戲劇觀后感

　　觀看一部優(yōu)秀作品之后，我們會受益匪淺，想必你有不少可以分享的東西，觀后感的表達方式靈活多樣，基本屬于議論范疇，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在觀看后的基礎上發(fā)感想。你想知道觀后感怎么寫嗎？下面是小編為大家整理的戲劇觀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

戲劇觀后感1

　　京劇之所以被譽為是我國戲曲藝術的代表，還被稱為是“國粹”，我想原因應該就在眼前的戲曲表演中。充滿繽紛色澤的服裝，濃重的我國氣息，一位位邁著京劇步伐的演員們登場了。一個甩袖猶如一道和煦的春風，將京劇氣息紛撒至劇院的各個角落;一個邁步仿佛讓人身臨其境般的掉入了京劇的大殿;一個眼神讓大家把吸引力紛紛投向了他們，在他們的身上真正看到了我國京劇的魅力，不是想象中的那么乏味，而是令人沉醉于此。同學們的目光緊盯著舞臺上的演員們，沒有搖頭，沒有做別的什么，只有注視，眼中充滿著贊嘆的神色，好美啊!原來京劇也可以演繹的.這樣脫俗富有虛實的色彩。

　　烏黑的環(huán)境中，皎潔的月光下，“咕咕……咕咕……”貓頭鷹在啼叫著，是什么讓它緊張起來了?是什么讓黑暗的使者警惕著!啊，有一場打斗，悄無聲息的來臨了。武生伸出了他的手，勘探著前方的道路，緊皺著的眉頭，表現(xiàn)著他的焦急與憤怒。依然伸了伸頭，苦苦地尋睨著，他在哪里，我要殺的人躲在哪了!一蹦，憤怒的神色溢于言表。啊，拿命來!探著手，伸著頭，咦，就在此時，旁邊是個人!這不就是……我要抓的人嗎?砰砰乓乓，開打了。演員們的扎實功底頓時顯現(xiàn)了出來，恩，沒有語言的修飾，只通過兩名演員虛擬的表演各種武斗招式，把“伸手不見五指”的黑暗狀態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致�！度�岔口》登場了。

　　一招一式，行云流水，如長江之水滔滔不絕，不愧為“臺上一分鐘，臺下十年功”納。汗水的背后除了努力，便是堅持。演員們的唱、念、做、打沒有一樣不是信手捏來的。是的，在我們看來的十分普通的一個動作，他們?yōu)榱俗龅骄�益求精，也無不讓我們由衷的贊嘆、敬佩。掌聲猶如陣陣波濤，席卷了整個劇場，叫好聲一浪高過一浪，我們?yōu)樗麄儏群�，為他們的精神而祝福，演員們臉上的微笑，折現(xiàn)了他們內(nèi)心的喜悅，沐浴在贊美聲中，多年里來的艱苦鍛煉也變得不值得一提了。

　　中華五千年的文明歷史，藝術的瑰寶，是珍貴的，需要大家的不懈努力去延續(xù)這份輝煌。相信我國的京劇必會閃耀出他璀璨的光芒。

戲劇觀后感2

　　今天，老師說要帶我們?nèi)ケ静靠础巴�尼斯商人”的戲劇，聽到這個驚喜的消息，我們高興極了。

　　到了本部，戲劇就開始了。這個戲劇講了威尼斯商人的一小段，內(nèi)容是這樣的：在法庭上，夏洛克說借了安東尼奧三千塊錢，安東尼奧本決定三個月后還錢，但他的船卻在回來的路上翻了�？山钃�(jù)上要割下一磅他的胸脯肉，所以來法庭申辯，最后，經(jīng)過爭辯，安東尼奧羸了。我覺得這說明了邪惡是斗不過正義的。

　　我們生活中就有許多的類似的事情。也是在法庭上，壞人總是在想方設法的證明自己的清白，但他們的陰謀還是被明察秋毫的法官發(fā)現(xiàn)了破綻，知道了犯罪的過程和內(nèi)容。雖然有時邪惡也暫時戰(zhàn)勝了正義，但正義的一方永遠是勝利者！最后的勝利是屬于正義的`，所以邪惡不是永遠的，正義總是會出現(xiàn)的。

　　看了“威尼斯商人”這個戲劇，我的高興即是因為見到了戲劇那巨大的魅力，也是因為發(fā)現(xiàn)了道理：世界上許多人都是正義的，所以這個世界里充滿了愛，假如你用愛的眼光，愛的話語去對待別人，別人也會用愛包容你，關心你，但你要是用恨的行動對待別人，別人也就不會對你友好了。

　　所以，讓我們站在正義的一方，用愛去幫助別人，對待別人，換來別人對你的愛吧！

戲劇觀后感3

　　皮影戲的觀后感簡介：今天，縣文化館的一些人來到我們學校為我們表演了一場別開生面的皮影戲。皮影戲是國家級的非物質文化遺產(chǎn)，用的道具是驢皮材質的，如果改用牛羊皮，表演的效果就會大打折扣...今天，縣文化館的一些人來到我們學校為我們表演了一場別開生面的皮影戲。

　　皮影戲是國家級的非物質文化遺產(chǎn)，用的道具是驢皮材質的，如果改用牛羊皮，表演的效果就會大打折扣，只有驢皮才能做出有透明質感的道具來。皮影戲的唱法主要分為兩種：大嗓和小嗓。大嗓指男性的'聲音，小嗓指女性的聲音。我們岫巖的皮影戲最大的特點就是男唱女腔。戲的類型主要分為兩種：文戲和武戲。文戲是指人物與人物之間的對話，武戲則是關于打斗。今天縣文化館的表演人員為我們帶來的就是文戲。

　　皮影戲開始了，這出戲的名字叫做《金斧頭》。故事講述了一個小男孩幫東家砍柴，不小心半路把斧頭掉進了河里，一位老爺爺出現(xiàn)了，先后給了他金斧頭和銀斧頭，他都沒有要，只要自己的那把。東家知道了這件事也去找老爺爺，想要騙斧頭，可是惡有惡報，最終得到了惡果。這個故事讓我知道了我們不要貪便宜，做什么事都要一步一個腳印，扎實前行。

　　由于作文本身固有的難度和學生寫作水平的個性差異等原因，不少學生經(jīng)常會產(chǎn)生某些心理障礙，從而影響作文水平的提高。這些心理障礙大致有：自卑心理、畏懼心理、無所謂心理、速勝心理等。要針對其心理的不同特點，引導學生逐一消除。使學生真正理解：畏懼、自卑，大可不必;只要努力寫作，全身心融入，又能注重運用以上巧妙方法，定會有長足進步;無所謂和自大，是一種盲目思想的表現(xiàn)，是一種錯誤思想的熟悉，作文是一種技能，多練就會進步;速勝心理是一種不切實際的急燥心理，作文是一種綜合性較強的語言表達項目，寫作水平的提高需要一個過程，更需要具備多方面和綜合能力。

戲劇觀后感4

　　我在周日看了一場電影名叫巴黎圣母院，里面講的是18世紀法國一場偉大的悲劇性愛情。它的女主角名叫愛絲梅拉達，在這個可憐的以賣藝為生的她竟被黑心的教堂副教主弗羅洛給盯上了，而最后卻被丑陋的敲鐘人卡西莫相救。最后的'結果卻是那么的悲慘。還好，弗羅洛最終遭到了報應，被卡莫西親手推下高樓而死！我真為她感到可憐。看電影時我不禁留下了傷心的眼淚。

　　愛絲梅拉達斯死后，卡莫西抱著她的尸體死去，也算是得償夙愿了。

　　電影中總是有太多讓我們感動的東西，少女的熱情和純美，殘疾的身體和善良的心靈。看完這部電影，我反復回想著那美麗壯觀的場面，我要把卡西莫德美永遠印在腦海中，以填補我那時對美膚淺的認識。

　　在那美麗而神圣的教堂中，竟影藏著如此丑惡的故事，更體現(xiàn)了當時社會歪斜扭曲的一面。巴黎圣母院是一部經(jīng)典之作，它所蘊含的道理是無窮的，它的價值更是無窮的&&&&巴黎，尤其是那時的巴黎，在夏日黎明時分得清新霞光得映照下，從圣母院的鐘樓頂上眺望，景色真是燦爛多彩，絢麗迷人。讓我們閉上雙眼，默默為卡莫西與愛絲梅拉達祈禱吧！愛情是美好的，即使最后留下的僅僅是一縷塵土。

戲劇觀后感5

　　爆笑課堂：女同學早早的就去上學，這讓武老師很高興，每次女生到學校的時候都在上課鈴想起之前。

　　叮鈴鈴，上課鈴響了，武老師說：你說說這男同學是怎麼了？即使他們早來了也在外面等，什麼時候上課鈴響了他們才進來。我出去找找。

　　這時，李鑫、馬啟光、張敏建、等人從后門進來，武老師從前門進來，李鑫他們說：廢除辱罵，拒絕體罰。他們被武大郎狠K了一頓。

　　男同學給武老師起了一個外號，叫：武大郎。武老師問同學們：人無遠慮，必有近憂，是什麼意思。

　　一位男同學說：孔子說，要是不為遠視眼想，必然回為近視眼而擔憂。武大郎又說：男生說的.簡直是垃圾，女同學說的是精華。

　　武老師又問：不讓父母擔心，不遠游。

　　男同學又說：要是去游泳，必須要有方向盤。下課了，李鑫第一個跑出教室，武老師給120打電話，讓120快速到《戲劇學院》。

戲劇觀后感6

　　今日，在我校開展了第一屆“戲曲進校園”活動，我們懷著興奮的心情去觀看了戲曲表演。

　　小時候，看見自己的爺爺和奶奶看戲曲時，我總認為他們實在很老土，趕不上潮流，可今日我欣賞了戲曲后，我才被戲曲震撼了。

　　其中，我最感興趣的是川劇變臉�？戳撕荛L時間，經(jīng)過仔細觀察，我終于知道了變臉的.“廬山真面目”。其實變臉人的衣服后面有一個機關，每次要變臉時，我都注意到變臉人的手會往背后伸。

　　還有使我高興的一出戲，一個白胡子老爺爺，頭上戴個有“翅膀”的帽子，這個節(jié)目快把我笑死了。老爺爺戲沒有唱多少，但表演非常厲害。他頭上的兩個“小翅膀”很神，爺爺頭晃晃它就一直在轉。老爺爺走路，走著走著摔倒了，倒下時還一直在吹胡子，從中看出老爺爺?shù)墓Φ缀苌钛剑�表演完后，主持人說爺爺練了二十多年了，我都驚呆了，不愧為“臺上一分鐘，臺下十年功”吶。

　　戲曲是我國傳統(tǒng)藝術的瑰寶，是珍貴的，需要大家不懈努力，去延續(xù)這份輝煌。

戲劇觀后感7

　　電影講述了在1428年“愚人節(jié)”，巴黎圣母院門前廣場上“奇跡王朝”的窮人們正簇擁者吉普賽女郎埃斯梅拉達載歌載舞，氣氛歡快。姑娘出眾的外貌與優(yōu)美的舞姿使躲在教堂窗戶后窺視的神甫弗羅洛欲念橫生。入夜，姑娘美妙的歌聲讓神父魂不守舍，他叫敲鐘人卡西莫多把姑娘搶來。宮廷衛(wèi)士菲比斯巡視至此，救下了埃斯梅拉達，兩人因此相愛。這使神甫更加嫉妒，趁兩人去約會時刺傷了衛(wèi)隊長，并嫁禍于埃斯梅拉達，以至于埃斯梅拉達被判絞刑。

　　卡西莫因劫持埃斯梅拉達被處于鞭苔示眾，埃斯梅拉達挺身而出，送水給他解渴。埃斯梅拉達臨刑時，卡西莫多出于對姑娘感激和愛慕把她搶回圣母院里保護起來，并用他心中最美好的聲音-圣母院的鐘聲來表達自己的愛意。弗羅洛得知埃斯梅拉達來到圣母院以后就一直企圖迫害埃斯梅拉達。但被卡西莫多趕走，他因此懷恨在心，煽動國王不顧教堂的“避難權”派兵把埃斯梅拉達抓走。最后被殺害。

　　卡西莫多四處找不到埃斯梅拉達發(fā)現(xiàn)神父躲藏在教堂一個角落，憤怒的他將這個罪魁禍首摔下鐘樓。然后他趕赴埃斯梅拉達的墓地，靜靜地躺在她的身邊守護她到永遠。

　　《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說�！栋屠枋ツ冈骸烦晒Φ貙ⅰ懊琅c丑”這兩件人類始終關注的事情放在一個充滿戲劇化的故事里進行強烈對比，讓觀眾從新的角度審視究竟何為“美與丑”，在震撼人的同時使審美觀得到一次提升。巴黎圣母院神甫弗羅洛道貌岸然、心狠手辣、因愛生恨，迫害吉普賽女郎埃斯梅拉達而面目丑陋，心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。 電影描繪出了巴黎圣母院的凝重和古老，只有幾只鴿子反映出了生命的活力。電影從視聽語言上來說，色調灰暗無光、聲音微弱，營造出一種由死亡帶來的恐懼與悲涼，震人心魄，久久難忘。從中揭露了中世紀以來宗教的虛偽，宣告籠罩人類已久的“禁欲主義”的破產(chǎn)，歌頌了下層勞動人民的.善良、友愛、舍己為人，反映了雨果的人道主義思想。電影的音樂對觀眾具有最佳的心里穿透力，令人難以忘懷。是一部真正意義上的浪漫主義的經(jīng)典之作。

戲劇觀后感8

　　人都是有欲望的動物，人們的本性會使他們渴望更多，最終卻走向毀滅與虛無。

　　《麥克白》是澳洲文藝復興時期，英國杰出的戲劇家。作家---威廉莎士比亞所創(chuàng)作的一篇悲劇。它與《哈姆雷特》、《奧賽羅》、《李爾王》一起被稱為“莎士比亞四大悲劇”。而《麥克白》一書整部看下來，也確實籠罩著濃濃的悲傷氣息，令人感慨萬千。

　　此書大致講了這些事：蘇格蘭國王鄧肯的'表弟麥克白，在英勇平叛戰(zhàn)爭后，立功歸來。途中遇三位女巫，然后麥克白得知：“自己成為了葛萊密斯，考特爵士，甚至在不久的將來，他會成為國王�！倍�除此之外還有對麥克白的同伴班柯的預言：“他雖做不成國王，但他的子子孫孫會歷代為王。”

　　我相信麥克白在最開始，一定是一個善良、剛正不阿的人，可他也擁有野心……他在夫人的慫恿下竟殺死了老國王，而他自己與他的夫人，成為了新王新后。后來，他又為了掩人耳目和防止他人奪位，一步步害死了鄧肯的侍衛(wèi)，害死了班柯，害死了貴族麥克德夫的妻子與孩子……

　　老天有眼，做這樣壞事的人又怎么可能逃脫呢?后來，麥克白被恐懼和猜疑逼的心中越來越有鬼，也越來越冷酷。麥克白夫人死了，精神失常而死，而麥克白最終也走向毀滅——天道好輪回，他被鄧肯之子和他請來的英格蘭援軍圍攻，最終落得削首的下場，故事巨幕。

　　這當真是一部悲劇，一想到麥克白一開始是一個勇敢正義的人啊!卻慢慢墮落，最終落到這種下場，我就感到心情難以平復。為什么莎士比亞會成為偉大、杰出的作家?即使他的文章讓人反復翻看都難以理解，可文章下蘊含的，卻是滿滿的真理與情感。《麥克白》述寫了太多太多，四百多年前的小說了，所蘊含的道理在今天卻依然使用，仔細想想，人就是這樣的動物呀!即使最初的目標很簡單，但慢慢地，誰又會只滿足于現(xiàn)狀呢?畢竟世上沒有那么多的成功人士與圣人。

　　人心難測。初心不改，潔身自好，每每這樣說著的人，又真能做到?

　　《麥克白》一書實屬令我著迷，也讓我明白了很多……

戲劇觀后感9

　　封建時代與資產(chǎn)階級時代的交替，是《雷雨》隱含的舊中國大時代背景�！独子辍樊嬅婧诎讓Ρ�，色彩昏暗壓抑，嚴肅，側面上襯托出二十世紀初期戰(zhàn)亂歲月的沉重殘酷和千百年來的封建約束下人們大眾的精神面貌的陰霾低沉。劇中人物語言簡練含蓄，各具特色的人物，及極為豐富的潛臺詞，都充分體現(xiàn)了當時人物其階級地位和感情特點。如周樸園：其當時為礦業(yè)公司的董事長，是一位既有資產(chǎn)階級自由平等思想，又有封建專制思想的新興資本家形象，出場時五十五歲，在周樸園的內(nèi)心深處權利，名譽，秩序才是最重要的。有著當時社會中資本家都有的一面：陰險，狡詐，虛偽。由魯大海對于他的控訴中，我們可以清楚地了解到他為了自己的利益不擇手段，甚至不惜犧牲別人的生命。作者通過周樸園與侍萍的關系，主要考察了他的歷史，而通過他與蘩漪的關系，則集中展示了他在現(xiàn)實中作為一個封建專制家長的表現(xiàn)。而他與魯大海，以及與魯貴等人的關系，又從不同的側面補充了他作為一個資本家的本質特點。

　　由《雷雨》劇情，本人對下面幾點就行了一些短淺的分析和討論。 一，階級矛盾。由演員的語言、服飾及面部表情，可看出當時階級的差距。：周樸園，一個清末民初的資本家，他是個封建資產(chǎn)階級的代表。在家，要創(chuàng)造“最圓滿，最有秩序的家庭”。在公司，他包修江橋，故意叫江堤出現(xiàn)險情一次就淹死了許多的小工，而他則是為了從每個小工的生命中撈取三百大洋，正如魯大海說的“周樸園原發(fā)的是斷子絕孫的財”。在面對蘩漪和侍萍時更流露出他的專橫冷酷與丑陋的偽善嘴臉。讓人厭惡，讓人氣憤。《雷雨》中，草菅人命，利益至上的資本家是大奸大惡的化身，雖然結尾出也有些父輩的溫情，但在全局上來看，也是傍晚的夕陽—殘花僅現(xiàn)的一幕，資產(chǎn)階級依然是那個貪財?shù)摹暗刂鳌�。封建資產(chǎn)階級與工人階級的矛盾才是重點矛盾。而這種矛盾，一直延續(xù)至今。如今的改革開放，中國又迎來了資本家，他們?yōu)榻?jīng)濟的發(fā)展貢獻了重要力量，對于時代的不同，應有遠見和智慧，來正確積極地審視這些所謂的階級對立關系，畢竟“萬物皆可為我所用”，“去其糟粕，取其精華”，依然是進步發(fā)展的不二法門。 二，愛情觀。（回顧百年前愛情的風霜歷程）

　　1.所謂的宿命說�！爸軜銏@這個風流少爺雖被她的青春美麗與溫柔打動，但他那顆只懂愛自己的心又怎會與她廝守一生?他為了自己的前途最終放棄了侍萍。孤苦無依的侍萍帶著患病的二兒子傷心的離開，原以為故事就這樣結束了，誰知造化弄人，命運又將他們牽扯在一起。錯綜復雜的關系

　　又上演了，簡直就是一團糟，最終導致了同母異父的兄妹相愛�！痹凇独子辍分校�上一輩的恩怨糾纏到了下一代，因果報應輪回，似乎在雷雨的世界里就只剩下了陰暗、背叛和黑暗。現(xiàn)實中難道真的是這樣嗎？在我看來，這種大悲的宿命說，與其說是對周樸園們不堪的命運的控訴，不如說是對黑暗社會的徹底批判和赤裸裸的揭露和反抗。我們看結尾處：“魯媽計劃帶四鳳遠離周家, 四鳳卻因已懷孕, 要求周萍帶她走, 魯媽幾欲暈倒, 事到如今,只有催促兩人快走, 繁漪阻止周萍離去不成, 抖出各人錯綜復雜的關系, 周萍和四鳳知鑄成大錯, 周萍吞槍自殺, 四鳳觸電自殺, 周沖為救四鳳同樣觸電身亡�！蔽覀冎�道，即使是現(xiàn)在21世紀的世界，也不免會出現(xiàn)一些反常理或著說“命運弄人”的事情，就如周萍和四鳳般的錯愛出現(xiàn)也是很難說不會出現(xiàn)。那么我們是應當批判命運呢？還是說，批判這個社會的`道德觀念呢？出錯不可怕，所以不要怕出錯（當然我們不鼓勵去冒然出錯），可怕的是出錯后的解決機制是否得到解決。《雷雨》的結局是：嚴酷的現(xiàn)實讓四鳳無法承受，她沖向花園，碰到漏電的電線而死，周沖去救她也觸電身亡。周萍開槍自殺了，善良的魯媽癡呆了,陰鷙的蘩漪瘋狂了,倔強的魯大海出走了。是什么讓他們精神崩潰？當愛情在道德倫理面前是這么的不堪一擊，是世俗的觀念巨差，令其自覺無顏再生存下去，導致其義無反顧的奔向死亡？還是在用死來反抗著命運呢？我們?nèi)狈�維護生命尊嚴的機制，讓我們無法阻擋的傷痛發(fā)生后繼續(xù)造成悲劇的上演。古人云：“人誰無過，過而能改，善莫大焉�！保ā蹲髠鳌ば�公二年》）而如今確實沒機會讓其改過，這還讓人怎么活？所以說，封建觀念下的社會價值和道德觀念是畸形的，吃人的，是必須改的，到如今我們依然要爭取這種維護生命的法律和道德機制�！独子辍返恼�體上表現(xiàn)出來的對愛情、生活和家庭無助和無奈，是對這種舊社會的經(jīng)典深刻詮釋和徹底批判。

　　2.愛情至上觀。“周沖的死更讓主題深化，一位重面夢想的活力的少年，為了追求美好的戀愛而失去了生命，這真是太殘忍了！”是什么使得愛情要舍 生取義？除了說明周沖的年少率性外，隨著年齡的增長，我們會知道生命與愛情的微妙關系。有人說，沒有愛情的人生是殘缺的。可是，愛情，不是全部，生活還是要繼續(xù)。好的愛情是可遇而不可求的，不能勉強。我們可以向往柏拉圖式愛情，道理很多，在有前提或指標，我們會去向往更高的生活質量和精神追求。 《雷雨》中人物家破人亡的背后，是黑暗腐朽的社會制度和毀滅人性的舊思想的束縛。最后我就借用一段話，來描述《雷雨》中愛情的結局：“如果人生是一場游戲的話，那么愛情只能算是游戲中的小插曲，凄美，柔情，絕望，不乏世故蒼涼…每每想到愛情二字，種種感覺，霎時涌上心頭，五味雜陳，百言難道，令人失去應有的理性與理智，失去自我，陷入瘋狂…”

戲劇觀后感10

　　姜顯發(fā)起劇院的“生日PARTY"，并在晚會上朗誦李白的《將進酒》，借古人的詩句，抒自己蔑視金錢、熱愛藝術的情懷。我猜想，剛剛播完的電視連續(xù)劇《戲劇人生》的編導設計此情節(jié)，是為了解釋作品的一個主旨：在商品經(jīng)濟的沖擊下，藝術家如何抵御金錢的誘惑，而護衛(wèi)藝術的高潔。

　　搞藝術不能沒有錢，而且，越是高雅的藝術，花錢越多。另一方面，真正的藝術，又絕不能有一絲兒銅臭味兒，不能有半點兒拜金與媚俗。在藝術和金錢之間，存在著一種二律背反。（戲劇人生）恰到好處地表現(xiàn)了金錢和藝術的悖論，表現(xiàn)了藝術家在金錢面前的尷尬與困惑。

　　《戲劇人生》中的話劇院沒有錢。不僅排不成戲，而且面臨轉向、垮臺的危險。潘院長上下奔走、左右乞求；劉謙辦第三產(chǎn)業(yè)，鬧得要與老婆離婚，還差點把命給丟了；周映到飯店陪財神爺們喝酒，與三教九流合影，把自己變成道具……他們都是“為了一個共同的`革命目標”：給劇院弄錢。幸虧從美國飛回一位腰纏萬貫的高老先生，又幸虧高老先生的救命恩人和唯一的孫子又都在劇院。于是，大把的美元進了劇院的賬號，使劇院起死回生。

　　當然，對于劇院來說，最幸運的還是她擁有一群愛戲不愛錢的成員。姜顯的清高、固執(zhí)與偏激，說到底，是他與這個物欲社會格格不人。無法想象，一個愛錢的人，能演好哈姆雷特。周映與周漫的矛盾，實質上是藝術與金錢的沖突。周渙逼著妹妹燒掉那個與金錢活動有關的通訊錄，這種近乎天真的敏感與偏執(zhí)，蘊藉著一種難得的藝術天性與童心。王卓群沉默寡言，貌似木吶，其實是藝術氣質很重的人。不愿見他那位會給他帶來財富的爺爺，是因為在他的天平上，道義重于金錢。

　　王卓群其實是以一種平淡之心看待錢財。他并不像姜顯和周渙，對金錢過于敏感，視金錢為罪孽。他一個人要做那么多的道具，劇院不給他派助手，他就向劇院要錢。但他絕不會像周漫那樣，丟下自己所熱愛的藝術，去職業(yè)性地甚至不擇手段地賺錢�！稇騽∪松�》用“王卓群夜游姜宅”收尾，是否想要用這個人物消解金錢與藝術的矛盾？

戲劇觀后感11

　　今天，學校組織我們?nèi)タ磻騽　秾氝B燈》，我興奮極了。同學們嘰嘰喳喳，就像一群樂壞了的小鳥。我們開始出發(fā)了，走了好長好長的路，終于到了影劇院。表演開始了。我瞪大眼睛看著臺上精彩的表演，生怕漏看了一個小細節(jié)。故事給我們講了沉香跟孫悟空學本領，奪回寶蓮燈，劈開華山救出母親的事。

　　看完了戲劇《寶蓮燈》演員們精彩的表演，我眼前仿佛出現(xiàn)了一個勇敢的沉香。他敢于和二郎神挑戰(zhàn)。然而，我卻很膽小，一到夜晚就害怕起來。沉香很愛自己的母親，不怕千辛萬苦救出了自己一面都沒見過的母親。我知道，沉香這么做的.動力是因為他深深愛著自己的媽媽。我也愛媽媽，可是我卻……記得有一天，媽媽無力地躺在床上，叫我拿藥。我卻權當沒聽見，理都不理。這件事雖說過去了很長時間了，但看了今天的戲劇我才知道愛是互相的，我慚愧極了。

戲劇觀后感12

　　近日從本埠的報紙上讀到一篇文章，是作者寫他應一位大款朋友之邀，享受了一次高檔消費，然后指責大款不該揮金如土，并建議他多捐些錢給希望工程。在我看來，這篇文章的作者和他的大款朋友一樣。都患有“金錢過敏癥”：以一種非正常的心態(tài)看待金錢。

　　把錢看得太重，錢就是他的心上人他的親爺爺他的生活的唯一目的'；或者反過來，把錢看得太賤，錢就是臭狗屎就是艾滋病，避之唯恐不及。這兩種極端，看似判若冰炭，實則同出一因：對金錢過于敏感。一位很著名的藝術家，不止一次的慷慨陳詞：先是指責一些文藝團體拼命撈錢，然后呼吁國家扶持嚴肅藝術。所謂“扶持”，自然是“拿錢來”的意思。你看，一方面詛咒錢，一方面又離不開錢，真是左右為難。

　　搞藝術（無論是團體還是個人），都不能沒有錢；而真正的藝術（無論是創(chuàng)作還是表演），又絕不能有一絲銅臭半點媚俗。在藝術與金錢之間，存在著一種二律背反。最近中央電視臺播放的連續(xù)劇《戲劇人生》，頗為真實地道出了金錢與藝術的悖論。

　　《戲劇人生》里的那個話劇院，無錢排戲，眼看就要垮臺。于是，從院長到演員，都想著法子弄錢。而藝術家又是從骨子里蔑視金錢的，他們清高甚至偏執(zhí)，與這個物欲社會格格不人。倒是那位“小道具”王卓群，能以一種平淡之心看待錢財。他并不像姜顯和周映，對金錢過于敏感，視金錢為罪孽。他一個人要做那么多的道具，劇院不給他派助手，他就向劇院要錢。但他也不會像周漫，丟下自己所熱愛的藝術，去職業(yè)性地甚至不擇手段地賺錢。聽說某位海外巨賈可能是他的爺爺，他頗為興奮，并四處打聽；可一旦得知這位爺爺曾給他們父子制造過精神和肉體的痛苦，他又拒絕與之見面。因為在他的天平上，道義畢竟重于金錢。（戲劇人生）用“王卓群夜游姜宅”收尾，大概是想用這個人物對金錢的“平淡之心”，來消解金錢與藝術的矛盾，來治療當今社會流行的“金錢過敏癥”。

　　藝術家排戲要錢，老百姓過日子也要錢。房子、煤氣、柴米油鹽、孩子上學、就業(yè)、找對象，這些都需要錢。要是全國人民都窮，也還好想。糟糕的是，有一部分先富起來了，而且富得不那么“正道”。老百姓氣不順，便是可以理解的了。為了生括，為了孩子，為了應付與日俱增的物價，你必須賺一點錢。但如果你因之就將錢奉為神抵或視為瘟疫，就去詛咒或者巴結它（包括有錢的人），即便是出于真誠，也是大可不必的。

戲劇觀后感13

　　我看了《討飯國舅》這出戲曲后，我感覺到吳明志這個人非常善良，遇到事情總是替別人著想，他臨死也要死在路旁絕不能影響別人走路。戲曲很長，我認認真真地從頭到尾看了一遍。

　　故事講述的內(nèi)容大意是：一個叫吳明志的人，他生性仗義，愛解別人的愁苦。有一年快過年了，在回家的路上，遇到一個叫李芬的好姑娘被賣與勾欄院做娼，他很生氣，用錢買回了李芬，并結為兄妹。有一次，吳明志來到江西，因為所有的錢財都用來救濟了別人，最后身無分文差點餓死在關帝廟，幸虧遇到先前他搭救的好姑娘李芬相救才免于一死，與李芬一起的好心朱大爺送給他一大綻銀子，讓他回家做生意。吳明志回到家鄉(xiāng)山陰縣，遇到李芬晚娘的親生女兒被一個叫胡理的人強占，他又拿出大銀相救。不料，因為這銀上面蓋有官府之印，縣官與胡理串通，誣他盜偷官銀，將他打入死牢，那日正將處斬，卻來了圣旨，說是皇帝要親自審問。到了那里，吳明志一看，原來這位皇帝就是當初給他銀子的那位朱大爺，皇帝懲罰了這位贓官。吳明志也因李芳已成貴妃而成為了國舅。但是這位討飯國舅過得并不開心，因為他不習慣當官，也不愿享福，依舊不改先想著別人，后想著自己的老毛病。

　　這出戲曲闡釋了吳明志身上的高尚美德，他生性仗義、愛解別人的愁苦。作為處在現(xiàn)代社會的我們，也應該學習吳明志的`這種舍己為人、先人后己的可貴精神。遇到事情多想想別人的難處和苦衷，多替別人著想，也許我們遇到的很多矛盾和問題就可以迎刃而解。

戲劇觀后感14

　　如果說，魯迅的《吶喊》是中國現(xiàn)代小說的開山之作，郭沫若的《女神》代表了新詩的輝煌，那么曹禺的《雷雨》可說是中國話劇創(chuàng)作第一次成熟而優(yōu)美的收獲。

　　《雷雨》所展示的是一幕人生大悲劇，是命運對人殘忍的作弄。專制、偽善的家長，熱情、單純的青年，被情愛燒瘋了心的魅惑的女人，痛恨著罪孽卻又不自知的犯下更大罪孽的公子哥，還有家族的秘密，身世的秘密，所有這一切在一個雷雨夜爆發(fā)。有罪的，無辜的人一起走向毀滅。曹禺以極端的雷雨般狂飆恣肆的方式，發(fā)泄被抑壓的憤懣，毀謗中國的家庭和社會。

　　《雷雨》的戲劇沖突具有夏日雷雨的征候。開始是郁悶煥熱，烏云聚合，繼而有隱隱的雷聲，有詭誡的閃電煽動著漸趨緊張的空氣，忽地，天地間萬物止息，紋風不動，靜極了，就在人剛剛覺察到異樣還來不急思忖，當頭響起一個炸雷，電閃雷鳴，雨橫風狂，宇宙發(fā)怒了。達到此種戲劇效果全憑劇作家牽動劇中人物之間“危險”關系。比如周萍，對父親是欺騙與罪孽感，對繫漪是悔恨與懼膽怯，對周沖是歉意，對四鳳是希望振作，對侍萍是難逃宿命。

　　《雷雨》確是才華橫溢之作，在戲劇藝術上臻于完美之境�！独子辍烦晒λ茉炝藙≈腥宋�。如果一出戲沒有令人難忘的人物，那么無論它的劇情沖突多么緊張激烈都不過是一時的熱鬧。《雷雨》中的人物是豐滿而復雜的。即如周樸園，曹禺將他歸于偽善卻仍然還要為他分辨出剎那間幻出的一點真誠顏色。而對周沖，曹禺也細心區(qū)分著單純與癡憨，讓現(xiàn)實的鐵錘一次次敲醒他的夢。

　　當然，在《雷雨》中最獨特最耀眼的人物是繫漪。她是一個最“雷

　　雨的”性格。她的熱情是澆不滅的火。上帝偏罰她干枯地生長在砂上，她的美麗的心靈被環(huán)境窒息變成了乖戾。她有一顆強悍的心，她滿蓄著受壓抑的.陰鴛的力，她不是所謂的“可愛的”女性，她是辛辣的，尖銳的，她有她的“魔”，她的魅惑性。

　　《雷雨》具有一種詩意之美。這不單單得自文辭的優(yōu)美，許多段落被人們反復背誦，也不僅是得自劇中人物詩意的性格，或者也可以說，是所有這一切，包扌舌舞臺提示、角色分析，匯總而后升發(fā)出的一種形而上的氣質和品位。

戲劇觀后感15

　　作為中國人，對中國的戲劇種類、戲曲劇目不甚明白，也沒有認真看過一出戲劇，很汗顏，戲劇秦腔王寶釧觀后感。作為陜西人，對陜西的本地劇種秦腔更是了解甚少，也不曾認真聽過一句完整的秦腔唱段，更該汗流滿面。

　　昨天，有機會去看秦腔《王寶釧》劇，開始一直在猶豫�！锻鯇氣A》這個秦腔里經(jīng)典的劇目，內(nèi)容也大約知道一些，但是從來不知道詳細的劇情�？催^話劇、歌舞劇、各種晚會個唱的演出，一直沒有現(xiàn)場聽過戲劇。這次因為“九城聯(lián)展”活動，西安段的秦腔表演，可是真的有機會去感受一次，不容錯過。

　　所以下班后，經(jīng)歷初冬下班塞車焦急，經(jīng)歷冬雨的微寒，經(jīng)歷回家吃兩口飯就趕快走的匆忙，到陜西省戲曲研究院門口，還好，沒遲到。很多觀眾已經(jīng)到場，大多數(shù)都是老人，說話也是一口地道陜西口音，這會兒聽著，怎么這么親切。也有部分年輕人，很多，都是陪老人看戲的吧，因為看起來，沒有老人那么熱切。

　　話說驗過票，進到劇場里，被鮮花裝飾的接待廳，整潔溫馨明亮，觀眾很快從兩邊進入到容納大約400多人的劇場。我的票在最后一排，看看前面，幾乎都滿座了。可真是本地方名劇目，觀眾還是比想象的多。

　　開始也沒想著會怎樣進入劇情，只是拿著相機拍現(xiàn)場，拍演出。聽著身邊的阿姨，偶爾隨著演員的唱腔唱幾句，覺得還是真有戲迷粉絲的。但是，隨著劇情的深入，漸漸被吸引。那色彩鮮亮的演出服，那精描細畫的臉譜，那精美華麗的扮相，那一招一式美妙的身段臺步，那或高亢或深情的演唱，都是在電視電影里所看到時，不能相比的感受。因為舞臺兩邊都有電子字幕，也都是可以聽懂的關中話，所以劇情很容易看懂。

　　劇里沒有說一品相府家的三小姐，王寶釧當年有多大，但是因為大姐二姐都已出嫁，并且都算是嫁入豪門，而她遲遲沒有合適的夫婿，所以就老套的拋繡球決定終身。沒料到繡球被一孤兒乞丐薛平貴接到，但是她卻沒有嫌棄薛的貧寒，認定要嫁給薛。作為父親，作為一品大相，把千金女兒嫁給這樣的人家，除了對女兒的擔憂和不舍，自己面子上也過不去吧，所以堅決反對。無奈，女兒主意已定，信守拋繡球的諾言，一定要跟薛平貴走，去那個不堪的寒窯過日子。父親無奈，為逼女兒，用三擊掌表心意，如果女兒執(zhí)意嫁給薛平貴，就和女兒斷絕關系。那個母親口中的“烈性蠢兒”，居然就真的要和父親三擊掌。其實哈，三擊掌很容易不是，但是為了有戲劇效果，為了表示父親的無奈不舍又說話算數(shù)的態(tài)度，為了表示女兒的決心，在院工和丫鬟的阻撓下，父女院工和丫鬟，隨著各自氣憤失望絕望的唱腔，走著漂亮的臺步，轉身回頭，抬手退步上前，各種身段的表演，在或緊或慢的伴奏聲中，完成了三擊掌，也擊碎了十幾年生養(yǎng)之恩的父女情，觀后感《戲劇秦腔王寶釧觀后感》。氣憤的父親，甚至不許寶釧進后房，去和母親告別，就被趕出了家門。

　　還有第四場探窯，薛平貴因為制服曲江烈馬有功，被招入軍，很快又被派去西涼抗敵，孤身一人去戰(zhàn)代戰(zhàn)公主受擒。又不愿停妻再娶看上他的代戰(zhàn)公主，被公主囚禁牧羊。而在家苦等夫君的王寶釧，卻因為一直沒有任何薛平貴的音信，病倒了。得知消息，母親來到了寒窯看女兒。

　　穿金戴銀，錦衣華服的母親，甚至比王寶釧還穿著華麗溫暖的院工和丫鬟，來到了曾經(jīng)的千金小姐家門前。十幾年未曾謀面的母女，相見是如此的悲傷訝然。那個生養(yǎng)自己十幾年，卻一別不再相見的母親，容顏未老，貴體金安。那個曾經(jīng)的金枝玉葉，卻在窮苦生活的'磨難中，在對夫君的期盼和思念中容顏已改。貧寒的家里，甚至不能邀母親進去一坐。“你住得，母親我就住得”，一句話，道出多少言不盡的母愛。進了必須低頭才能過去的門，這個幾乎一無所有的家，陪母親一起遠道而來的院工和丫鬟，只能席地而坐，而寶釧和母親用優(yōu)美哀傷的唱腔唱段，相擁而涕，訴說分別的想念，訴說等候夫君的傷心。因為怕被父親逼迫改嫁，寶釧不愿和母親回去，拉著母親的衣袖，無奈撒嬌的唱腔和身段，那份母女深情，那份悲苦心傷，讓觀眾不由感慨，贏得了陣陣的掌聲。因為寶釧不回，母親也不走，所以騙得母親先行一步，在母親身后關上家門，寶釧跪地不起哭著，給母親送別。

　　十八年的分別，十八年的相思。寶釧盼了十八年，代戰(zhàn)公主等了十八年。也不知這個薛平貴何德何能，讓兩個絕世女子為他如此癡情。十八年，寶釧從小嬌娘熬成了薛平貴也不認識的半老婦人。十八年，代戰(zhàn)公主從癡情小女子等成了懂得寬容的怨女。得不到就放手，作為女人，作為男人都夠大氣，而代戰(zhàn)公主做到了。

　　用寶釧二姐夫的謀反密信當作立功的證據(jù)，薛平貴，曾經(jīng)的一介乞兒，平步青云，為官做帝，光宗耀祖，夫貴妻榮。十八年的凄苦等待，王寶釧也終于愛得正果。

　　原來的結尾我不清楚，據(jù)說這個結尾是新編的。說真的，我不太欣賞這樣的結局，古代那帝王都是有來歷，有記載的。再說也不會因為薛平貴制服一匹烈馬，癡情不娶代戰(zhàn)公主，及時揭發(fā)姐夫謀反，就可以輕易做上皇帝，這樣的結局也太牽強了些。

　　不過在這個物欲橫流，物質至上的時代，王寶釧不嫌貧愛富，不奢望官二代富二代，一心等待夫君歸來，滿心歡喜夫君終于飛黃騰達的心情，還是可以理解。薛平貴沒有見異思遷，隨便停妻再娶，貪圖富貴的做法，也值得贊揚。畢竟，精神的力量，在很多時候還是很偉大的。

　　戲曲，道出一段歷史，也道出一段人間百態(tài)，悲歡離合。

　　我想這些流傳經(jīng)久的文化遺產(chǎn)，在這次的“九城聯(lián)展”中，還是有著不可替代的美好意義。在陜西這個有著悠久文化歷史的地方，有著十三朝古都文明的地方，有著與時俱進現(xiàn)代文明的地方，我們一定會是最后的勝利者。

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