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二十四孝圖讀后感100字

時(shí)間:2024-09-05 07:29:53 資料大全 我要投稿
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二十四孝圖讀后感100字(精選11篇)

  細(xì)細(xì)品味一本名著后,你有什么體會(huì)呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編收集整理的二十四孝圖讀后感100字,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

二十四孝圖讀后感100字(精選11篇)

  二十四孝圖讀后感100字 篇1

  今日無事所以多讀了幾遍,《二十四孝圖》魯迅先生從當(dāng)時(shí)的兒童讀的書談起,回憶了兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》是先高興,高興之余接著是掃興,知道了“孝”有如此之難,以前妄想做孝子的`計(jì)劃,也徹底從“我”的心底消失了的感受。

  從文章字字句句,也反映了封建社會(huì)的孝道的虛偽。文章中重點(diǎn)分析了“臥冰求鯉”,“老萊娛親”和“郭巨埋兒”孝道的故事,指責(zé)了封建社會(huì)孝道殘酷,不顧兒童性命,將肉麻當(dāng)做有趣,“以不情為倫紀(jì),了古人,教壞了后人!睆奈恼轮形腋惺艿搅唆斞赶壬鷮(duì)反對(duì)白話文,提倡復(fù)古的傾向給予的強(qiáng)烈抨擊。

  二十四孝圖讀后感100字 篇2

  “孝”是華夏文明的不可或缺的必要組成部分,更是中華兒女恪守的人生準(zhǔn)則!缎⒔(jīng)》上說:“愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人”。就是說,如果一個(gè)人能真正做到敬愛自己的親人,那么他必定會(huì)以同樣的心態(tài)去對(duì)待別人。正所謂“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。由此可見,孝的傳統(tǒng)美德意識(shí)已經(jīng)似樹根一般,牢牢地扎在中國人民的心中,絲毫不可動(dòng)搖。

  我們中有誰知道,在美國人眼里,中國人尊老愛幼、贍養(yǎng)父母是全世界做的最好的,而在美國是不可想象的,聞?wù)吒袊@:我們自己丟掉、忽視的.,發(fā)達(dá)國度的人卻要拾起來。對(duì)此,我們是否應(yīng)該反思?是否應(yīng)該好好地珍惜古人為我們留下的這寶貴的精神財(cái)富?

  二十四孝圖讀后感100字 篇3

  《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。

  作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。

  作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。

  《二十四孝圖》中那些孝子們的故事,原本該是很感人的。只可惜,一代代人們給它披綾掛彩,涂脂抹粉,將感人的.真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。

  《二十四孝圖》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。

  讓我們唱起普通人的贊歌吧,贊美那些挺立于平凡身軀中的錚錚傲骨。

  二十四孝圖讀后感100字 篇4

  今日無事所以多讀了幾遍,《二十四孝圖》魯迅先生從當(dāng)時(shí)的兒童讀的書談起。

  回憶了兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》是先高興,高興之余接著是掃興,知道了孝有如此之難,以前妄想做孝子的'計(jì)劃,也徹底從我的心底消失了的感受。

  二十四孝圖讀后感100字 篇5

  中華民族的美德是人們必須有的精神品質(zhì)。而孝道是擁有美德的第一步,也是最重要的一步。有人說“教”就是孝道的'文化。

  曾經(jīng)我們可能都犯過錯(cuò),但我們只要好好學(xué)習(xí)孝道的文化,并踐行于我們的日常行為中,我相信每一個(gè)人都是好人,都是堂堂正正的中國人!

  二十四孝圖讀后感100字 篇6

  《二十四孝圖》的本意是沒有錯(cuò)的`,它的最終母的只是希望后人更加孝順,更為懂事。

  儒家思想的確在某一方面迫害了人,但我們不可以完全否定,只有取其精華去其糟粕,才能發(fā)現(xiàn)它優(yōu)秀的一面。因此原諒二十四孝吧!

  二十四孝圖讀后感100字 篇7

  魯迅在《二十四孝圖》中,從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起,記述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。

  我感到,作品對(duì)“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事的.分析非常深刻、生動(dòng)。作品讓我憎恨這類封建孝道不顧兒童的性命的殘酷。我體會(huì)到作品對(duì)當(dāng)時(shí)反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向是有力的抨擊。

  二十四孝圖讀后感100字 篇8

  “百善孝為先”是古人的基本道德思想,《二十四孝圖》本是一本宣揚(yáng)儒家“孝”的觀念的兒童傳統(tǒng)讀物。而魯迅先生這篇文章就寫在于“反對(duì)白話文”的潮流爭(zhēng)鋒相對(duì)之時(shí)。

  作者以激奮起筆,貫穿了辛辣的`諷刺,痛斥了封建孝道的虛偽,表達(dá)了他的愛憎之情。

  二十四孝圖讀后感100字 篇9

  隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”!翱棠臼掠H”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情;“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重;“嘗糞憂心”則讓人惡心。

  孝是應(yīng)該的,迂腐是愚蠢的,盲從是可悲的',衛(wèi)道是可恨的。

  二十四孝圖讀后感100字 篇10

  其實(shí),《二十四孝圖》的事例所要表明的,是“孝”的精神,“孝”不是一件事情,而是一種精神,平平凡凡的“孝”反而更加的溫馨,向一縷淡淡的香氣迷漫在家庭之中,使每個(gè)人都感到淡淡的幸福。

  不用那么驚天動(dòng)地,平平凡凡的.“孝”,一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)動(dòng)作,更加的溫馨、幸福。

  二十四孝圖讀后感100字 篇11

  《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。

  魯迅先生從自己小時(shí)候閱讀《二十四孝圖》的感受入手,重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的感受,形象地揭露了封建孝道的.虛偽和殘酷,以及了中國兒童可憐,對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。

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