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古代名人的小故事
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古代名人的小故事
。下面有YJBYS小編整理的古代名人的小故事,歡迎閱讀!蘇武牧羊
西漢時,中郎將蘇武出使匈奴,單于派漢朝叛使、被單于封為丁靈王的衛(wèi)律前來誘降。衛(wèi)律說:"蘇先生,我從前背叛漢朝歸降匈奴,受到單于大恩,封我為丁靈王,擁有數(shù)萬奴隸,馬匹、牲畜漫山遍野。你今天投降了,明天也和我一樣富貴,若白白地流血犧牲,又有誰知道你呢!"蘇武怒斥道: "衛(wèi)律,你身為漢民,不顧恩義,叛國投敵,你雖然能得逞于一時,最終卻逃脫不了天地良心的審判。"
衛(wèi)律見蘇武不屈服,只得向單于報告。單于見蘇武很有氣節(jié),十分欽佩,更想招降他。于是把蘇武囚禁在一個大地窖里,不給飲食,蘇武只得嚼雪止渴,用氈毛充饑。后來單于又將蘇武移到北;臒o人煙的地方,逼迫他牧羊。北海在今蘇聯(lián)境內(nèi)的西伯利亞的貝加爾湖一帶。蘇武到了北海,匈奴停止了對他的食物供應(yīng),他只得覓野鼠掘草根充饑。在這荒漠上,除了叢生的野草,就是漫天的風雪,終年見不到一個人影。蘇武抱著代表漢廷的旄節(jié)牧羊,無論坐臥行走都拿著漢節(jié)。歲月一天天流逝,節(jié)桿上綴的三重旄牛尾都落盡了。
十九年過去了,蘇武歷盡艱辛,終于回到自己的祖國。他出使還是壯年,及至歸國,頭發(fā)胡須全白了。歲月改變了他的容顏,卻改變不了他忠于祖國的赤子之心。
饑民.不食嗟來之食
《禮記?檀弓下》記載有這樣一個故事:春秋時,齊國鬧饑荒,糧食顆粒不收,許多百姓離鄉(xiāng)背井逃往他鄉(xiāng)。當時有個叫黔敖的富人在饑民來往密集的地方施舍食物。
一天,有一個饑民從旁走過,由于幾天沒吃東西,不由朝施舍食物的黔敖看了一眼。 黔敖說: "喂!過來,給你飯吃!"那饑民聽了,很是生氣,說:"我是人,不是動物。我正是因為不吃'嗟來'之食,才到這個地步。" 這個寧死不吃"嗟來之食"的故事流傳了千百年,可見人們是非常贊賞人窮志不短的。
介子推和寒食節(jié)
晉文公重耳是春秋五霸中的一位,他四十三歲那年遭陷害被迫逃出晉國,在國外流亡了十九年,后在秦穆公的幫助下結(jié)束流亡生活,回到國內(nèi)掌握了政權(quán)。 重耳即位后,對跟隨他流亡的文武大臣分別封官賜賞,功勞大的封采邑,功勞小的也尊爵位,可偏偏忘掉了一個人,這人就是介子推。介子推在重耳流亡期間一直跟隨著重耳。當年重耳流亡路經(jīng)衛(wèi)國時,餓得實在受不住了,又找不到吃的,介子推便忍痛把自己大腿上的肉割下來給重耳煮湯吃。功勞這樣大的人,重耳怎么會給忘記了呢?
原來,介子推在和重耳一塊回到晉國都城絳都后,只朝見過一次重耳,以后便托病在家,編織草鞋,伺候老母。重耳封賞功臣時,別人都整天纏著重耳爭賞賜,介子推卻躲得遠遠的,
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《古代名人的小故事》(http://www.ishadingyu.com)。他母親知道這個消息后,曾勸他去見做了國君的重耳,介子推厭惡爭功奪祿,他對母親說: " 晉文公得晉,是上天的意思,F(xiàn)在有的人爭權(quán)奪利,真不知羞恥。我不敢貪天之功為已有,既不想官,又不想利,去見他干什么呢?我甘愿終身編織草鞋,奉養(yǎng)老母。"母親見兒子態(tài)度這樣堅決,品德這樣高尚,便不再說什么了。母子二人商量了一下,介子推便背著老母親上了綿山(今山西介休縣境內(nèi)),發(fā)誓終身隱居此地,再不出山。后來,重耳經(jīng)人提醒,想起了介子推,就派人四處尋找。得悉介子推在綿山隱居后,又親自帶人上綿山尋找。許多人找了好幾天也沒發(fā)現(xiàn)一點兒蹤影。于是,有人建議用放火燒山的辦法把介子推引出來,重耳采納了這個建議,下令放火燒山。但介子推和他母親始終沒有出來;饻绾蟛虐l(fā)現(xiàn)他們母子二人死在一棵大樹下,重耳十分傷感,下令在綿山為介子推建立祠廟,并傳旨:把綿山之田收來的錢糧,統(tǒng)統(tǒng)作為介子推的供祭之用。
燒山那天,正是農(nóng)歷清明節(jié)前一天。后來,老百姓為了思念介子推,每年清明節(jié)前一天都禁煙止火,只吃冷食。久而久之,相沿成俗,這就是"寒食節(jié)"的由來。
顏躅.安步當車
戰(zhàn)國時,齊國有個隱士名叫顏躅,他頗有才能,不愿從政,甘愿過自由自在的隱居生活。時間長了,人們都知道他是一位很有學問的人。齊宣王為了搜羅人才,派人把顏躅請了來,要委以官職。顏躅不便違命,只得進宮朝見宣王。
這天,齊宣王高坐在朝廷上,他以為自己是一國之君,顏躅是個無官無職的文人,便以輕蔑的口氣說: "躅,過來!"顏躅是個很有骨氣的人,見宣王這樣對待自己,心里很生氣,便立在那里不動,用同樣的口吻說道: "王,過來!" 齊宣王聽了,又改作笑臉,客氣地說: "顏先生果然名不虛傳。請您幫助我,作我的老師,我要向您請教。您要是能到我這兒來,咱倆一同生活,一同游玩,保證每餐都有牛羊肉和豬肉吃,出門也有車坐,您的夫人,兒女也都能身著衣錦,盡情地享受榮華富貴。"
顏躅聽了這番話,感到齊宣王是在利誘自己,便嚴肅地回答說: "謝謝。我不要什么榮華富貴,我愿'晚食以當肉,安步以當車,無罪以當貴,清靜貞正以自娛'!" "晚食以當肉"是說,我雖然窮得吃不起肉,但我推遲吃飯時間,等餓極了再進食,就和吃肉的滋味一樣了, "安步以當車"是說,我雖然窮得沒有車子坐,但我步行時把腳步放慢些.放平穩(wěn)些,就和坐車差不多舒服了; "無罪以當貴"是說,我雖然是個平民百姓,但我只要清白正直,不做壞事,就是一個很高貴的人了; "清靜貞正以自娛"是說,我一身清白,自由自在地過著隱居生活,自己就感到無限歡樂了。
顏躅的這番話,說得齊宣王目瞪口呆,無言以對。
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