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國考面試通關(guān)技巧方法
許多學(xué)生或工作人員都希望自己能通過國家公務(wù)員考試成為一名公務(wù)員，為國家效力，但是很多小伙伴都為國考面試而煩惱，不知道怎么才能表現(xiàn)最好的自己，為此，小編特意收集整理了國考面試通關(guān)技巧方法，歡迎大家前來閱讀，
國考面試通關(guān)技巧方法
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2016國家公務(wù)員面試通關(guān)三大“隱秘密碼”
專家發(fā)現(xiàn)，很多考生在報(bào)面試培訓(xùn)班之前普遍會(huì)存在一種感覺，自己能說會(huì)道平常結(jié)交的人也不少也得到了周圍很多朋友和同學(xué)的認(rèn)可，感覺自己的溝通能力和語言技巧基本沒什么問題，因此報(bào)培訓(xùn)班之前都是信心滿滿帶著一種補(bǔ)充的心態(tài)來參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)。但是往往進(jìn)了面試培訓(xùn)班在聽完理論課后，很多考生開始顛覆自己的一些想法，才知道面試很多的內(nèi)容不是那么簡(jiǎn)單。
理論聽完當(dāng)運(yùn)用到專項(xiàng)練習(xí)中很多考生開始發(fā)現(xiàn)自己根本不會(huì)用，剛開始沒學(xué)之前還能說會(huì)道，但是理論學(xué)完反而不知如何是好了。因此出現(xiàn)了幾種學(xué)員：第一類：有天賦、平常積累也比較不錯(cuò)，所以學(xué)起來毫不吃力，很容易就能快速掌握理論，同時(shí)運(yùn)用到答題。第二類：自己在課堂上能聽懂，但是運(yùn)用有些吃力。不過通過后期的一對(duì)一和全真模擬能讓自己滿滿的吸收掉并掌握答題技巧。第三類：進(jìn)入學(xué)習(xí)班不是奔著學(xué)習(xí)而來，而是來要萬能套路，導(dǎo)致無法沉下心來消化知識(shí)，每天都在總結(jié)自己的萬能套路，最終學(xué)無所成，沒上岸還會(huì)說參加培訓(xùn)沒有用。今天 專家要和大家分享一些備考過程中的其他能力，只有全部掌握，才能最終成功上岸。
微笑
一個(gè)人在步入考場(chǎng)時(shí)，如果能面帶微笑的進(jìn)場(chǎng)會(huì)給考官留下超級(jí)好的第一印象，同時(shí)微笑也能體現(xiàn)出很多除知識(shí)外考官想要觀察到的冰山之下的能力。微笑表現(xiàn)的是一個(gè)人充滿了自信，以不卑不亢的態(tài)度面對(duì)考官，公考的面試本身就是開放式面試，因此過度于緊張和嚴(yán)肅會(huì)增加自己的壓力，同時(shí)也是大多數(shù)考官所不喜歡的。微笑也是現(xiàn)代作為一個(gè)合格的公務(wù)人員必須具備的素質(zhì)，不需要像空姐一樣笑漏八顆齒，但是微笑是由管理型政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變必須具備的一項(xiàng)品質(zhì)，也就是我們提倡的微笑服務(wù)。微笑同時(shí)也代表自己的為人真誠友善，反映的是心底坦蕩、善于交友，使人在交往的時(shí)候會(huì)不知不覺中縮短自己與他人之間的距離。經(jīng)過長(zhǎng)期課程反應(yīng)及和考官的交流，在場(chǎng)上能保持自然微笑的考生基本都能拿到不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)，尤其對(duì)一個(gè)逆襲考生尤為重要。
交流感
很多考生會(huì)有疑惑，什么是交流感?其實(shí)說白了就是我們平時(shí)與人交流時(shí)自己的面部表情、眼神、語音語調(diào)。很多考生在答題時(shí)幾乎整場(chǎng)都在看自己的提綱答題，生怕自己看了考官一眼就會(huì)導(dǎo)致思路短片無法繼續(xù)答題。經(jīng)過長(zhǎng)期與考生打交道的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)很多考生不敢直視考官的原因大多數(shù)是自己認(rèn)為只要一看考官就會(huì)斷掉思路，而 專家發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過一對(duì)一和全真模擬的每次老師糾正，百分之八十的考生都是具備比較好的交流感，只是自己給自己提前設(shè)置了一個(gè)限制認(rèn)為自己做不到。經(jīng)過實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和與眾多的考生交流，能在公考中拿到面試高分的考生都會(huì)具備與人較強(qiáng)的交流感。尤其對(duì)于逆襲者來說沒有交流感上岸的可能性事極其低的。
自信
自信是什么?自信就是自己信自己，這是大多數(shù)人給自信的定義。而在公考面試中的自信包含兩層含義：1、對(duì)測(cè)評(píng)要素的掌握能提升自己由內(nèi)而外的自信。在面試中在知識(shí)面前只有盲目的自信是不可行的，因?yàn)榇痤}內(nèi)容是金字塔的最頂端，決定著上層建筑也起到關(guān)鍵的作用，如果只有一個(gè)好的外表而沒有內(nèi)容那也難拿到高的分?jǐn)?shù)。連基本的測(cè)評(píng)要素都搞不清楚，再好的底層也不足以拿到高分，所以要想提升分?jǐn)?shù)必須沉下心里一步一步的積累知識(shí)(面試學(xué)習(xí)切記急于求成)只有這樣才能逐步提升自信。2、也要有一種盲目的自信，很多考生對(duì)自己的答題一直處于不滿意的狀態(tài)，尤其在同班次中喜歡進(jìn)行對(duì)比，完事怕對(duì)比，對(duì)比出問題。因此導(dǎo)致很多考生在學(xué)習(xí)中不斷的對(duì)比，發(fā)現(xiàn)所有人都挺厲害就自己不行(包括很多的狀元考生)，因此自信心備受打擊。所以在面試學(xué)習(xí)要有一種不要臉的自信才行，無論別人答得如何我自己就是最棒的，我不會(huì)的題別人也都不會(huì)，只有這樣才能更有助于上岸，用毛主席的話來講：“戰(zhàn)略上重視敵人、但戰(zhàn)術(shù)要輕視他”看似兩個(gè)矛盾的自信但是在面試學(xué)習(xí)中卻是相輔相成，缺一不可。
延伸閱讀：國考面試“道德修身”主題的名言佳句
1、德不廣不能使人來,量不宏不能使人安，
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《國考面試通關(guān)技巧方法》(http://www.ishadingyu.com)。(明·劉基)釋：道德不廣大高尚就不能吸引人、凝聚人;氣量不寬宏就不能使人們安全、安定。
2、無德而官，則官不足以勸有德;無功而賞，則賞不足以勸有功。(宋·李覯)
釋：沒有道德的人作官，這樣的官就不能夠教育下屬樹立道德;對(duì)沒有功勞的獎(jiǎng)賞，這樣的獎(jiǎng)賞就不能激勵(lì)人們?nèi)チ⒐Α?/p>
3、天下有三危:少德而多寵,一危也;才下而位高，二危也;身無大功而受厚祿，三危也。(《淮南子·人間訓(xùn)》)
釋：天下有三種情況最危險(xiǎn)：一是缺乏道德的人受到過多寵愛，二是才能低下的人占著高位，三是沒有大功的人享受豐厚的俸祿。
4、一指之穴，能涸千里之河;一臠之味，能敗十世之德。(清·唐甄)
釋：一個(gè)指頭大的漏洞，能流干涸了千里之河;貪婪一片細(xì)肉的味道，能敗壞人們多年積成的道德。
5、太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此謂不朽。(《左傳》)
釋：最上面的是樹立道德，其次是建立功績(jī)，再其次是著書立說，這些都是很長(zhǎng)時(shí)間不會(huì)消失的，因此可以稱作是不朽的。
6、不誘于譽(yù)，不恐于誹。 (荀子)
釋：不被名譽(yù)所誘惑，不被 所嚇倒。
7、人重官非官重人，德勝才毋才勝德。(明·李廷機(jī))
釋：人們敬重官是敬重作官人的品德，而不是官職官位使作官的受人敬重;做人、作官應(yīng)是德行比才能高，而不應(yīng)讓才勝過德。
8、一念之非即遏之，一動(dòng)之妄即改之。(明·薛喧)
釋：一有錯(cuò)誤的念頭要立即遏制住，一有錯(cuò)誤的舉動(dòng)要立即改正過來。
9、刻薄不賺錢，忠厚不折本。(明·馮夢(mèng)龍)
釋：刻薄奸詐的終歸不會(huì)賺便宜，忠厚老實(shí)的人終歸不會(huì)吃虧。
10、責(zé)人之心責(zé)己，愛己之心愛人。再三須慎意，第一莫欺心。(《重訂增廣》)
釋：責(zé)怪別人的心來責(zé)怪自己，把愛惜自己的心來愛護(hù)別人。切切需要謹(jǐn)慎注意的是：千萬不要欺心。
11、進(jìn)德修業(yè)，要個(gè)木石的念頭，若稍涉矜夸，便趨欲境;濟(jì)世經(jīng)邦，要段云水的趣味，若一有貪戀，便墮危機(jī)。(古楹聯(lián))
釋：樹立道德進(jìn)行事業(yè)，要有個(gè)真實(shí)無妄的念頭，如果稍微涉及有驕傲自滿過于夸張，就走向欲境;濟(jì)世治國，要如行云流水般自然，如果一為名利所纏繞，就要出現(xiàn)危機(jī)。
12、芝蘭生于深林，不以無人而不芳;君子修其道德，不為窮困而改節(jié)。(《重訂增廣》)
釋：芝蘭生長(zhǎng)在深山密林中，不因?yàn)闆]有人而不吐芬芳;君子修養(yǎng)自己樹立道德，不為窮困而改變節(jié)操。
13、女無不愛，媳無不憎，勸天下家婆，減三分愛女之心而愛媳;妻何以順，母何以逆，愿爾輩人子，將一點(diǎn)順妻之意以順母。(古楹聯(lián))
釋：對(duì)女兒沒有不愛的，對(duì)兒媳沒有不憎的，勸告天下當(dāng)婆母的，把愛女兒的心減下三分來愛兒媳;妻子為什么要順從，母親為什么要抵觸，愿那些作兒子的，把順妻的想法去順從母親。
14、德薄而位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。(孔子)
釋：德行淺薄而在要位上，知識(shí)少而謀劃大事，力量小而負(fù)重任，沒有不壞事的。
15、君子言憂不言樂，然而樂在其中也;小人知樂不知憂，故憂常及之。(宋·葉適)
釋：君子講謹(jǐn)慎如何解憂，不去講逸樂，其實(shí)樂在其中;小人只知逸樂不知憂慮，所以憂愁的事常找上他。
16、善譽(yù)人者,人譽(yù)之;善毀人者,人毀之。 (宋·鄧牧)
釋：善于贊譽(yù)別人的人，人們也贊譽(yù)他;善于抵毀別人的人，人們也抵毀他。
17、人生交分恥茍合,貴以道義久可安。(宋·蘇舜欽)
釋：人生的交往可恥的是茍合，只有講道義才是可貴的、長(zhǎng)久的。
18、與邪佞人交,如雪入墨池,雖融為水,其色愈污;與端方人處,如炭入薰?fàn)t,雖化為灰,其香不滅。(宋·許榧)
釋：和心術(shù)邪佞人交往，象雪進(jìn)了墨池一樣，雖然化成了水，其顏色越臟;和品行端方人相處，象炭進(jìn)了薰?fàn)t一樣，雖化成了灰，但香氣不滅。
19、良無磐石固，虛名復(fù)何益。 (古詩句)
釋：賢良的品德沒有磐石那樣堅(jiān)固，光要虛名又有什么益處呢!
20、見人之過，得己之過;聞人之過，得己之過。(宋·楊萬里)
釋：見到別人的過錯(cuò)，象自己有了過錯(cuò)去總結(jié)接受教訓(xùn);聽到說別人的過錯(cuò)，也象自己發(fā)生了過錯(cuò)去總結(jié)接受教訓(xùn)。
21、人有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。(《戰(zhàn)國策》)
釋：別人對(duì)我有恩有好處，不可以忘掉;我對(duì)別人有恩有好處，不能不忘掉。
22、人必其自愛也，然后人愛諸;人必其自敬也，然后人敬諸。(漢·楊雄)
釋：人必須先要自愛，然后人們才會(huì)愛你;人必須先要自敬，然后人們才會(huì)敬你。
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