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關(guān)于元宵節(jié)的起源與傳說(shuō)
元宵節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，下面小編為大家精心搜集了關(guān)于元宵節(jié)的起源與傳說(shuō)，歡迎大家參考借鑒，希望可以幫助到大家!
元宵節(jié)的起源與傳說(shuō) 篇1
關(guān)于燈的傳說(shuō)
傳說(shuō)在很久以前，兇禽猛獸很多，四處傷害人和牲畜，人們就組織起來(lái)去打它們， 有一只神鳥(niǎo)困為迷路而降落人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒，立即傳旨，下令讓天兵于正月十五日到人間放火，把人間的人畜財(cái)產(chǎn)通通燒死。 天帝的女兒心地善良，不忍心看百姓無(wú)辜受難，就冒著生命的危險(xiǎn)，偷偷駕著祥云來(lái)到人間，把這個(gè)消息告訴了人們。眾人聽(tīng)說(shuō)了這個(gè)消息，有如頭上響了一個(gè)焦雷。嚇得不知如何是好，過(guò)了好久，才有個(gè)老人家想出個(gè)法子，他說(shuō)：「在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點(diǎn)響爆竹、 燃放煙火。這樣一來(lái)，天帝就會(huì)以為人們都被燒死了」。
大家聽(tīng)了都點(diǎn)頭稱 是，便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺(jué)人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個(gè)夜晚都是如此，以為是大火燃燒的火焰，以中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財(cái)產(chǎn)。為了紀(jì)念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都懸掛燈籠，放煙火來(lái)紀(jì)念這個(gè)日子。
漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)
另一個(gè)傳說(shuō)是元宵節(jié)是漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)，漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝�；莸凵耘橙�，優(yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落再呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言.
呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂隨后與開(kāi)國(guó)老臣周勃，陳平取得聯(lián)系，設(shè)計(jì)解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定.
平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基，稱漢文帝.文帝深感太平盛世來(lái)之不易，便把平息“諸呂之亂”的'正月十五，定為與民同樂(lè)日，京城里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。
東方朔與元宵姑娘
這一則傳說(shuō)與吃元宵的習(xí)俗有關(guān)：相傳漢武帝有個(gè)寵臣名叫東方朔，他善良又風(fēng)趣。有一天冬天，下了幾天大雪 ，東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門(mén)，就發(fā)現(xiàn)有個(gè)宮女淚流滿面準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救，并問(wèn)明她要自殺的原因。原來(lái)，這個(gè)宮女名叫元宵，家里還有雙親及一個(gè)妹妹。自從她進(jìn)宮以后，就再也無(wú)緣和家人見(jiàn)面。每年到了臘盡春來(lái)的時(shí)節(jié)，就比平常更加的思念家人。覺(jué)得不能在雙親跟前盡孝，不如一死了之。東方朔聽(tīng)了她的遭遇，深感同情，就向她保證，一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。
一天，東方朔出宮在長(zhǎng)安街上擺了一個(gè)占卜攤。不少人都爭(zhēng)著向他占卜求卦。不料，每個(gè)人所占所求，都是“正月十六火焚身”的簽語(yǔ)。一時(shí)之間，長(zhǎng)安里起了很大恐慌。人們紛紛求問(wèn)解災(zāi)的辦法。東方朔就說(shuō)：“正月十三日傍晚，火神君會(huì)派一位赤衣神女下凡查訪，她就是奉旨燒長(zhǎng)安的使者，我把抄錄的偈語(yǔ)給你們，可讓當(dāng)今天子想想辦法�！闭f(shuō)完，便扔下一張紅帖，揚(yáng)長(zhǎng)而去。老百姓拿起紅帖，趕緊送 到皇宮去稟報(bào)皇上。
漢武帝接過(guò)來(lái)一看，只見(jiàn)上面寫(xiě)著：“長(zhǎng)安在劫，火焚帝闕，十五天火，焰紅宵夜”，他心中大驚，連忙請(qǐng)來(lái)了足智多謀的東方朔。東方朔假意的想了一想，就說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)火神君最愛(ài)吃湯圓，宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做好湯圓。萬(wàn)歲焚香上供，傳令京都家家都做湯圓，一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十五晚上掛燈，滿城點(diǎn)鞭炮、放煙火，好像滿城大火，這樣就可以瞞過(guò)玉帝了。 此外，通知城外百姓，十五晚上進(jìn)城觀燈，雜在人群中消災(zāi)解難”。武帝聽(tīng)后，十分高興，就傳旨照東方朔的辦法去做。
到了正月十五日長(zhǎng)安城里張燈結(jié)彩，游人熙來(lái)攘往，熱鬧非常。宮女元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。當(dāng)他們看到寫(xiě)有“元宵”字樣的大宮燈時(shí)，驚喜的高喊：“元宵!元宵!”， 元宵聽(tīng)到喊聲，終于和家里的親人團(tuán)聚了。
如此熱鬧了一夜，長(zhǎng)安城果然平安無(wú)事。漢武帝大喜，便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君，正月十五照樣全城掛燈放煙火。因?yàn)樵龅臏珗A最好，人們就把湯圓叫元宵，這天叫做元宵節(jié)。
元宵節(jié)的起源與傳說(shuō) 篇2
元宵節(jié)的歷史悠久，傳承至今已發(fā)展成為一個(gè)重要節(jié)日。其實(shí)早在元宵節(jié)剛剛設(shè)立的時(shí)候，它的隆重程度也是絲毫不遜色于現(xiàn)代的。
早在兩千多年前，漢文帝（公元前180——140）是周勃勘平“諸呂之亂”以后上臺(tái)的�？逼街帐钦率迦�。每逢這天夜晚，漢文帝都要出宮游玩“與民同樂(lè)”。“夜”在古語(yǔ)中又叫“宵”，于是，漢文帝就把正月十五這一天定為元宵節(jié)。不過(guò)，當(dāng)時(shí)還沒(méi)有放燈的習(xí)俗。到了漢明帝永平十年（公元67年）蔡愔從印度求得了佛法，漢明帝為了提倡佛教，以示對(duì)佛教的尊敬，敕令在元宵節(jié)點(diǎn)燈，這才形成了后世張燈、觀燈的習(xí)俗。漢代司馬遷在建議漢武帝修改歷法，創(chuàng)建《太初歷》時(shí)，把元宵節(jié)列為重大節(jié)日。那么，“元宵節(jié)”又是怎樣來(lái)的呢？
相傳在漢朝武帝時(shí)期，有個(gè)叫東方朔的高人，足資多謀，風(fēng)趣滑稽，常在漢武帝面前獻(xiàn)計(jì)逗樂(lè)，武帝非常喜愛(ài)他，宮門(mén)雖嚴(yán)，他卻隨便可以出入。東方朔心底善良，宮中彩女不管誰(shuí)觸犯了武帝，武帝怪罪時(shí)，他總上前講情。
有一年臘月，下了幾天雪，漢武帝有點(diǎn)納悶，東方朔便去御花園給武帝折梅花，剛進(jìn)園門(mén)見(jiàn)一宮娥淚流滿面向御井撲去，他慌忙上前攔救。原來(lái)這宮女叫元宵，家住長(zhǎng)安西北山上，家里還有父母、妹妹。自把她選進(jìn)宮來(lái)后，每逢年近歲逼，她則思念親人，心如刀攪。這幾日風(fēng)雪交加，她不由又想起了父母小妹在家的艱辛，心想既不能在雙親面前盡孝，倒不如一死了之。于是，便來(lái)投井，誰(shuí)知卻遇上了東方朔，東方朔救了元宵，并安慰了她一番，解勸了一陣，答應(yīng)設(shè)法讓她與家人團(tuán)聚。東方朔想啊想啊，終于想出了個(gè)妙計(jì)來(lái)。那天，他出宮離了長(zhǎng)安，到西北山上元宵家里，如此如此，這般這般地安排一番，然后就回到長(zhǎng)安大街賣(mài)起卦來(lái)。不少人都爭(zhēng)著占卜問(wèn)卦，所占所求，都是“正月十六火焚身”的封條簽語(yǔ)。人們非常的驚慌，紛紛求問(wèn)解脫的`辦法。東方朔神秘地說(shuō)：正月十三火神君會(huì)來(lái)長(zhǎng)安察看，你們可到城西北十里大道口等候，到末時(shí)，會(huì)過(guò)來(lái)一個(gè)騎粉色銀驢的紅衣姑娘，她就是奉旨火燒長(zhǎng)安的火神君，眾父老攔路哭求，或可全城得救。
人們聽(tīng)了東方朔的話，信以為真，暗暗的互相串聯(lián)，去十里鋪等候。那年正月十三末時(shí)，果然從西北方向過(guò)來(lái)一個(gè)騎粉色銀驢的紅衣姑娘，父老們攔路苦苦哀求。那姑娘望著悲哀不止的父老們說(shuō)：“我是領(lǐng)旨火燒長(zhǎng)安的，玉帝還要站在南天門(mén)上觀看。既承父老求情，我把抄錄的偈語(yǔ)給你們，可讓當(dāng)今天子想想辦法�！闭f(shuō)罷，賜給一張紅貼，掉驢回身，揚(yáng)長(zhǎng)而去。
老人們拿著紅貼，回到長(zhǎng)安，跪在午門(mén)把紅貼獻(xiàn)上。午門(mén)侍衛(wèi)接過(guò)紅貼，來(lái)到金鑾，把老人們的言語(yǔ)如實(shí)稟報(bào)。漢武帝接過(guò)紅貼，只見(jiàn)上面四句偈語(yǔ)：長(zhǎng)安在卻，火焚帝闕，十六天火，焰紅宵夜。
漢武帝看罷，嚇得滿頭大汗魂飛膽碎，忙向足資多謀的東方朔求救。東方朔思索一會(huì)說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)火神君最喜歡吃湯圓。宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎？上神也會(huì)知道她做的湯圓好吃。十五晚上可讓元宵做上湯圓，萬(wàn)歲焚香上供，傳旨京都千家萬(wàn)戶也做上湯圓，一起敬奉駕臨在長(zhǎng)安上空的火神君，會(huì)使她心軟下來(lái)的。再傳旨京都臣民一起動(dòng)手做燈，十六晚上大街小巷，庭院屋門(mén)，都掛上紅燈。滿城點(diǎn)放焰火鞭炮，好像滿城大火，必能騙過(guò)在南天門(mén)觀望的玉帝。諭曉城外臣民，十六晚上進(jìn)城觀燈，萬(wàn)歲、妃子、宮娥彩女，三三五五出宮去街上玩燈，雜在人群中消災(zāi)解難�！蔽涞勐�(tīng)罷，龍顏大喜，就傳旨按照東方朔的辦法去做。
正月十六，日墜西山，長(zhǎng)安城里人們張燈結(jié)彩，城外的人們也進(jìn)城玩燈。漢武帝脫去龍袍，換上便服，在幾個(gè)近臣的保護(hù)下來(lái)到了長(zhǎng)安大街，娘娘貴妃，宮娥彩女，三五一群也離開(kāi)了宮院。整個(gè)長(zhǎng)安城燈火通明，好看極了�；饌恪⒒瘃R、轉(zhuǎn)子蓮、花筒、梨花、炮打四門(mén)、火龍擺尾……各有千秋，騰空放彩，火球橫飛，焰火滿天。
元宵的妹妹領(lǐng)著父母也來(lái)到了長(zhǎng)安觀燈，當(dāng)她看到寫(xiě)有“元宵”字樣的大宮燈時(shí)，驚喜的高喊：“元宵姐！元宵姐！”元宵聽(tīng)到喊聲，來(lái)到父母眼前，一家人團(tuán)結(jié)在一起，訴說(shuō)衷腸。
鬧了一夜燈火，長(zhǎng)安京都安然無(wú)事，漢武帝大喜，第二年正月十五照樣讓元宵做湯元供奉火神君，十六晚上照樣全城掛燈放焰火。元宵也照樣借此機(jī)會(huì)與家人團(tuán)聚。因十五上供的湯元元宵做的最好，人們就把湯元叫元宵，把這一天叫元宵節(jié)。
元宵節(jié)的起源與傳說(shuō) 篇3
一年一度的元宵節(jié)又到了，今年的元宵節(jié)特別熱鬧。
有關(guān)元宵節(jié)的由來(lái)，據(jù)說(shuō)是在漢武帝時(shí)代，宮中有位宮女叫做“元宵”，很想念家中的親人，但又無(wú)法出宮，有位大臣叫東方朔，他知道后決定要幫助元宵，于是他想了個(gè)辦法。東方朔假扮成算命師，來(lái)為人民算命并說(shuō)：“正月十五火焚身，就是指那天會(huì)有一位騎驢的女子，來(lái)燒這里，但只要在正月十三那天，城里的老人都到城門(mén)等候，天黑時(shí)，女子就會(huì)來(lái)，只要跪地祈求，全城便可得救�！�
果然在正月十三那天來(lái)了一位騎驢的女子(其實(shí)是元宵妹妹扮的)。女子說(shuō)：“我是領(lǐng)旨來(lái)燒城的，但百姓求情，我就給你們一個(gè)預(yù)言：長(zhǎng)安在劫，火燒帝闕，十六天火，燄紅宵夜�！闭f(shuō)完便離去了。漢武帝知道后請(qǐng)東方朔想辦法，東方朔說(shuō)：“聽(tīng)說(shuō)火神愛(ài)吃湯圓，就叫元宵來(lái)做吧，畢竟她最會(huì)做湯圓，另外還要臣民一起做燈，十五晚上掛滿大街小巷，并點(diǎn)燃爆竹，到時(shí)候，火神就會(huì)以為那是大火，一定能瞞過(guò)祂。十五的晚上元宵照東方朔的指示，果然見(jiàn)到自己的家人;從此以后，這個(gè)習(xí)俗就流傳下來(lái)，也因?yàn)楣┓畹臏珗A是元宵做的`，所以人們也叫湯圓“元宵”，正月十五也稱做“元宵節(jié)”。
每逢元宵節(jié)除了提燈籠、吃元宵外，當(dāng)然各地都會(huì)辦的就是猜燈謎活動(dòng)。但如今各地都有許多不同型態(tài)的節(jié)慶安排，像放天燈、放蜂炮、炸寒單等，變成每年固定舉辦的民俗慶典活動(dòng)，也象征年節(jié)即將告一段落，代表過(guò)完元宵后，又將是上學(xué)、工作的開(kāi)始了。
元宵節(jié)的起源與傳說(shuō) 篇4
元宵節(jié)的由來(lái)
農(nóng)歷正月十五是元宵節(jié)。又稱上元節(jié)、元夜、燈節(jié)。相傳，漢文帝(前179—前157年)為慶祝周勃于正月十五勘平諸呂之亂，每逢此夜，必出宮游玩，與民同樂(lè)，在古時(shí)候，夜同宵，正月又稱元月，漢文帝就將正月十五定為元宵節(jié)，這一夜就叫元宵。司馬遷創(chuàng)建《太初歷》，將元宵節(jié)列為重大節(jié)日。
隋、唐、宋以來(lái)，更是盛極一時(shí)�！端鍟�(shū)·音樂(lè)志》日：“每當(dāng)正月，萬(wàn)國(guó)來(lái)朝，留至十五日于端門(mén)外建國(guó)門(mén)內(nèi)，綿亙八里，列戲?yàn)閼驁?chǎng)”，參與歌舞者足達(dá)數(shù)萬(wàn)，從昏達(dá)旦，至晦而罷。當(dāng)隨著社會(huì)和時(shí)代的變遷，元宵節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣早已經(jīng)有了較大的變化，但至今仍是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。
民間習(xí)俗
中國(guó)幅員遼闊，歷史悠久，所以關(guān)于元宵節(jié)的習(xí)俗在全國(guó)各地也不盡相同，其中吃元宵、賞花燈、舞龍、舞獅子等是元宵節(jié)幾項(xiàng)重要民間習(xí)俗。
吃元宵
正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國(guó)也由來(lái)已久。宋代，民間即流行一種元宵節(jié)吃的新奇食品。這種食品，最早叫“ 浮元子”后稱“元宵” ，生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風(fēng)味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團(tuán)圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團(tuán)團(tuán)圓圓。
鬧花燈
農(nóng)歷正月十五是“元宵節(jié)”，此節(jié)日民間有掛燈、打燈、觀燈燈習(xí)俗，故也稱燈節(jié)。
鬧花燈是元宵節(jié)傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，始于西漢，興盛于隋唐。隋唐以后，歷代燈火之風(fēng)盛行，并沿襲傳于后世。而正月十五，又是一年一度的鬧花燈放煙火的高潮。所以也把元宵節(jié)稱為“燈節(jié)”在山西的縣城一級(jí)城廓甚至鄉(xiāng)，鎮(zhèn)中，這些居民集中地，繁華熱鬧區(qū)，在正月十五到來(lái)之前，滿街掛滿燈籠，到處花團(tuán)錦簇，燈光搖曳，到正月十五晚上達(dá)到高潮。正月十五的“觀燈”已經(jīng)成為山西民間群眾自發(fā)的活動(dòng)，在正月十五晚上，街頭巷尾，紅燈高掛，有宮燈，獸頭燈，走馬燈,花卉燈，鳥(niǎo)禽燈等等，吸引著觀燈的群眾。太原一帶，太谷縣的燈是很有名氣的。太谷的燈，以品種繁多、制作精巧、外觀引人出名。
猜燈謎
猜燈謎又稱打燈謎，是中國(guó)獨(dú)有的富有民族風(fēng)格的一種傳統(tǒng)民俗文娛活動(dòng)形式，是從古時(shí)候就開(kāi)始流傳的元宵節(jié)特色活動(dòng)。每逢農(nóng)歷正月十五，傳統(tǒng)民間都要掛起彩燈，燃放焰火，后來(lái)有好事者把謎語(yǔ)寫(xiě)在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因?yàn)橹i語(yǔ)能啟迪智慧又迎合節(jié)日氣氛，所以響應(yīng)的人眾多，而后猜謎逐漸成為元宵節(jié)不可缺少的.節(jié)目。燈謎增添節(jié)日氣氛，展現(xiàn)了古時(shí)候勞動(dòng)人民的聰明才智和對(duì)美好生活的向往。
耍龍燈
也稱舞龍燈或龍舞。它的起源能追溯上古時(shí)代。傳說(shuō)，早在黃帝時(shí)期，在一種《清角》的大型歌舞中，就出現(xiàn)過(guò)由人扮演的龍頭鳥(niǎo)身的形象，其后又編排了六條蛟龍互相穿插的舞蹈場(chǎng)面。見(jiàn)于文字記載的龍舞，是漢代張衡的《西京賦》，作者在百戲的鋪敘中對(duì)龍舞作了生動(dòng)的描繪。而據(jù)《隋書(shū)·音樂(lè)志》記載，隋煬帝時(shí)類似百戲中龍舞表演的《黃龍變》也非常精彩，龍舞流行于中國(guó)很多地方。中華民族崇尚龍，把龍作為吉祥的象征。
踩高蹺
是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺本屬中國(guó)古時(shí)候百戲之一種，早在春秋時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)。中國(guó)最早介紹高蹺的是《列子·說(shuō)符》篇：“宋有蘭子者，以技干宋元。宋元召而使見(jiàn)其技。
舞獅子
舞獅子是中國(guó)優(yōu)秀的民間藝術(shù)，每逢元宵佳節(jié)或集會(huì)慶典，民間都以獅舞前來(lái)助興。這一習(xí)俗起源于三國(guó)時(shí)期，南北朝時(shí)開(kāi)始流行，至今已經(jīng)有一千多年的歷史。
“舞獅子”始于魏晉，盛于唐，又稱“獅子舞”、“太平樂(lè)”，一般由三人完成，二人裝扮成獅子，一人充當(dāng)獅頭，一人充當(dāng)獅身和后腳，另一人當(dāng)引獅人，舞法上又有文武之分，文舞表現(xiàn)獅子的溫馴，有抖毛、打滾等動(dòng)作，武獅表現(xiàn)獅子的兇猛，有騰躍、蹬高、滾彩球等動(dòng)作。
劃旱船
劃旱船，民間傳說(shuō)是為了紀(jì)念治水有功的大禹的。劃旱船也稱跑旱船，就是在陸地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用兩片薄板，鋸成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰間，如同坐于船中一樣，手里拿著槳，做劃行的姿勢(shì)，一面跑，一面唱些地方小調(diào)，邊歌邊舞，這就是劃旱船了。有時(shí)還另有一男子扮成坐船的船客，搭檔著表演，則多半扮成丑角，以各種滑稽的動(dòng)作來(lái)逗觀眾歡樂(lè)。劃旱船流行于中國(guó)很多地區(qū)。
祭門(mén)、祭戶
古時(shí)候有“七祭”，這是其中的兩種。祭祀的方法是，把楊樹(shù)枝插在門(mén)戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門(mén)前。
逐鼠
逐鼠是一項(xiàng)元宵節(jié)期間的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，始于魏晉時(shí)期。主要是對(duì)養(yǎng)蠶人家所說(shuō)的。因?yàn)槔鲜蟪Ｔ谝估锇研Q大片大片地吃掉，人們傳說(shuō)正月十五用米粥喂老鼠，它就能不吃蠶了。
《荊楚歲時(shí)記》中說(shuō)，正月十五的時(shí)候，有一個(gè)神仙下凡到一個(gè)姓陳的人家，對(duì)他們說(shuō)：如果你們能祭祀我，就讓你們的桑蠶豐收。后來(lái)就形成了風(fēng)俗。
送孩兒燈
簡(jiǎn)稱“送燈”，也稱“送花燈”等，即在元宵節(jié)前，娘家送花燈給新嫁女兒家，或一般親友送給新婚不育之家，以求添丁吉兆，因?yàn)椤盁簟迸c“丁”諧音。這一習(xí)俗許多地方都有，陜西西安一帶是正月初八到十五期間送燈，頭年送大宮燈一對(duì)、有彩畫(huà)的玻璃燈一對(duì)，希望女兒婚后吉星高照、早生麟子；如女兒懷孕，則除大宮燈外，還要送一兩對(duì)小燈籠，祝愿女兒孕期平安。
走百病
“走百病”，也叫游百病，散百病，烤百病，走橋等，是一種消災(zāi)祈健康的活動(dòng)。元宵節(jié)夜婦女相約出游，結(jié)伴而行，見(jiàn)橋必過(guò)，認(rèn)為這樣能祛病延年。
走百病是明清以來(lái)北方的風(fēng)俗，有的在十五日，但多在十六日進(jìn)行。這天婦女們穿著節(jié)日盛裝，成群結(jié)隊(duì)走出家門(mén)，走橋渡危，登城，摸釘求子，直到夜半，始?xì)w。
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