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學(xué)生素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)之我見(jiàn)

時(shí)間:2023-05-01 01:49:35 自我評(píng)價(jià) 我要投稿
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學(xué)生素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)之我見(jiàn)

墨   一

學(xué)生素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)之我見(jiàn)

培 養(yǎng)學(xué)生主動(dòng) 學(xué)習(xí)的意義和方   法

黧安徽省靈璧縣卓海初級(jí)中學(xué) 崔 燦

關(guān)鍵 詞 : 養(yǎng) 習(xí)慣 培

互動(dòng) 自主創(chuàng) 新

() 2教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。   教 師要 改變 “ 灌輸——接受 ” 的教學(xué)  模式 ,課 堂教學(xué)組織形式要多種 多樣 , 如

開(kāi) 展 講 座 交 流 、 作 學(xué) 習(xí)、 究 性 學(xué) 習(xí)等  合 研

主 動(dòng)參 與

師生

教師在數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng) 中, 應(yīng)從 以數(shù)學(xué)  方式 ,在培 養(yǎng)學(xué)生合作 與交流 能力的同

學(xué) 科 為 中心 轉(zhuǎn) 向 以學(xué) 生的 發(fā) 展 為 中 心 , 同  時(shí) , 調(diào)動(dòng)每一位 學(xué)生“ 主動(dòng)參 與” 的意識(shí)和  哲人培根 曾說(shuō)過(guò) : 習(xí)慣真 是一種頑  時(shí)兼 顧 數(shù) 學(xué) 學(xué)科 特 點(diǎn) 與學(xué) 生 特 點(diǎn) , 面 向  學(xué) 習(xí)的積 極 性 。 “ 要   強(qiáng) 的 力量 , 它可 以主 宰 人 生 。 在 新課 程 理  全體學(xué)生 , ” 盡可能讓不同層面的學(xué)生都有  () 3 對(duì)學(xué) 習(xí)評(píng) 價(jià) 方式 的 轉(zhuǎn)變 。

采取 形成性評(píng)價(jià)和發(fā) 展性評(píng)價(jià)相結(jié)  展 , 學(xué) 生 具 備一 定 的主 動(dòng) 參 與 學(xué) 習(xí)的 習(xí)  表 現(xiàn) 自我 的 機(jī) 會(huì) ,讓 他 們體 驗(yàn) 成 功 的 喜  合 的評(píng) 價(jià) 模 式 , 視 對(duì) 學(xué) 生 學(xué) 習(xí)過(guò) 程 的  使 重 慣 和 能力 是 教 師 的 首要 任 務(wù) 。 因此 , 究  悅 , 受 挫折 的考 驗(yàn) , 累 學(xué) 習(xí) 的經(jīng) 驗(yàn) 。 研 經(jīng) 積   評(píng)價(jià)和 在過(guò)程 中評(píng)價(jià) , 用多樣化 評(píng)價(jià)  采 數(shù)學(xué)學(xué) 習(xí)習(xí)慣 的形成特 點(diǎn)及培養(yǎng)方法 , 尤  2“ ” 要 求 。 .質(zhì) 的   其是形成學(xué)生主動(dòng)參 與學(xué) 習(xí)習(xí)慣 的培養(yǎng) ,   對(duì)于推進(jìn) 數(shù)學(xué)素質(zhì)教育進(jìn)程 、 高教學(xué) 質(zhì)  提 量具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

念下 , 如何 通過(guò) 教學(xué) 促 進(jìn) 每 一 位 學(xué) 生 的 發(fā)  機(jī) 會(huì) 參 加 教 學(xué) 活 動(dòng) , 盡 可能 多 的學(xué) 生 有  讓

教 師在 教 學(xué) 中 , 從 學(xué) 生 的 生 活經(jīng) 驗(yàn)  要

策略 , 評(píng)價(jià) 結(jié)果 采取定 性與 定量相 結(jié)合

的方式。   2學(xué) 生 ( . 主體 ) 。 方面

和已有 的知識(shí)背景出發(fā), 精心設(shè)計(jì)教學(xué)情

境 , 導(dǎo) 學(xué) 生積 極 參 與 到 知 識(shí) 的 發(fā)現(xiàn) 與 發(fā)  引 展 過(guò) 程 中去 。 師 要 正確 把 握 學(xué) 生在 參 與  教

、

目前數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀

( 學(xué)生一方面要有學(xué) 習(xí)的責(zé)任心及  1) 內(nèi)在 的學(xué) 習(xí)動(dòng)機(jī) : 另一方 面 , 具備 參與  應(yīng) 學(xué) 習(xí)的基本知識(shí) 、 基本技 能和 習(xí)慣 , 而教

目前 數(shù)學(xué) 課 堂教 學(xué) 有如 下 特點(diǎn) :高密  教 與學(xué) 的 過(guò) 程 中 自我 需 要 的 強(qiáng) 度 , 時(shí)刻 注

度提 問(wèn)已成為數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的重要方式, 意 學(xué) 生 參 與 過(guò)程 中思 維 的 力 度 ,   留給 學(xué) 生  師的積極引導(dǎo)是學(xué)生主動(dòng)參與的保證。   把可 以供 探 索 的 問(wèn)題分 解 為若 干 邏輯 性 較  足 夠 的 思 維 時(shí) 間和 空 間。 在教 學(xué) 活

動(dòng) 中 ,   () 2 要改 變單一的接受性學(xué) 習(xí)方式 ,   勤  強(qiáng)、 認(rèn)知水平較低的問(wèn)答 , 教師提 問(wèn)以記憶  教師要 倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參 與、樂(lè) 于探究、 要通過(guò)學(xué)生的 自主學(xué) 習(xí)、研究性學(xué) 習(xí)、 參  性問(wèn)題為主 , 推理性次之 , 極少有 創(chuàng)造性、 于動(dòng)手 ,   注重培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問(wèn)題 的  與性學(xué) 習(xí)、 體驗(yàn)性學(xué)習(xí)和實(shí)踐性學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)  批 判性 問(wèn)題 , 課堂 練 習(xí) 由低 到高 安 排 , 學(xué)生  能力及交流、 合作的能力。   學(xué) 習(xí)方式 的多樣化 ,促進(jìn)學(xué) 生知識(shí)與技  成為高速解題的機(jī)器。 從效果上看, 教師與  三 、 學(xué) 主 動(dòng)參 與 學(xué) 習(xí)習(xí) 慣的 培 養(yǎng)  數(shù) 分?jǐn)?shù) 的權(quán)威性從思想上禁錮 了學(xué)生創(chuàng)新意  識(shí), 高強(qiáng)度、 大容量的提問(wèn)與訓(xùn)練 , 使學(xué)生

1教 師 ( 體 ) 面 。 . 客 方

能、 情感態(tài)度與價(jià)值觀整體發(fā)展。

() 1“ 主動(dòng)參與” 呼喚教師觀念的更新。

總之 ,培養(yǎng)學(xué)生 良好的主動(dòng)參與學(xué)習(xí)

根本 沒(méi)有足夠的時(shí)問(wèn)和空間去獨(dú)立思考 、

是一項(xiàng)系統(tǒng)工程 , 是一個(gè)循序漸進(jìn)  教 師在 教 學(xué) 中要 拋 棄 “ 我獨(dú) 尊 ” 唯 的  的習(xí)慣 ,

主動(dòng)參與” 的實(shí)  去聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的應(yīng) 用,扼殺 了學(xué)生的學(xué) 習(xí)興  陳腐觀 念, 創(chuàng)設(shè)師生互動(dòng) 、 平等參 與、 共同  的過(guò)程。數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生“ 踐, 培養(yǎng) 了學(xué)生主動(dòng)參與的學(xué) 習(xí)習(xí)慣 , 提高  趣, 嚴(yán)重影響了學(xué)生的參與程度。   發(fā)展的課堂教學(xué)氛圍 : 要從傳授者變?yōu)橐?/p>

二 、 學(xué) 主 動(dòng) 參與 學(xué) 習(xí) 習(xí)慣 的 要 求  數(shù)

導(dǎo)者、 組織者、 合作者  要面向全體學(xué) 生 ,

使每 個(gè) 學(xué) 生 得 到不 同程 度 的發(fā) 展 。

了學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣, 從而形成 了主動(dòng) 、   自主、 探究、 合作的學(xué)習(xí)氛圍。

1 “ 的要求。 .量”

學(xué)生素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)之我見(jiàn)

霹河北省灤縣高坎學(xué)區(qū)中心校 任玉云

教育過(guò)程 中的一個(gè)重要環(huán)節(jié) ; 以學(xué)生的  現(xiàn) 不 出學(xué) 生 發(fā) 展 的狀 態(tài) 與 水 平 。 應(yīng) 教育  是 適

發(fā)展?fàn)顟B(tài)與水平為評(píng)價(jià)對(duì) 象的教育活動(dòng) ;   是對(duì)學(xué)生素質(zhì)的各個(gè)方面 、 各個(gè)過(guò) 程進(jìn)行  多渠道認(rèn)證 的教育評(píng)價(jià)活動(dòng)。從《 學(xué)生素

質(zhì) 教 育 評(píng) 價(jià) 手 冊(cè) > 不 難 看 出 , 的 評(píng) 價(jià)  中 它

對(duì) 學(xué) 生 的學(xué) 習(xí)過(guò) 程 、 師 、 校 、 教 學(xué) 家庭 的 教

育活動(dòng)均起著導(dǎo)向作用。 它好 比夜間行船

的 指 示 燈 , 學(xué) 生 、 校 、 庭 指 明 了 方  給 學(xué) 家

向。如 “ 孩子在全 國(guó)奧林匹克英語(yǔ)大獎(jiǎng)賽

,家長(zhǎng)看到了孩子的特  摘要 : 生素質(zhì)綜合評(píng)價(jià)是學(xué)校素質(zhì)  新 , 學(xué) 人們逐漸意識(shí)到這種評(píng)價(jià)方式根本體  中獲得 了一等獎(jiǎng)” 長(zhǎng)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生多參加學(xué)校的活動(dòng) , 同時(shí)也

改革的需要 , 一種新 的能客觀反映學(xué) 生的  指 導(dǎo) 了學(xué)校 、教師應(yīng) 多組 織學(xué)生參加 比  多培養(yǎng)學(xué)生的特長(zhǎng) 。導(dǎo)向作 用還體現(xiàn)  發(fā) 展 狀 態(tài) 與 水 平 的評(píng) 價(jià) 體 系— — 學(xué) 生 素  賽 , 在可以在評(píng)價(jià) 中發(fā)現(xiàn)不足 , 從而促使學(xué)! 質(zhì)綜 合 評(píng)價(jià) 產(chǎn) 生 了。

促進(jìn)學(xué)生 、 學(xué)校 的發(fā)展 , 它是學(xué)  學(xué) 生 素 質(zhì) 綜 合 評(píng) 價(jià) 是 學(xué) 校 素 質(zhì) 教 育  改善不足 , 教師、 家長(zhǎng)讓學(xué)生潛 力釋放、 爭(zhēng)取學(xué)習(xí)  內(nèi)容具有全 面性 、 程性 ( 全 即發(fā)展 性 )評(píng)  過(guò) 程 中的 一個(gè) 重要 環(huán) 節(jié) : 以學(xué) 生 的 發(fā) 展  校、 , 是   價(jià)的渠道具有 多樣性 , 它是一種對(duì)學(xué)生進(jìn)  狀態(tài)與水平為評(píng)價(jià)對(duì)象的教育活動(dòng) i 是對(duì)  成 果 的航 標(biāo) 。

行 的立 體 評(píng) 價(jià) , 它可 以使 學(xué) 生 素 質(zhì)大 有 提  學(xué) 生 素 質(zhì) 的 各個(gè) 方 面 、 各個(gè) 過(guò) 程 進(jìn) 行 多 渠  高 , “ 價(jià) ” 有所得。 使 評(píng) 評(píng)   性 關(guān)鍵詞 : 生 學(xué) 全 程 性

傳統(tǒng)的評(píng)價(jià) 是以學(xué)生的考試成績(jī) 與

素 質(zhì)綜 合 評(píng) 價(jià)

道 認(rèn) 證 的 教育 評(píng) 價(jià) 活 動(dòng) 。 從 《 生 素 質(zhì) 教  老師的主觀 印象來(lái)評(píng)價(jià) 學(xué)生的學(xué)業(yè)成就  學(xué) 由于 由學(xué)! 全 面  育 評(píng) 價(jià) 手 冊(cè) 》 不難 看 出 , 的 評(píng) 價(jià) 內(nèi) 容  的一種方式。在評(píng)優(yōu)過(guò)程 中, 中 它 某班 的不符合 條件 的學(xué)生變?yōu)椤?具有全 面性、 程性 ( 全 即發(fā) 展 性 )評(píng) 價(jià) 的  分 配名額 , ,

直以來(lái) , 學(xué)期末 , 們 習(xí)慣 以學(xué)  渠道 具有 多樣 性 , 每 人 另班的符合條件的卻落 了選 : 其次,   它是 對(duì) 學(xué) 生 進(jìn) 行 立體 的  先進(jìn) , 教 師直 言學(xué) 生 的優(yōu) 缺 點(diǎn) , 進(jìn) 的 學(xué) 生看 到  后 生的考試 成績(jī) 與老 師的主觀 印象 為評(píng) 價(jià)  評(píng)價(jià) , 可以 使學(xué)生 素質(zhì)大 有提高 , “ 使 評(píng)  的不 是 評(píng)價(jià) 而是 “ 狀信 ”可 能 嚴(yán) 重地 挫  告 , 內(nèi)容來(lái)定位學(xué)生半年來(lái)的學(xué)業(yè)成就。 隨著  價(jià) ” 有 所得 。 評(píng)

素 質(zhì) 教 育 的全 面 深入 、 育觀 念 的 全 面更  教

學(xué)生 期 末 素 質(zhì)綜 合 評(píng) 價(jià) 指 標(biāo) 的 設(shè) 定 ,

2 1?2 0 1 1

傷學(xué)生的積極性。相比較而言 , 新的評(píng)價(jià)

△。 Q 葭 羹 QH        I △ 翻

體 系在 保 護(hù) 學(xué) 生 自尊 的前 提 下 , 師 與 學(xué)   教 生的“ 話” 面對(duì)面的。 談 是 它通 過(guò) 教 師 委 婉  的語(yǔ) 言 , 用 “ 價(jià) ” 全 面 性 促 使 落 后 的  利 評(píng) 的

出 學(xué) 生 哪 方 面 優(yōu) 秀 、 方 面 不 足 , 差  哪 還 多少 。學(xué) 生 自 己 也 可 以 看 出 自 己與 優(yōu) 秀

倒 不 出 ” 這 種 狀 況 下 , 師 可 以 在課 堂 上  。 教

有意 識(shí) 地 鍛 煉 學(xué) 生 的 口頭表 達(dá) 能 力 , 他  給 生 的 差 距 , 之 老 師 鼓 勵(lì) 性 的 語(yǔ) 言 作 總  們 表

現(xiàn) 的機(jī) 會(huì) ,并 施 以鼓 勵(lì) 性 的語(yǔ) 言 , 加 使  學(xué) 生 產(chǎn) 生 前進(jìn) 的 動(dòng) 力 , 加 堅(jiān) 定 努 力 的 方  結(jié) , 們 很 快 找 到 了 自 己 的 位 置 , 極   他 們 在 訓(xùn)I 過(guò) 程 中 充 滿信 心 。同時(shí) 學(xué) 生積   更 他 積 練 向 , 師 的肯 定 能 夠 讓 學(xué) 生 嘗 到 成 功 的 喜  主 動(dòng) 地 調(diào) 整 自己 的 心 態(tài) , 最 佳 狀 態(tài) 投   極 參 與 , 躍 了課 堂 氣 氛 , 們 的 表 現(xiàn) 欲  老 以 活 他

悅 ; 先 進(jìn) 的 知 道 自己 好 在 哪 兒 , 足 在  入 到 學(xué) 習(xí) 生 活 中 。 讓 不   D L 怎 樣 保 先 進(jìn) , 上 一 層 樓 — — 它 是  gJ , 更

成 績(jī) 平 平 的 學(xué) 生 來(lái)說(shuō) , 力 多創(chuàng) 設(shè) 機(jī) 會(huì) 抓   盡

望 與 日俱 增 , 師 的 教 學(xué) 得 心 應(yīng) 手 , 大  教 大 提 高 了教 學(xué) 效 率 。   總 之 , 生 素 質(zhì)綜 合 評(píng) 價(jià) 是 從 學(xué) 生 的  學(xué) 實(shí) 際 出發(fā) ,以 學(xué) 生 的 發(fā) 展 為 前 提 的 評(píng) 價(jià) 。   它 的 功 能 日益 突 出 , 學(xué) 生 努 力 的 方 向 與  是 提 高 學(xué) 生 自 身 素 質(zhì) 的 途 徑 — — 評(píng) 價(jià) 中學(xué)   生 找 到 了 自己 的 發(fā) 展 區(qū) ,教 師 因 材 施 教 ,   學(xué)校 提 高 發(fā) 展 進(jìn) 程 , 家長(zhǎng) 看 到 了 自己孩 子  的“ 置 ” “ 價(jià) ” 正提高學(xué)生素質(zhì) ,   位 。 評(píng) 真 促

學(xué) 生 素 質(zhì) 綜 合 評(píng) 價(jià) 的 全 面 性 和 全 程

對(duì) 學(xué) 生進(jìn) 行 全 面 、 程 性 評(píng) 價(jià) 的 過(guò) 程 中對(duì)  全

這些先進(jìn) 者成 功路 上的催化 劑 ; 對(duì)于那些  性 使 “ 評(píng)價(jià) ” 有 教 學(xué) 相 長(zhǎng) 的 作 用 。 師在  具 教

住 他 們 的 閃光 點(diǎn) , 及 時(shí) 作 出 評(píng) 價(jià) : 的  并 你 成 績(jī) 真令 我 們 高 興 ,其 實(shí)你 非 常 聰 明 , 相

信你 還 會(huì) 取 得 更 大 成 績(jī) 。

學(xué) 生 有 了非 常 清 晰 、 面 的 認(rèn) 識(shí) 。這 種 認(rèn)  全 識(shí) 使 教 師 在 以 后 的教 學(xué) 中做 到有 的放 矢 ,

積 累 經(jīng) 驗(yàn) , 到事 半 功 倍 的 效 果 。 如 在 語(yǔ)  達(dá) 學(xué) 生 素 質(zhì) 綜 合 評(píng) 價(jià) 的 全 面 性 ,體 現(xiàn)   文教 學(xué)中 , 隨著教 學(xué)的不 斷深入 , 師逐  教

在 德 、 、 、 、 等 各 個(gè) 方 面 。評(píng) 價(jià) 方  漸 認(rèn) 識(shí) 到 學(xué) 生 的書(shū) 面 概 括 能 力較 強(qiáng) , 口 智 體 美 勞 但

式 實(shí) 行 等 級(jí) 制 , 樣 可 以 一 目 了 然 地 看   頭 表 達(dá) 能 力 較 差 , 于 “ 壺 煮 餃 子 — —   進(jìn) 教 育 教學(xué) 工作 的進(jìn) 行 , 評(píng) 有 所 得 。 這 屬 茶 使

思 想 品德課 堂有效 提 問(wèn)的策 略

湖 南省桃 江縣 桃花 江鎮(zhèn) 中心 學(xué)校

關(guān) 鍵 詞 :興 趣 點(diǎn) 矛盾 點(diǎn) 聚合點(diǎn) 疑難 點(diǎn) 發(fā) 散 點(diǎn)  解 , 樣 一 來(lái) , 改 革 的 實(shí) 質(zhì) 和 目標(biāo) ” 個(gè)  這 “ 這

疑 難 點(diǎn) 就迎 刃 而 解 了 。   三 、 住 思 維 的發(fā) 散 點(diǎn) 提 問(wèn)  抓

旁 的 王 麗 生 氣 地 說(shuō) :你 難 道 不 懂 得

尊 老  “ 愛(ài) 幼 的道 理 嗎? ” 輕 人 反 問(wèn)道 :現(xiàn) 在 都  年 “

學(xué) 重 點(diǎn)

問(wèn)題 是 思 維 的起 點(diǎn) 和 動(dòng) 力 , 堂 提 問(wèn)  課 是 傳 播 知 識(shí) 、 練 思 維 的 有 效 途 徑 。 恰 當(dāng)  訓(xùn) 有 效 的 課 堂 提 問(wèn) 有 利 于 形 成 濃 厚 學(xué) 習(xí)氛

圍 、 發(fā) 學(xué) 生學(xué) 習(xí) 興趣 、 迪 學(xué) 生 思維 , 激 啟 進(jìn)

講 人 人 平 等 , 家 都 一 樣 , 什 么 要 我 給  大 憑 培 養(yǎng) 學(xué) 生 的創(chuàng) 新 能 力 , 新 時(shí) 期 對(duì) 人  他 讓座 呢? ” 你 幫王 麗 講 出反 駁那 個(gè) 年  是 請(qǐng) 才 的 要 求 。 新 能 力 的培 養(yǎng) 要 在 求 同思 維  輕 人 的道 理 。 創(chuàng)   培 養(yǎng) 的 基 礎(chǔ) 上 ,強(qiáng) 調(diào) 并 重 視 求 異 思 維 、 發(fā)  散 思 維 的 訓(xùn) 練 。 如 教 學(xué) 八 年 級(jí) 上 冊(cè) 《 以  勿 惡 小 而 為 之 》 , 了加 深 學(xué) 生 對(duì) 課 文 的  時(shí) 為

理 解 , 住 “ 險(xiǎn) 的 誘 惑 ” 一 點(diǎn) , 以 提  抓 危 這 可 五 、 抓 住 聚 合點(diǎn) 來(lái) 提 問(wèn)  要

而提高教學(xué)效率和效益 ? 以說(shuō) , 要實(shí)現(xiàn)  “ 有效課堂教學(xué) ” 必先從實(shí)現(xiàn) “ 有效課堂提  問(wèn)” 開(kāi)始 。 下面本人結(jié)合 自己的教 學(xué)實(shí)踐 ,

談?wù)剮c(diǎn)粗淺的看法。

聚 合 點(diǎn) 是 集 中 反 映 課 文 的 基 本 觀 點(diǎn)

或是大 家關(guān)心 的熱點(diǎn) 問(wèn)題。 如在講八年級(jí)

要 抓 住 學(xué) 生 的 興趣 點(diǎn) 提 問(wèn)

下冊(cè)《 政治文明與精神文明》 , 時(shí) 首先就熱  出 這 些 問(wèn) 題 :現(xiàn) 實(shí) 生 活 中 存 在 哪 些 不 良  點(diǎn) 設(shè) 問(wèn) :你 了解 ‘ “ 同票 同權(quán) ’ 嗎?它有 哪 些  誘 惑 ? 們 有 什 么 危 害 ? 什 么 青 少 年 學(xué)  規(guī) 定 7 什 么要 出臺(tái) 這 些 規(guī) 定? 這 種 結(jié) 合  它 為 為 ”

生 最 容 易 受 誘 惑 ? 青 少 年 應(yīng) 該 怎 樣 抵 制  熱 門話 題 提 問(wèn)導(dǎo) 入 新課 的 方 法 , 僅 調(diào) 動(dòng)  不

所 謂興 趣 點(diǎn)就 是 能 夠激 發(fā) 學(xué) 生學(xué) 習(xí)興  趣 、促 進(jìn) 學(xué) 生 思考 理 解 的知 識(shí) 點(diǎn) 。 由此 提

了學(xué) 生 的學(xué) 習(xí)熱 情 ,活躍 了課 堂氣 氛 , 而  網(wǎng)絡(luò)的不 良誘 惑。這樣 提 問(wèn)既便于學(xué) 生  且使學(xué)生更容易領(lǐng)會(huì)并掌握知識(shí) 。   因素對(duì) 教 學(xué) 的促 進(jìn) 作 用 。如 教 學(xué) 七年 級(jí) 下  理 解 課 本 知 識(shí) ,也 能 幫 助 學(xué) 生 學(xué) 會(huì) 分 析   六、 要根 據(jù) 教 學(xué) 重 點(diǎn) 來(lái) 提 問(wèn)  問(wèn) , 以激 發(fā) 學(xué) 生 的求 知 欲望 , 非 智 力  可 發(fā)揮

不 良誘 惑 ?以 網(wǎng) 絡(luò) 為 例 , 說(shuō) 你 怎 樣 避 免  說(shuō)

冊(cè)《 誠(chéng)信為本》 , 時(shí) 用簡(jiǎn)筆畫(huà)畫(huà)出“ 小木偶奇

遇 記 ” 的 比洛 丘 , 問(wèn) 學(xué) 生 認(rèn) 不 認(rèn) 識(shí) , 里 先 學(xué)  生 的興 趣 一 下子 就 上 來(lái) 了 ,再 提 問(wèn)他 的鼻  子 為什 么會(huì) 越來(lái) 越 長(zhǎng) ,學(xué) 生 七 嘴八 舌 說(shuō) 開(kāi)

身邊的各種 “ 惑 ”初 步具備 對(duì)各種 “ 誘 , 誘

惑 ” 辨

別 能 力 , 現(xiàn) 實(shí) 生 活 中 能 明辨 是  的 在 非, 自覺(jué) 理 智 地 拒 絕 不 良誘 惑 , 利 于 自 有

學(xué) 生 對(duì) 教 材 中 的 內(nèi) 容 不 可 能 字 字 句  句 都 有 反應(yīng) 。 每課 都 有 相 關(guān) 的教 學(xué) 重點(diǎn) , 抓  住 教 學(xué) 重點(diǎn) 提 問(wèn) 可 以使 學(xué) 生對(duì) 教 師提 問(wèn)的  內(nèi)容 給 予一 定 的 重視 ,使學(xué) 生 對(duì) 這部 分 內(nèi)

容 做 出反 應(yīng) , 予 注意 并 加 深 印象 。 給   總 之 , 堂提 問(wèn)不 是 目的 , 是 手 段 ; 課 而

己 的健 康 成 長(zhǎng) 。

四 、 住 矛盾 點(diǎn) 提 問(wèn)  抓

了, 再順 勢(shì)誘導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系教材 , 談?wù)劄槭裁?/p>

要講 誠(chéng)信 及 如何 做 個(gè)誠(chéng) 信 的 人 。   二 、 抓 住 知 識(shí) 的疑 難 點(diǎn)提 問(wèn)  要

在 思 想 品 德 教 學(xué) 中 ,學(xué) 生 的 矛 盾 之

處 , 就 是 認(rèn) 知 上 最 感 困 惑 的 地 方 , 已  也 有

不 是威懾 , 是交 流 ; 是教 條 , 而 不 而是 藝  術(shù)。 愛(ài)因斯坦 曾經(jīng)說(shuō)過(guò) .提 出一個(gè)問(wèn)題往  “ 往 比解 決 一 個(gè) 問(wèn) 題更 重要 。 朱 熹亦 說(shuō) 過(guò) : ”

“ 貴有疑 , 學(xué) 小疑 l。 ,  ̄z 進(jìn) 大疑 則 大進(jìn) 。 好   l  J J ” 的課 堂提 問(wèn), 激 發(fā)學(xué)生學(xué) 習(xí)興趣 , 迪  能 啟 學(xué) 生 的 思 維 , 高 學(xué) 習(xí) 的 能 力 , 動(dòng) 學(xué) 生  提 觸 的靈魂 , 到 “ 石激起 千層浪 ” 作 用。 起 一 的

學(xué) 生 學(xué) 習(xí) 的 疑 難 點(diǎn)也 是 教 學(xué) 的 重 、   有 知 識(shí) 與 新 的 未 知 知 識(shí) 所 產(chǎn) 生 的 矛 盾 沖  難 點(diǎn) , 住 疑 難 點(diǎn) 提 問(wèn) , 是 要 突 破 教 學(xué) 的  突 , 抓 就 有現(xiàn) 實(shí)和 理論的矛盾  突等 。在這些  中 重 點(diǎn)和 難 點(diǎn) , 別 要 對(duì) 學(xué) 生 容 易 出錯(cuò) 的地   地 方 提 問(wèn) , 以 引 導(dǎo) 學(xué) 生 加 深 對(duì) 知 識(shí) 的理  特 可 方 設(shè)疑 。如 教 學(xué)八 年 級(jí) 下 冊(cè) 《 革 開(kāi) 放 富  解 , 改 培養(yǎng) 學(xué) 生 思維 的深 刻性 。 如 教 學(xué) “ 例 平  起 來(lái) 》 , “ 天 的故 事 ” 入 改 革 開(kāi) 放   等 待 人 ” 一 內(nèi) 容 , 完 “ 個(gè) 人 擁 有 同等  時(shí) 由 春 引 這 講 每 話題 后 , 可提 問(wèn) 學(xué) 生 : 革 “ ” 是 什 么 ? 改 改 的   的權(quán)利和尊嚴(yán) , 們要平等待人 ” , 出 我 后 可   是 不 是 要 改 變 社 會(huì) 主 義 制 度?為 什 么 7學(xué)  生經(jīng) 過(guò) 充 分 討 論 ,聯(lián) 系教 材 得 出結(jié) 論后 ,   教 師 再 用 “ 履 關(guān) 系 ” 比來(lái) 幫 助 學(xué) 生 理  足 作 示 一 段 材 料 讓 學(xué) 生 討 論 : 個(gè) 老 人 上 了公  一 共 汽 車 , 有 人 讓 座 。 售 票 員 請(qǐng) 一 個(gè) 年 輕  沒(méi) 人 為 老 人 讓 座 , 輕 人 無(wú) 動(dòng) 于 衷 。 站 在 一  年

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因 此 , 為 思 想 品德 教 師應(yīng) 在 實(shí) 踐 中充 分  作 發(fā) 揮課 堂提 問(wèn) 的 靈 活 性 與 有效 性 , 課 堂  讓

風(fēng)生7 K起 !

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