作好的半成品面具放在合適的地方曬干。

  四、設(shè)計(jì)臉譜和表情:

  1、請(qǐng)你為自己設(shè)計(jì)一個(gè)最特別的表情,要盡量與眾不同,可以適當(dāng)夸張。

  2、在白紙上線畫出設(shè)計(jì)稿,注意突出自己最明顯的特征。

  3、將設(shè)計(jì)好的臉譜仔細(xì)地刻畫到半成品面具上。

  4、待面具完全干透,圖上合適的水分顏料。待顏料干燥后將氣球放氣或戳破,去下面具。

  五、作品展示:

  在展示區(qū)或墻上展示自己的面具,欣賞同伴的作品,說說哪些面具很有趣、很獨(dú)特,最能讓人看出是誰的。

  【教學(xué)反思】

  這堂課我覺得幼兒做得很不錯(cuò),關(guān)鍵成功的'地方在于兩點(diǎn):

  開始部分以小朋友們自己將接觸的事物引入,幼兒對(duì)此興趣很高;對(duì)于細(xì)節(jié)處我作了很好的準(zhǔn)備:首先是孩子活動(dòng)的組織,要點(diǎn)和關(guān)鍵的地方我作了強(qiáng)調(diào):比如粉碎紙漿的要求,合作的要求等等,我考慮到孩子可能會(huì)搶,對(duì)此也作了說明強(qiáng)調(diào),同時(shí)準(zhǔn)備工作也比較充分,另外還有紙團(tuán),但是發(fā)現(xiàn)紙團(tuán)容易爛掉,不太適合,我就去掉了紙團(tuán)。

  由于材料的提供也比較有目的性,因此幼兒的活動(dòng)非常順利,雖然是第一次跟氣球面具打交道,但是每組上都干干凈凈的,孩子的衣物等等也保持得較干凈,作品也完成得不錯(cuò),看來同樣是設(shè)計(jì)"獨(dú)特的面具"有的小細(xì)節(jié)不注意可能也會(huì)帶來大問題,有句話說"勿因惡小而為之,勿因善小而不為",看來做人是如此。

  上課也是如此,記得曾在教研活動(dòng)中將好課比作珍珠,我想假如珍珠當(dāng)中鑲了一到兩粒劣珠,胡亂穿起,那這串項(xiàng)鏈的質(zhì)地絕對(duì)是大打了折,我們幼兒園老師上課要對(duì)每粒珍珠基本都要有個(gè)數(shù),要有自己的眼光和思考,將一節(jié)活動(dòng)用自己的方法呈現(xiàn)出來,要讓幼兒學(xué)到該學(xué)的知識(shí)。

美術(shù)教案 篇5

  教學(xué)目標(biāo):

  1、學(xué)會(huì)捏小泥人的一般方法。

  2、培養(yǎng)動(dòng)手能力與合作精神。

  3、體驗(yàn)學(xué)習(xí)活動(dòng)的快樂,陶冶學(xué)生熱愛生活的情操。

  教學(xué)重點(diǎn):在活動(dòng)中掌握捏小泥人的方法。

  教學(xué)難點(diǎn):想象一定的情境,并根據(jù)情境做出各種造型有趣的小泥人。

  教學(xué)準(zhǔn)備:課件陶泥

  教學(xué)過程:

  一、走進(jìn)教室 看一看

  1、課件展示在教室里玩耍的小泥人的圖片,提醒學(xué)教案頻道 /jiaoan/生仔細(xì)觀察。

  教師提問:你看到了什么?

  2、學(xué)生回答(引導(dǎo)學(xué)主回答出“什么人”、什么地方”、“在干什么”)

  教師小結(jié)并揭示課題。

  二、做個(gè)泥人 試一試

  1、 師生一起隨意捏個(gè)外形。

  教師在視頻展示臺(tái)示范講解。(強(qiáng)調(diào)“隨意捏”,要大膽,可夸張一點(diǎn))

  2、指名展示,師主共同調(diào)整。

  三、捏捏泥人 動(dòng)一動(dòng)

  1、課件展示小泥人的不同動(dòng)作,配歡快的音樂。

  2、師主同做“小泥人的'體操”。

  3、教師提問:你是怎樣讓你的小泥人做不同的教案頻道 /jiaoan/動(dòng)作呢?

  教師小結(jié)捏泥人動(dòng)態(tài)的要求。

  四、美化泥人 樂一樂

  1、課件展示5張制作完整的小泥人圖片。

  提問:你覺得他們美嗎?美在哪里?你能看出是用什么方法做的?

  師生共同總結(jié)美化小泥人的方法。并用課件展示。

  2、師主共同美化自己的小泥人。

  3、指名展示,師主共同點(diǎn)評(píng)、調(diào)整。

  五、合做泥人 玩一玩

  1、課件展示一組小泥人的圖片。

  教師引導(dǎo)學(xué)生從泥人的動(dòng)態(tài)、細(xì)節(jié)的美化以及組合幾方面來欣賞。

  2、分組討論:我們的小泥人在教室的哪個(gè)位置做游戲,做什么游戲。

  3、小組合作表現(xiàn)。

  六、展示泥人 評(píng)一評(píng)

  1、學(xué)生下位自由觀賞交流,評(píng)出自己最喜歡的一個(gè)小泥人和一組小泥人。

  2、指名介紹、評(píng)價(jià)作品。

  引導(dǎo)學(xué)生從小泥人的動(dòng)態(tài)、美化以及小組的配合幾方面來說。

  3、教師小結(jié)。

美術(shù)教案 篇6

  《今天我值日》 說課稿

  各位評(píng)審老師好:

  今天我說課的題目是《今天我值日》,出自江西美術(shù)出版社出版的義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書小學(xué)美術(shù)四年級(jí)上冊(cè)第四課。接下來我將從:教材、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教法、學(xué)法、教學(xué)程序等幾個(gè)方面闡述我對(duì)本課的認(rèn)識(shí)與理解。

  一、 教材分析

  根據(jù)美術(shù)新課標(biāo)準(zhǔn)我確定本課學(xué)習(xí)的領(lǐng)域?yàn)樵煨捅憩F(xiàn),值日是每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的一部分,通過描繪值日同學(xué),了解人體各部位及其構(gòu)成的全身動(dòng)作形態(tài)和態(tài)勢(shì),提高人物畫的技能,大膽地描繪出各種動(dòng)態(tài)的人物,教材中出示了幾幅學(xué)生作品,采用了線描,水粉,油畫棒的表現(xiàn)手法來完成的。

  教學(xué)目標(biāo):

  認(rèn)識(shí)目標(biāo):通過本課的學(xué)習(xí),讓學(xué)生初步了解人物的運(yùn)動(dòng)中特征。

  能力目標(biāo):在了解人物特征的基礎(chǔ)上提高人物畫技能,能大膽地描繪出各種動(dòng)態(tài)人物。

  情感目標(biāo):讓學(xué)生感受生活情趣,熱愛生活。

  教學(xué)重點(diǎn):了解人物動(dòng)態(tài)中特征,能運(yùn)用到美術(shù)創(chuàng)作中,用繪畫的形式表現(xiàn)自己的生活體驗(yàn)。

  教學(xué)難點(diǎn):了解人體各部位及其構(gòu)成,大膽地描繪出各種動(dòng)態(tài)人物。

  二 說教法

  新課程提出要求改變單一、高深、繁多的專業(yè)化傾向,為學(xué)生提供豐富的內(nèi)容和信息,拓展他們的藝術(shù)視野,通過生動(dòng)的教學(xué)活動(dòng),使學(xué)習(xí)內(nèi)容變得鮮活充實(shí),易于掌握,使學(xué)習(xí)過程變得生動(dòng)有趣,富有人文氣息。基于這樣的理念,我采取了互動(dòng)型教學(xué)方法。具體表現(xiàn)為在創(chuàng)設(shè)情境中討論、體驗(yàn);在欣賞中比較、探究學(xué)習(xí)技法,在展示評(píng)價(jià)中獲得成功體驗(yàn)。

  四、教學(xué)過程:

  說教學(xué)過程:

 、判蕾p、概括

  通過課件讓學(xué)生欣賞平時(shí)自己值日時(shí)的勞動(dòng)場(chǎng)景圖片,分小組派代表向全班同學(xué)介紹某種勞動(dòng)場(chǎng)景的辛苦、和完成后的喜悅。這樣既可以提高孩子們的語言表達(dá)能力,

  又可以培養(yǎng)孩子們尊重他人勞動(dòng)成果,及小組合作精神。學(xué)生通過圖片的分析比較,總結(jié)勞動(dòng)的基本形體特征動(dòng)態(tài)。,這充分體現(xiàn)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的新課程理念。為下一步創(chuàng)作提供了良好的鋪墊。 ⑵肢體語言表演

  通過剛才的認(rèn)真觀察學(xué)生已經(jīng)掌握了肢體動(dòng)作的.動(dòng)態(tài)。然后請(qǐng)幾位學(xué)生來前面演示值日時(shí)的各種動(dòng)作,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察人物的動(dòng)態(tài),能用基本形概括出每個(gè)動(dòng)作的特征。利用肢體語言的表演給學(xué)生一個(gè)表現(xiàn)自己的空間,讓學(xué)生感受到美術(shù)課不再是單一的手的訓(xùn)練,而是多方面知識(shí)的融會(huì)貫通。如在教授擦黑板的動(dòng)態(tài)時(shí),讓學(xué)生模仿做一個(gè)動(dòng)作,立體的動(dòng)態(tài)更形象,更直觀地加深了對(duì)肢體動(dòng)態(tài)理解,產(chǎn)生一種想動(dòng)手創(chuàng)作的想法。

  讓學(xué)生充分理解隨著肢體的運(yùn)動(dòng),身上的其它部位也會(huì)跟隨變化,使身體更加協(xié)調(diào)而不僵硬,從而順利進(jìn)入下一環(huán)節(jié)創(chuàng)作。

  4、學(xué)生創(chuàng)作。

 。ˋ).播放童聲合唱《勞動(dòng)最光榮》:“太陽光,金亮亮,雄雞唱三唱;▋盒褋砹,鳥兒忙梳妝。小喜鵲

  造新房,小蜜蜂釀蜜糖。幸福的生活哪里來,要靠勞動(dòng)來創(chuàng)造……”歌聲給小朋友們營造了一種歡快的創(chuàng)作氣勢(shì),激發(fā)了大家創(chuàng)作的興趣和靈感,更激發(fā)了大家熱愛勞動(dòng)的精神。

  (B).隨時(shí)表揚(yáng)下筆大膽、創(chuàng)作有新意的學(xué)生。

  五、總結(jié)全課。

  展示優(yōu)秀作業(yè),肯定學(xué)生的進(jìn)步。教育學(xué)生從小熱愛勞動(dòng),不做飯來張口、衣來伸手的小皇帝,而要做勤勞勇敢的一代新人!

  我的說課完畢,謝謝各位評(píng)審!

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