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殺雞焉用牛刀
殺雞焉用牛刀1
殺雞焉用牛刀shā jī yān yòng niú dāo [釋義] (成)見<割雞焉用牛刀>。殺雞焉用牛刀2
【拼音】shā jī yān yòng niú dāo
【成語故事】春秋時孔子提倡以禮樂教化百姓,他的學生子游在武城做官時,提倡禮樂?鬃拥轿涑锹牭綐菲鞯膹椬嗪蛢(yōu)雅的歌唱,就對子游說:“割雞焉用牛刀!”子游解釋說:“君子學禮樂就能愛人,百姓學禮樂便于管理!笨鬃邮仲澰S他的做法。
【典故】子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:‘割雞焉用牛刀。’ 《論語·陽貨》
【釋義】殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。
【用法】作謂語、分句;比喻辦小事情用不著花大力
【反義詞】大材小用、小題大做
【成語造句】
因此這部書的'"哲學篇",恩格斯在批判中作為依據(jù)所運用和引用的只是屬于"一般唯物論"的觀點,包括18世紀法國唯物論者的觀點,以此來揭穿杜林混淆唯物論唯心論界限的無知已經(jīng)足夠了,正像中國俗話所說,"殺雞焉用牛刀",對杜林根本無須動用馬克思在哲學上的創(chuàng)造性觀點,因為它們根本就不在同一個檔次上。
殺雞焉用牛刀3
殺雞焉用牛刀,出自《論語·陽貨》:“子之武城,聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑,曰:‘割雞焉用牛刀。’” 子游對曰:“昔者偃也聞諸夫子曰:‘君子學道則愛人,小人學道則易使也。’”子曰:“二三子!偃之言是也。前言戲之耳!
孔子到了魯國的一個小邑武城,他的學生子游,名叫言偃,當時在武城做官。 孔子聽到了彈琴唱歌的`聲音,他微笑著說:“殺雞何必要用殺牛的刀呢?”意思是說,治理這樣一個小地方,用不著施行禮樂教育。想不到子游卻回答說:“從前我聽到老師您說過:‘君子學習了禮樂,就會愛人,小人學習了禮樂,就好使喚了。’”孔子聽了便說:“學生們,言偃的話是對的,我剛才的話只是和他開個玩笑罷了!
《論語》中這句話已成為非常大眾化的成語了,引申為辦小事不必浪費大才。