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八年級(jí)美術(shù)教案

時(shí)間:2023-05-11 17:32:41 美術(shù)教案 我要投稿

關(guān)于八年級(jí)美術(shù)教案模板匯總七篇

  在教學(xué)工作者開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)前,通常會(huì)被要求編寫(xiě)教案,教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么你有了解過(guò)教案嗎?下面是小編幫大家整理的八年級(jí)美術(shù)教案7篇,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于八年級(jí)美術(shù)教案模板匯總七篇

八年級(jí)美術(shù)教案 篇1

  一、學(xué)期進(jìn)度表

  第一·二周==0.前言:文藝復(fù)興的頌歌——《春》

  第三·四周==1.美術(shù)是人類文化的造型載體

  第五·六周==2.手繪線條圖像——物象的多視角表達(dá)

  第七周 ==3.墨與彩的韻味

  第八周 ==4.筆墨的情趣第九·十周==5.一版多色版畫(huà)

  第十一周==6.紙板的聯(lián)想——座椅設(shè)計(jì)

  第十二周==7.紙的立體組合——生活用品設(shè)計(jì)

  第十三周==8.現(xiàn)代繪畫(huà)的色彩搭配

  第十四周==9.居室的色彩搭配

  第十五周==10.布置理想的家居

  第十六周==11.柜架陳設(shè)的藝術(shù)

  第十七周==12.美化生活的裝飾布

  第十八周==13.我的小天地——立體紙模型

  第十九周==14.奇異的結(jié)果

  第二十周==期末測(cè)試

  0.前言:文藝復(fù)興的頌歌——《春》

  教學(xué)課題:文藝復(fù)興的頌歌——《春 教學(xué)類別:欣賞課

  教學(xué)課時(shí):2課時(shí)

  教材分析: 一、教學(xué)指導(dǎo)思想

  通過(guò)對(duì)波提切利的壁畫(huà)《春》這一具有人文精神性質(zhì)的作品的欣賞,讓學(xué)生在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)作品的重要作用。通過(guò)美術(shù)作品與文化情境的互動(dòng)關(guān)系,使學(xué)生既能通過(guò)一定的文化意境有效地解讀和欣賞作品,又能通過(guò)作品了解相關(guān)的文化情境。

  此外,讓學(xué)生對(duì)美術(shù)及美術(shù)作品自身的一些特點(diǎn),如作品的時(shí)代背景、主題思想、形式語(yǔ)言以及作者等有一定的了解和認(rèn)識(shí)。使學(xué)生對(duì)“文藝復(fù)興”這一偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)有所了解和認(rèn)識(shí)。從而提高他們對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞能力,開(kāi)拓視野、積累知識(shí)、提高藝術(shù)修養(yǎng)素質(zhì)。

  讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到,作為社會(huì)大家庭的成員之一,必須具備一定的普通知識(shí)。這些普通知識(shí)是一個(gè)人的快樂(lè)之源,它既是專業(yè)知識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ),也是人際交往的基礎(chǔ)。普通知識(shí)涉及廣泛,美術(shù)知識(shí)就是其中之一。對(duì)經(jīng)典美術(shù)作品的必要理解,是當(dāng)今社會(huì)作為一個(gè)公民所應(yīng)當(dāng)具備的普通知識(shí)。

  二、教材版面分析

  教材內(nèi)容包括三個(gè)版面,第一版面為《春》的全圖,采用這樣大的版面旨在讓學(xué)生獲得對(duì)作品有效的“目力接觸”,獲得整體的視覺(jué)感受和了解。第二、三個(gè)版面采用了局部分解、加注、解釋和相關(guān)背景、作品介紹等方法,讓學(xué)生更加深入、具體地理解作品以及相關(guān)的文化意境。這三個(gè)版面的關(guān)系是相互聯(lián)系的,學(xué)習(xí)時(shí)可以相互結(jié)合反復(fù)閱讀和欣賞,采用從整體到局部再回到整體的學(xué)習(xí)方式和與之相應(yīng)的從綜合到分析再進(jìn)行綜合的學(xué)習(xí)過(guò)程。

  三、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)

  1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)

 。1)、通過(guò)欣賞,初步了解作品的創(chuàng)作主題和表現(xiàn)手法,理解所表達(dá)的創(chuàng)作思想。

 。2)、在認(rèn)識(shí)作品的形式美感的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步理解作品所體現(xiàn)的人文精神。

  2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)

  培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)和多元文化的態(tài)度,養(yǎng)成珍惜生命價(jià)值和關(guān)注人的生存狀態(tài)的人文精神。培養(yǎng)豐富的情感。

  四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  重點(diǎn):理解作品與文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文精神的關(guān)系及作品的形式美。 難點(diǎn):了解作品中神話人物的象征與寓意關(guān)系。

 。ɡ斫庾髌放c文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文主義精神的關(guān)系時(shí),要讓學(xué)生充分感受作品所表現(xiàn)出的春的氣息和人物動(dòng)態(tài)表現(xiàn)出的青春活力,并啟發(fā)學(xué)生找到春所代表的萬(wàn)木復(fù)蘇、生機(jī)昂然與人性的覺(jué)醒和復(fù)蘇之間的聯(lián)系。此外還要具體介紹畫(huà)中神話人物不同的象征關(guān)系,從而加深學(xué)生對(duì)主題的理解)

  五、教學(xué)措施:

  基本上按課本提供的程序進(jìn)行。但為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,首先讓學(xué)生欣賞作品和通覽課文,并思考怎樣才能真正學(xué)好這一課。即先

  通過(guò)視覺(jué)整體感受作品的構(gòu)圖、人物造型組合、場(chǎng)景、色彩等,再進(jìn)入到主要局部和各個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行欣賞和分析。再這一過(guò)程中,適時(shí)向?qū)W生介紹描述畫(huà)面中的情節(jié)和希臘神話中的人物,介紹文藝復(fù)興和人文主義的主要精神,以幫助學(xué)生理解作品的主題思想。

  這幅作品,通過(guò)對(duì)羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪,表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級(jí)的生活趣味和審美理想。由于東西方文化的差異,作品給人的感覺(jué)有些抽象,教學(xué)時(shí)應(yīng)該就作品的時(shí)代背景和畫(huà)面的各個(gè)情節(jié)作比較詳細(xì)的介紹和講解,對(duì)教材的內(nèi)容做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。

  教師首先應(yīng)該從內(nèi)容、形式上對(duì)作品有較深刻的認(rèn)識(shí),不能以己昏昏,使人昭昭。對(duì)寓意與象征要作適當(dāng)介紹。

  六、教學(xué)過(guò)程(第一課時(shí))

 。ㄒ唬、導(dǎo)入新課:

  請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本的第一頁(yè)。展現(xiàn)在我們面前的`是意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名畫(huà)家波提切利的一幅蛋彩畫(huà):文藝復(fù)興的頌歌——《春》。 (板書(shū)課題)文藝復(fù)興的頌歌——《春》

  (二)、學(xué)習(xí)新內(nèi)容

  誰(shuí)能告訴我作品的主題是什么呢?(見(jiàn)課本第1頁(yè)的作品介紹) (板書(shū))作品的主題思想

  這幅作品,通過(guò)對(duì)羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪,表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級(jí)的生活趣味和審美理想。(讓學(xué)生首先對(duì)作品的主題有所了解)

  這是一副蛋彩畫(huà),哪位同學(xué)再說(shuō)說(shuō),什么是蛋彩畫(huà)好嗎?(見(jiàn)課本第2頁(yè)的課文)

 。ò鍟(shū))什么是蛋彩畫(huà)

  學(xué)生乙:蛋彩畫(huà)是15世紀(jì)歐洲油畫(huà)正式形成以前的兩種最常用的畫(huà)法之一(另一種畫(huà)法是“濕畫(huà)法”)。因它是用雞蛋黃或雞蛋清調(diào)和顏料作畫(huà)而得名。歐洲油畫(huà)材料和技法得到完善后,蛋彩畫(huà)逐漸被油畫(huà)所取代。(了解相關(guān)繪畫(huà)的相關(guān)技法)

  關(guān)于作者你們又知道多少呢?(見(jiàn)課本第3頁(yè)的介紹,了解作者) (板書(shū))畫(huà)家簡(jiǎn)介

  學(xué)生丙:桑德羅.波提切利(1444/5——1510)是意大利文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩最著名的畫(huà)家之一。他的藝術(shù)風(fēng)格不僅在當(dāng)時(shí)是獨(dú)特的,而且在整個(gè)歐洲繪畫(huà)史上也是非常突出的。他的作品不僅賦予詩(shī)的想象,而且在造型手法方面也獨(dú)樹(shù)一幟,這就是他不完全依靠歐洲傳統(tǒng)繪畫(huà)的明暗造型手法,而是同時(shí)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)被描述對(duì)象的組織結(jié)構(gòu),并善于運(yùn)用剛?cè)嵯酀?jì)的線條表現(xiàn)被描述對(duì)象的美感,追求畫(huà)面的裝飾效果,F(xiàn)存的《春》和《維納斯的誕生》是他的兩件最有力的代表作品。

  桑德羅.波提切利是意大利15世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩畫(huà)派最后一位大師。他的全部作品中,有相當(dāng)多的作品采用的是古希臘與古羅馬神話題材。(課件顯示“希臘神話”的注釋)

  課本中還提到了“文藝復(fù)興”的詞匯,大家知道什么是“文藝復(fù)興”嗎?(見(jiàn)課本第2頁(yè)的課文,了解相關(guān)背景)

 。ò鍟(shū))文藝復(fù)興

八年級(jí)美術(shù)教案 篇2

  一、 教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)與技能:了解色彩對(duì)人產(chǎn)生的心理聯(lián)想,掌握色彩的三種不同表現(xiàn)形式,加深對(duì)色彩在美術(shù)作品中的感染力的理解,提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。

  2、過(guò)程與方法:通過(guò)對(duì)比欣賞、體驗(yàn)探究、小組討論等學(xué)習(xí)方式,體驗(yàn)感受不同風(fēng)格繪畫(huà)作品中色彩所傳達(dá)的情感和內(nèi)在含義。

  3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:激發(fā)學(xué)生對(duì)不同風(fēng)格藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和探索新知識(shí)的能力。

  二、 教學(xué)重難點(diǎn)

  1、教學(xué)重點(diǎn):寫(xiě)實(shí)色彩、裝飾色彩、表現(xiàn)色彩的表現(xiàn)形式及特點(diǎn)。

  2、教學(xué)難點(diǎn):如何從色彩的角度分析鑒賞美術(shù)作品。

  三、 教學(xué)過(guò)程

 。ㄒ唬┮

 。ǘ┬抡n講授

  進(jìn)入作品欣賞。播放一組圖片,由大自然的色彩和具象形象的繪畫(huà)作品入手,逐步向抽象的作品過(guò)渡,師生共同感受、體驗(yàn)色彩帶給人的視覺(jué)沖擊,初步感受作品所表達(dá)的某種情感。

  1、色彩的心理聯(lián)想

  通過(guò)對(duì)生活中人們視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)想,體會(huì)不同色彩給人的不同心理作用。請(qǐng)同學(xué)嘗試用一些詞匯來(lái)描述以下幾種色彩給人的心理聯(lián)想:

  紅、橙、黃、綠、藍(lán)、紫。

  師生共同討論、總結(jié)前面六種色彩的心理聯(lián)想。

  2、繪畫(huà)中色彩的表現(xiàn)形式

  欣賞探究:

  請(qǐng)同學(xué)們欣賞并分析下面三幅繪畫(huà)作品,說(shuō)一說(shuō)畫(huà)家在運(yùn)用色彩表現(xiàn)對(duì)象上有什么不同。 《裝扮森林》(東山魁夷 日本)

  《松樹(shù)林》(希施金 俄國(guó))

  《灰色的樹(shù)》(蒙德里安 荷蘭)

  師生共同總結(jié):

  裝飾色彩:運(yùn)用裝飾手法進(jìn)行色彩表達(dá)的形式,強(qiáng)調(diào)大幅度的概括、提煉,作品體現(xiàn)出浪漫抒情、唯美化的視覺(jué)風(fēng)格。

  寫(xiě)實(shí)色彩:通過(guò)學(xué)生方式,對(duì)客觀對(duì)象的真實(shí)色彩進(jìn)行記錄和描繪,色彩表現(xiàn)與客觀對(duì)象十

  分相似,表現(xiàn)手法偏重具象再現(xiàn)與個(gè)性化的細(xì)節(jié)真實(shí)。

  表現(xiàn)色彩:畫(huà)家不是描繪實(shí)際看見(jiàn)的色彩,而是根據(jù)自己的主觀意愿來(lái)運(yùn)用色彩,表達(dá)自己的主觀情感,又稱“概念色”或“情感色”。

  課堂反饋:

  欣賞下面的繪畫(huà)作品,說(shuō)一說(shuō)這些作品主要采用了哪種色彩表現(xiàn)形式。

  3、 欣賞實(shí)踐

  繪畫(huà)中色彩對(duì)于情感的表達(dá)有著十分強(qiáng)烈的影響。色彩在作品中是怎樣表現(xiàn)情感的?下面我們通過(guò)鑒賞一組作品來(lái)分析體會(huì):

  《初踏黃金路》(現(xiàn)代 李煥民)

  《早春之路》(東山魁夷 日本)

  《松林的早晨》(希施金 俄國(guó))

  《星月夜》(凡 · 高 荷蘭)

  《紅色的和諧》(馬蒂斯 法國(guó))

  《吶喊》(蒙克 挪威)

  討論問(wèn)題:

  (1) 作品描繪了怎樣的.場(chǎng)景?

 。2) 畫(huà)面中色彩的主色調(diào)是什么? 主要運(yùn)用了哪種色彩表現(xiàn)形式?

 。3) 你感受到作品中蘊(yùn)涵了什么樣 的思想情感?

  學(xué)生交流:

  從作品的內(nèi)容、色彩特點(diǎn)、情感表達(dá)幾方面交流對(duì)作品的分析感受。

  4、課堂小結(jié)

  說(shuō)說(shuō)本節(jié)課你的學(xué)習(xí)收獲。

  教師小結(jié): 通過(guò)今天的欣賞、討論,我們了解到美術(shù)作品中色彩的三種表現(xiàn)形式,同時(shí)認(rèn)識(shí)到色彩的藝術(shù)感染力,體會(huì)到色彩在繪畫(huà)作品中所傳達(dá)出的情感。下節(jié)課讓我們親自嘗試,通過(guò)繪畫(huà)作業(yè)表現(xiàn)某種情感或心境,老師期待著同學(xué)們的作品。

  5、課后拓展

 。1) 觀察生活中運(yùn)用色彩的現(xiàn)象,體會(huì)其運(yùn)用色彩過(guò)程所傳達(dá)出的情感。

 。2)結(jié)合本節(jié)課的學(xué)習(xí),嘗試用色彩來(lái)創(chuàng)作一幅小畫(huà),表達(dá)自己某種心理感受。

八年級(jí)美術(shù)教案 篇3

  教學(xué)課題:文藝復(fù)興的頌歌——《春》

  教學(xué)類別:欣賞課

  教學(xué)課時(shí):2課時(shí)

  教材分析:

  一、教學(xué)指導(dǎo)思想

  通過(guò)對(duì)波提切利的壁畫(huà)《春》這一具有人文精神性質(zhì)的作品的欣賞,讓學(xué)生在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)作品的重要作用。通過(guò)美術(shù)作品與文化情境的互動(dòng)關(guān)系,使學(xué)生既能通過(guò)一定的文化意境有效地解讀和欣賞作品,又能通過(guò)作品了解相關(guān)的文化情境。

  此外,讓學(xué)生對(duì)美術(shù)及美術(shù)作品自身的一些特點(diǎn),如作品的時(shí)代背景、主題思想、形式語(yǔ)言以及作者等有一定的了解和認(rèn)識(shí)。使學(xué)生對(duì)“文藝復(fù)興”這一偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)有所了解和認(rèn)識(shí)。從而提高他們對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞能力,開(kāi)拓視野、積累知識(shí)、提高藝術(shù)修養(yǎng)素質(zhì)。

  讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到,作為社會(huì)大家庭的成員之一,必須具備一定的普通知識(shí)。這些普通知識(shí)是一個(gè)人的快樂(lè)之源,它既是專業(yè)知識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ),也是人際交往的基礎(chǔ)。普通知識(shí)涉及廣泛,美術(shù)知識(shí)就是其中之一。對(duì)經(jīng)典美術(shù)作品的必要理解,是當(dāng)今社會(huì)作為一個(gè)公民所應(yīng)當(dāng)具備的普通知識(shí)。

  二、教材版面分析

  教材內(nèi)容包括三個(gè)版面,第一版面為《春》的全圖,采用這樣大的版面旨在讓學(xué)生獲得對(duì)作品有效的“目力接觸”,獲得整體的視覺(jué)感受和了解。第二、三個(gè)版面采用了局部分解、加注、解釋和相關(guān)背景、作品介紹等方法,讓學(xué)生更加深入、具體地理解作品以及相關(guān)的文化意境。這三個(gè)版面的關(guān)系是相互聯(lián)系的,學(xué)習(xí)時(shí)可以相互結(jié)合反復(fù)閱讀和欣賞,采用從整體到局部再回到整體的學(xué)習(xí)方式和與之相應(yīng)的從綜合到分析再進(jìn)行綜合的學(xué)習(xí)過(guò)程。

  三、教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)

  1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)

 。1)、通過(guò)欣賞,初步了解作品的創(chuàng)作主題和表現(xiàn)手法,理解所表達(dá)的創(chuàng)作思想。

 。2)、在認(rèn)識(shí)作品的形式美感的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步理解作品所體現(xiàn)的人文精神。

  2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)

  培養(yǎng)珍視人類文化遺產(chǎn)和多元文化的態(tài)度,養(yǎng)成珍惜生命價(jià)值和關(guān)注人的生存狀態(tài)的人文精神。培養(yǎng)豐富的情感。

  四、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  重點(diǎn):理解作品與文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文精神的關(guān)系及作品的形式美。 難點(diǎn):了解作品中神話人物的象征與寓意關(guān)系。

 。ɡ斫庾髌放c文藝復(fù)興所倡導(dǎo)的人文主義精神的關(guān)系時(shí),要讓學(xué)生充分感受作品所表現(xiàn)出的春的氣息和人物動(dòng)態(tài)表現(xiàn)出的青春活力,并啟發(fā)學(xué)生找到春所代

  表的萬(wàn)木復(fù)蘇、生機(jī)昂然與人性的覺(jué)醒和復(fù)蘇之間的聯(lián)系。此外還要具體介紹畫(huà)中神話人物不同的象征關(guān)系,從而加深學(xué)生對(duì)主題的理解)

  五、教學(xué)措施:

  基本上按課本提供的程序進(jìn)行。但為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,首先讓學(xué)生欣賞作品和通覽課文,并思考怎樣才能真正學(xué)好這一課。即先通過(guò)視覺(jué)整體感受作品的構(gòu)圖、人物造型組合、場(chǎng)景、色彩等,再進(jìn)入到主要局部和各個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行欣賞和分析。再這一過(guò)程中,適時(shí)向?qū)W生介紹描述畫(huà)面中的情節(jié)和希臘神話中的人物,介紹文藝復(fù)興和人文主義的主要精神,以幫助學(xué)生理解作品的主題思想。

  這幅作品,通過(guò)對(duì)羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪,表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級(jí)的生活趣味和審美理想。由于東西方文化的差異,作品給人的感覺(jué)有些抽象,教學(xué)時(shí)應(yīng)該就作品的時(shí)代背景和畫(huà)面的各個(gè)情節(jié)作比較詳細(xì)的介紹和講解,對(duì)教材的內(nèi)容做適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。

  教師首先應(yīng)該從內(nèi)容、形式上對(duì)作品有較深刻的認(rèn)識(shí),不能以己昏昏,使人昭昭。對(duì)寓意與象征要作適當(dāng)介紹。

  六、教學(xué)過(guò)程(第一課時(shí))

  (一)、導(dǎo)入新課:

  請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)課本的第一頁(yè)。展現(xiàn)在我們面前的是意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名畫(huà)家波提切利的一幅蛋彩畫(huà):文藝復(fù)興的頌歌——《春》。

 。ò鍟(shū)課題)文藝復(fù)興的頌歌——《春》

 。ǘW(xué)習(xí)新內(nèi)容

  誰(shuí)能告訴我作品的主題是什么呢?(見(jiàn)課本第1頁(yè)的作品介紹)(板書(shū))作品的主題思想

  這幅作品,通過(guò)對(duì)羅馬神話中喚醒春天諸神的富于想象力的描繪,表現(xiàn)了人于自然和諧相處的寓意。體現(xiàn)了意大利文藝復(fù)興早期新興資產(chǎn)階級(jí)的生活趣味和審美理想。(讓學(xué)生首先對(duì)作品的主題有所了解)

  這是一副蛋彩畫(huà),哪位同學(xué)再說(shuō)說(shuō),什么是蛋彩畫(huà)好嗎?(見(jiàn)課本第2頁(yè)的課文)

 。ò鍟(shū))什么是蛋彩畫(huà)

  學(xué)生乙:蛋彩畫(huà)是15世紀(jì)歐洲油畫(huà)正式形成以前的兩種最常用的畫(huà)法之一(另一種畫(huà)法是“濕畫(huà)法”)。因它是用雞蛋黃或雞蛋清調(diào)和顏料作畫(huà)而得名。歐洲油畫(huà)材料和技法得到完善后,蛋彩畫(huà)逐漸被油畫(huà)所取代。(了解相關(guān)繪畫(huà)的相關(guān)技法)

  關(guān)于作者你們又知道多少呢?(見(jiàn)課本第3頁(yè)的介紹,了解作者)(板書(shū))畫(huà)家簡(jiǎn)介

  學(xué)生丙:桑德羅.波提切利(1444/5——1510)是意大利文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩最著名的畫(huà)家之一。他的藝術(shù)風(fēng)格不僅在當(dāng)時(shí)是獨(dú)特的,而且在整個(gè)歐洲繪畫(huà)史上也是非常突出的。他的作品不僅賦予詩(shī)的想象,而且在造型手法方面也獨(dú)樹(shù)一幟,這就是他不完全依靠歐洲傳統(tǒng)繪畫(huà)的明暗造型手法,而是同時(shí)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)被描述對(duì)象的組織結(jié)構(gòu),并善于運(yùn)用剛?cè)嵯酀?jì)的線條表現(xiàn)被描述對(duì)象的美感,追求畫(huà)面的裝飾效果。現(xiàn)存的《春》和《維納斯的誕生》是他的兩件最有力的代表作品。

  桑德羅.波提切利是意大利15世紀(jì)文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩畫(huà)派最后一位大師。他的全部作品中,有相當(dāng)多的作品采用的是古希臘與古羅馬神話題材。(課件顯示“希臘神話”的注釋)

  課本中還提到了“文藝復(fù)興”的詞匯,大家知道什么是“文藝復(fù)興”嗎?(見(jiàn)課本第2頁(yè)的課文,了解相關(guān)背景)

 。ò鍟(shū))文藝復(fù)興

  學(xué)生。骸拔乃噺(fù)興”一詞源于意大利,它的原意是“再生”,是指古希臘、古羅馬的文化藝術(shù)在14——16世紀(jì)的歐洲得到了再生,意即復(fù)興。實(shí)際上,這一時(shí)期并非古希臘、古羅馬文化藝術(shù)簡(jiǎn)單的復(fù)興,而是由資本主義的產(chǎn)生而引發(fā)的一場(chǎng)新興資產(chǎn)階級(jí)的思想文化運(yùn)動(dòng)。它對(duì)于破除近千年基督教的神學(xué)世界觀的束縛,是一次偉大的思想解放運(yùn)動(dòng),它使歐洲的科學(xué)、文化藝術(shù)出現(xiàn)了前所未有的繁榮。這一運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地和中心就是意大利。(教師演示課件,使學(xué)生對(duì)這一偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)有更全面更深刻的了解和認(rèn)識(shí))

  教師誘導(dǎo)描述:(簡(jiǎn)單描述,讓學(xué)生對(duì)畫(huà)面形成一個(gè)初步印象)

  這幅作品是作者受到詩(shī)人波利齊安諾的詩(shī)的激發(fā)而創(chuàng)作的。畫(huà)面上描繪的是,在黎明的橘樹(shù)林里,一群仙女來(lái)到了人間,給人間帶來(lái)了春天的勃勃生機(jī)和無(wú)限歡樂(lè)。

  在畫(huà)面的右邊,代表著溫暖春風(fēng)的“西風(fēng)神”從天而降,試圖擁抱他面前的美女克羅麗絲,而克羅麗絲極力想擺脫西風(fēng)神的擁抱。從她口中呼出的溫馨之氣變成了一枝鮮花。(為什么代表溫暖春風(fēng)的不是東風(fēng)神,而是西風(fēng)神呢?原來(lái),由于地理位置的差異,意大利的春風(fēng)是西風(fēng))。那位全身飾滿鮮花的美女嫣然是克羅麗絲極力想擺脫西風(fēng)神而變形成的“花神”。

  而在畫(huà)面的左側(cè)占有顯著地位的男子形象,是往來(lái)于眾神之間的傳信使者“力神”墨丘利(希臘神話中的“赫耳墨斯”)。因他終日奔走在外,所以他的鞋子上長(zhǎng)著翅膀。他伸出右手好象在采摘樹(shù)上的果子,其實(shí),他是用手里所持的具有魔力的蛇杖“神杖”,輕輕一指,驅(qū)散冬天的陰云,自然界的萬(wàn)物仿佛都已經(jīng)蘇醒了。他在這里是報(bào)春的象征,所以又稱“春神”。他在畫(huà)面上的位置恰好與右冊(cè)的西風(fēng)神相互呼應(yīng)。

  風(fēng)神、花神和春神三個(gè)形象象征“春回大地、萬(wàn)物復(fù)蘇、萬(wàn)象爭(zhēng)榮”的季節(jié)即

  將來(lái)臨。

  位于畫(huà)面正中的是愛(ài)與美的女神維納斯(課件顯示局部形象),她是畫(huà)面的中心人物。她的形象端莊秀美,臉上透露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。她舉著的右手好象控制著整個(gè)畫(huà)面中的人物。

  畫(huà)面上飛翔著的是蒙著眼睛的小“愛(ài)神”丘比特,他正盲目的張弓欲射出象征愛(ài)情之箭,誰(shuí)要是中了他的金箭,就會(huì)產(chǎn)生如癡如狂的愛(ài)情之火。

  美惠三女神沐浴在陽(yáng)光里,正相互攜手默默翩翩起舞,被描繪的富有生氣,使人感受到無(wú)限美好的意境。她們象征著“美麗”、“青春”和“歡樂(lè)”,她們將給人間帶來(lái)勃勃生機(jī)和無(wú)限歡樂(lè)。

  由于這一群?jiǎn)拘汛禾斓谋娚竦牡絹?lái),整個(gè)橘樹(shù)林里洋溢著春天的活力。那掛滿樹(shù)枝的紅橘和滿地的齊花異草,不正是春天最好的象征嗎?這些都是作者對(duì)美好生活無(wú)比向往的心靈寫(xiě)照。他把詩(shī)人對(duì)春天的贊美以豐富的形象象征性地鋪設(shè)在這一幅畫(huà)面上。

 。ㄈ、課堂小結(jié):

  我們要想很好的領(lǐng)會(huì)作品,必須對(duì)畫(huà)面各個(gè)局部所描繪的內(nèi)容作比較詳細(xì)的了解和研究。今天這節(jié)課就上到這里,請(qǐng)同學(xué)們課后做好復(fù)習(xí)和預(yù)習(xí),下一課時(shí)我們將對(duì)畫(huà)面的各個(gè)局部和畫(huà)面所表達(dá)的內(nèi)在含義做更深入的分析和研究。

 。ǖ诙n時(shí))

 。ㄒ唬、導(dǎo)入新課

  上一節(jié)課我們大致了解了作品《春》的主題、作者和作品所表達(dá)的意境,還了解了蛋彩畫(huà)、文藝復(fù)興等背景資料。今天我們將對(duì)作品的各個(gè)局部所表達(dá)的內(nèi)容作更深入的了解,對(duì)作者所使用的藝術(shù)語(yǔ)言有所認(rèn)識(shí),從而更好的理解作品采用的藝術(shù)形式和所表達(dá)的主題內(nèi)涵。

 。ǘ、學(xué)習(xí)新內(nèi)容(在描述的基礎(chǔ)上分析作品,由感官優(yōu)先,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入思維主導(dǎo)狀態(tài),透過(guò)表面更深刻地理解作品的意蘊(yùn))

  (板書(shū))1、美神維納斯

  首先讓我們欣賞作品的中心人物“愛(ài)與美的女神”維納斯。在上一節(jié)課中我已經(jīng)對(duì)維納斯做了簡(jiǎn)單的介紹,課本中也有說(shuō)明。請(qǐng)哪位同學(xué)來(lái)朗讀一下好嗎?學(xué)生甲:她是位于畫(huà)面的中央,是畫(huà)面的中心人物。她的形象端莊、秀美,臉上露出發(fā)自內(nèi)心的喜悅之情。她輕舉著的右手,好象控制著整個(gè)畫(huà)面中的人物。

  我們不難看出,作者在畫(huà)面上展示了那么多充滿青春歡樂(lè)的天神形象,盡管他們顯得莊重與自信,維納斯的形象卻并不顯得十分歡樂(lè),盡管描繪的是春,但畫(huà)面卻透出一絲纖弱和淡淡的憂郁。為什么會(huì)這樣呢?波提切利在創(chuàng)作這幅作品之前,曾創(chuàng)作過(guò)一幅《維納斯的誕生》。(演示課件)

  意大利現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的拓荒者是喬托,而100年后誕生在佛羅倫薩的`畫(huà)家桑德羅.波提切利(1444—1510)就是這一藝術(shù)形式的先驅(qū)者了。

  15世紀(jì)的佛羅倫薩,不僅工商業(yè)日趨繁榮,文化也是意大利最發(fā)達(dá)的地方。城市的新興力量是市民階級(jí)(資產(chǎn)階級(jí)的前身),他們就是這個(gè)城市的文藝主顧。當(dāng)時(shí)的教皇和貴族的勢(shì)力還很強(qiáng)大,這就必然在文藝上要和新興起來(lái)的市民階級(jí)發(fā)生矛盾。波提切利成長(zhǎng)的年代,正是佛羅倫薩城市共和政權(quán)逐漸被集中在一個(gè)銀行豪門(mén)——美第奇家族手中的年代。15世紀(jì)70年代中葉以后,他受到勞倫佐.美第奇家族的寵遇,他的藝術(shù)多少也受到也沾染上了一些宮廷貴族文化的氣息。但他又是著名的僧侶畫(huà)家腓力波.利比的學(xué)生,利比是一位敢于表現(xiàn)世俗生活的現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家。后來(lái)波提切利又崇拜更為激進(jìn)的佛羅倫薩左翼畫(huà)家安.波拉約羅和委羅基奧的藝術(shù),并當(dāng)過(guò)他們的助手。所以,波提切利作為佛羅倫薩最后一位大師,他的思想是充滿矛盾的。

  《維納斯的誕生》一畫(huà),原是為裝飾勞倫佐的別墅與1485年而作的。據(jù)說(shuō),畫(huà)家是從波利齊安諾的一首長(zhǎng)詩(shī)《吉奧斯特納》中受到啟迪,詩(shī)中形容維納斯女神從愛(ài)情海中誕生,風(fēng)神把她送到岸邊,春神又忙迎來(lái),正欲給她披上用天上的星星織成的錦衣。畫(huà)面上紛飛的鮮花更加強(qiáng)了詩(shī)的意境。畫(huà)家在處理這個(gè)場(chǎng)面時(shí),舍棄了苑市中一些過(guò)于喧鬧的描寫(xiě),把美神安排在一個(gè)及幽靜的地方,背景是平靜而微有碧波的海面。維納斯憂郁地站在象征她誕生之源的貝殼之上。她的體態(tài)顯得嬌柔無(wú)力,對(duì)迎接者以及這個(gè)世界似乎缺乏熱烈的反應(yīng),她仿佛對(duì)來(lái)到人間不是滿懷信心,反而充滿了惆悵的情緒。維納斯這個(gè)形象在一定程度上,反映了藝術(shù)家自身在這個(gè)時(shí)期對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有些不安與惶恐。

  古代希臘人的想象中,維納斯是成人般地從海中誕生的,生下來(lái)就是一個(gè)美麗的少女。古希臘的哲學(xué)家柏拉圖把這段神話做了唯心主義的解釋。他說(shuō),美是不可能逐步完成或從非美中產(chǎn)生,美只能自身完成,它是無(wú)可比擬的。波提切利這幅作品中的維納斯形象可以作為這種哲學(xué)思想的圖解。維納斯的姿態(tài)就是按照古典雕像的樣式來(lái)描繪的,只是把兩只手換了個(gè)位置。然而畫(huà)面上的形象并沒(méi)有古典雕像的健美與悠閑,給觀眾的印象是萎靡與嬌弱,充滿著對(duì)生活的迷茫。這就是畫(huà)家對(duì)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的矛盾反映。這樣分析并不是說(shuō)這幅畫(huà)的藝術(shù)價(jià)值不高,而是說(shuō)畫(huà)面上的維納斯形象有著畫(huà)家自己的影子。

  從表現(xiàn)技法上看,作者的寫(xiě)實(shí)手法中參雜著一些變形的因素,如維納斯的脖子過(guò)長(zhǎng),頭發(fā)用線太過(guò)分,一縷縷頭發(fā)好象是有彈性的物體,手足的比例也有些夸張。這一切似乎是作者為了有意加強(qiáng)形象的精神,并不是著重表達(dá)肉體。

八年級(jí)美術(shù)教案 篇4

  教學(xué)內(nèi)容與目標(biāo)

  1、顯性內(nèi)容與目標(biāo)

  綜合運(yùn)用本單位學(xué)習(xí)的有關(guān)家居布置知識(shí),設(shè)計(jì)制作一個(gè)布局合理、使用美觀、富有個(gè)性的學(xué)生居室模型。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,認(rèn)識(shí)造型、色彩、情調(diào)等設(shè)計(jì)因素在設(shè)計(jì)中所起的作用。

  2、隱性內(nèi)容與目標(biāo)

  通過(guò)設(shè)計(jì)自己的居室,使學(xué)生更加熱愛(ài)生活,關(guān)注生活中的`設(shè)計(jì),提高審美品位。

  教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

  重點(diǎn):學(xué)生居室的審美情趣。包括品味、個(gè)性、居室布置的各種因素。

  難點(diǎn):紙模型的制作。包括時(shí)間(課時(shí)可能不夠)、比例(家居與房間的比例)造型(各種家居的制作)。

  課前準(zhǔn)備

  工具:刻刀、尺子、膠水。

  材料:廢鞋盒、各色硬紙。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入新課

  對(duì)教科書(shū)中居室布置的分析。書(shū)上的幾件學(xué)生房間模型與實(shí)例,有它的優(yōu)點(diǎn)也存在不足,讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn),從家居造型、色彩搭配、空間利用、房間裝飾幾方面談實(shí)用、品味、性格以及制作技法,提高學(xué)生的審美情趣,為制作模型做鋪墊。

  二、學(xué)生設(shè)計(jì)制作

  制作時(shí)注意幾點(diǎn):

  1.模型一般有地面和兩面或者三面墻組成,像裝修的樣板間。制作材料可用鞋盒代替。

  2.家具與房間應(yīng)有一定的尺度感,家具大了,房間就顯小,家具小了,房間就顯大。家具之間也要注意比例,如寫(xiě)字臺(tái)和椅子的大小比例。

  3.顏色最好用紙的本色,如上色應(yīng)先畫(huà)圖案再制作。如果模型做成后再著色,模型就會(huì)變形,所以應(yīng)先涂色后制作。

  三、展示交流,合作定位。

  將學(xué)生的作品進(jìn)行展示,談自己的想法。模型有多種布置形式,如挪動(dòng)家具位置、變化房間裝飾等方法,讓學(xué)生進(jìn)行嘗試、討論。學(xué)生進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)。

  四、小結(jié)。

  師生共同總結(jié)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容以及收獲。居室中各種物品擺放。合理利用空間。

  五、拓展延伸。

  設(shè)計(jì)自己未來(lái)理想的居室。

八年級(jí)美術(shù)教案 篇5

  教學(xué)目標(biāo):

  對(duì)書(shū)籍封面設(shè)計(jì)重要性的認(rèn)識(shí);封面設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容和表 現(xiàn)形式;封面設(shè)計(jì)布局的基本組織方法:對(duì)稱與均衡。

  教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):

  重點(diǎn):了解書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容和基本表現(xiàn)形式,并學(xué)習(xí)對(duì) 稱與均衡的布局方法。

  難點(diǎn):對(duì)稱與均衡的布局方法的理解及應(yīng)用。

  教具學(xué)具準(zhǔn)備: 教具學(xué)具準(zhǔn)備:教材、相關(guān)圖片、繪畫(huà)工具。

  教學(xué)過(guò)程:

  一. 導(dǎo)入 新學(xué)期伊始,我們又領(lǐng)到了很多新課本,不同的課本封面都 不相同,請(qǐng)同學(xué)們觀察一下我們美術(shù)課本的封面有什么內(nèi)容; 同學(xué)們逛書(shū)店的時(shí)候會(huì)被五彩斑斕的各種封面所吸引,從而 產(chǎn)生閱讀的沖動(dòng),甚至?xí)驗(yàn)閷?duì)封面的喜愛(ài)而買(mǎi)下它… …

  二. 教授新課

  1. 書(shū)籍裝幀設(shè)計(jì)的基本內(nèi)容:封面、封底和書(shū)脊。 封面:是設(shè)計(jì)的主要內(nèi)容,是一本書(shū)風(fēng)格、內(nèi)容的`視覺(jué)表現(xiàn),通 過(guò)封面我們可以直接了解這本書(shū)的最基本信息。 封底:是書(shū)籍的最后一面,與封面在風(fēng)格上相呼應(yīng),形成統(tǒng)一的 風(fēng)格特點(diǎn)。 書(shū)脊:是設(shè)計(jì)中面積最小的一部分,以文字設(shè)計(jì)為主,便于我們 的收藏和整理,具有強(qiáng)烈的實(shí)用性。

  2. 封面設(shè)計(jì)的基本表現(xiàn)形式: 以繪畫(huà)為主、以攝影為主、以文字為主和以圖案為主。講解四種基本 表現(xiàn)形式的基本特征。 提醒同學(xué)們注意,無(wú)論哪種表現(xiàn)形式,文字都是不可或缺的重要 內(nèi)容。

  3. 封面布局的基本組織方法: 對(duì)稱:這是比較簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)方法,將各種設(shè)計(jì)元素按照一定的對(duì) 稱方法進(jìn)行安排,使畫(huà)面達(dá)到穩(wěn)定平衡的效果。如 軸對(duì)稱 點(diǎn)對(duì)稱 均衡:均衡和對(duì)稱的目的相同,都是使得畫(huà)面平衡穩(wěn)定。均衡是一 種視覺(jué)上的平衡,方法更加的靈活多樣,富于變化。舉例講解均衡的 方法,如利用色彩的深淺、距離的遠(yuǎn)近、形狀的大小等等。講解以下 兩個(gè)作品: 對(duì)稱使畫(huà)面獲得絕對(duì)的平衡,均衡使畫(huà)面獲得靈活的視覺(jué)平衡。 用對(duì)稱的方法設(shè)計(jì)封面適合于比較穩(wěn)重、莊重的題材,而用均衡的方 法設(shè)計(jì)封面更適合于輕松活潑的題材內(nèi)容。

  三.作業(yè) 請(qǐng)同學(xué)們采用均衡的方法做一個(gè)封面設(shè)計(jì)草圖。 以繪畫(huà)作為主要表現(xiàn) 形式,文字可用方塊替代。注意畫(huà)面要達(dá)到所要求的平衡感。

八年級(jí)美術(shù)教案 篇6

  教學(xué)目標(biāo)

  1、通過(guò)紙板的切割、折曲,設(shè)計(jì)制作造型美觀、功能適用的椅子或沙發(fā)。初步了解立體構(gòu)成知識(shí)及在設(shè)計(jì)中的應(yīng)用;

  2、通過(guò)椅子的設(shè)計(jì),使學(xué)生關(guān)注生活、熱愛(ài)生活,認(rèn)識(shí)以人為本的設(shè)計(jì)思想,培養(yǎng)敢于想象,勇于實(shí)踐的創(chuàng)新精神和立體造型的設(shè)計(jì)能力。

  教學(xué)重點(diǎn)

  設(shè)計(jì)與生活的關(guān)系。認(rèn)識(shí)到生活中充滿了設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)的前提是敢于創(chuàng)造。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)設(shè)計(jì)椅子,關(guān)注生活中的其他設(shè)計(jì),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造熱情。

  教學(xué)難點(diǎn)

  設(shè)計(jì)構(gòu)思,紙板的聯(lián)想。教學(xué)材料

  工具:剪刀、膠水;

  材料:較硬的紙,如卡片紙、廢紙盒、硬包裝紙等。

  教學(xué)課時(shí)

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程

  一新課導(dǎo)入

 。ㄒ唬┱故。結(jié)合教學(xué)重點(diǎn),理解設(shè)計(jì)與生活的關(guān)系,可用圖片和實(shí)物,展示現(xiàn)代座椅的設(shè)計(jì),如造型新穎的沙發(fā)、生活用椅、辦公用椅、學(xué)生座椅、公共用椅等,并分析其社會(huì)功能、造型特點(diǎn),結(jié)合書(shū)上的范圖和教師的示范作品,引出紙板的聯(lián)想。

 。ǘ┰O(shè)問(wèn)。

  以問(wèn)題的形式來(lái)共同研討。1、在生活中,你都看到過(guò)哪些座椅?擺放在什么環(huán)境中?座椅的造型給你怎樣的感覺(jué)?

  2、座椅的結(jié)構(gòu)你了解么?你看到的椅子都是有幾條腿制成的?它們穩(wěn)定么?為什么?

  3、你能用紙板設(shè)計(jì)制作椅子造型么?看到這些紙板,你能聯(lián)想到多少椅子造型?

  學(xué)生回答問(wèn)題時(shí),可以先討論再回答,也可直接回答后由教師或其他學(xué)生補(bǔ)充,教師在學(xué)生回答問(wèn)題的過(guò)程中要及時(shí)鼓勵(lì)和引導(dǎo)。

  二演示

  教師即興發(fā)揮用紙板以簡(jiǎn)單快捷的方法制作一把椅子。因?yàn)檫@種形象的演示可以激發(fā)學(xué)生的興趣。

  三技法研討

 。ㄒ唬┲v授椅子的功能和結(jié)構(gòu)。

  以與學(xué)生共同討論的形式,共同總結(jié)得出:座椅具有實(shí)用、舒適、穩(wěn)定的特點(diǎn)。座椅的結(jié)構(gòu)一般為腿(支撐點(diǎn))、面(承重點(diǎn))、靠背。

 。ǘ┓治稣n本中的范例。

  通過(guò)書(shū)上的范例,分析使用何種形狀的紙制作的?如何剪切的?如何折曲的?

  學(xué)生回答后,教師及時(shí)鼓勵(lì)。

  通過(guò)對(duì)椅子造型的理解,使學(xué)生對(duì)立體構(gòu)成有個(gè)初步的認(rèn)識(shí),并激發(fā)學(xué)生動(dòng)手制作椅子的積極性和主動(dòng)性。

  四學(xué)生設(shè)計(jì)與制作椅子

  1、根據(jù)情況,每人制作1~2個(gè)椅子,也可以以小組合作的形式制作一組椅子或沙發(fā)。教師應(yīng)隨時(shí)給予指導(dǎo)。

  2、紙材應(yīng)稍硬,造型才能有力度。椅子上可畫(huà)或貼些圖案,增加椅子的色彩效果。

  3、可把椅子或沙發(fā)設(shè)置于一塊硬紙上,形成一個(gè)展示臺(tái)。

  學(xué)生在制作椅子的過(guò)程中,教師要隨時(shí)指導(dǎo)。

  五學(xué)生作品展示與討論

  學(xué)生展示自己的作品,并談?wù)勛约旱?創(chuàng)意:椅子的造型特點(diǎn)、最合適的安放環(huán)境等等;

  教師引導(dǎo)學(xué)生大膽聯(lián)想:如果真的投產(chǎn),用何種材料制作最能展示自己的創(chuàng)意。

  教學(xué)反思:

  本節(jié)課并不單單是單純的手工制作課,在課堂教學(xué)中,我在對(duì)學(xué)生進(jìn)行課題——紙板的聯(lián)想的引導(dǎo)的同時(shí),以最大的可行性引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活進(jìn)行聯(lián)想,其主要的目的就是想培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注生活,熱愛(ài)生活,樂(lè)于發(fā)現(xiàn)的習(xí)慣,激發(fā)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作的積極性和主動(dòng)性。由于教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的不足,這節(jié)課與我預(yù)期的課堂效果稍有偏差。

八年級(jí)美術(shù)教案 篇7

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解印象派繪畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn),提高運(yùn)用比較欣賞方法欣賞作品的能力。

  2、搜集和處理相關(guān)信息,培養(yǎng)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行綜合審美評(píng)述的能力。

  3、增進(jìn)對(duì)人類藝術(shù)活動(dòng)與社會(huì)歷史發(fā)展之間內(nèi)在聯(lián)系的體會(huì)和理解。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1、了解印象派繪畫(huà)的藝術(shù)特點(diǎn),提高運(yùn)用比較欣賞方法欣賞作品的能力。

  2、搜集和處理相關(guān)信息,培養(yǎng)對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行綜合審美評(píng)述的能力。

  教學(xué)難點(diǎn):

  增進(jìn)對(duì)人類藝術(shù)活動(dòng)與社會(huì)歷史發(fā)展之間內(nèi)在聯(lián)系的體會(huì)和理解。

  教學(xué)課時(shí):一課時(shí)

  教學(xué)用具:圖片、課件。

  學(xué)生預(yù)習(xí):

  課前自己收集印象派畫(huà)家的相關(guān)資料以及印象派繪畫(huà)資料。

  教學(xué)過(guò)程:(第一課時(shí))

  一、組織教學(xué)。

  二、講授新課。

  1、欣賞莫奈的繪畫(huà)作品《日出印象》

  a、畫(huà)面表現(xiàn)的是瞬間景象的感受和印象。

  b、畫(huà)家是如何表現(xiàn)畫(huà)面的光的感受的?

  光源:橙紅色。天空與水面受光源色的影響。

  物體的色彩:強(qiáng)調(diào)瞬間的色彩氛圍,沒(méi)有仔細(xì)描繪物象的具體輪廓。

  筆觸:短小而清晰的筆觸,把不同的色彩排列上去,造成一種光影在顫動(dòng)的效果。

  2、印象派產(chǎn)生的歷史背景:

  a、照相機(jī)的出現(xiàn)。

  b、人們對(duì)色彩產(chǎn)生的認(rèn)識(shí)。

  3、印象派藝術(shù)的基本特點(diǎn):

  a、以光和色彩作為認(rèn)識(shí)世界的中心,徹底打破了傳統(tǒng)固有色和棕色調(diào)的造型觀念。

  對(duì)比欣賞:

  《石橋》、《父親的肖像》、《買(mǎi)水的`人》(固有色的明暗變化)

  《草垛》、《農(nóng)家少女》、《阿戎堆的橋》(色彩豐富,光色交融)

  b、用明確的筆觸畫(huà)出交織融會(huì)的色點(diǎn)色束,強(qiáng)調(diào)客觀再現(xiàn)個(gè)人的瞬間視覺(jué)印象。

  對(duì)比欣賞:

  《父親的肖像》和《農(nóng)家少女》兩幅作品。

  c、關(guān)注色彩、線條給視覺(jué)造成的印象和刺激。

  欣賞作品《盧昂教堂》和《舞臺(tái)上的舞女》兩幅作品。

  三、課堂小結(jié):

  印象畫(huà)派的產(chǎn)生,突破了傳統(tǒng)的繪畫(huà)模式和色彩觀念,建立起一套新的色彩觀和繪畫(huà)表現(xiàn)手法。畫(huà)派中的每位畫(huà)家都有自己的繪畫(huà)風(fēng)格。印象畫(huà)派使繪畫(huà)變得更豐富、更自由、更具繪畫(huà)特點(diǎn),并由此引發(fā)了新印象主義、后印象主義的繪畫(huà)流派的形成。

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