優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)實(shí)施方案
為確�；顒�(dòng)高質(zhì)量高水平開展，預(yù)先制定活動(dòng)方案是必不可少的，活動(dòng)方案其實(shí)就是針對(duì)活動(dòng)相關(guān)的因素所制定的書面計(jì)劃。那么你有了解過(guò)活動(dòng)方案嗎？以下是小編精心整理的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)實(shí)施方案，希望對(duì)大家有所幫助。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)實(shí)施方案1
為認(rèn)真貫徹落實(shí)教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》（教社科〔20xx〕3號(hào)）和貴州省教育廳《關(guān)于在各級(jí)各類學(xué)校中扎實(shí)開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育進(jìn)課堂進(jìn)教材進(jìn)頭腦的意見》（黔教基發(fā)〔20xx〕286號(hào)）精神，進(jìn)一步推動(dòng)我鄉(xiāng)各校德育工作體系建設(shè)，結(jié)合我鄉(xiāng)實(shí)際，制定本方案。
一、指導(dǎo)思想
全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持立德樹人，加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，以人文管理為手段，以養(yǎng)成教育為途徑，以德育活動(dòng)為載體。通過(guò)開展“傳統(tǒng)文化教育”，系統(tǒng)整合教育資源，形成德育特色模式，全面提升學(xué)校辦學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，全方位提高育人質(zhì)量，為學(xué)生奠定文化修養(yǎng)基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生追求真善美，抵制假惡丑，弘揚(yáng)正氣。
二、組織領(lǐng)導(dǎo)
成立學(xué)孔小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組，負(fù)責(zé)統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、指導(dǎo)全鄉(xiāng)各小學(xué)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育工作。
組長(zhǎng)：李淵
副組長(zhǎng)：
成員：
領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室在學(xué)孔小學(xué)德育處，袁凱同志兼任辦公室主任，趙健同志任副主任并負(fù)責(zé)日常工作。各學(xué)校也要成立相應(yīng)的工作機(jī)構(gòu)，統(tǒng)籌抓好各項(xiàng)工作落實(shí)。
三、教育內(nèi)容
1、廣泛開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)。各學(xué)校要堅(jiān)持分層施教，有選擇地誦讀經(jīng)典，確保誦讀的針對(duì)性和實(shí)效性，使誦讀活動(dòng)真正走進(jìn)學(xué)生心靈、扎根學(xué)校。幼兒園和小學(xué)低年級(jí)學(xué)生可選擇《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》等，堅(jiān)持以讀為主，注重培養(yǎng)語(yǔ)感和整體感知能力；小學(xué)中高年級(jí)學(xué)生，可選擇《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《道德經(jīng)》、《離騷》、唐詩(shī)、宋詞等中華優(yōu)秀詩(shī)文,引導(dǎo)他們?cè)谡b讀基礎(chǔ)上理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，邊讀邊思考規(guī)范自已言行。要寓教于樂(lè)，不斷豐富誦讀方式，運(yùn)用讀、講、賽、吟等方式激發(fā)學(xué)生誦讀興趣，增強(qiáng)誦讀效果。同時(shí)，鼓勵(lì)師生共誦、家長(zhǎng)與子女共讀，使誦讀活動(dòng)成為校園文化、家庭文化的有機(jī)組成部分。
2、根據(jù)學(xué)生的興趣愛好，年齡特點(diǎn)，組織學(xué)生圍繞學(xué)習(xí)、研究、宣傳實(shí)踐中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容，例如組織成立詩(shī)詞、書法、戲曲等方面的興趣活動(dòng)小組等，開展小組活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的`興趣愛好，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育融入學(xué)生活動(dòng)之中，成為學(xué)生課余生活的重要組成部分。
3、在中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日或紀(jì)念日，積極開展中華經(jīng)典誦讀讀書系列活動(dòng)、傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽、書畫比賽等活動(dòng)。例如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、春節(jié)、孔子誕辰日等，廣泛開展多種多樣以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為內(nèi)容的主題教育活動(dòng)、展演活動(dòng)、講座活動(dòng)，融中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育于傳統(tǒng)節(jié)日文化、習(xí)俗文化、慶典文化之中。
4、各學(xué)校要結(jié)合實(shí)際開展國(guó)學(xué)優(yōu)質(zhì)課、觀摩課比賽，并推薦優(yōu)秀課堂參加上級(jí)比賽，探索各學(xué)段優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育課的有效課堂模式。定期召開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程教研會(huì)，集思廣益，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育相結(jié)合、與本校校情相結(jié)合。
5、積極組織學(xué)生參與傳統(tǒng)文化體驗(yàn)、主題教育實(shí)踐活動(dòng)、志愿者服務(wù)活動(dòng)，組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察和現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生踐行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。
6、學(xué)孔小學(xué)將適時(shí)舉行主題班會(huì)評(píng)比，經(jīng)典誦讀、征文比賽、才藝展演，大課間展示，讀書心得論文交流等活動(dòng)，為師生搭建交流平臺(tái)。開展尋找“最美教師”和“美德少年”活動(dòng)，“孝親模范”、“德藝雙馨”教師評(píng)選活動(dòng)，發(fā)現(xiàn)身邊模范，樹立先進(jìn)典型。
四、實(shí)施途徑
1、各學(xué)校要將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育作為常規(guī)工作，落實(shí)到學(xué)校工作的各時(shí)段、各環(huán)節(jié)，結(jié)合早誦讀、大課間、國(guó)旗下講話、課堂教學(xué)、班級(jí)管理等滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育。
2、各學(xué)校要積極開發(fā)校本課程，充分利用道德講堂、學(xué)校積德榜等形式，邀請(qǐng)本校離退休知名教師作講座、輔導(dǎo)報(bào)告、專題討論等，增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的多樣性和實(shí)用性，確保中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的規(guī)范性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。
3、充分發(fā)揮教學(xué)主渠道作用，在德育、語(yǔ)文、藝術(shù)等學(xué)科教學(xué)中適當(dāng)拓展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，使學(xué)生感受、認(rèn)同、接受中華優(yōu)秀文化和傳統(tǒng)美德。
4、充分利用宣傳欄、黑板報(bào)等形式宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，抓好班級(jí)文化建設(shè)，發(fā)揮師生的自主創(chuàng)新能力，各自設(shè)計(jì)，各具特色，使校園變得典雅，做到環(huán)境優(yōu)美、功能齊全、文化濃厚。
5、倡導(dǎo)家長(zhǎng)言傳身教，為學(xué)生樹立榜樣，共同創(chuàng)設(shè)弘揚(yáng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的良好氛圍，適時(shí)開展學(xué)生曬家風(fēng)家教活動(dòng)。
五、工作要求
1、各學(xué)校要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育擺在重要位置，形成校長(zhǎng)主抓，團(tuán)隊(duì)干部主管，班主任具體實(shí)施，科任教師課堂滲透的工作機(jī)制，確保真正實(shí)現(xiàn)進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦。
2、各學(xué)校要結(jié)合實(shí)際及時(shí)制定中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)施方案，落實(shí)具體措施，在課程設(shè)置、課程開發(fā)、師資安排上建立長(zhǎng)效機(jī)制，并在3月18日前將實(shí)施方案報(bào)送學(xué)孔小學(xué)德育處。
3、各學(xué)校要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育納入學(xué)校量化管理體系，常抓不懈，推動(dòng)活動(dòng)持續(xù)深入開展。同時(shí)加強(qiáng)信息報(bào)送和資料收集工作。
4、學(xué)孔小學(xué)將加強(qiáng)督導(dǎo)檢查，把各校開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育情況納入學(xué)校德育工作考核之中，并適時(shí)開展交流表彰活動(dòng)。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)實(shí)施方案2
教育部《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》（20XX年3月26日）教育需要積極而有效的文化，學(xué)校教育價(jià)值最值得品味的東西就是學(xué)校所擁有的文化，以強(qiáng)化超功利的人文教育思想，給學(xué)生一個(gè)東方傳統(tǒng)文化熏陶下的人格支撐、精神支撐是我校教育模式特色化創(chuàng)建的主導(dǎo)思想。正是基于這一教育理念，我校決定以“中國(guó)傳統(tǒng)文化教育”為內(nèi)容進(jìn)行德育特色化學(xué)校創(chuàng)建活動(dòng)。
一、指導(dǎo)思想：
“用文化經(jīng)營(yíng)學(xué)校，用理念支撐學(xué)校”是我校的特色化學(xué)校創(chuàng)建的指導(dǎo)思想。中國(guó)有著五千年未曾中斷的發(fā)展歷史。在漫長(zhǎng)的、不絕如縷的繁衍歷程中，我們的祖先創(chuàng)造了光輝燦爛的文化，形成了本民族特有的思維方式、價(jià)值取向、審美情趣、行為模式、德行素養(yǎng)和社風(fēng)民俗。通過(guò)開展“中國(guó)傳統(tǒng)文化教育”，系統(tǒng)整合教育資源，形成德育特色模式，全面提升學(xué)校辦學(xué)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，全方位提高育人質(zhì)量。通過(guò)教育，為學(xué)生奠定文化修養(yǎng)的基礎(chǔ)，未來(lái)能以健全的人格、道德和智慧投身于社會(huì)，為中國(guó)文化之發(fā)揚(yáng)光大，為建構(gòu)“人文和科技交匯的未來(lái)世界”做出貢獻(xiàn)，培養(yǎng)名副其實(shí)的文明人、現(xiàn)代人、成功人。
二、總體設(shè)計(jì)
以“中國(guó)傳統(tǒng)文化導(dǎo)讀”為主線，以人文性管理為手段，以養(yǎng)成教育為途徑，以德育活動(dòng)為載體，以“合約式”評(píng)價(jià)為終結(jié)，引導(dǎo)廣大青少年從小樹立民族自尊心、自信心、自豪感，從中國(guó)傳統(tǒng)文化中挖掘和尋求熠熠生輝的精神瑰寶，從而繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的美德、良好的風(fēng)范、高雅的情趣、昂揚(yáng)的氣概、堅(jiān)韌的意志、頑強(qiáng)的的追求，逐步形成“明理厚德”的德育體系。
三、意義
（一）理論意義
為貫徹落實(shí)中共中央國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》、《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》、《中小學(xué)開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育實(shí)施綱要》等文件精神，進(jìn)一步改進(jìn)學(xué)校德育工作體系，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、集體主義、中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)教育、革命傳統(tǒng)教育等。
依據(jù)心理學(xué)原理“幼兒養(yǎng)性，童蒙養(yǎng)正，少年養(yǎng)志，成人養(yǎng)德”進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育可以提高學(xué)生的`記憶力，提升學(xué)生的民族素養(yǎng)。民族凝聚力來(lái)自中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，中華傳統(tǒng)文化教育不僅有利于社會(huì)主義德育內(nèi)容民族化，系統(tǒng)化和科學(xué)化體系的建設(shè)，而且有利于解放和發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)生產(chǎn)力，有利于國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步。
�。ǘ⿲�(shí)踐意義
1、抵制社會(huì)不良環(huán)境影響的需要。由于受應(yīng)試教育的影響，許多家長(zhǎng)急功近利，只要求孩子“成才”，而對(duì)孩子做人的教育卻越來(lái)越淡漠。在功利化的社會(huì)背景下，我們的教育環(huán)境存在著許多問(wèn)題：影視、網(wǎng)吧演繹著“武俠加愛情”、“黃色加暴力”；成人思想中的拜金主義、享樂(lè)主義……這些都使學(xué)生的身心受到了嚴(yán)重的的侵害。開展中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，有利于引導(dǎo)學(xué)生追求真善美，抵制假惡丑，弘揚(yáng)正氣。
2、迎接全球化挑戰(zhàn)的需要。人們?cè)谌蚧羞M(jìn)一步誤讀東方，甚至走向西方中心主義。我們的民族文化在全球化的語(yǔ)境中沒能占據(jù)應(yīng)有的位置。中國(guó)傳統(tǒng)文化面臨著被集體遺忘的尷尬，其結(jié)果就是使學(xué)生對(duì)我們民族的歷史，不僅沒有深刻而較全面的了解，反而憑空多了一份蔑視，這對(duì)民族精神是巨大的傷害。而民族身份認(rèn)同的問(wèn)題，在全球化時(shí)代又顯得尤為嚴(yán)峻。因此，開展中國(guó)傳統(tǒng)文化教育是培養(yǎng)現(xiàn)代中國(guó)公民的需要。
四、實(shí)施原則
1、全面性原則：中國(guó)傳統(tǒng)文化教育要在每一名學(xué)生身上得到落實(shí)，使每一名學(xué)生都能得到和諧發(fā)展。
2、整體性原則：中國(guó)傳統(tǒng)文化教育思想要體現(xiàn)在學(xué)校工作的方方面面，形成體系。
3、發(fā)展性原則：實(shí)施中國(guó)傳統(tǒng)文化教育要由淺入深，循序漸進(jìn)，不斷提高，不急功近利。
五、建設(shè)目標(biāo)
1、近期目標(biāo)：明確“中國(guó)傳統(tǒng)文化教育特色學(xué)�！苯ㄔO(shè)指導(dǎo)思想，達(dá)成共識(shí)，研討細(xì)化具體操作方案。
2、中期目標(biāo)：通過(guò)進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)文化建設(shè)活動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)和人文修養(yǎng)，使學(xué)校形成良好的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。
3、遠(yuǎn)期目標(biāo)：
（1）通過(guò)誦讀經(jīng)典文化，使學(xué)生在中學(xué)階段能夠掌握1000條成語(yǔ)，300余首古詩(shī)詞，熟練背誦《弟子規(guī)》、《大學(xué)》、《論語(yǔ)》等經(jīng)典篇目。
（2）通過(guò)開展中國(guó)傳統(tǒng)文化教育，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)，為學(xué)生一生優(yōu)美的人格奠定基礎(chǔ)；通過(guò)社會(huì)反饋，學(xué)生在家庭、社會(huì)上的表現(xiàn)，學(xué)生明確知道應(yīng)做一個(gè)怎樣的社會(huì)人。
�。�3）培養(yǎng)和造就一批師德高尚，教學(xué)風(fēng)格獨(dú)特，具有人文素養(yǎng)的名教師。
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)實(shí)施方案3
為進(jìn)一步貫徹Xx市教育局《關(guān)于開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)實(shí)施方案》、Xx教育局《Xx市教育局關(guān)于印發(fā)《關(guān)于開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)實(shí)施方案》的通知》等文件精神，確保優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園活動(dòng)在我校深入持久的開展下去，全面推進(jìn)特色校園、活力校園、和諧校園的構(gòu)建，Xx二中特制定本方案。
一、指導(dǎo)思想
傳承與弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，提高中小學(xué)生的文化素養(yǎng)與道德素質(zhì)，培育師生正確的價(jià)值觀和人生觀，促進(jìn)學(xué)生健康、和諧、全面發(fā)展，努力提升學(xué)校品位和核心競(jìng)爭(zhēng)力。
二、活動(dòng)主題
傳承傳統(tǒng)文化精髓，培育誠(chéng)信厚德少年，創(chuàng)建和諧文明校園。
三、基本原則
與課程計(jì)劃相結(jié)合；與德育教育研發(fā)相結(jié)合；與日常行為教育相結(jié)合；與學(xué)校特色創(chuàng)建相結(jié)合；與校園文化建設(shè)相結(jié)合。
四、基本內(nèi)容
莒文化是東夷文化的先進(jìn)代表，是齊文化與魯文化的先聲和前導(dǎo)，山東Xx是莒文化的核心區(qū)域。因其有數(shù)十萬(wàn)年的文化根系，一萬(wàn)余年的文明啟步，五千余年的文明史，對(duì)研究文明起源、華夏文化、中國(guó)早期國(guó)家的社會(huì)形態(tài)等重大史學(xué)和理論課題具有重大意義。因此，我們今天了解和研究莒文化，對(duì)于更好地揭示莒地的歷史文化發(fā)展，弘揚(yáng)莒文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)，作為進(jìn)行鄉(xiāng)土教育與愛國(guó)主義教育的一個(gè)重要組成部分，作為今天建設(shè)21世紀(jì)現(xiàn)代化物質(zhì)文明與精神文明的`借鑒，無(wú)疑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，讓我們?yōu)榇斯餐α私夂蛯W(xué)習(xí)莒文化。
研究和學(xué)習(xí)莒文化，Xx二中編寫了一整套莒地史話的校本教材，可以作為研究莒文化的依據(jù)。包括莒地歷史上著名人物、莒地的風(fēng)俗人情、歷史遺跡等，當(dāng)然還包括文化遺存，如周姑子戲、剪紙、書畫、對(duì)聯(lián)、過(guò)門錢子、武術(shù)等，都是我們研究和學(xué)習(xí)方面。
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