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雇傭人生觀后感范文(通用11篇)
當(dāng)看完一部作品后,大家一定收獲不少吧,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)觀后感了。為了讓您不再為寫(xiě)觀后感頭疼,以下是小編為大家收集的雇傭人生觀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助。
雇傭人生觀后感 1
生活在這個(gè)世界上,每天忙碌著,周而復(fù)始。我們每個(gè)人都有兩個(gè)角色,服務(wù)別人與被別人服務(wù)。
正如短片中所看到的,穿西裝革履,看似成功人士的男主人公所用的鏡子,臺(tái)燈,桌子,凳子以及掛衣架都是人工的,讓人們瞬間感到高、大、上?赡兄魅斯隽思议T(mén),才知道,這個(gè)世界上,什么都是人工的,從出租車(chē)到信號(hào)燈,再到電梯、所有的所有,都是人工的,與其說(shuō)人工,不如說(shuō)是“人肉”。而最后,才知道,男主人工也是一個(gè)服務(wù)別人的人——一個(gè)底墊,任人踩踏。他并不是一個(gè)成功人士,他也沒(méi)有那么多金錢(qián)起雇傭那么多的.人肉,他只是一個(gè)卑微到極點(diǎn)的服務(wù)員。
為什么男主人公能受到如此待遇呢?因?yàn)樯鐣?huì)就是這樣的,總是我們很無(wú)奈。我們每個(gè)人都只是社會(huì)安排的一個(gè)小角色,今天你給我當(dāng)桌子,也許明天我給你當(dāng)?shù)貕|,我們都在利用與被利用,我們就是這樣的關(guān)系,我們有時(shí)候會(huì)是主角、而有時(shí)候、只是別人的配角,更有可能只是跑個(gè)龍?zhí)。每個(gè)人都有自己的工作、并沒(méi)有高低貴賤之分,社會(huì)是一個(gè)大機(jī)器,我們是零件,只有我們的工作,機(jī)器才可以正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
短片中的人,眼神呆滯,面色麻木、對(duì)社會(huì)充滿(mǎn)一種諷刺之意、讓人覺(jué)得一生是灰色的,從另一面想,人是平等的,你服務(wù)別人,別人也服務(wù)你,我們上學(xué)、上班所便利的一切,不是別人在服務(wù)你嗎?換個(gè)角度想,我們?nèi)缃袷褂玫碾娔X,都可以想成是比爾蓋茨在服務(wù)我們。
仔細(xì)想一下,確實(shí)如此,只是短片更夸張的表現(xiàn)出來(lái),這便是生活。
雇傭人生觀后感 2
《雇傭人生》: 清晨七點(diǎn)一刻,鬧鐘大作,禿頭的中年男人極不情愿地按掉鬧鈴,頗顯疲憊地起身洗漱。他的房間頗為奇怪,無(wú)論是地?zé)、梳妝臺(tái)、餐桌、椅子還是衣架,都由人來(lái)?yè)?dān)任。這些人面無(wú)表情,兢兢業(yè)業(yè)地做好自己的事情。男子穿好衣服出門(mén),并雇了一個(gè)人力出租車(chē)趕赴單位。在這個(gè)神奇的世界,所有的工具都有人來(lái)完成,他們毫無(wú)怨言,組成了這個(gè)冷酷的世界重要的一部分……
當(dāng)我看到這部短片時(shí),展現(xiàn)在我面前的是赤裸裸的社會(huì):階級(jí),麻木,冷漠......里面的每一件事,每一個(gè)場(chǎng)景都活生生地異化現(xiàn)象,不經(jīng)讓我想起了歐洲的存在主義(Existentialism)——存在先于本質(zhì):以人為中心、尊重人的個(gè)性和自由,認(rèn)為人是在無(wú)意義的宇宙中生活,人的存在本身也沒(méi)有意義,但人可以在存在的基礎(chǔ)上自我造就,活得精彩。
在短片中,給我印象最深的是那盞臺(tái)燈。故事剛開(kāi)始,主人公打開(kāi)臺(tái)燈,驚奇地發(fā)現(xiàn)臺(tái)燈的支座是個(gè)人,身穿西裝,系領(lǐng)帶。然而更為讓我吃驚的是故事主人公的穿著竟然和臺(tái)燈是一模一樣的'。在短片的最后,臺(tái)燈拿起燈罩,狠狠地摔下,然后離去。我想,臺(tái)燈的隱喻就是社會(huì)中的一個(gè)個(gè)體,這個(gè)當(dāng)夜晚來(lái)臨,關(guān)閉自己,是自己能夠獲得短時(shí)間的寧?kù)o;蛟S這種寧?kù)o在某些人來(lái)說(shuō)是一種理所當(dāng)然,然而并非如此!侗I夢(mèng)空間》給我的印象很深,里面所描述的是兩種人生,人可以在睡眠時(shí)也可以是一種人生。但,7:15的鬧鐘將這樣的一個(gè)個(gè)體將我們從那樣的寧?kù)o中拉回到現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,無(wú)奈,更多的是自己的堅(jiān)持。我們打開(kāi)自己腦袋,開(kāi)始思考著如何來(lái)應(yīng)付一天的事物,似乎生活已經(jīng)在軌道上了,像火箭或?qū)椧粯,在預(yù)定的軌道上運(yùn)行。生活這就這樣,時(shí)間就這樣從我們指縫中流逝。我們已經(jīng)忘了自己所要過(guò)的生活,只知道按著既定模式生活,工作,甚至是愛(ài)情。(我們談?wù)搻?ài)情,在現(xiàn)在的我們是一件奢飾品,對(duì)愛(ài)情總是很童話,而現(xiàn)實(shí)卻如此骨感,以致我們對(duì)愛(ài)情一直處于無(wú)知狀態(tài),隨隨便便就可以說(shuō)出我愛(ài)你)。
我們削尖了腦袋想往上爬,漸漸我們失去了自我,變的圓滑,變得自己有時(shí)懷疑自己,我常常這樣問(wèn)自己:我到底想要什么?常常自言自語(yǔ)說(shuō)些不著邊際的話,想不著邊際的問(wèn)題。常常嘆息,不過(guò)是這世界的寄居者。
一個(gè)人的“精彩”,該如何前行?
雇傭人生觀后感 3
這部短片短短七分鐘,卻主題深刻,對(duì)于工業(yè)社會(huì)對(duì)人生束縛與物化進(jìn)行了揭露。
在這樣一個(gè)“井然有序”的世界,人成為社會(huì)運(yùn)行的工具,每個(gè)人都扮演一種工具,而這一種模式下最令人不寒而栗的是一切都是理所當(dāng)然的樣子的,每個(gè)人都心安理得去享受著別人帶來(lái)的服務(wù)。從主角日用到上班一起都是順理成章,當(dāng)觀眾對(duì)主角的身份地位愈發(fā)好奇時(shí),在片子末尾主人公趴在門(mén)前是一個(gè)腳墊,在此刻營(yíng)造了一種黑色幽默,也透露出了一個(gè)主旨無(wú)論是誰(shuí)享受著何等的待遇,在這個(gè)社會(huì)中都只是大機(jī)器中的一個(gè)零部件,就如同美國(guó)電影《大都會(huì)》中所有人都在一部機(jī)器上工作,一批死了再換一批,周而復(fù)始,機(jī)器不停運(yùn)作,人作為零件也在運(yùn)作中。
工業(yè)化社會(huì)對(duì)人的物化,投射現(xiàn)實(shí)每天都市人,每天按時(shí)起床去上班,坐在格子間完成著自己的任務(wù)接受自己的分工,做著機(jī)械化的工作。人在格子間里已經(jīng)失去人本身的屬性,剩下的只是人的勞動(dòng)行為。人非人不僅僅是動(dòng)畫(huà)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的.提取,更是現(xiàn)實(shí)生活真真切切存在的。人的物化人的與人身上的束縛,是無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在的。
影片一大亮點(diǎn)是最好結(jié)尾時(shí),作為臺(tái)燈的人,摘掉頭上的燈罩摔到地上離開(kāi)了。這不僅僅是一個(gè)臺(tái)燈的罷工更表現(xiàn)出來(lái)的是人對(duì)于束縛的掙脫,對(duì)物化的自我進(jìn)行一種反抗。全篇講物化與束縛時(shí)結(jié)尾,以此種方式
打破影片 給觀眾在沉悶壓抑中的體驗(yàn),代表了人的活力與對(duì)自由的追求。
雇傭人生觀后感 4
人性本意是在探討人性以及社會(huì)的實(shí)質(zhì),短片的主人公從起床到公司上班,看似平常的事情,一些細(xì)節(jié)卻很意味深長(zhǎng),舉燈的人、當(dāng)桌子的人、衣服架子的人、出租車(chē)的人、紅綠燈的人、電梯的人、存儲(chǔ)柜的人,最后是主人公自己當(dāng)了進(jìn)門(mén)的.墊子,其實(shí)它是把人的作用,勞動(dòng)的實(shí)質(zhì)直接的表現(xiàn)出來(lái),我們并未意識(shí)到自己的某些存在其實(shí)就是等同于片子中“可笑的人,說(shuō)他們卑微或者低下,可工作只是工作本身,片尾舉燈的人狠狠的把燈罩摔到地下,說(shuō)明他本身就厭惡這個(gè)工作,便就不做了。
每個(gè)人都只是社會(huì)安排的一個(gè)角色,有人爭(zhēng)當(dāng)主角,也有人甘愿當(dāng)配角,有的人在自己的生活中是主角,有的人到了別人的生活就又變成了配角,又似乎人人都是主角,其實(shí)社會(huì)根本無(wú)所謂主角配角,都只是這社會(huì)中的演員而已。
在這里面就只有兩種人,一種是服務(wù)者,一種是被服務(wù)者,我們時(shí)刻都充當(dāng)這兩種角色,沒(méi)有人一直是服務(wù)者,也沒(méi)有人一直是被服務(wù)者,循環(huán)更能達(dá)到平衡。每個(gè)人都有自己的工作,沒(méi)什么高低貴賤之分,也沒(méi)有什么上等人和下等人之分,你自己感覺(jué)自己高高在上,比別人高人一等,同時(shí)你也是被人的工具,社會(huì)也就是這樣循環(huán)著,你依賴(lài)著他,我依賴(lài)著你,一直這樣循環(huán)著,循環(huán)著,誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí),否則,這個(gè)世界根本就不可能存在。
人性是至真至善至純之心,是做人之本,所以在這個(gè)世界上,不論是主角還是配角,不論是服務(wù)者還是被服務(wù)者,在自己的生活中每個(gè)人都是主角,要想掌握自己的人生,做好自己的本職工作就可以了。
雇傭人生觀后感 5
清晨七點(diǎn)一刻,鬧鐘大作,禿頭的中年男人極不情愿地按掉鬧鈴,頗顯疲憊地起身洗漱。他的房間頗為奇怪,無(wú)論是地?zé)、梳妝臺(tái)、餐桌、椅子還是衣架,都由人來(lái)?yè)?dān)任。男人不緊不慢地洗漱、剃須、用餐,然后穿好衣服出門(mén)。他沒(méi)跟家里那些人告別,在他眼中,那些人大概就是沒(méi)有生命的物品吧。鏡頭轉(zhuǎn)到室外。大街上的情景跟家中一樣詭異:滿(mǎn)街跑的不是汽車(chē),而是背著乘客大步邁行的"人力出租車(chē)";指揮交通的不是電子信號(hào)燈,而是穿著紅色、綠色衣服的真人。片刻后,在一棟大廈門(mén)口下車(chē),穿過(guò)由四個(gè)彪形大漢組成的保安門(mén),走進(jìn)由超級(jí)肥仔用體重控制的電梯,終于到了公司門(mén)口。存好衣帽后,男人踏著沉重的步伐向一間辦公室走去,快到門(mén)前時(shí)停了下來(lái),扯了扯領(lǐng)帶,撇了撇嘴巴,又往前幾步,停頓半晌后,終于在門(mén)前趴下。很快,有人走過(guò)來(lái),在他身上踏了兩腳,開(kāi)門(mén)進(jìn)了辦公室。
在這個(gè)神奇的世界,所有的工具都由真人扮演,他們兢兢業(yè)業(yè),毫無(wú)怨言,使用他們的`人也覺(jué)得這一切理所當(dāng)然。
1、從社會(huì)角度分析短片:在這個(gè)高度化分工的社會(huì)里,人人都是社會(huì)的螺絲釘,每個(gè)人只需要各守本分,做好自己就可以。但從另一個(gè)角度分析,雇傭”不光是只有付錢(qián)和勞動(dòng)這兩條坐標(biāo),雇傭還該有厚度,比如工作的樂(lè)趣,比如創(chuàng)造的樂(lè)趣,比如責(zé)任。當(dāng)雇傭被社會(huì)分工擠壓到只剩二維的時(shí)候,人性也就被完全磨滅了,這樣死一般的部件。
社會(huì)企業(yè)管理者應(yīng)該就是此反思,在管理分工上,更應(yīng)該根據(jù)個(gè)人性格優(yōu)點(diǎn)分工,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性、創(chuàng)造性,才能讓社會(huì)企業(yè)更有活力朝氣。
2、從人際角度分析短片:短片中人與人之間沒(méi)有任何的對(duì)白,每一個(gè)人都面無(wú)表情,無(wú)悲無(wú)喜。像藕合的齒輪,機(jī)械地轉(zhuǎn)動(dòng),冷冰冰的。人與人之間的關(guān)系,只用兩個(gè)字就可以描述——雇傭。這是“人人為我,我為人人”的極端反例,每個(gè)人的心臟是一臺(tái)冰冷的機(jī)器,只有雇傭才是常態(tài)。一種被確立的社會(huì)制度,在不知不覺(jué)中謀殺了個(gè)體的個(gè)性,剝奪了個(gè)體的思維與選擇。個(gè)體逐漸變得冰冷、麻木、無(wú)知無(wú)感、遵循體制、被異化為工具。
人與人之間,應(yīng)該存在著愛(ài)和信任,有溫度的。人存在被異化為工具的可能,但我也相信人類(lèi)自身存在一種力量抗拒被異化的結(jié)局,這種力量應(yīng)該是——人類(lèi)本身。
3、從個(gè)人心靈角度分析短片:短片的主人公從起床到公司公司,都是呆板、泠漠的,感受不到一絲的微笑和陽(yáng)光。我們雇傭著別人,也過(guò)著被別人雇傭的生活。生活就是這樣,但我們可以從這種生活當(dāng)中尋找更多的精神樂(lè)趣,做一個(gè)有趣的人。正如短片最后一幕,電燈丟下頭上的燈罩,做會(huì)自己,熱愛(ài)生活。
身體的困陷只是表面想象,心靈的不自由才是痛苦的根源。克服生活的程式化,追求心靈的自由,也許是作者最想傳達(dá)的觀點(diǎn)。
雇傭人生觀后感 6
社會(huì)就是以人為單位構(gòu)成,各取其用、各司其職。去掉所謂的標(biāo)簽和帽子,其實(shí)無(wú)論你再高地位也還是別人腳下的一塊踏腳的門(mén)墊而已,只是有人心平氣和有人怨聲載道。
要養(yǎng)活自己養(yǎng)活家人就要甘愿去做這塊門(mén)墊,否則也許你就不是是幾樓的門(mén)墊而只是一盞燈一個(gè)凳子桌子或者吊在十字路口的紅綠燈而已。
男主角的出場(chǎng),并沒(méi)有多少不妥,到處是“人”組成的屋子,我以為是主人翁的想象,還為這么一個(gè)可愛(ài)的人喝彩:生活里有太多的不盡如人意,這些玩偶人組成的家具,恰巧是我們“等咱有錢(qián)了,咱要買(mǎi)是個(gè)仆人伺候著”這類(lèi)話的阿Q精神而已,當(dāng)然,僅限于玩偶人。讓我納悶的是,玩偶們還會(huì)眨眼睛,高科技了?吹絋AXI的招牌下,是一群奔跑的小人兒,我才知道恍然大悟,這是人的分工等級(jí)吧。大家受雇于這個(gè)面無(wú)表情、道貌岸然的人。
果短片戛然而止或許還能接受,“人生而不平等”,自然界按照優(yōu)勝劣汰的規(guī)律來(lái)運(yùn)行,適者生存,分工與等級(jí)也是必然存在的。結(jié)局是,主人翁趴在地上,開(kāi)始他的工作,等待要進(jìn)辦公室的人踩在他的背上。辦公室門(mén)沒(méi)有任何感情地關(guān)上了,誰(shuí)知道,門(mén)內(nèi)又是什么情景呢?這個(gè)踩在他人背上的雇主,在門(mén)內(nèi)又進(jìn)行著什么樣的被雇傭生活呢?作為衣架,作為桌子,作為椅子,總之是一種很沒(méi)尊嚴(yán)的赤裸裸雇傭吧。
什么是上級(jí),就是踩著別人的尊嚴(yán),站在高一層之上,等待別人來(lái)踩自己的尊嚴(yán)。
影片里所展示的社會(huì),是個(gè)道貌岸然的社會(huì)。每個(gè)雇傭工人都是衣著鮮亮,即使趴在那里,吊在那里,跪在那里,都要先整理好領(lǐng)帶。
影片把我打蒙過(guò)去。打擊的重點(diǎn)就在于,這是個(gè)真實(shí)的社會(huì)反映。抽象來(lái)想想,我們的'社會(huì)又何嘗不是這樣呢。社會(huì)是一個(gè)爬滿(mǎn)猴子的樹(shù),在底層,看到的都是猴子屁股,想要看到幾個(gè)笑臉就要一直向上爬,這樣才能少看到幾個(gè)猴子屁股。但是誰(shuí)知道,最高點(diǎn)在哪里呢,或者明明就沒(méi)有最高點(diǎn),那只不過(guò)是我們一廂情愿的想象。實(shí)質(zhì)就是,我們永遠(yuǎn)都要看著猴子屁股,永遠(yuǎn)都要被踩。
不得反抗,不得牢騷,與其說(shuō)不得,還倒不如說(shuō)是不想不愿,這種“踩與被踩”的關(guān)系已經(jīng)深入骨髓,成了我們的常態(tài),從社會(huì)形態(tài)到心理反應(yīng),成為一種習(xí)慣與規(guī)則。我們?cè)谶@種習(xí)慣與規(guī)則里,過(guò)著雇傭人生。不去想,不去問(wèn),不去理會(huì),就可以面無(wú)表情地生活下去,倒也開(kāi)心。難過(guò)的是,去想為什么,去想怎么辦,希望去建立一種新的規(guī)則,悲劇就該發(fā)生了。
影片里的一個(gè)細(xì)節(jié),主人翁吃早飯時(shí),端起杯子的一剎那,沒(méi)有眨眼睛,愣愣地一下下,我希望,這一下下里,他在想,什么樣的人生才是美滿(mǎn)的人生,為什么我們都要這樣雇傭與被雇傭,能不能改變這種悲劇。
這樣,也讓我看到了一點(diǎn)亮光。前途還是有希望滴,生活還是有光明滴。
不管你怎么是什么地位,什么身份!能做的就是做自己,每個(gè)人分工不一樣!不要怨天尤人!你得到好的服務(wù),無(wú)非是為了能更好的服務(wù)別人!一句話!各司其職!人們現(xiàn)在已經(jīng)是為了工作而工作!從片中人物表情可以看出來(lái)!表情僵硬!麻木!呆滯!沒(méi)有任何思想!做的一切事就是為了自己的工作!一點(diǎn)快樂(lè)都沒(méi)有!失去了生活的意義!如果人們活著就是為了工作!那么人們還活著干什么?片中的主人公,家里的色調(diào)都是灰暗的!沒(méi)有親人,沒(méi)有朋友!沒(méi)有一絲的歡聲笑語(yǔ)!只有利益與利益的糾結(jié)!確實(shí)反映了現(xiàn)在的人心態(tài)!而且片中的人物都沒(méi)有眉毛!眉毛是表達(dá)內(nèi)心豐富世界必不可少的!也就是說(shuō)!,現(xiàn)在的人們根本沒(méi)有內(nèi)心世界!也可以說(shuō)是死了!
雇傭人生觀后感 7
“天是灰色的,路是灰色的,雨是灰色的!碑(dāng)我看完長(zhǎng)不足五分鐘的《雇傭人生》時(shí),顧城的詩(shī)句似乎成了真實(shí)。
這部動(dòng)畫(huà)片之所以贏得了諸多大獎(jiǎng),不在于天馬行空,而在于它的直觀表達(dá)與深刻反省。它不是給孩子們看的童話,而是給成人看的黑色幽默。它恰似豫才筆下的一紙小雜文,也勝似現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)家的恢弘畫(huà)卷。我之所以予其如此高的評(píng)價(jià),是因?yàn)檫@部短片背后的復(fù)雜深?yuàn)W的政治、哲學(xué)問(wèn)題:我們存在的價(jià)值。
影片內(nèi)容十分簡(jiǎn)單,是在一個(gè)人與工具無(wú)法界定的社會(huì)中,一個(gè)小白領(lǐng)的上班時(shí)刻。朝九晚五,街上奔馳著充當(dāng)計(jì)程車(chē)的腳夫;巍巍廣廈,從大門(mén)到衣架,多少個(gè)構(gòu)件竟由活人充當(dāng)!竟連主人公自己,也無(wú)非是一塊地毯--職責(zé)是趴在門(mén)口。
所有的人,他們都是物件,專(zhuān)業(yè)、高效、高度特異性的機(jī)械,表情呆滯,動(dòng)作僵硬,身份卑微--無(wú)論是“衣架”還是“紅綠燈”。他們的卑下感從那雙沒(méi)有思想的眼里、以及那古怪的姿勢(shì)里反映出來(lái)。是故,當(dāng)我看完這部動(dòng)畫(huà)片以后,我對(duì)他們竟沒(méi)有一絲憐憫,他們?nèi)藬?shù)眾多卻也沒(méi)有個(gè)性之分;蛘哒f(shuō),他們是一樣的麻木、低下,因?yàn)樗麄兌际菬o(wú)靈魂的被剝削階級(jí),與機(jī)器沒(méi)有什么明確的分界。
這就讓我們不禁追問(wèn)其生命的價(jià)值。但這是顯而易見(jiàn)的。雇傭關(guān)系是資本主義社會(huì)的最大特征之一,它為文明的發(fā)展做出過(guò)巨大的貢獻(xiàn)。但肉體與勞動(dòng)力的雇傭不同于思想的壓制,后者直接關(guān)系到生存的價(jià)值。
可惜這兩者天生的藕斷絲連。在肉體被契約收買(mǎi)時(shí),靈魂很難不被偷盜。不但“工人階級(jí)”很難掙脫“枷鎖”,而且,越是從事腦力勞動(dòng)的人,越是有成為一架機(jī)器的風(fēng)險(xiǎn),因?yàn)樗麄兊乃枷胫苯訁⑴c工作。設(shè)若一個(gè)人在物欲泛濫、世態(tài)炎涼里泡了半個(gè)世紀(jì),那足以使“沒(méi)有人格”成為一些人的人格!熬硬黄鳌,所以陶潛得逃出去,因?yàn)檎Q生于“物”的“人”,他一不小心會(huì)把自己變回“物”去--其實(shí),這也是因?yàn)闆](méi)有明確的界限。
“我思故我在”,但笛卡爾沒(méi)有說(shuō)明白,他所說(shuō)的“我”太狹隘了--不是每一個(gè)人都是俯仰天地的哲人。批判地講,雇傭人生對(duì)于雇傭關(guān)系的諷刺也有問(wèn)題。
扳手有存在的價(jià)值嗎?當(dāng)然有啦。我們中的.大部分若說(shuō)活得有價(jià)值,其實(shí)就是像影片中那樣--是充當(dāng)“工具”的價(jià)值。
不要小看工具的價(jià)值,這也是我們的文明之所以輝煌的原因。至于如今萬(wàn)億“人”的生活哲學(xué)、價(jià)值觀,不過(guò)是錢(qián)權(quán)色利的欲望以及滿(mǎn)足欲望的手段--那可是很容易達(dá)到的事情。我們就因?yàn)檫@些成為了機(jī)械,并樂(lè)在其中,不知不覺(jué)中推進(jìn)著人類(lèi)文明這黑暗的馬車(chē)。
渴望,使人類(lèi)創(chuàng)造--《雇傭人生》中的他衣冠楚楚,行走于人類(lèi)文明的結(jié)晶中;渴望也成使人被自己禁錮--為了生活,他拋棄了人唯一略微區(qū)別于物的東西--自由與思想。沒(méi)有人可以從此不渴望物質(zhì)的滿(mǎn)足,但精神上的滿(mǎn)足也許最終與誕生他的物質(zhì)相矛盾。人存在即有價(jià)值,但價(jià)值有很多衡量方法。
雇傭人生觀后感 8
短片中主人公家里的家具都是一個(gè)個(gè)鮮活的人。他的鐘表是一個(gè)人,他的鏡子的也是由一個(gè)人舉著的,包括他的桌子,椅子都是一個(gè)個(gè)的人。他們一個(gè)個(gè)眨著眼睛證明著自己還活著,卻是一個(gè)個(gè)的面無(wú)表情,仿佛他們生命,剩下的什么都沒(méi)有似的。就連享用著這一切的主人公也是面無(wú)表情,眼睛不時(shí)的眨一下,證明他還活著,僅僅是活著。
之后,他要出門(mén)上班,大街上的出租車(chē)也都是一個(gè)個(gè)的人,他們肩上扛著一個(gè)人,賣(mài)力的奔跑著,經(jīng)過(guò)十字路口,交通指示燈也是兩個(gè)分別穿著紅色衣服和綠色衣服的人。到了工作單位,毫無(wú)疑問(wèn)的,大門(mén)和電梯也是人。短片的結(jié)尾,主人公將衣服和包掛在一個(gè)“人”身上,然后開(kāi)始自己的工作,他走到辦公室的門(mén)口,爬下,一個(gè)人踩在他身上,擦了擦鞋,然后進(jìn)門(mén),關(guān)門(mén)。結(jié)局似乎很出人意料,看似享受人服務(wù)的主人公卻是一塊供人擦腳的地毯。但是細(xì)細(xì)回想,主人公最后作為一快地毯又是必然會(huì)發(fā)生的。
短短幾分鐘的.一個(gè)短片,將現(xiàn)代社會(huì)中的人性關(guān)聯(lián)無(wú)限的放大,突兀的展此刻觀者眼前。短片諷刺了現(xiàn)代社會(huì)中看似高高在上踐踏別人尊嚴(yán)的人,實(shí)際上自己的尊嚴(yán)也被踩在腳底。不難想象,那些踩著他進(jìn)入辦公室的人,可能也僅僅是一個(gè)衣架、一把椅子或是一張桌子。他們將主人公踩在腳底,卻又被別人踩在腳底。短片反應(yīng)的現(xiàn)象是真實(shí)的,更是可怕的。
雇傭人生觀后感 9
這短短的幾分鐘動(dòng)畫(huà),主要講述了一個(gè)在什么都是人,人被當(dāng)成物件。燈,門(mén),就連鐘表也要設(shè)計(jì)成人的模樣。車(chē)也是人代替,紅綠燈等等。主人公在剛開(kāi)始的時(shí)候,我以為他是在這個(gè)世界上活得有檔次,有錢(qián)的成功人士?墒窃谄拥淖詈,他也是逃不了被雇傭的人生,只是幾分鐘罷了,卻讓人深感壓抑。
我們不妨想想這樣一個(gè)可怕的世界,又是在怎樣的.情況下產(chǎn)生的呢?短片里的每個(gè)人都像是一個(gè)機(jī)器,甚至是一個(gè)物件,可是這都是一個(gè)活生生的人啊,為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的狀況呢?這值得我們?nèi)ド钏肌?/p>
在現(xiàn)實(shí)生活中有多少人,有多少人像他們一樣,被那樣的一個(gè)世界所束縛呢?活的只像是一個(gè)物件,更像是一個(gè)機(jī)器。在學(xué)校中的我們,在每個(gè)工作單位工作的白領(lǐng),甚至在馬路上開(kāi)車(chē)的司機(jī)們,我們每個(gè)人都應(yīng)該有獨(dú)立的思維方式,學(xué)校里的我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中,什么應(yīng)該吸取,什么應(yīng)該摒棄,這些東西在我們心里都該清清楚楚要懂得學(xué)習(xí),才會(huì)學(xué)習(xí)。同時(shí)也要有自己的思維方式和學(xué)習(xí)方法,別讓固有的東西而干涉了你,也別讓自己活的像一個(gè)機(jī)器。更別束縛自己的思維,不然以后各個(gè)出來(lái)都是抑郁癥,那我們的生活又與短片中有何不同?在工作中的白領(lǐng)我看到過(guò)許多的非法工作人員,然后出事后每個(gè)人都是“我不知道”或者這個(gè)那個(gè)的。在一個(gè)工作單位,千萬(wàn)別讓自己成為一個(gè)木偶,別人讓你做什么就做什么,都沒(méi)有自己的思考能力。這樣還算是一個(gè)人嗎?
在短片的最后,那個(gè)在臺(tái)燈下的人用力扔下了燈罩,在那樣一個(gè)被束縛的世界里,可以掙脫自己的枷鎖,我想他是成功的。
在生活中沒(méi)有主見(jiàn),沒(méi)有思想,沒(méi)有溫度的人,注定不會(huì)有精彩的人生。請(qǐng)別束縛自己,別成為機(jī)器,當(dāng)個(gè)有血有肉的人。
雇傭人生觀后感 10
冰冷的房間,冰冷的表情……公交車(chē)上,一個(gè)由德國(guó)制作的《雇傭人生》的小短片,是那么不起眼,但卻引發(fā)我的深思。
白凈的襯衫上沒(méi)有一絲灰塵,睡眼朦朧的主人翁起床了。他來(lái)到餐桌邊,餐桌和椅子——都是兩個(gè)人用脊梁撐起來(lái)的。坐在餐桌椅子旁的人們的表情是那么地冰冷,那么地沮喪,失去了自由的他們似乎成了一具具沒(méi)有生命的“活僵尸“?墒,他們一動(dòng)不動(dòng),任由餐桌上的主人怎樣的重壓在他們的身上,他們都沒(méi)有反抗和抗議的權(quán)力。他,是他們的主人。
他們也渴望自由,可是他們被“雇傭”了。雇傭的是什么?失去的是什么?是他們的人生和自由!有句話這么說(shuō):有錢(qián)能使鬼推磨。但是人類(lèi)的富足和人類(lèi)的虛求,使得自由的一生也被雇傭了,他們還是人嗎?這個(gè)世界似乎又回到了從前的奴隸時(shí)代,所有黑人者都得為白人做奴仆,還沒(méi)有一點(diǎn)工資。甚至遭到白人的鄙視和虐待。這是一個(gè)多么不公平的社會(huì)!
打開(kāi)衣柜,一個(gè)面色蒼白、毫無(wú)表情的女孩站在里面一動(dòng)不動(dòng)。她的嘴里叼著主人翁的鑰匙,雙手托著主人的的西裝和皮帶。主人取下衣服,拿走皮帶,看見(jiàn)女孩嘴里的鑰匙,又趕忙抽走上班去了。
主人翁來(lái)到公司,打開(kāi)柜子,柜子里有一個(gè)女孩被粘在柜門(mén)上,她接過(guò)皮包,在“砰”的一聲中被關(guān)到了柜門(mén)里。
正巧,他走到一個(gè)門(mén)前,董事長(zhǎng)從后面走過(guò)來(lái)了!他也面無(wú)表情地趴到門(mén)前,董事長(zhǎng)從他的背上踩了過(guò)去,毫不留情。
大人物把小人物雇傭了,生命存活著,但是多沒(méi)有生氣!窮人就應(yīng)該被賤視、被踩踏、被雇傭嗎?富人們就應(yīng)該漠視他們的生命,把他們當(dāng)做家具用嗎?他們被關(guān)到冰冷的柜子了里,被富人”重量級(jí)”的身軀壓迫還毫無(wú)怨言!不!這個(gè)社會(huì)不能這樣混亂,和平的信鴿飛到哪里去了?翠綠的橄欖枝已經(jīng)不復(fù)存在了嗎?這幅畫(huà)面,讓我無(wú)時(shí)不刻地痛心疾首,但也有無(wú)情的旁人把它當(dāng)做兒戲般好玩可笑!
被雇傭的'人生,失去了自由,失去了歡樂(lè),更失去了掌握自己的權(quán)利!
我看過(guò)一部小說(shuō)《湯姆叔叔的小屋》,這本書(shū)里,所有的白人都至高無(wú)上,所有的黑人都低賤至下。他們隨著主人顛沛流離,妻離子散,無(wú)一日幸福和自由。所有的黑人都得聽(tīng)從白人的命令,他們無(wú)法自主地掌握自己,無(wú)法去工作,創(chuàng)造一番事業(yè),度過(guò)輝煌的人生!在這個(gè)世界上,應(yīng)從平等,須將心比心,都說(shuō)人間是天堂,但轉(zhuǎn)念一想,在人們的眼里,人間會(huì)是天堂嗎?
自由,應(yīng)是每個(gè)人都有的。希望這部短片,只是漫畫(huà)而不是真實(shí)的世界。
雇傭人生觀后感 11
影片主要描寫(xiě)的是一位職員從早上起床到上班的整個(gè)過(guò)程。影片為無(wú)對(duì)白的動(dòng)畫(huà)片更加發(fā)人深醒,影片以灰黃色的冷色調(diào)為主,給人沉悶和壓抑的感覺(jué),用夸張的手法刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的樣貌。
影片最開(kāi)始出現(xiàn)的102個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)足足證明了這部影片引起廣大受眾的共鳴和成功。其次出現(xiàn)一個(gè)笑臉的鐘表,表明了影片所處的環(huán)境和時(shí)間,主人公睡眼朦朧的坐在床邊還打著哈欠,給人冷漠和孤寂的感覺(jué),在毫無(wú)征兆的情況下,一個(gè)人形的立式臺(tái)燈出現(xiàn),當(dāng)主人公點(diǎn)亮臺(tái)燈時(shí)出現(xiàn)了影片的名字。主人公家中所陳列的物品均是以人物為原型的,比如他洗漱是的鏡子是人舉著的`、椅子和掛衣架等均是人形的。在他出門(mén)前有一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě),就是他從門(mén)口掛衣服的女人嘴里拿鑰匙的時(shí)候,那個(gè)女人的嘴巴和眼睛都在動(dòng),充分說(shuō)明那些以人物為原型的都是真真實(shí)實(shí)的人。揭示了社會(huì)階層的本質(zhì)劃分以及服務(wù)與被服務(wù)的生活狀態(tài)。影片后面的描寫(xiě)更加發(fā)人深省,出租車(chē)、紅綠燈、大門(mén)、電梯、等等都是人力的。影片中所有的人物都是面無(wú)表情的冷漠的對(duì)待這個(gè)社會(huì),影片的一系列描寫(xiě),都讓受眾覺(jué)得主人公應(yīng)該是高高在上的領(lǐng)導(dǎo)階層,然而影片最后揭示了主人公的工作是門(mén)口的“地毯”,前后形成了巨大的差別,影片最后以舉等的年輕人拿下燈罩看了看然后摔掉結(jié)束,可能作者是想呼吁大家找回人性,不再以冷漠的態(tài)度對(duì)待一切,營(yíng)造和諧關(guān)愛(ài)的社會(huì),但是覺(jué)醒的總是少數(shù)人。
影片還有一個(gè)很大的特點(diǎn)就是全片沒(méi)有任何背景音樂(lè),有的就是鐘表的聲音,腳步聲,跑步聲,這讓人將所有的注意力都放在了影片的人物刻畫(huà)上,注重影片畫(huà)面的描寫(xiě)以及很多細(xì)節(jié)的描寫(xiě),更加注意到社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人物與人物之間的冷漠毫無(wú)感情可言,比如說(shuō)看完整個(gè)影片以后就會(huì)發(fā)現(xiàn)只有鐘表上的人物是笑臉的其余的所有人都是面無(wú)表情的。
影片雖然只有幾分鐘,但是卻折射出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)以及人們的生活,寓意更加深遠(yuǎn),更加耐人尋味。
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